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중앙의 독수리

Eagles in Middle-earth
독수리는.
우주 내 정보
작성일퍼스트 에이지
홈월드미들 어스
운용 거점산봉우리, 안개 낀 산봉우리
지도자토론도르, 과이히르

J. R. R. 톨킨의 미들 어스에서 이글스 또는 그레이트 [T 1][T 2]이글스는 영리하고 말을 할 수 있는 거대한 새였다.Great Eagles는 실제 독수리를 닮았지만 훨씬 더 컸다.Thorondor는 날개 폭이 30 패덤 (55 m; 180 피트)[T 3]으로 모든 새들 중에서 가장 위대했다고 알려져 있다.다른 곳에서도 이글스는 톨킨의 작품과 이후 각색에서 성격과 크기가 다양했다.

학자들은 The Silmarillion과 Numenor, The Hobbit 그리고 The Lord of the Rings에 이르기까지 톨킨의 글을 통해 이글이 Eucatastrophe 또는 deus ex Machina의 대리인으로 나타난다는 것을 알아냈다.엘프가 착하고, 지각이 있고, 오크들이 나쁘고, 이글스와 다른 종족들이 중간에 있는 곳에서는, 호빗 빌보 배긴스는 그가 토끼처럼 찢어져 저녁 식사가 될 것을 두려워한다.학자 마조리 번스 역시 간달프의 독수리와의 연관성은 노르웨이 신화에 나오는 오딘 신을 연상시킨다고 지적한다.다른 사람들은 성경 메아리를 보았는데, 특히 독수리 사자가 파라미르에게 마지막 승리를 시편 24편을 연상시키는 구절들로 노래할 때 그렇다.

맥락

추가 정보: J. R. R. 톨킨, 미들 어스, J. R. 톨킨의 영향

J. R. R. 톨킨은 고대 게르만어를 전문으로 하는 영국의 작가이자 언어학자였다; [1]그는 옥스퍼드 대학의 교수로서 많은 경력을 보냈다.그는 그의 발명된 중간 지구, 호빗과 반지의 제왕에 관한 소설과 더 오래된 시대에 대한 더 신화적인 이야기를 제공하는 사후에 출판된 실마릴리온으로 가장 잘 알려져 있다.그는 엘프, 드워프, 호빗, 오크, 트롤, 이글스를 포함한 여러 민족을 미들 어스를 위해 발명했다.독실한 로마 가톨릭 신자인 그는 반지의 제왕을 기독교 상징성이 [2]풍부한 "기본적으로 종교적이고 가톨릭적인 작품"이라고 묘사했다.

외관

퍼스트 에이지

실마릴리온에서 독수리는 하늘의 지배자이자 발라르의 제왕인 Manwé와 연관되어 있다."매와 독수리 모양의 영혼들"은 [T 4]발리노르에서 가장 높은 산인 타니케틸과 발라켄타에서 "날개가 강하고 [T 5]날개가 빠른 모든 새들"의 소식을 중동에서 그의 회관으로 가져왔다고 한다.그들이 주요 이야기에 처음 등장했을 때, 이글스는 맨웨에 의해 중간 지구로 보내졌고, 벨레리안드 땅의 북쪽 산에 살고,[T 3] 모고스를 "감시"하고, 추방된 놀도린 엘프들을 "극단적인 경우"[T 6] 돕기 위해 보내졌다고 한다.이글스는 "독수리의 제왕"인 토론도르의 지배를 받았고 "지금까지 있었던 모든 새들 중 가장 강력했다"[T 7][T 8]고 말했다.투르곤이 곤돌린의 숨겨진 도시를 건설했을 때, 토론도르의 독수리는 그의 동맹이 되어 그에게 소식을 전하고 스파이들과 오크들을 [T 9][T 10]멀리했다.투오르가 [T 2]온 이후 독수리들의 감시력이 배가되어 곤돌린은 벨리앙드에 있는 다른 엘비시 왕국보다 오랫동안 발견되지 않았다.도시가 함락되었을 때, 독수리는 도망자들을 매복하는 [T 9]오크들로부터 보호했다.이글스는 첫 번째 시대가 끝날 무렵 분노의 전쟁 동안 발라, 엘프, 인간의 군대와 함께 싸웠다.The Silmarillion에서는 날개가 달린 용이 등장한 후, "하늘의 모든 위대한 새들"이 소론도르의 지휘 아래 에렌딜로 모여 공중전에서 [T 11]대부분의 용들을 파괴했다고 전해진다.

세컨드 에이지

2세기 누메노르 섬에서는 세 마리의 독수리가 메넬타르마 산의 정상을 지키며, 누가 접근할 때마다 나타나 누메노레아의 "세 번의 기도" 종교 의식 동안 하늘에 머물렀습니다.누메노레아인들은 그를 "만웨의 증인"이라고 불렀는데, 그는 그들을 "성산과 모든 [T 12]땅을 감시하기 위해" 아만에서 보냈다고 믿었다.수도 아르메넬로스의 왕궁 탑에 있는 또 다른 눈에는 타르-안칼리몬과 [T 12]누메노르의 그림자가 나타나기 전까지 독수리 한 쌍이 항상 살고 있었다.많은 독수리들이 [T 12]섬의 북쪽에 있는 소론틸 주변의 언덕에 살고 있었다.누메노레아인들이 발라르의 반대에 대해 공개적으로 말하기 시작했을 때, 만웨는 그들을 [T 13]설득하거나 위협하기 위해 "서부 군주의 독수리"라고 불리는 독수리 모양의 폭풍 구름처럼 나타났다.

서드 에이지

제3세대가 끝날 무렵, 호빗에 묘사된 것처럼 독수리 서식지가 미스티 산맥 북쪽에 살았다.이 독수리들은 도깨비들을 반대했지만, 독수리들이 종종 그들의 [T 14]양을 사냥했기 때문에 현지 우드맨들과 그들의 관계는 단지 냉정하기만 했다.그들은 도깨비와 [T 14]워그의 무리로부터 소린의 회사를 구해냈고, 결국 난쟁이들을 카록으로 [T 15]데려갔다.나중에, 산에서 도깨비들이 모여드는 것을 보고, 많은 독수리 무리가 오군 [T 16]전투에 참가했다.

반지의 제왕에서 안개산맥의 독수리는 리벤델의 요정들과 마법사 라다가스트가 오크들의 소식을 [T 1][T 17]모으는 것을 도왔다.바람의 제왕 과이히르는 이센가드에게 소식을 전하고, 마법사 간달프를 탑 꼭대기에서 구해낸 뒤 갈라드리엘의 [T 18]요청에 따라 셀레브딜 꼭대기에서 간달프를 다시 구해낸다. 그리고 그와 그의 독수리들은 책의 마지막 부분에 대거 등장한다.독수리도 마찬가지로 모란논 전투에 도착해 나즈굴에 대항하는 서쪽의 괴물을 돕는다.한편 과이히르, 랜드로발, 메넬도르가 원링 파괴 [T 19]후 둠산에서 프로도 배긴스와 샘와이즈 갬지를 구출한다.

분석.

오리진스

톨킨은 자신의 독수리 그림을 아치볼드 [T 20]소번의 조류책 삽화에 기초했다고 한다.

돌 위에 독수리를 그린 톨킨의 그림은 호빗의 일부 판에 나온다.크리스토퍼 톨킨에 따르면, 작가는 스코틀랜드 조류학 화가 아치발드[T 20] 토번의 미성숙한 황금 독수리 그림을 바탕으로 이 그림을 그렸으며, 이 그림은 1919년 토마스 코워드의 책 "영국 제도의 새와 그 [T 21]알들"에서 그를 위해 찾아냈다.

1910년대 [T 22]후반 톨킨이 쓴 '곤돌린의 몰락'에 대독수리가 등장한다.톨킨의 초기 글에서 독수리는 다른 [T 23]새들과 구별되었다: 평범한 새들은 지구 [T 24]위 공간의 낮은 층에서만 높이 있을 수 있는 반면, 맨워의 독수리들은 "하늘의 빛을 넘어 [T 25]어둠의 끝까지" 날 수 있었다.누메노르에서 나타난 독수리 모양의 구름은 톨킨이 이 [T 26]섬의 몰락에 대해 되풀이하는 이미지 중 하나를 형성했다; 그것들은 톨킨의 버려진 시간 여행 이야기인 잃어버린 길과 개념 클럽 [T 27]페이퍼에도 나타난다.

지각 있는 존재

주요 기사:톨킨의 감상적 딜레마

톨킨은 그레이트 이글스의 본성에 대한 질문에 주저하며 직면했다.초기 글에서는 발라르 외에 많은 작은 영혼들이 있다고 상상했기 때문에 정확하게 정의할 필요가 없었다.위대한 것과 작은 것 모두 에 창조되자마자 [T 28]에에 들어갔고, 톨킨의 말로 이글스나 사냥개 환과 같은 영리한 생물들은 덜 심각한 신화에서 [T 29]다소 가볍게 채택되었다.The Silmarillion의 "매와 독수리 모양의 영혼들"이라는 문구는 [T 25]글쓰기의 그 단계에서 유래했다.반지의 제왕을 완성한 후, 톨킨은 좀 더 신중하게 정의된 "생물 체계"로 나아갔다.꼭대기에는 화신 또는 일루바타의 아이들: 엘프와 인간, 말할 [T 30]수 있는 결정적인 특징을 가진 화신이나 영혼을 가진 사람들이 있었다.다음에는 화신이나 [T 25][T 31]동물의 신체 형태로 자신들을 "배열"한 천사의 영혼 발라와 마이아가 있었다.생각과 말로 [T 30]의사소통을 할 수 있었고, 마침내 짐승, 단순한 짐승이 말을 할 수 없게 되었습니다.톨킨은 한동안 이글스를 새 모양의 [T 6]마이어로 여겼지만, 그는 과이히르와 랜드로발이 토론도르에서 내려온 혈통에 대한 진술이 [T 29]이미 반지의 제왕에 실렸다는 것을 깨달았고, 오래 전에 그들이 발라와 [T 32]마이어의 "아이들"이라는 개념을 거부했었다.톨킨은 그의 아들 크리스토퍼가 1950년대 후반까지 쓴 이 주제에 대한 그의 마지막 메모에서 그레이트 이글스가 "발라르족에 의해 언어를 배우고 더 높은 수준으로 성장한 동물"이라고 결정했지만, 여전히 영혼은 없었다."[T 29]

톨킨의 학자 폴 코허와 톰 쉬페이는 호빗에서 서술자가 선한 요정, 사악한 도깨비, 그리고 그 중간 어딘가에 난쟁이들과 독수리 같은 다른 민족들과 함께 확고한 도덕적 틀을 제공한다고 지적한다.Shippey는 독수리가 해설자의 "친절한 [T 14][3][4]새가 아니다"라고 말한다.마조리 번즈는 "독수리에게 먹힐 위협은 매우 지배적"[5]이라면서, 독수리가 오히려 토끼와 같다고 묘사했던 호빗 빌보는 찢겨져 먹힐 것을 두려워한다. 그는 자신이 그들의 저녁 식사가 되지 않는 것에 안도한다. "그러나 토끼는 정확히 독수리들이 저녁 식사로 가져다주는 것이다."

북유럽 신화

간달프처럼 노르웨이 신 오딘은 [6]독수리와 연관되어 있었다.덴마크 푸넨에서 온 브락테이트에 있는 오딘 옆에 갈고리 모양의 부리를 가진 새(후아즈, "높은"으로 명명됨)

북유럽 신화에서 독수리는 오딘 신과 연관되어 있었다. 예를 들어, 그는 독수리로 요툰하임에서 아스가르드로 돌아간다.번즈는 독수리를 타고 반복적으로 탈출하는 간달프와의 유사성을 언급한다.그녀는 톨킨의 독수리는 그의 드워프, 드래곤, 트롤과 [6]같이 모두 그의 이야기에 노르드인의 영향을 미친다고 말한다.

데우스 엑마키나

번즈는 톨킨이 주인공들을 구하기 위해 세 번 이글스를 사용한다고 언급한다: 빌보와 호빗의 회사를 구하기 위해서, 오르탕의 탑에 있는 사루만에게 간달프를 감금당하지 않게 하기 위해서, 그리고 마지막으로 프로도와 샘이 원링(One Ring)[7]을 파괴했을 때 둠산에서 그들을 구하기 위해서.톨킨의 학자 제인 챈스는 이러한 개입을 유카타스트로피를 [8]일으키는 갑작스럽고 예상치 못한 메커니즘인 데우스 엑 마키나라고 묘사한다.시나리오 작가 브래드 존슨은 Script에서 쓴 이 마지막 deus ex machina 사건은 관객들에게 완전히 놀라운 것이며 이글스의 갑작스러운 등장은 "관객들을 감정적으로 퇴장시킨다"[9]며 바람직하지 않다고 주장한다.톨킨은 메커니즘의 위험성을 인식하면서 이 문제를 인지하고 있었다; 그는 편지 중 하나에 다음과 같이 [T 33]썼다:

이글스는 위험한 기계이다.나는 그것들을 거의 사용하지 않았고, 그것이 그들의 신뢰성과 유용성의 절대적인 한계이다.샤이어에 있는 안개산맥의 대독수리가 내린 것은 말도 안 된다.그것은 또한 나중에 사루만이 간달프를 잡은 것을 믿을 수 없게 만들고 그의 탈출에 대한 이야기를 망친다.[T 33]

성서 배달원

상세 정보:중세의 기독교
학자들은 독수리를 기독교와 연관시켜 왔는데, 한 가지 연관성은 독수리가 요한 복음주의자의 전통적인 [10]상징이라는 것이다.상트페테르부르크 카잔 대성당 독수리와 성 요한의 아이콘

Shippey는 반지의 제왕 내내 톨킨이 이 이야기가 우화되지 않도록 기독교에 대한 직접적인 언급을 조심스럽게 피했다고 지적한다.그러나 그는 한 곳에서 "계시는 매우 가까운 것 같으며 우화는 거의 모든 것을 돌파한다"고 말한다. 즉, 이글 메신저가 파라미르에게 프로도와 샘의 반지 [11]파괴에 대해 노래하는 진귀한 순간이다.

아노르 탑에 계신 여러분, 지금 노래하세요.
사우론의 왕국은 영원히 끝장나기 때문이다.
어둠의 탑은 무너지고

호위탑의 여러분, 노래하고 기뻐하십시오.
당신의 시계는 헛되지 않았으니까요.
검은 문은 부서지고
그리고 당신의 왕은 지나갔습니다.
그리고 그는 [11]승리했다.

십페이는 이것이 확실히 성경에 나오는 것이며, 특히 성경에 나오는 시편 24편에 "예 문들아, 머리를 들어라, 영원한 문들아, 영광의 왕이 들어오실 것이다"[11]라는 구절과 함께 쓰여져 있다고 쓰고 있다.기독교와 다른 관계를 맺고 있는 E. L. 리스든은 이글스가 프로도와 샘을 구출한 것을 "정신의 부활"이라고 표현하고, 구출한 새를 "정신의 상징"으로 표현하는데, 이는 요한 복음주의자의 전통적인 [10]상징이다.

적응

톨킨의 책들의 다른 각색들은 독수리의 성격과 줄거리에서의 그들의 역할 모두를 원작에 대한 다양한 수준의 충실함으로 다루었다.1957년 톨킨에게 제안한 반지의 제왕 애니메이션의 첫 번째 시나리오는 몇 가지 주요 일탈 때문에 거절당했다.톨킨의 전기 작가 험프리 카펜터는 "사실상 이 이야기에서 모든 보행은 불필요했고 반지의 회사는 [12]독수리의 등에 업혀 모든 곳으로 옮겨졌다"고 기록했다.

판타지 예술가 래리 딕슨에 따르면, 피터 잭슨의 반지의 제왕 3부작에 나오는 디지털 애니메이션 독수리들은 그가 웨타 [13]워크샵에 제공한 박제 금독수리에 바탕을 두고 있다고 한다.

호주의 디아프리드 말벌의 한 속은 1982년 [14]이글 과이히르의 이름을 따서 과이히리아라고 이름 붙여졌다.

2011년 비디오 게임 반지의 제왕: 북부에서의 전쟁에서는 벨람이라는 이름의 독수리가 조연 캐릭터로 활동하며 전투 [15]중인 플레이어들을 돕는다.

레퍼런스

기본적인

이 목록은 톨킨의 글에서 각 물건의 위치를 식별합니다.
  1. ^ a b 톨킨 1954a 엘론드 평의회
  2. ^ a b 톨킨 1977년 '도리아스의 파멸'
  3. ^ a b 톨킨 1977년 '놀도르의 귀환'
  4. ^ 톨킨 1977년 "오브 더 데이즈"
  5. ^ 톨킨 1977년 '발라켄타'
  6. ^ a b 톨킨 1993년 아만 연보
  7. ^ 톨킨 1977년 '벨레리안드의 놀도르'
  8. ^ 톨킨 1977년 '벨레리안드 폐허'
  9. ^ a b 톨킨 1977년 투올과 곤돌린의 몰락
  10. ^ 톨킨 1980, "투오르와 곤돌린에 온 자들의"와 주석 25
  11. ^ 톨킨 1977년 "에렌딜의 항해'
  12. ^ a b c 톨킨 1980, "누메노르의 묘사"
  13. ^ 톨킨 1977년 아칼라베스
  14. ^ a b c 톨킨 1937년 "프라이팬에서 나와 불 속으로"
  15. ^ 톨킨 1937, 큐어 하숙
  16. ^ 톨킨 1937년 '돌아온 여정'
  17. ^ 톨킨 1954a, "반지는 남쪽으로 간다"; "어둠 속의 여행"
  18. ^ 톨킨 1954년 '하얀 라이더'
  19. ^ 톨킨 1955년 코말렌의 들판
  20. ^ a b 톨킨 1979년판 9
  21. ^ 톨킨 1937, 50주년 기념판 서문
  22. ^ 톨킨 1984b 곤돌린의 몰락
  23. ^ 톨킨 1986년 '암바르칸타'
  24. ^ 톨킨 1987, "누메노르의 몰락", (i)
  25. ^ a b c 톨킨 1987년 '아이눌린달러'
  26. ^ 톨킨 1992년 '개념 클럽 페이퍼'
  27. ^ 톨킨 1987, "잃어버린 길", (ii)
  28. ^ 톨킨 1987, "퀸타 실마릴리온", 2파운드
  29. ^ a b c 톨킨 1993, "신화의 변신", VII
  30. ^ a b 톨킨 1994년 《켄디와 엘다》
  31. ^ 톨킨 1993, "신화의 변신", (VII)
  32. ^ 톨킨 1993, "아만 연보"; "후기의 퀸타 실마릴리온", 1장
  33. ^ a b 카펜터 1981, 210번부터 F까지애커맨, 1958년 6월

이차적인

  1. ^ 카펜터 1977, 페이지 111, 200, 266
  2. ^ 카펜터 1981, 로버트 머레이에게 보낸 편지 142, 1953년 12월 2일
  3. ^ Kocher 1974, 12페이지 12
  4. ^ Shippey 2005, 페이지 84, 91.
  5. ^ 2005년 번즈, 페이지 161
  6. ^ a b 번즈 2005, 페이지 20, 71-72, 95-101
  7. ^ 2005년 번즈, 페이지 72
  8. ^ 기회 1980, 페이지 124
  9. ^ Johnson, Brad (29 July 2015). "Pecs & the City: Deus Ex Machina and 'Lord of the Rings'". Script. Retrieved 11 March 2020.
  10. ^ a b Risden, E. L. (2011). "Tolkien's Resistance to Linearity". In Bogstad, Janice M.; Kaveny, Philip E. (eds.). Picturing Tolkien. McFarland. p. 81. ISBN 978-0-7864-8473-7.
  11. ^ a b c Shippey 2005, 페이지 226~228.
  12. ^ 카펜터 1977, 페이지 229 "현금 아니면 쿠도스"
  13. ^ Dixon, Larry. "Larry with Gwaihir". Larry Dixon. Archived from the original on 26 July 2009. Retrieved 26 July 2010.
  14. ^ "Gwaihiria Naumann, 1982". Interim Register of Marine and Nonmarine Taxa. Retrieved 28 May 2021.
  15. ^ Goldstein, Hilary (31 May 2011). "E3 2011: Lord of the Rings: War in the North -- The Giant Eagle has Landed ...On your enemy's face". IGN. Retrieved 29 November 2022. War in the North is actually about a group of four characters. The fourth being the giant eagle, Beleram.

원천