에이스테인 1세

아이슈타인 마그누손
12세기 초 아이슈타인의 대리석 흉상.
노르웨이의 왕
군림하다	1103 – 1123년 8월 29일
전임자	마그누스 3세
후계자	시구르드 1세
코룰러	시구르드 1세, 올라프 마그누손
태어난	c. 1088
죽은	1123년 8월 29일 (33-35세) 노르웨이 롬스달의 후사드
매장	니다로스 대성당
배우자	잉게비예르크 구톰스다터
이슈	마리아 외스테인스다터
집	하드라다
아버지	마그누스 3세
종교	로마 가톨릭교회

아이슈타인 마그누손 (Old Norse:에이스테인 마그누손, 노르웨이인: 외이슈타인 마그누손; c. 1088년 – 1123년 8월 29일)은 1103년부터 1123년까지 그의 형제 시구르드, 올라프 마그누손과 함께 노르웨이의 왕(에이스타인 1세)으로, 비록 올라프가 성년 전에 사망하였지만, 에이스테인과 시구르드만이 노르웨이의 효과적인 통치자였다.

시구르드가 '전쟁왕'(거의 3년간의 성지 십자군원정 덕분에 거의 독점적으로 빚졌지만)으로 명성을 얻은 반면, 에이스테인은 사가스에서 노르웨이에 고향에 머물며 나라를 발전시킨 '평화왕'으로 묘사되어 대조적이었다.에이스테인은 전쟁에 참여하지 않았기 때문에, 시구르드에 불과 몇 년 모자란 20년간의 재위에도 불구하고, 그의 형 시구르드에 대한 정보보다 그에 대해 쓰고 알려진 정보가 상당히 적다.그럼에도 불구하고 아이슈타인은 그의 백성들의 애정을 얻었고, 그의 업적에 대해 소설 작가들로부터 높은 평가를 받았다.에이스테인과 시구르드의 통치는 노르웨이 역사상 가장 긴 공동 통치가 되었다.

후기 사극 문학이 두 왕에 대한 정형화된 설명을 서술하고 있지만, 에이스테인은 인프라를 개선하고 특히 서노르웨이 해안과 트뢰넬라그 해안을 가로질러 베르겐에서 북쪽의 로포텐 어장까지 건물과 교회를 키웠다고 알려져 있다.에이스테인의 활동은 특히 당시 그의 건설 프로젝트의 도움으로 물고기의 중요한 국제 무역 중심지가 된 베르겐을 중심으로 이루어졌다.베르겐에서의 그의 활동에는 왕실의 좌석을 도시의 보다 중심적인 위치로 옮기고 새로운 왕궁을 건설하는 것뿐만 아니라 교회와 뮌켈리브 사원을 건설하는 것도 포함되어 있었다.

에이스테인은 1123년 8월 병으로 사망했고, 그의 동생 시구르드는 이로써 유일한 노르웨이 왕이 되었다.

배경

에이스테인은 1088년 또는 1089년^[1] 미래의 왕 매그너스 맨발의 장남으로 태어났으며, 그 외 '저출생'이라고만 기록되어 있는 미지의 어머니에게서 태어났다.1103년 아일랜드에서 선거운동을 하던 중 아버지가 사망하자 아이슈타인은 두 형제인 올라프, 시구르드와 함께 왕이 되었다.^[2]시구르드는 아이슈타인보다 한 살 정도 어렸고, 올라프는 그보다 열 살 이상 어렸다.^[2]시구르드는 아버지 마그누스와 함께 서부에서 선거운동을 한 외아들이었지만 마그누스가 사망한 후 노르웨이로 돌아왔다.^[3]

후기 sagas에서 Eystein에 관한 많은 설명들은 문학적 모티브로 특징지어지며, 그의 삶의 근원으로서 거의 가치가 없다.13세기 초의 아이슬란드 작가인 스노리 스투를루손은 특히 이 문체를 스타일리시하게 그리고 심리적으로 잘 익혔다.그의 이야기에는 에이슈타인과 시구르드 사이의 이른바 만예프닝(말 그대로 '남자의 비교')이 포함돼 있는데, 이 두 사람은 서로를 능가하려는 시도로 기술과 행위를 자랑한다.^[2]비슷한 방식으로, 스노리는 또한 에이스타인이 그에게 무엇이 문제가 되었는지에 대해 정기적으로 얘기할 수 있는 분명한 시간에 동의함으로써 친구의 우울함을 어떻게 치료했는지에 대한 이야기를 들려준다.^[4]스노리는 자신의 외모에 대해 "에이스테인은 눈에 띄는 사람 중 가장 잘생긴 사람이었다"고 썼다.그는 푸른 눈을 가졌고, 머리는 노랗고, 머리는 곱슬거렸고, 키는 크지 않았지만, 중간 크기의 눈을 가졌다.^[5]특히 아이슈타인의 건축 프로젝트에 관한 보다 신뢰할 수 있는 정보는 12세기 후반에 저술한 노르웨이의 고전문가인 수도승 테오도리어의 작품과 같은 초기 사가스에서 제공된다.^[2]

군림하다

아이슈타인, 시구르드, 올라프 간의 공동 통치에는 공동의 왕권이 수반되었고, 왕국 자체는 고정된 국경으로 나뉘지 않았다.그럼에도 불구하고 집권 초기 에이스테인은 대부분 노르웨이 서부와 트뢰넬라그에 머물렀으며, 시구르드는 바이켄에 있었다고 한다.실제로 올라프가 상당히 어렸고 겨우 17살 때 사망했기 때문에, 실제로 에이스테인과 시구르드만이 왕으로 통치한 적이 있었다. 그리고 그의 이름 이상으로 그에 대해 알려진 것은 사실상 아무것도 없다.왕들의 가장 초기 행동 중 하나는 왕이 서명한 특별법인 레터봇을 통과시킨 것인데, 그 중에서도 1030년대 초 덴마크의 스윈 크누트손과 슐프기푸(Cnut the Great) 통치에서 비롯된 각종 왕세를 폐지한 것이다.이것 때문에 왕들은 매우 유명해졌다.^[2]일부 소식통에 따르면 세금을 폐지한 주된 동기는 시구르드의 계획적인 십자군에 대한 주민들의 지지를 얻기 위해서였다고 한다.^[3]

1107년^[1] 또는 1108년,^[3] 수년간의 준비 끝에 시구르드는 대규모 함대를 이끌고 성지로 항해를 했는데, 이는 유럽 최초의 왕이었다.시구르드는 1111년에 노르웨이에 다시 도착했다.^[3]한편, 에이스테인은 어떤 전쟁도 하지 않았고, 따라서 그에 대한 정보가 시구르드에 대한 정보보다 훨씬 적은데, 그는 "시구르드 왕이 여행하는 동안 유용한 나라에 많은 영향을 끼쳤다"고 언급하고 있다.^[6]시구르드가 후세에 '전쟁왕'으로 명성을 얻은 반면, 주로 한때의 십자군원정 덕분이었지만,^[7] 아이슈타인은 사극 작가들에 의해 집에 머물며 나라를 발전시킨 '평화왕'으로 묘사되었다.^[2]시구르드가 별다른 논란 없이 십자군원정을 거쳐 19년간 왕으로 군림한 이후 역사학자 클로스 크랙은 국내 평화가 시구르드에게 동등하게 귀속될 수 있다고 생각해 왔다.^[8]스노리는 아이슈타인과 시구르드를 대조하기 위해 아이슈타인이 대신 선물과 외교를 통해 얀트랜드를 노르웨이 왕관에 평화롭게 제압했다는 이야기를 들려준다.스노리의 설명에도 불구하고, 역사 기록에 따르면, 얀트랜드는 1178년 스베레 왕 통치 기간 동안, 훨씬 나중에야 노르웨이의 통치에 굴복하지 않았다.^[2]그러나 아이슈타인과 시구르드는 핀마켄의 무역과 세금 독점을 주장한 것으로 알려져 있다.^[9]

북노르웨이에서 대구가 더 많이 잡히고 유럽에서 육수 수요가 급증하면서, 에이스테인 통치 기간 동안 물고기는 점점 더 중요한 상품이 되었다.^[10]가장 적합한 항구로서, 버겐은 영국의 그림스비와의 무역 연계를 포함한 스톡피쉬 수출의 주요 무역 중심지가 되었고,^[2] 곡물, 밀가루와 같은 많이 필요한 물품들을 수입하는 역할도 했다.^[10]무역을 확대하기 위해 에이스테인은 노르웨이 북부 로포텐의 Vgangan에 있는 낚시 센터에 낚시 부스와 교회를 세우고 1114년에 로포텐과 트론덴스로 북쪽으로 항해했다.^[11][12]그는 또한 트론드하임스프요르드 어귀의 아그덴 항구를 건설하여 ^[2]연안을 따라 항로를 확보하였다.^[10][11]아그데네스에 있는 에이스테인의 항구 건설은 테오도리아스 수도사가 브룬디시움에서 아우구스티투스 카이사르의 건설에 비유한 것으로,^[13] 테오도리어가 아이슈타인을 위해 라틴어 이름인 "아우구스티누스"를 사용한 것에 의해 쉽게 반영되었다.(^[14]그렇지 않으면 교황 칼릭투스 2세는 편지로 에이스테인을 "아스타노"^[15]라고 부른다.)아이슈타인 통치 시대 무렵에 현재 아그덴에 유실된 항구의 존재는 이 지역의 최근 고고학적 조사에 의해 뒷받침되고 있다.^[2]스노리는 또 아이슈타인이 니다로스에서 건조된 대형 건조대를 여러 대 가지고 있었으며, 올라프 트리그바손 왕이 한때 건조했던 위대한 배 오르멘 랑게와 "크기와 모양"을 닮은 대형 선박을 만들었다고 말한다.^[16]에이스테인은 또한 산악 패스, 특히 도브레의 헤르킨에 있는 대피소를 영구적인 감독으로 더 편안한 집으로 개선했다.^[11]

아이슈타인과 시구르드 사이의 스노리의 만예프닝에서, 아이슈타인은 노르웨이에서의 자신의 건설 프로젝트가 "세르클랜드의 악마를 위해 블루맨을 죽이는 당신 [시구르드]보다 "나라에 더 유용했다"^[2]고 주장했다고 한다.에이스테인은 특히 베르겐에서 활동했으며, 도시의 발전에 있어서 그의 역할은 아마 사가스에 따르면 이 도시의 창시자인 올라프 키레 왕의 그것보다 더 중요했을 것이다.^[17]그는 도시의 왕실 좌석을 알렉스타드에서 도시 중심부의 Vgengen 동쪽 해안에 있는 홀멘으로 옮겨 관료주의를 합리화했다.^[10]홀멘에서는 사도 교회(아마도 스테이브 교회)^[18]와 성당을 지었다.니콜라스 교회뿐만 아니라,^[10] 스노리 스투를루손에 따르면, 노르웨이에서^[2] 길러진 가장 당당한 목조 건물이었던 왕궁도 (앞서 글을 쓴 수도승 테오도리어는 이미 그것이 "지나친 나이 때문에 거의 무너질 뻔 했다"^[13]고 지적했지만)그는 또한 성당을 지었다.미카엘 교회를 설립하고 노르드네스에 베네딕타인 수도원 뮌켈리브 수도원을 세웠으며,^[10] 교회에 보내는 십일조는 아이슈타인과 시구르드 집권기에 도입되었다.^[3]

에이스테인은 1123년 8월 29일, 뫼르 오그 롬스달의 프르나에 있는 후사드에서 열린 잔치에서 "병에 걸렸다"고 당한 지 얼마 되지 않아 사망했다.^[2]Snorri는 그의 시체가 그 후 니다로스에게 끌려갔고, 니다로스 성당에 묻혔다고 말한다.스노리에 따르면, 적어도 마그누스 더 굿이 죽은 이후, 노르웨이에서 어떤 사람의 무덤에도 아이슈타인 왕의 무덤보다 더 많은 조문객들이 서 있지 않았다고 한다.^[16]아이슈타인과 시구르드의 통치는 노르웨이 역사상 가장 긴 공동 통치였다.^[1]시구르드는 아이슈타인이 죽은 후 1130년 시구르드가 죽을 때까지 홀로 통치했다.^[2]

가족

아이슈타인은 구드브란스달렌의 저명한 귀족 가문 출신의 잉게브예르그 구톰스다터와 결혼했다.그들의 결혼은 노르웨이 동부에서 동맹을 맺으려는 아이슈타인의 전략의 일부였다.그들에게는 딸 마리아가 있었는데, 그녀는 렌트만 구드브란트 스카프호그손과 결혼함으로써 미래의 왕실 프레텐더 올라프 우그제바의 어머니가 되었다.올라프는 노르웨이 내전시대인 1165년에 왕으로 추대되었으나, 이후 마그누스 에를링슨에게 패하여 강제 퇴거당했다.^[19]

레거시

아이슈타인에 대한 의견은 매우 호의적이었다.수도승 테오도리어는 아이슈타인에 대해 "자신을 절제하고 지혜롭게 다스리는 정직함의 전형이었다"고 썼다.그는 평화를 사랑하는 왕이었고, 공무를 부지런히 관리했으며, 무엇보다 기독교의 조력자였습니다."^[13]Snorri Sturluson은 후에 "에이스테인은 현명하고, 지적이며, 법과 역사에 정통했다"고 썼다.그는 인류에 대해 많은 지식을 가지고 있었고, 조언이 빠르고, 말이 신중했으며, 매우 웅변적이고 매우 관대했다.그는 매우 명랑했지만 겸손했다. 그리고 실로 모든 백성에게 호감과 사랑을 받았다.'^[5]에이스테인을 평화롭고 국내적으로 활동적인 왕으로 보는 시각은 문학적인 장식은 무시해야 한다는 점에 주목하면서도 클로스 크랙과 같은 현대 역사학자들의 지지를 받아왔다.^[2]

12세기 중반 이전으로 제작된 에이스테인의 대리석 흉상은 ^[2]1853년 뮌켈리브 사원에서 발굴 작업을 하던 중 발견되었으며, 노르웨이 왕의 초상화 중 가장 오래된 것으로 알려져 있다.^[20]흉상에는 "EYSTEIN REX"라는 글씨가 새겨져 있으며, 원래는 벽에 세워진 완전한 인물상의 일부였을 것이다.^[21]흉상에 착용한 헤드피스는 독일 제국 왕관을 닮았다거나,^[22] 비잔틴 타입이라고 한다.^[21]Snorri Sturluson에 따르면, Eystein은 흉상과 일치하는 것처럼 보이는 "어떤 큰 눈"을 가지고 있었다.스노리가 직접 버겐의 흉상을 봤을 수도 있기 때문에, 그의 계정이 아이슈타인의 외모에 대한 독립적인 출처를 나타내는지는 불분명하다.^[20]오늘날, 이 흉상은 버겐 박물관의 소장품 안에 있다.^[2]

낚시 마을 Vågan의 설립자 지위를 기념하기 위해(적어도 1세기 동안 중요한 중심지였지만), 건축가 Harald Sund의 아이디어에 따라 1935년 Vgangan의 Breidablik에 Arthur Gustavson의 거대한 Eysteinstatuen(외이스티스타틴스투엔) 동상이 세워졌다.^[23][24]도브레의 헤르킨에는 아이슈타인이 마을 근처에 스레후스나 쉼터를 건설한 것을 기념하여 마그누스 폴손의 설계에 따라 1969년에 아이슈타인(에이스틴스키르카) 전용 교회가 건립되었다.^[25]

참조

참고 문헌 목록

일차 출처

• 스너리(c. 1230)의 스터루슨.십자군 전사 시구르드의 사가와 그의 형제 아이슈타인과 올라프(헤임스크링라에서).영어 번역: 사무엘 라잉(London, 1844년)
• 수도사 테오도리어(1180).노르웨이의 왕들의 고대 역사.영어 번역:데이빗과 이안 맥두걸(London, 1998년).
• "Retterbot fra congene Sigurd, øystein og Og Olav Magnussønner" [1103 - 1107], 노르웨이어로 요약.레제스타 노르베기카

현대 문학

• Bertelsen, Reidar (1995). Vágar: den første byen i nord (in Norwegian). Nordland fylkeskommune.
• Gunnes, Erik (1976). Rikssamling og kristning 800-1177. Norges historie (in Norwegian). Vol. 2. Cappelen.
• Hartvedt, Gunnar Hagen (1998). Bergen mellom smil og tårer: lokalhistorisk håndbok og fredningsoversikt (in Norwegian). Dreggen forlag.
• Krag, Claus (1995). Vikingtid og rikssamling 800-1130. Aschehougs norgeshistorie: 800-1130 (in Norwegian). Vol. 2. Aschehoug.
• Lidén, Hans-Emil (1980). Bergen. Norges kirker (in Norwegian). Vol. 1. Land og kirke.
• Lunde, Jon Vegard (1997). Kulturhistorisk vandrebok: pilegrim gjennom Dovre (in Norwegian Nynorsk). Komiteen for pilegrimsleden gjennom Dovre.

외부 링크

• Linklater, Alexander (23 December 2006). "The king who listened". The Guardian. (Ivars þtr Ingimundarsonar의 퇴역).

아이슈타인 마그누손 하드라다 왕가 페어헤어 왕조의 카데트 지부 출생: c. 1088사망: 1123년 8월 29일
섭정 직함
선행자 마그누스 3세	노르웨이의 왕 1103–1123 올라프 마그누손과 함께(1103–1115) 시구르드 1세	성공자 시구르드 1세