치투
Chi Tu치투 라크타마리티카 | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2세기-7세기 | |||||||||||
 Transferinsula 경로 지도에 표시된 Chi Tu의 위치. | |||||||||||
| 자본 | 싱하/싱고라/송클라 | ||||||||||
| 공용어 | 올드 말레이어, 켈란탄 말레이어 | ||||||||||
| 종교 | 불교 | ||||||||||
| 정부 | 군주제 | ||||||||||
| 리포두오세 | |||||||||||
| 역사 | |||||||||||
• 대관식 | 2세기 | ||||||||||
• 스리비자야 정복 | 7세기 | ||||||||||
| |||||||||||
| 오늘의 일부 | 말레이시아 태국. | ||||||||||
치투(다른 대체 철자법에는 치투, 치투 또는 치투, 산스크리트어: 락타마리티카 또는 락탐리티카, 중국어: 赤土国国; 피닌:Ch ch-tǔ-gu; light. '붉은 지구 국가'; 말레이어:타나 메라)는 중국 역사에서 언급된 고대 왕국이다.수나라 연호는 607년 장천이 그곳의 대사로 파견되었을 때 치투라는 선진국을 묘사하고 있다.치투의 위치는 논쟁의 대상이 되었다; 위치 제안은 말레이시아의 켈란탄 주나 파항 주나 태국 남부의 송클라 주와 파타니 주에 있는 지역을 포함한다.켈란탄 이론을 뒷받침할 수 있는 가장 좋은 증거는 사절단이 치투(Chi Tu)를 떠났을 때, 돛이 샹파(Champa)에 도착하는데 10일이 걸렸을 때, 이것은 이 왕국이 켈란탄의 주요 강 주변의 '붉은 대지' 어딘가에 위치해 있었음을 나타낸다.케다에서 발견된 새겨진 불상은 "붉은 대지"라는 뜻의 락탐트르티카를 언급했다.
역사
| 말레이시아의 역사 |
|---|
 |
 말레이시아 포털 |
치투 왕국은 기원전 100년부터 서기 6세기까지 존재했던 것으로 여겨진다.[1]왕실의 이름은 추단(고우타마 부처라는 뜻)이었고, 왕은 리포두세(李 lifo)이다.[2]중국 기록에 따르면 치투는 푸난(인도차이나 남부) 해안에서 배를 타고 온 키트모우(몬크메르) 민족이 건설한 것으로, 결국 현지 인구와 결혼했다...."치투는 남쪽 바다 안에 위치한 후난의 파생 국가로서, 도달하기 100일 전, 대부분의 지형은 붉은색이었고, 따라서 붉은색 지구 왕국(Chi는 붉은색을, Tu는 지구를 의미한다)이라는 이름이 붙었다.동쪽은 포로라와 접하고, 서쪽은 포로소와 접하고, 남쪽은 호로탄과 접하고, 남쪽은 수천 평방 마일의 육지 면적에 걸쳐 있다.[3]왕은 세 명의 부인을 두었고 왕국은 불교를 받아들였어..."
치투 왕국은 랑카스카, 케다 등과 함께 초기 중요한 무역 중심지였다(기원전 약 100년~기원전 700년).[4]이 기간 동안 중국과 푸난(인도양에서도)에서 오는 선박이 말레이반도 해안에 정차한다.그들은 지역 짐꾼들에게 초기 통과경로 및 고대 스파이스 루트의 일부를 따라 뗏목, 코끼리, 인력을 이용하여 물건을 운반하게 한다.서기 800년에 이르러 치투 왕국은 쇠퇴하기 시작했다.[5]
위치
학자들은 라크타마리카의 위치에 동의하지 않는다.일부에서는 Phattalung/Songkhla 지역, 또는 Kelantan 지역에서 고려하기도 한다.[6]: 51, 54, 79 파탈룽의 방카에오나 송클라의 사팅프라와 같은 송클라 호수 주변의 유적은 그때 라크타마리티카의 도시 중 하나일 것이다.
인도 학자들의 소식통
J.L. 므온스(1937)는 초기의 스리비자야가 켈란탄에[7] 있다고 믿었고, K.A. 닐라칸타 사스트리(1949)는 이 생각을 지지했다.[8]켈란탄 이론은 7세기 중국 수나라 연보에서 치투나 락탐리티카(켈란탄 역사에서와 같이)라는 선진 왕국을 켈란탄에 있는 것으로 묘사하고 있기 때문에 멀리 추측할 수 없을지도 모르는데, 그 명칭은 후에 "스리 위자야 말라"로 바뀌었다.스리 비자야 말라(Sri Wijaya Mala)의 설립은 기원전 667년에 수도 '발라이(Valai)'로 불렸으며, 풍부한 금광으로 유명한 페르가우 켈란탄 강 상류에 위치하고 있었다.왕국이 스리 위자야로 이름을 바꾼 것은 기원전 570년까지이다.[9]
쑹클라 인근 이론
케다에서 발견된 불상의 비문은 붉은 땅이라는 뜻의 라크타마리티카를 불상이라는 이름의 뱃사람이 사는 마을로 언급하였다.
송클라의 옛 이름은 싱고라(사자의 도시)로, 중국 연대기에 따르면 치투의 수도가 싱하(사자)였고, 인근 싱가나콘 지구였다는 사실과 일치한다.
이 이름은 또한 락타마리티카, 탐파판니와 같은 이름의 "탐"(빨간색)이 있기 때문에 탐브라링가와도 관련이 있을 수 있다.그리고 이 주는 642년에 나타났는데, 치투가 이미 역사에서 멀어진 후 중앙 말레이 반도의 같은 지역이었다.이 이론을 뒷받침하는 가장 좋은 증거는 사절들이 치투를 떠날 때, 이 항해는 참파까지 10일이 걸렸다는 것인데, 이것은 라따툼이 또한 붉은 지구를 의미하기 때문에 라따툼과 같은 '붉은 땅' 지역에 왕국이 위치해 있었음을 나타낸다.
참고 항목
참조
- ^ Abu Talib Ahmad (2014). Museums, History and Culture in Malaysia. NUS Press. pp. 61–62. ISBN 99-716-9819-6.
- ^ Dougald J. W. O'Reilly (2007). Early Civilizations of Southeast Asia. Rowman Altamira. ISBN 0-7591-0279-1.
- ^ Geoff Wade (2007). Southeast Asia-China interactions: reprint of articles from the Journal of the Malaysian Branch, Royal Asiatic Society. Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society. ISBN 967-9948-38-2.
- ^ Abu Talib Ahmad (2014). Museums, History and Culture in Malaysia. NUS Press. p. 61. ISBN 99-716-9819-6.
- ^ Abu Talib Ahmad (2014). Museums, History and Culture in Malaysia. NUS Press. p. 62. ISBN 99-716-9819-6.
- ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
- ^ J.L. Moens (1937). Srivijaya Java en Kataha. TBG.
- ^ Kallidaikurichi Aiyah Nilakanta Sastri (1949). History of Sri Vijaya. University of Madras.
- ^ Abdullah b. Mohamed (1981). Keturunan raja-raja Kelantan dan peristiwa-peristiwa bersejarah. Perbadanan Muzium Negeri Kelantan. OCLC 19245376.
추가 읽기
- Nik Hassan Shuhaimi Nik Abdul Rahman (1998), The ENCYCLOPEDIA of Malaysia: early history, Volume 4, Archipelago Press, ISBN 981-3018-42-9
- Stuart Munro-Hay (1998), Nakhon Sri Thammarat. The Archaeology, History and Legends of a Souther Thai Town, White Lotus, pp. 19–22, ISBN 974-7534-73-8
외부 링크
 | Chinese Wikisource는 이 기사와 관련된 원문을 가지고 있다. |
