디오니시오스 바 살리비

Dionysius bar Salibi

디오니시오스 살리비(D. 1171년)는 1166년부터 1171년까지 상부 메소포타미아에서 아미드메트로폴리탄으로 활동한 시리아크 정교회 작가 겸 주교였다.[1] 그는 12세기 시리아크 정교회 내에서 가장 두드러지고 다작한 작가 중 한 명이었다.[2]

그는 유프라테스 상류 말라티아 출신이었다. 그의 세례명은 야곱이었다. 그는 성공회에 헌납하면서 '디오니시오스'라는 이름을 붙였다. 1154년 그는 총대주교 아타나시우스 7세 콰트라에 의해 마라시의 주교로 임명되었다. [3]1년 후, 마부그의 교구가 그의 책임에 추가되었다.[4] 1166년 아타나시우스의 후계자인 신임 총대주교 마이클 대왕이 그를 메소포타미아의 아미드 광경으로 옮겼고, 그곳에서 그는 1171년 사망할 때까지 남아 있었다.[5]

그의 저술 중 가장 중요한 것은 아마도 그가 시리아인 에프렘, 크리소스톰, 알렉산드리아의 키릴, 모세 바르-케파, 다라의 존과 같은 이전 작가들의 해석을 능숙하게 엮어 요약한 구식 및 신식 시험의 본문에 대한 그의 철저한 논평일 것이다.성 매튜에 관한 전언이야 그의 다른 주요 작품들 중에는 유대인이슬람교도들에 대한 장기를 포함하는 이단자에 대한 논문이 있다.[1]

그의 장신구 작품에는 멜키테스,[6] 아르메니아인에 대한 논문도 포함되어 있다.[7]

참고 항목

참조

  1. ^ a b 치솔름 1911.
  2. ^ 1993년 번디, 페이지 244-252.
  3. ^ 피이 1993년 232-233.
  4. ^ 피이 1993, 페이지 229-230.
  5. ^ 피이 1993 페이지 162-163.
  6. ^ 민가나와 해리스 1927쪽 110-117쪽
  7. ^ 민가나 1931 페이지 489-558.

원천

외부 링크