고대 이집트 도자기

Ancient Egyptian pottery
상형문자로 된 도자기
N29
D21
V28X1
W22

퀘르헤트 (ḥḥ)
도자기
Keramik-Neues-Museum-02.JPG
18왕조의 질주하는 말을 묘사한 냄비(흰색 배경 스타일)

고대 이집트 도자기에는 고대 이집트에서 불린 점토가 모두 포함되어 있다.[1] 무엇보다도, 세라믹은 음식, 음료, 원료의 저장, 준비, 운송, 소비를 위한 가정용 기구의 역할을 했다. 그런 물건들에는 맥주와 와인 머그잔과 물주머니, 물주머니 등이 포함되어 있지만, 이집트 가정에서 흔히 사용되던 빵 틀, 불 구덩이, 램프, 둥근 그릇을 담는 약자 등이 있다. 다른 종류의 도자기는 의례적인 용도로 사용되었다. 도자기는 종종 무덤으로 발견된다.

고대 이집트 도자기의 전문가들은 화학적, 광물학적 구성과 도자기 특성을 바탕으로 나일 점토로 만든 도자기와 마를 점토로 만든 도자기 사이의 근본적인 구분을 그린다. 나일 진흙은 에티오피아 산에서 침식된 물질로 나일강에 의해 이집트로 운반된 것이다. 이 진흙은 이집트의 나일강 둑에 홍수로 인해 후기 플레이스토세 때부터 퇴적되어 왔다. 말 찰흙은 석회암 퇴적물에서 발생하는 황백색의 돌이다. 이러한 퇴적물은 나일강의 원시적인 물과 그 지류의 지류가 이집트로 침전물을 들여와 당시 사막의 가장자리였던 곳에 침전했을 때 플레스토세네에 만들어졌다.

고대 이집트 도자기 제조의 성격과 구조에 대한 우리의 이해는 무덤 그림, 모형, 그리고 도자기 작업장의 고고학적 유적에 기초하고 있다. 이집트 도자기 개발의 특징은 시간이 지남에 따라 개발된 새로운 생산방식이 낡은 방식을 완전히 대체한 적은 없지만 대신 레퍼토리를 확장하여 결국 각 개체군이 독자적인 제조기술을 갖게 되었다는 점이다. 이집트 도공들은 매우 다양한 장식 기법과 모티브를 채용했는데, 대부분 특이한 모양의 창조, 절개한 장식, 다양한 사격 과정, 회화 기법 등 특정 시기와 연관되어 있다.

이집트 도자기의 중요한 분류체계는 1980년 에서 열린 회의에서 도로테아 아놀드, 만프레드 비에탁, 재닌 부르리오, 헬렌과 장 자켓, 한스-셰크 노르드스트룀 등이 개발한 비엔나 제도다.

이집트 도자기의 도자기는 고대 이집트의 상대적 연대기에 유용하다는 것이 입증되었다. 이 방법은 1899년 플린더스 페트리에 의해 발명되었다. 선박형식의 변화와 시간이 지남에 따라 다른 종류의 증식과 감소를 바탕으로 하고 있다.

재료

이집트 도자기의 개발, 생산, 활자를 이해하기 위해서는 원재료에 대한 이해가 필수적이다. 이집트 고고학에서 나일 진흙과 말 찰흙의 구별은 기본이다. 두 종류의 점토 혼합물은 제3의 집단으로 볼 수 있다.[2]

나일 점토

나일강 점토로 만든 유약 용기(흰색 십자선 스타일)

나일 진흙은 에티오피아 산에서 침식된 물질로 나일강에 의해 이집트로 운반된 것이다. 진흙은 이집트의 나일강 둑에 홍수로 인해 후기 플레이스토세 때부터 퇴적되어 왔다. 그 결과, 퇴적물은 현대 홍수로 덮인 수준 내에서뿐만 아니라 현대 홍수와도 멀리 떨어져 있는 것을 발견할 수 있다. 화학적으로, 점토는 높은 실리콘 함량과 높은 수준의 산화철로 특징지어진다. 광물학적으로, 그것은 미세하고 일라이트가 풍부한 퇴적 점토로, 나일강이 흐르는 다양한 맥락에서 가져온 많은 다양한 모래와 돌 입자를 포함하고 있다.[2][3] 점토는 산소가 풍부한 오븐에서 발사될 때 빨강이나 갈색으로 변한다. 기력이 없을 때는 회색에서 거의 검은색까지 색상이 다양하다.[4]

말 찰흙

제1왕조 말흙으로 만든 원통형 용기

마를 점토(또는 '사자 점토')는 나일강 계곡을 따라, 에스나에서 카이로까지, 오아시스 강과 나일강 삼각주의 가장자리에서 발견된다. 그것은 석회암 퇴적물에서 발견되는 황백색의 돌이다. 그 퇴적물은 나일강 원류와 그 지류가 이전에 사막이었던 곳에 이 점토를 침전시켰을 때 플레스토세네에 만들어졌다.[5] 말 찰흙은 다양한 종류의 점토를 기본 물질에 기초하여 포함한다. 일반적으로 규산 함량이 낮고 칼슘 함량이 현저히 높다.[6] 말 찰흙의 가장 중요한 하위 유형은 다음과 같다.[4]

  • 퀘나 클레이: 와디 퀘나에 있는 것과 같은 2차 예치금. 이 찰흙은 와디를 씻어내고 국부 슬레이트, 석회암을 섞은 퇴적물에서 나온 것이다.
  • 나일강을 따라 에스나와 카이로 사이에 있는 석회암과 슬레이트로부터 나온 말토.

말 찰흙은 보통 산소가 풍부한 오븐에서 발사될 때 크림이나 흰색을 띤다. 자르면 분홍색이나 주황색 부분이 드러날 수 있다. 미네랄 솔트가 풍부해 바깥쪽 표면에는 종종 얇은 층의 풍화소금이 있어 발사할 때 하얀 표면층을 형성하는데, 이는 방청객에 의한 '유약'으로 오인될 수 있다. 높은 연소 온도(c. 1000 °C)에서 이 층은 올리브-녹색이 되며 녹색 유약을 닮는다.[7]

생산

Ti [de]의 옛 왕국 마스타바에서의 도자기 제작 묘사

재료선택

재료 선택은 현지 조건과 제조 중인 물체의 기능에 기초하였다. 나일강 점토는 주로 가정용 도자기와 용기에 사용되었고, 의식용 도자기에도 사용되었다. 말 찰흙은 주로 무화선과 같은 저장과 명품을 위해 사용되었다.[8]

점토 채취

이집트 도예가들이 그들의 원료를 어떻게 어디서 얻었는지, 어떻게 점토 구덩이가 운영되었는지, 어떻게 운반되었는지, 그리고 어떻게 개별 도예인들에게 할당되었는지에 대한 정확한 정보는 거의 없다.[8] 일반적으로 진흙은 나일강 해안이나 관개수로, 들판 근처의 사막, 사막 자체의 언덕 등 세 곳에서 온 것으로 보인다. 레크미르(TT100)의 무덤에서 묘사된 것은 진흙 벽돌을 만들기 위해 나일강 진흙 더미를 호미로 쌓는 과정에 있는 노동자들의 모습을 보여준다. 도자기를 생산하기 위한 찰흙도 비슷한 방법으로 모였을 것이다. 나일강의 진흙을 반드시 들판에서 가져갈 필요는 없었음을 보여주는 장면도 있다. 나일강 점토 더미는 관개 운하를 파는 과정에서 쌓였다 - 오늘날에도 여전히 일어나고 있는 것처럼.[9]

점토 준비

중왕국베니 하산의 무덤에 있는 이미지에서 진흙을 다듬고 있다(Baket III의 Tomb).
진흙을 반죽하면서 베니 하산(Baket III의 Tomb)

이집트 무덤 그림들은 종종 진흙의 준비 과정을 보여준다. 다른 세부사항을 제공하는 모델도 있다. 그러나 도자기 공방의 명확한 고고학적 유적은 드물다. 그것은 매우 덧없는 구조였을 가능성이 있다.[8]

공기에 노출된 점토는 매우 빨리 마른다. 그 결과 점토는 종종 건조하고 돌로 된 덩어리(특히 사막에서 온 마를 점토)처럼 도자기에 도달했는데, 그것은 모양을 내기 위해 먼저 세척하고 물과 섞어야만 했다.[10] 또한 생흙은 돌과 같은 큰 불순물을 체에 통과시켜 제거하기 위해 말린 후 으깨었다. 또 다른 가능성은 단단한 점토 펠릿을 물에 담가 상단에서 고운 점토를 걷어내는 반복적인 방법으로 점토를 용해시키는 것이었다. 아인 아실(다클라)의 도자기 공방에서는 그런 과정을 증명할 만한 증거가 없지만 히에라콘폴리스에서는 몇 가지 가능한 증거가 있다.[11][12] 이 용어는 하나 이상의 구덩이나 물뿌리개에서 수행되어야 했을 것이다. 이러한 발견이 있기 전에도, 케나문(TT93)의 무덤에 있는 도공들의 묘사는 물웅덩이에 있는 용맹함을 묘사한 것으로 해석되었다. 적어도 구왕국의 메이덤웨어에 사용된 점토와 18왕조 초기부터 사용된 현저하게 동질적인 나일 점토에 대해서는 어떤 종류의 정제 기술이 사용되었을 것이다.[13]

표준적인 이미지들은 진흙을 부드럽게 한 후, 한 두 명의 남자들이 진흙을 쉽게 만들기 위해 발로 밟음으로써 진흙을 준비하는데 관여하는 것을 보여준다. 이 단계에서 모래와 같은 미세한 불순물이 이미 충분히 함유되어 있지 않다고 판단되면 점토를 성질로 보충할 수도 있을 것이다. 너무 크지도 않고 날카롭지도 않은 것이 중요했다. "지나치게 큰 성질은 점토가 서로 잘 맞물리지 않을 것이기 때문에 도기 그릇의 벽을 불안정하게 만들 수 있다. 돌처럼 날카로운 입자가 점토를 반죽하고 그릇을 만들 때 도공에게 상처를 주고 매끄러운 표면의 생성을 막을 수 있다고 말했다. 균형 잡힌 성질을 더해 '생산하는 동안 더 유연하고 안정적이며, 또한 더 다공성 있게 만들어 건조, 굽고 완성된 그릇을 사용하기 쉽게 했다'[14]는 것이다.

진흙을 물과 섞은 후에는 기포가 가득 찰 것이다. 발포 과정에서 금이 가는 것을 막기 위해 점토를 반죽해야 했다. 이 과정에서 점토 덩어리의 반쪽짜리 두 개를 상당한 힘으로 서로 두들겨 맞았다. 무덤 그림에서는 굽은 자세로 일하던 사람이 손으로 점토를 작업한 뒤 반죽한 공을 직접 도공에게 넘기는 장면이 나온다.[15]

쉐이핑

고대 이집트에는 점토를 형성하는 다섯 가지 다른 기술이 있었다.[16]

  • 손으로.
  • 썩을 수 있는 필러스터를 사용하여
  • 도예가의 손에 의해 작동되는 도예의 바퀴를 이용하여.
  • 주형을 이용하여
  • 보조원이나 도예가의 발에 의해 작동되는 빠르게 회전하는 도예의 바퀴에

도자기 개발의 특징은 시간이 지남에 따라 새로운 방법이 개발되었지만 결코 오래된 방법을 완전히 대체하지 않았다는 것이다. 오히려 레퍼토리를 확대하여 이집트 도자기의 역사의 고점에 이르러서는 각 종류의 물건마다 고유의 제조 기법을 가지고 있었다.

핸드 쉐이핑

점토 코일 도자기를 만드는 호피녀(1899년 사진)

손으로 도자기를 만드는 데는 여러 가지 다른 기술들이 있었는데, 그것은 평평한 점토기층에 여러 코일을 쌓는 기술, 직조, 자유로운 모델링이었다. 이 세 가지 기법은 선구시대부터 적어도 구왕국까지 사용되었다.[16]

손으로 점토를 반죽하고 잡아당겨 자유로운 모델링은 점토를 형성하는 가장 오래되고 오래 지속되는 기술이다. 그것은 파이움 A 문화, 메림드 문화, 그리고 아마도 바다리 문화에서 모든 선박에 고용되었다. 구 왕국에서는 가장 중요한 유형으로 사용되었고 모든 시기의 인물과 모델에 사용되었다.[17] 결과물은 두꺼운 벽을 가지고 있었다. 이 기법은 개별 점토 조각이 압착된 압력 표시로 알아볼 수 있다.[16]

직조 기법에서는 납작한 직사각형의 점토 조각들을 함께 엮었다. 그 기법은 깨진 그릇들이 직사각형 모양의 셰이드를 형성하는 경향이 있다는 사실에서 알 수 있다. 이 기법은 이집트 초기부터, 늦어도 더 큰 도자기 그릇이 만들어지기 시작했을 때부터 널리 쓰이게 된 것 같다. 파라오닉 시대 전체와 로마 시대까지, 이 기술을 사용하여 큰 분지와 욕조가 만들어졌다.[8][16][18]

점토 코일 방식에서는 점토 코일을 한 겹씩 쌓아 냄비의 벽을 만들었다. 이 기법은 헬리오폴리스의 후기 선행 도예에서 볼 수 있다.[8][16][19]

회전필러스터

Ti의 마스타바에 묘사된 회전대좌를 이용한 꽃병 제작

찰콜리틱 기간 동안 회전하는 필라스터는 도자기 제조에 사용되었다. 이것은 몸을 만들고자 하는 욕망과 특히 대칭적으로 만들어지는 그릇의 개구부에서 비롯되었을지도 모른다. 이 기법은 혈관 개구부의 수평 회전 표시에서 명확하게 인식할 수 있다.[16] 도공의 수레바퀴와 달리 회전 중심이 되는 고정 축은 없었다.[20]

이 기술에 사용된 필라스터는 그릇, 접시, 바구니, 매트, 직물 또는 심지어 도자기 셰어드로도 사용할 수 있다. 이 필러스터는 도공이 모양을 만들 때 그릇과 함께 회전되었다. 회전 기법은 선박의 조개껍질을 만드는 데만 사용되었다. 초기 기법은 제조 공정의 다른 부분에도 사용되었다. 따라서 완성된 선박에서는 특히 아랫부분에서 자유로운 모델링의 흔적이 발견되지만, 전체 선박이 완성된 후 가장자리가 회전되었다.[8][16]

수동식 도예기 바퀴

중요한 진보는 중심축에서 회전하는 도예의 바퀴의 발명이었다. 이를 통해 도공은 한 손으로 바퀴와 그릇을 회전시키는 동시에 다른 손으로 그릇을 형성할 수 있었다.[21]

도로시아 아놀드에 따르면, 느린 도예가의 바퀴는 제4왕조 시대에 발명되었다고 한다.[22] 에바 크리스티아나 쾰러는 이후 이를 실질적으로 이전 시기로 수정해야 한다고 주장해왔다. "도예자의 바퀴의 발명은 일반적으로 일정한 형태의 양산을 수반하는 발전이다. 표준화 및 완제품 생산의 신속화를 가능케 했다."[21] 그녀에 따르면, 이러한 발전은 분명히 하부바 카비라에서 메소포타미아 우륵 문화의 대량생산 원뿔 그릇으로 거슬러 올라갈 수 있다고 한다.[23]

제작에서는 먼저 원반 위에 커다란 점토콘을 형상화했다. 원뿔의 봉우리가 실제 회전 지점이었는데, 그 주위에 그릇이 형성될 예정이었다. 그리고 나서 그것은 철사나 줄로 잘려 나갔다. 그 결과로 생긴 그릇들은 밑동 근처에 비교적 두꺼운 벽이 있었고 밑동을 회전하고 잡아당겨서 생긴 자국이 있었다. 크리스티아나 쾰러는 이러한 자국을 선조기 혈관에 감지하여 이 시기에 느린 도예기의 바퀴가 사용되었을 가능성이 상당히 높다.[21]

곰팡이

원뿔 빵용 팬을 굽는 것은 틀의 도움을 받아 만든 것으로 추정된다. 그것은 원뿔 모양의 나무심자를 중심으로 형성되었을 가능성이 있으며, 원뿔 모양의 빵은 팬에서 구워질 것이다.[21]

패스트 포터 휠

신왕국의 도자기 생산에 대한 묘사는 케나문에게 주어졌다.

조수나 도공의 발에 의해 작동되는 빠른 도공의 수레바퀴에서의 제조는 비교적 늦은 발전이었으며, 이 발전은 빨라도 신왕국에서 일어났다. 가장 초기의 묘사는 18왕조 중엽의 카나문 무덤에서 나왔는데, 이 무덤에서는 조수가 바퀴를 잡고 따라서 도공이 바퀴를 사용하는 데 도움을 주는 반면, 도공 자신은 발을 사용하여 바퀴를 안정시키는 데 도움을 준다.[24]

표면처리

베니 하산의 묘사로 그릇의 둥근 밑부분을 만드는 것
도기 그릇 바닥에 남은 찰흙을 긁어내는 것. 1968년 라이베리아의 도자기 제작 사진.

형상화된 그릇은 우선 벽이 향후 작업을 위해 안정적일 정도로 건조되어야 했다. 진흙은 가죽의 일관성을 거의 유지하게 되었고, 여전히 곰팡이가 피거나 모양을 낼 수 있을 정도로 충분히 축축하게 남아 있었다. 이 때, 원하면 유약과 미끄러짐이 첨가될 수 있다. 그 그릇은 더 건조된 후에 광택이 났다.[25] 선박 표면을 연마하는 두 가지 기법이 있었다.[17]

  • 압력 없이 문지름으로써 광택을 내는 것은 일관되고 가벼운 광택을 냈다. 예로는 제1중간기와 아마도 중왕국의 올드 킹덤 저그, 저그, 접시 등이 있다.
  • 혈관 표면에서 번들거림 또는 상당한 압력으로 광내림. 이로 인해 표면이 매우 반짝반짝 빛나지만, 특히 세심한 작업(구왕국의 메이덤 그릇 등)의 경우는 드물지만 광택 자국이 남아 있지 않다. 틴리스 시대와 17, 18왕조에는 도공들이 이 연마 공정이 남긴 자국을 가지고 장식 문양을 만들었다.

이 단계에서는 "점토가 아직 충분히 축축하여 그 과정에서 깨지지 않고, 절개 부위에 상승된 부분이 남아 있지 않을 정도로 건조했을 때"라는 점토에서도 인상이나 절개를 할 수 있었다. 이것은 뼈나 나무못, 뼈나 조개 등으로 만든 빗, 부싯돌칼 등 다양한 도구로 이루어졌다.[25]

초기 건조 단계 후, 원형 베이스가 완성되었다. 이것은 제17왕조 때까지 손으로 행한 것으로, 평평한 도구를 사용하여 밑단을 자르고 매끄럽게 했다. 발도 손으로 자르거나, 점토 덩어리를 추가로 만들어 만들었다. 제17왕조가 시작된 후, 그 발은 그릇의 밑부분을 만드는 데 사용된 진흙 덩어리에서 대신 도공의 바퀴에 만들어졌다. 이때 베이스와 스탠드 바깥쪽에는 회전 자국이 점점 많아진다.[26]

건조

건조 과정에서 선박의 모든 부분이 균등하게 건조되고 수축이 일어나지 않도록 선박을 통제된 상태로 유지해야 했다.[27] 이 과정에서 남은 물이 발화 초기에 끓어 "수증기가 부피가 팽창해 탈출하지 못하면 폭발로 이어지게 된다"는 이유로 많은 물이 증발해야 했다.[28]

빛이 약할 때는 직사광선에, 강할 때는 그늘에, 비가 오거나 추울 때는 밀폐된 방에 선박이 건조되도록 방치했다. 건조 과정은 선박의 습도, 크기, 벽 두께, 다공성 등에 따라 며칠이 걸릴 수 있다. 건조 작업이 끝났을 때도 선박은 물에 3~5% 정도 포화 상태를 유지했고, 발포 과정에서만 배출됐다.[25]

사격

말리 니제르의 한 마을에서 열린 불에 도자기를 굽는 일(2009년 사진)
신왕국 테베가마 재건

발화 과정에서 점토는 유화성 물질에서 단단한 물질로 변형된다. 이때까지 진흙을 적셔 다시 부드럽게 만들 수 있다. 발사 후 오인처럼 손상된 선박은 거의 쓸모가 없다.[29]

점토가 이 최종적이고 수분이 없는 형태로 변형되기 위해서는 550~600℃의 온도로 가열되어야 한다. 이에 앞서 100℃ 내외에서는 잔류 수분이 공기 중으로 빠져나오고 300℃에서는 화학적으로 결합한 결정화수 또한 빠져나간다. 연료가 연소되면서 소진되기 때문에 발사 과정 중 산소 공급이 매우 중요하다. 더 많은 것이 공급되지 않으면(예: 환기구 등을 통해) 일산화탄소자유 탄소가 풍부한 대기가 발달하여 흑색 또는 흑색 철(brown-black iron)이 생성된다.II) 산화물로, 연마된 도자기에 회색 또는 짙은 갈색 색상을 부여한다. 이것을 축소 사격이라고 한다. 대조적으로 산화성 발화에서는 산소의 연속적인 공급이 유지된다. 점토 속의 철은 산소를 흡수하여 적갈색 또는 적갈색 철(III) 산화물이 된다. 그 결과 만들어진 도자기는 적갈색이다.[25]

가장 간단하고 가장 빠른 사격 방법은 개방 사격이다. 발사할 선박은 가연성 물질로 덮여 있다. 평평한 땅 위에 놓이거나 낮은 담으로 둘러싸이거나 구덩이에 넣는다. 발포 과정에서 도예가는 상대적으로 제어가 거의 없다. 선박은 화염과 연료와 직접 접촉하는데, 불꽃은 빠르게 가열되었다가 다시 빠르게 식는다.[25][29]

토기를 통풍구가 있는 방 안에 넣고 불, 즉 가마에서 분리하면 발화 과정의 최적화가 가능해졌다. 이러한 기술적 도약은 늦어도 고대 왕국 초기에는 이루어졌지만, 아마도 초기 왕조기 또는 후기 프레드니스 시대에 이루어졌을 것이다.[30]

가장 간단한 형태의 가마는 세라믹이 놓여 있는 방에서 연료가 연소된 부위가 분리되지 않은 갱도였다. 이것은 갱도를 통해 적재된 다음 지상의 구멍을 통해 불을 붙일 수 있다. 이 개방은 산소를 지속적으로 공급할 수 있게 해주었고, 산화된 대기를 만드는 데 사용될 수 있었다. 오븐은 이제 발사실의 점토를 데우기 위해 정해진 연소 온도에 도달해야 했다. 그 결과 불은 더 오래 지속되었고 더 지속적으로 타올랐다.[30]

그 다음 기술 발전은 석쇠의 도입으로, 발사되는 도자기와 연료가 분리되었다. 이것은 연기가 자욱한 화염과 탄산화 연료가 세라믹과 접촉하여 벼룩과 얼룩을 남기는 것을 막았다.[30] 발사되는 선박들은 상부에 배치되었고, 그 아래에는 개구부가 있었다. 뜨거운 공기가 용기로 올라와서 그 주위를 돌면서 간접적으로 점토를 발사했다.[31] 이런 종류의 샤프트 오븐은 그레이팅과 함께 이집트 예술과 구 왕국의 고고학으로 증명된다.

장식

나카다 2세 문화의 테두리에 코끼리가 있는 냄비(BC 3700–3200)
18왕조의 청장식(청도장식) 보관용기
18대 왕조 데이르 엘 메디나 무덤에서 나온 경치 좋은 화병

이집트 도예가들은 다양한 장식 기법과 모티브를 사용했는데, 그 중 많은 것이 특정 시대의 특징이다. 제조 공정에서 장식을 추가할 수 있는 세 가지 지점이 있다: 발화 공정 전, 중, 후.

도예가들은 예부터 주조 단계에서 장식적인 요소를 추가해 특이한 모양을 만들거나 바구니 세공, 금속, 나무, 돌과 같은 다른 재료들을 모방했다. 'fancy features'[32]의 대다수는 선박을 형성하고 표면을 매끄럽게 하는 과정에서 생성되었는데, 이는 발사되기 훨씬 전이었다. 이 원소들은 손으로 점토로 모양을 만들었거나, 여전히 잘 섞일 수 있는 동안 점토로 감명을 받았으며, 종종 그릇 안쪽에 지문을 남기기도 했다. 무화관에서 이것들은 종종 인간이나 동물의 몸의 일부분 또는 신 베스하토르 여신의 얼굴이었다. 또 다른 종류의 물질을 모방하기 위해 그릇의 일부를 잘라내는 일도 흔했다.[33]

메림드 문화의 초기 단계에 의해 생산된 초기 이집트 도자기에도 청어뼈 무늬와 같은 절개 장식이 있다. 이 기법에서는 솥의 표면을 나뭇가지나 칼, 손톱, 손톱 등 날카로운 기구로 긁어낸 뒤 불을 붙였다.[34]

불타는 구덩이에서 발사되는 화분에는 종종 검은 상단 테두리가 있다. 이러한 검은 테두리는 점점 더 장식적인 특징으로, 일관적으로 생산하기 위해 기술적 지식이 필요했다. 검붉은 색과 광택이 어우러진 이 검은 토기가장 유행하고 인기 있는 도자기의 한 종류였다. 검은 색은 예를 들어 연소 과정에서 오븐에 연기 입자가 유입되어 생긴 탄산화 결과였다. 이 특별한 과정의 일부 측면은 여전히 불분명하다.[35]

도장 장식은 발사 전후에 붓으로 덧칠할 수 있었다. 특정 패터의 경우, 용기의 표면에 페인트를 분사하거나 페인트에 담글 수 있다. 고대 이집트에서 만들어진 도자기의 주요 종류는 다음과 같이 8가지가 있다.[36]

  • 페트리의 흰색 십자선 스타일: 이 도자기는 나카다 1세 문화권(기원전 4000~3500년)의 이집트 상부에서만 볼 수 있다. 그것은 보통 나일 진흙으로 만들어진다. 표면은 검붉은색 또는 적갈색으로 광택이 난다. 이 양식의 특징은 기하학적 무늬나 동물, 식물, 사람, 배를 흰색이나 크림색으로 칠한 것이다.
  • 페트리의 장식 스타일: 이 도자기는 나카다 2세나카다 3세 문화(기원전 3500~3000년)의 전형이다. 그것은 보통 말 찰흙으로 만들어진다. 표면은 완전히 매끄러워졌지만 광택이 나지 않고 연한 적색에서 노랑색 회색까지 색깔이 다양하다. 적갈색 페인트는 많은 모티브를 그리는데 사용되었는데, 가장 흔하게, 배, 사막, 홍학, 사람, 나선형, 물결형, Z자형 등을 그렸다.
  • 흰색 배경 스타일: 이 스타일은 제1중간기, 초기 중왕국, 신왕국, 후기(BC 2200~300)에서 만들어졌다. 이런 스타일의 표면은 발사 후 흰색 바탕에 다양한 색깔로 장식되었다. 이 장식은 일반적으로 세심하게 설계된 오퍼링 장면을 묘사한다.
  • 경치 좋은 스타일: 이 스타일은 모든 시기에 산발적으로 일어났다. 흰 바탕이 없이 그릇 표면에 직접 장면을 그린 것을 제외하면 흰색 바탕 스타일과 매우 흡사하다.
  • 파란색으로 칠해진 양식: 이 양식은 18왕조 중엽부터 20왕조(기원전 1500–1000년) 말까지 일어났다. 그것은 검정색, 빨간색, 그리고 때때로 노란색의 색소와 함께 파란색 색소를 사용하는 것이 특징이다. 주요 모티브는 꽃무늬 장식품: 연꽃과 꽃봉오리, 다양한 꽃의 개별 꽃잎으로 꽃병의 목과 어깨에 드리워진 실에 그려진 것처럼 그려져 있다. 어린 동물에 대한 묘사와 하토르와 베스의 상징도 마주친다. 그 그릇들은 보통 나일강 점토로 만들어진다.
  • 갈색과 빨간색으로 칠한 스타일: 이 스타일은 18왕조 초기(BC 1500년)에 중왕국 후기와 제2중간기에 선을 장식적으로 사용한 것에서 발전했다. 이 도자기는 파란색으로 칠한 양식과 달리 보통 찰흙으로 만든다. 문체는 매우 구체적인 장식 패터로 특징지어지는데, 그 사이에 점, 지그재그 선, 물결 선 등의 다양한 요소가 그려져 있다. 이것들은 갈색 원소와 붉은 선 또는 그 반대의 다른 색으로 칠해졌다.
  • 연꽃-꽃-십자-밴드 스타일.

객체 및 기능

티의 마스타바(Mastaba)에서 맥주 생산에 대한 묘사, 전형적인 맥주잔들과 함께.
전형적인 와인재그로 나크트(TT52) 무덤의 와인 생산 묘사
아비도스의 포도주 깡통, 초기 왕조.

이집트학에서 '배터리'라는 용어는 불붙인 점토로 만들어진 모든 비구형 물체를 가리키는 말이다. 대부분의 도자기 그릇은 확실히 가정용 기구의 역할을 했으며, 음식과 다른 원료의 저장, 준비, 운송, 소비에 사용되었다. 이 외에도 빵 주형, 불상자, 램프, 받침대 등 가정에서 자주 사용하는 다른 물건들이 있었는데, 그것은 둥근 받침대가 있는 그릇을 의미한다. 다른 종류의 도자기는 의례적인 용도로 사용되었다. 때때로 앞뒤로 놓여진 암포래로 수도관을 건설하기도 했지만, 실제 세라믹 수도관은 로마 시대에야 도입되었다. 방울과 같은 악기는 자갈로 가득 찬 병 형태로 도자기로 만든 다음 해고되기 전에 밀봉할 수도 있다.[37][38]

개별적인 도자기의 기능에 대한 증거는 무덤에서의 묘사, 문자 설명, 도자기의 형태와 디자인, 그 내용물의 잔재, 그리고 그것들이 발견된 고고학적 맥락에 의해 제시된다. 무덤에서는 도자기를 도식적으로만 스케치하는 경우가 많다. 그럼에도 불구하고, 어떤 경우에는 무덤에서의 묘사에 근거하여 그릇의 기능을 확인할 수 있다. 예를 들면 빵 틀, 회전 웨이트, 맥주 깡통 등이 있다. 맥주잔의 모양은 그들을 티의 마스타바와 같은 맥주 제조 장면과 연결시킬 수 있게 한다: 그것들은 난형이고 둥근 몸통의 병이며, 종종 약하게 정의된 입술을 가지고 있는데, 이것은 일반적으로 대략적인 모양을 하고 있고 유기 물질이 많이 섞인 점토로 만들어진다.[38][39]

그릇의 내용물을 전해주는 비문은 신왕국에서도 예사롭지 않다. 그 결과 와인잔과 생선주전자 등도 기름이나 꿀과 같은 다른 원료로 사용되었지만 와인잔과 생선주전자 등도 식별할 수 있다. 새겨진 와인 그릇의 가장 큰 발견 중 하나는 투탕카멘(KV62)의 무덤에서 발견되었다. 26개의 와인잔에 새겨진 글씨는 대부분의 현대 와인 라벨보다 와인잔이 함유된 와인에 대한 더 많은 정보를 제공한다. 리스의 해는 왕의 섭정 연도에 기록되었다. 품질과 포도의 원산지, 와이너리의 주인, 그리고 실제 제품을 담당한 포도주의 이름이 모두 기록되어 있었다.[40] (고대 이집트의 와인 [de]도 참조한다.

그릇 자체는 예를 들어 사용되는 점토의 종류, 외부 표면의 처리, 그릇의 모양 등에 의해 그 목적에 대한 증거를 제공한다. 중요한 요인 중 하나는 다공성이 바람직했는지 여부다. 따라서 지르나 갈매기 같은 현대의 물벌레에서는 물이 벽을 통해 스며들어 내용물을 증발시켜 식힐 수 있다.[41] 이 효과는 밝은 점토나 코팅으로 가장 잘 달성할 수 있다. 따라서, 크리스티아나 쾰러는 부토의 초기 왕조 도자기를 연구하면서 흰 코팅이나 가볍고 큰 결이 있는 마를 점토로 병이나 쥐를 물 용기로 식별할 수 있었다. 어두운 외투로 반대의 효과를 낼 수 있다. 이를 통해 외면의 모공이 채워지고 그릇의 벽은 액체에 무해하게 되었다. 이것은 낮은 등급의 음식 찌꺼기가 그릇의 벽까지 병들게 하지 않기 때문에 낮은 유지와 위생 상태를 만들었다. 음료수와 음식 쟁반, 접시 등은 검출할 수 없기 때문에 이를 알 수 있다.[39]

생산의 사회적 맥락

도공 동상

고대 이집트 사회의 보다 넓은 사회경제적 맥락에서 도자 산업이 차지하는 위치는 지금까지 연구에서만 두드러지게 다루어져 왔다.[42]

무덤 장식과 도자기 모형은 도자기 생산의 맥락에 대한 몇 가지 증거만을 제공한다. 구왕국의 묘사는 양조장이나 제과점 장면과 밀접하게 연관되어 있다. 이는 도자기 생산이 식품 생산의 독립적인 부분이었음을 나타낸다. 그러나 무덤의 주민들은 빈 그릇이 아니라 사후세계에서 음식과 음료를 원했다.[43]

제1중간기와 중왕국의 도기 공방 모형들은 어디에서 생산되었는지에 대한 약간의 표시만 할 뿐이다. 모든 경우에 그것들은 야외에서 묘사된다 - 때로는 뜰에서. 베니 하산의 무덤에서 중왕국의 장면에 의해 더 많은 정보가 제공된다. 여기서 도자기 생산은 목공, 금속 작업, 직물 생산, 석조 화병 제조와 같은 다른 공예품들과 함께 이루어지며, 식량 생산에서는 훨씬 덜 빈번하게 이루어진다. 이러한 경향은 테베의 케나문 무덤에 있는 신왕국에서 우리가 가진 유일한 묘사에서 계속된다.[44]

이 모델들은 직장에서 한두 명의 남자만 보여주는데, 이는 소규모로 생산이 이루어졌음을 나타낼 수도 있다. 거의 모든 묘사에서 그 작품들은 남성적이다. 생산과정에 참여하는 여성의 구왕국에서 예를 들어 가마에 짐을 싣는 것을 돕는 등의 몇 가지 예가 있다. 개인 노동자에 대해서는 알려진 것이 거의 없지만, 그들은 확실히 사회적 지위가 낮았다. 그들이 더 높은 사회의 일부가 아니었다는 것은 또한 이 천직에 대한 지문의 증거가 없다는 것에서도 알 수 있다.[44] 이것은 '직업 풍자'에서도 잘 나타난다.

도공은 땅 밑에 있고

비록 그의 생명은 산 자에게 뒤떨어지지만.
그는 돼지보다 진흙을 더 뒤지고
화분을 태우려고
그의 베옷은 진흙으로 부터 뻣뻣하게 뻣뻣하며,
그의 허리띠는 걸레다.
코 안의 공기,

사실(?)은 그의 가마에서 나온 것이다.

Satire of the Trades[45]
숫양머리 도예의 신 크눔은 신성한 아이 이히(호루스/왕)를 도예의 바퀴에 태우고 이시스 하토르가 그를 생명으로 채운다.

반면에 도자기 생산은 이집트 문화에서 중요한 위치를 차지하였다. 일상의 일부로서 그것은 완벽함이 중요하지 않은 수준에 속했다. 그런 관점에서 보면 그것은 사람들이 사물에 붙는 가치의 계층화에 관한 것보다 사회적 계층화에 관한 것이 더 적었다.[46] 그러므로 이집트 도공들이 멸시당했다고 하는 것은 잘못된 일일 것이다. 그 과정이 창의적인 과정이라는 느낌이 강했다. 따라서 '포터'(qd)라는 단어는 '건물' 벽과 구조물에 사용되는 것과 같다. 창조신들의 활동까지도 도예가의 이미지를 이용하여 그려졌다. 숫양머리 창조신 크눔은 도예가의 바퀴에 신, 사람, 동식물을 창조하는 모습을 보여주었다. 이것은 도자기 생산에 대한 높은 존경을 시사한다.[47]

스테판 세이들마이어는 구왕국에서 중왕국으로 넘어가는 과도기의 도자기 생산의 사회적, 조직적 상황을 조사하면서 고고학적 증거가 우리가 다른 원천으로부터 쌓아온 역사적 상황의 이미지와 어떻게 연결될 수 있는지 물었다. 그는 구 왕국의 경제 상황이 복잡한 절차를 사용하여 중앙집중화, 표준화 및 전문화된 생산을 다량으로 선호한다고 결론짓는다. 국가의 조직적 능력은 중앙집중화된 시스템에 의한 상품의 광범위한 유통의 맥락에서 저장과 운송에 적합한 고품질의 도자기로 집중적인 생산을 가능하게 했다. 구왕국과 제1중간기에는 중앙집권체계가 악화되었다. 비교적 소규모 지역 내 상품 유통을 위해 소량 분산 생산으로 대체되었다. 높은 생산량을 달성하기 위해서는 제품의 품질에 대한 절충이 필요했다. 고고학적 자료의 심오한 변혁은 이 시기에 전체 문화 시스템에 영향을 미친 사회 변혁의 정도를 나타낸다.[48]

생산의 경제적 맥락

제1중간기 아인아실 도예공방 재건축

E. Christiana Köhler는 개별 가구를 기반으로 하는 도자기 생산의 비산업적 시스템이 나일 삼각주의 불리한 기후 조건의 결과 특히 후기 이전인 Buto에서 발전했음을 보여주었다. 이와 동시에 나카다 1세 후반의 도자기 생산과 상이집트의 초기 나카다 2세 문화에서 전문화를 이미 볼 수 있는데, 이곳에서는 정착지에서 발견되는 전형적인 도자기가 단순하고 담금질하며 약한 나일강토기(루웨어)이다. 그러나 공동묘지의 대표적인 적색인 적색도구흑색도구는 "적색도구의 거친 도기가 단 c. 500~800°C에서 발사되면서 적색도구의 경우 최고 1000°C의 온도가 사용되었다"는 식으로 완전히 다르게 만들어졌다. 붉은 기구는 결이 곱고 두꺼운 천을 가지고 있었지만, 이따금씩만 담금질했을 뿐이고, 통제된 사격 과정이 필요했다. 이러한 상황은 두 가지 다른 제조 시스템이 이미 존재했음을 시사한다: 장례용 도자기를 만드는 전문적이고 전문화된 산업과 거친 도자기의 가정 생산이다.[49]

상이집트의 환경은 전문화된 도자기 생산에 더 도움이 되었던 것 같다. 히에라콘폴리스나카다와 같이 밀집한 지역에서도 도자기에 대한 수요가 많았다. "나카다 2세의 과정에서 상이집트에서 발달하여 그들의 매장량과 그 안에 포함된 묘재에 상당한 가치를 두어 고부가 도자기에 대한 수요가 빠르게 증가하였다." 단지 장례용 도자기에 대해서만 전문 도자기에 대한 수요가 있었던 것으로 보이는데, 이는 미세한 도자기는 무덤에서 정기적으로 발견되고 있으며 정착 환경에서는 매우 드물기 때문이다.[50]

도자기 생산에 대한 최고의 고고학적 증거는 가마에서 제공된다.[51]

  • 예전의 시대에도 히에라콘폴리스의 도자기 생산은 놀라운 수준에 도달했다. 15개의 가마 단지가 확인되었다. 출토된 가마들은 기술적으로 그리 발달된 것은 아니지만, 가사와 장례용 모두 다양한 형태로 적어도 세 종류의 다른 제품을 생산했다.[52]
  • 5세기 후반이나 6세기 초에 아부시르에 있는 켄트카우스 2세 피라미드빈소 신전에서 도자기가 제작되었다. 그것은 실제 설립보다 다소 늦은, 작은 예배였다. 사찰 내부에는 제조 구역과 보관 공간, 가마 등이 있었다. 아마도 선박들은 이곳에서 컬트 목적으로 제조되었을 것이다.[53]
  • 기자에 있는 멘카우레의 빈소 근처에는 가마 등이 포함된 공업지역이 발굴되었다. 마크 레너도 점토를 섞을 수 있는 가능한 장소를 확인했다. 모든 식량 생산과 도자기 생산은 예배에 종속되었다.[54]
  • 엘레파틴에는 옛 왕국에 세워진 도시 성벽 밖에 가마터가 있었다. 그들은 기원전 4세기 중반부터 기원전 5세기 초까지 거슬러 올라갔고, 상당한 산업의 일부였다.[55]
  • 정착 환경의 워크샵의 가장 좋은 예는 다클라 오아시스의 아인 아실로부터 온다. 이러한 작업장은 구왕국 말기부터 제1중간기까지의 도자기를 생산하였으며, 엘레타인의 가마와 같이 정착지의 성벽 밖에 위치하였다. 이들은 5~10명의 인력으로 구성된 팀으로 운영돼 다양한 클래스로 활동하며 다양한 형태를 연출한 것으로 추정된다. 이러한 작업장에서 빵 주형이 존재함에 따라 굴삭기는 개별 가정에서 생산될 가능성이 가장 높기 때문에 지역사회에서 가정용 도자기가 생산되지 않는다는 결론을 내리게 된다. 그러나 이 생산으로 도시의 모든 욕구가 충족된 것은 아니며, 시내 묘지에서는 국지적으로 생산되는 도자기가 조금밖에 발견되지 않았다.[56]
  • 누비아의 나그엘바바바에서는 12왕조부터 제2중간기까지 활동한 도자기 공방전이 발굴되었다. 그것은 점토를 준비하기 위한 몇 개의 방과 '단순한' 오븐이 있는 한 개의 방을 포함한 여러 개의 방이 있는 복합 건물이었다. 도예기 바퀴의 파편일 가능성이 있는 등 일부 도구도 확인되었다.[57]
  • 아케나텐의 수도 아마르나에서는 산업용과 가정용 도자기를 함께 생산한 흔적뿐만 아니라 여러 가마도 확인되었다.[58]
  • 아마르나의 작업장과 거의 같은 시기에 작업한 유해가 시나이 북부의 하루브에서 발견되었다. 그들은 정착지 바깥, 곡창고 근처에 위치해 있었고, 진흙을 준비하고 가마터를 만들기 위한 지역을 포함하고 있었다. 그들은 그 지역을 통과하는 인근 경비대와 공식 호송대의 요구를 충족시켰다.[59]

분류 및 분석

이집트 도자기의 분류를 위해 고고학에서 다양한 방법이 개발되었다. 가장 중요한 것은 비엔나 제도라고 불린다. 이 시스템은 다음과 같은 용어에 근거한다.[60]

  • 직물: 이것은 점토의 종류와 점토와 성질의 종류 또는 첨가제의 조합으로 구성되어 있는지 여부를 나타낸다.
  • 형태: 이것은 온열 중독과 표면 처리와 같이 도예가가 도입한 혼합물의 변화를 포함한다.
  • 제품: 이것은 동일한 점토 혼합물을 가진 다양한 스타일을 포함할 수 있다.
  • 골절/골절: 셰어드가 부러지는 방식을 평가하는 것을 말한다.

비엔나 제도

'비엔나 시스템'은 도로테아 아놀드, 만프레드 비에탁, 재닌 부르리오, 헬렌과 장 자켓, 한스-셰크 노르드스트룀 등이 1980년 빈에서 개최한 컨퍼런스에서 개발한 이집트 도자기의 분류 체계다. 그들 모두는 몇 가지 예외를 제외하고는 분류 체계의 기초를 형성한 그들 자신의 발굴에서 셰어를 가져왔다. 그 결과, 이 시스템은 주로 이집트의 '클래식' 시대와 지역의 장소를 찾는 것에 기초하고 있다. 그것을 개발한 단체에 따르면, 이 시스템은 도자기에 대한 설명을 위한 안내서인 출발점으로만 의도된 것이었다. 각종 물품의 분류는 도기 직물의 유기성분과 비유기성분의 크기를 측정하는 것에 기초한다.[61]

구성 요소는 크기에 따라 세 그룹으로 나뉜다. 모래와 석회암 같은 광물 입자는 미세(60~250μm), 중질(250~500μm), 대질(500μm 이상)으로 분류하고, 짚은 미세(2mm 이상), 중질(2~5mm), 대질(5mm 이상)으로 분류한다.[62] 도공의 변덕과 제조 중 사고 정도에 의해 그 체계의 의미성이 다소 제한된다. 이 시스템은 나일강 점토와 말 점토를 분할하기 위한 다양한 기준을 제공한다. "따라서 말 점토는 자연적으로 발생하는 지질학적 그룹으로 구성되지만 나일강 점토와 함께 다른 혼합물들이 인공적으로 생성되었다." 이 시스템은 표면 처리를 고려하지 않는다.[63] 이 제도는 신왕국을 유배한 선조의 도자기와 도자기에만 제한적으로 이용된다. 이는 이 기간에 대한 발표된 연구의 불확실한 상태와 이 두 기간에 발생한 기술, 분포 및 원료의 큰 변화를 보여준다.[64]

나일 클레이 A

나일강 점토 A; 검은발토기; 나카다 Ic-IIB

그 직물은 미세하고 균일한 점토와 상당한 비율의 롬으로 이루어져 있다. 구성 요소는 미세한 모래, 눈에 띄는 양의 중간 결의 모래 및 때때로 큰 모래 알갱이들이다. 미카도 일어난다. 소량의 작은 짚입자가 발생할 수 있지만, 그것들은 이런 형태의 전형적인 것이 아니다. 점토와 롬의 양과 미세한 입자들로 보아 모래는 담금질을 위한 첨가물이 아니라 천연 성분임을 알 수 있다.[65]

나일 점토 B

나일강 점토 B는 B1과 B2로 세분된다.

  • B1: 그 천은 비교적 진흙이 많고 나일강 점토 A만큼 미세하지는 않다. 고운 모래가 많고, 중·대형 모래 알갱이들이 고립되어 있다. 미카 입자는 흔하다. 고립된 미세한 빨대 입자 또한 나타난다. 표면과 절개는 종종 원래의 적갈색이지만, 검은색/회색 또는 검은색/빨간색 영역이 발생할 수 있다. 이 유형은 구왕조부터 18왕조 초까지 흔히 볼 수 있다. 중왕국의 구형 그릇과 '쿠프'의 원료로서, 특히 그 시기 델타의 미세한 기와 멤피스-페이움 지역의 특징이 있다.[66]
  • B2: 원단은 B1과 비슷하지만, 광물성분과 유기성분은 알갱이가 크고 빈도가 높다. 고운 모래가 많이 있고 중간 크기의 모래 알갱이가 흔하다. 둥근 사암 알갱이는 석회암 알갱이와 함께 발생하는데, 이것은 풍화현상의 징후를 보여준다. 특히 B2와 C 사이의 경계는 그다지 명확하지 않다. 이들을 구별하는 데 한 가지 도움이 되는 것은 B형에서 짚보다는 모래가 주 첨가물이라는 점이다. B1과 달리 B2는 모든 시기와 지역에서 흔하다. 예를 들어, 도로시아 아놀드는 리쉬트 남쪽에서 그것의 네 가지 품종을 확인했다. 만프레드 비에탁은 텔 엘다브아에서 제2중간기 시대의 큰 결이 있는 변종을 확인했다. 다른 예로는 다슈르의 12대 왕조와 13대 왕조, 카르낙의 18대 왕조가 있다.[67]

나일 클레이 C

이 물질은 질퍽질퍽한 진흙흙으로 이루어져 있으며 모래알은 미세한 것부터 큰 것까지 다양하고 빈도는 거의 없다. 석회석 같은 첨가물과 미카, 도자기의 찌그러진 조각들, 중간 결의 돌 입자들이 발생할 수 있다. 짚은 우세한 첨가물로 절개부위나 표면에서 자주 볼 수 있는 경우가 많다. 이러한 짚입자는 미세한 것에서부터 큰 것까지 다양하며, 큰 입자의 양이 많다(5 mm 이상). 빨대는 검게 그을린 입자로 보존되어 있으며, 흰색 또는 회색 실리카와 페이스트의 인상으로 나타난다. 나일강 점토 C는 모든 시기와 지역에서 발생하며 다양한 변형을 포함한다.[68]

나일 점토 D

나일 점토 D

나일강 점토 D의 주요 간판은 눈에 띄는 양의 석회암으로, 자연 성분이나 템퍼링 첨가제일 수 있다. 이러한 가시적인 석회암 성분이 없다면, 이 유형의 점토는 나일강 점토 A (Tell el-Dab'a에서), 나일강 점토 B (Dahshur에서) 또는 나일강 점토 B2 - C (Memphis에서)로 다르게 분류될 것이다.[69]

나일 클레이 E

이 점토는 미세한 곡물에서부터 큰 곡물에 이르기까지 다량의 둥근 모래 입자로 이루어져 있으며, 표면과 골절에서 뚜렷이 보인다. 이러한 진단 요소 외에도, 이 천은 나일강 점토 B나 나일강 점토 C의 특징으로 보일 수 있다. 나일 클레이 E는 지금까지 동부 델타(텔 엘다바아 및 콴티르)와 멤피스 지역과 남부 파이야움 지역에서만 확인되었다.[70]

말 클레이 A

말 클레이 A1

이 집단은 네 가지 변종으로 나뉜다. 말 클레이 A의 공통적인 특징은 작고 동질적인 직물, 미세한 광물 성분과 매우 낮은 유기물 비율이다.

  • 말 클레이 A1: 직물은 비교적 미세하고 균질한 점토로 이루어져 있으며, 미세에서 중간까지 갈린 석회석의 가시 입자로 강화되어 있다. 이것은 골절과 외면에서 가장 눈에 띄는 양상이다. 입자는 날카롭고 크기가 60~400μm까지 다양하며 때로는 더 큰 입자가 있다. 고운 모래와 어두운 미카 입자가 흔하다. 유기농 첨가물(그늘)은 가끔 발생한다. 이 진흙은 나카다 2세부터 구왕국까지 흔했으며, 메이덤 기구의 직물 중 하나이다.[71]
  • 말 찰흙 A2: 이 변종에서 미네랄 첨가물은 매우 미세하고 반죽을 통해 균일하게 분포한다. 미세한 모래와 석회암 입자가 존재하지만 지배하지는 않는다. 다크 미카 입자는 소량으로 존재한다. 말 클레이 A2는 중왕국에서 발생하였지만, 주로 상이집트에서 2차 중간기 말기와 18차 왕조 사이에 가장 흔하다.[71]
  • 말 클레이 A3: 이 찰흙은 현대적인 케나 찰흙과 가장 비슷하게 생겼지만, 우리는 그것이 이 같은 지역에서 왔다고 확신할 수는 없다. 골절에서 확대된 몇몇 광물 첨가물이 눈에 띄고 성질로 첨가된 흔적은 거의 없다. 과거는 매우 미세하고 균질하며, 이것은 아마도 모르타르로 점토를 조심스럽게 준비했음을 나타낼 수 있다. 때때로 짚입자가 발생한다. 이 직물은 초기 중왕국에서 신왕국으로 유입되며, 상이집트에서 유래한 것으로 보인다. 반면 동부 델타(텔 엘다바아·칸티르)와 멤피스파이야움 지역에서만 드물게 발생한다.[72]
  • 말 클레이 A4: 말 클레이 A의 모든 변종 중에서, 이것은 미세한 모래 입자와 큰 모래 입자의 혼합과 양이 가장 많다. 미카 입자와 (흔히) 짚 입자도 발생할 수 있다. 이 점토는 이미 중왕국에서 발생하였지만, 신왕국(아마르나, 말카타, 멤피스, 사카라 등)에서 가장 흔하다.[73]

말흙 B

그 직물은 균질하고 매우 두껍다. 원단의 진단적 특징은 높은 모래 함량으로 페이스트의 약 40%를 차지하고 템퍼로 첨가된 것이다. 입자는 각도에서 막연하게 둥글게 되고 미세한 것부터 큰 것까지 다양하다. 말 클레이 A4에서와 마찬가지로 확대된 상태에서 석회석 첨가물이 눈에 띄는데, 45배 확대된 점토 원단에 석회석 물질로 나타난다. 말흙 B는 주로 대형 선박과 중형 선박에 사용되었으며, 제2중간기, 상이집트 신왕국까지 시공간적으로 매우 제한되어 있는 것으로 보인다.[74]

말 클레이 C

이 그룹은 세 가지 유형으로 나뉜다. 세 가지 모두 공통적인 특징은 중간 크기에서 큰 크기까지 다양한 지반하강 상태의 수많은 석회암 입자가 존재하며 그 물질에 불꽃 같은 외관을 부여한다는 점이다. 원단 자체가 곱고 두껍다. 성질로 첨가된 미세한 모래 입자와 중간 크기의 모래 입자도 만나며, 가볍고 어두운 미카도 만난다.

  • 말 진흙 C1: 이 변형은 석회석의 미세한 입자와 중간 크기의 지면 입자의 존재에 의해 정의된다. 골절은 거의 항상 다른 구역으로 구성되어 있으며, 각각의 구역은 회색 또는 검은색의 중심부를 가진 붉은 색이고 많은 유리 전 흔적이 보인다.[75]
  • 말 찰흙 C2: 대부분의 석회암 입자는 그대로 남아 있고 골절에는 구역이 없지만, 적색(Moonsell 10R 4/6)에서 갈색(Moonsell 5YR 6/6)까지 이르는 균일한 색상이 있다. C1과의 또 다른 차이점은 모래 성질이 있다: C2에서 모래의 비율은 석회암보다 크다.[76]
  • 말 클레이 C 콤팩트: 이 점토는 C1, C2보다 모래가 훨씬 적고 훨씬 두껍다. 이 변종은 지금까지 목의 홈이 있는 커다란 달걀 모양의 플라스크라는 단일 종류의 제품에서만 발견되어 왔다.[77]

말 클레이 D

그 직물은 곱고 균질하다. 특징적인 특징은 아마도 성질로서 첨가되었을 석회암 입자들이다. 그것들은 말흙 C에 있는 것들보다 작고 미세한 것에서부터 큰 것까지 다양하며, 물질의 약 25%를 형성한다(말흙 C의 석회암 성질에 비해 작다). 곱고 큰 모래, 검은 미카, 암석 등도 성질을 더한다. 유기농 첨가물은 매우 희귀하다. 표면은 특히 만져보면 모래가 많다. 이런 유형의 점토는 18, 19세기에 델타 지역과 멤피스-페이움 지역에 매우 널리 퍼져 있었으며, 북쪽으로부터 수입된 것으로만 남쪽에 나타나는 것 같다.[78]

말 클레이 E

그 조합은 마를 점토 B에서와 유사하며, 성질로 첨가된 눈에 보이는 중대입자의 짚을 제외한다. 미카 입자뿐만 아니라 모래(중간에서 큰 입자, 점토 질량의 20~40%)도 첨가되었다. 이러한 유형의 점토는 비교적 드물지만 제2중간기와 제18왕조 초기의 짧은 기간 동안 멤피스와 상이집트(KoptosDeir el-Ballas)에 알려져 있다. 그것은 주로 두꺼운 벽으로 된 그릇, 종종 손으로 짠 빵 판에 사용되었다. 이는 짚을 의도적으로 덧댄 것이 이 특수기능과 연결됐을 가능성을 시사한다.[79]

쾰러 코드

비엔나 체제와 중첩될 수 밖에 없는 부토와 헬완의 선험적인 도자기를 위해 E. 크리스티아나 쾰러는 유형학적 코드를 개발했다. 이러한 5자리 코드는 다양한 기준에 기초하며, 코드에서 각 숫자는 특정 측면을 가리킨다.

  • 외관(숫자 1-3으로 큰/중대한, 중간 및 미세)
  • 점토형(나일 점토 = 1, 말 점토 = 2, 기타 점토 = 3)
  • 표면 처리(매우 거칠음 = 1, 대략 평활함 = 2, 잘 그을음 = 3, 광택 = 4)
  • 코팅(노코팅 = 0, 검은색 = 1, 흰색 코팅 = 2, 빨간색 = 3, 기타 색상 = 4)
  • 첨가제 및 담금질(보통 = 1, 주로 빨대 = 2, 주로 모래 = 3, 중요한 석회석 = 4, 매우 적거나 전혀 없음 = 5, 섬유 = 6).[80]

페트로그래픽

또한 석유그래픽 분석은 육안이나 현미경으로 관측할 수 있는 특성에 기초하여 분류와 분석을 보완하는 시스템으로 유용하다는 것이 입증되었다.[81] 이 기법은 세라믹 재료의 얇은 조각이나 추출한 미네랄 첨가물에 대한 자세한 정보를 얻기 위해 검사한다.[82] 다양한 미네랄과 유기농 첨가물을 식별할 수 있다. 세라믹 소재의 구조와 다공성을 정밀하게 측정할 수 있다. 원래 발화 온도는 판단할 수 있다. 점토의 기원은 알 수 있다. 그것은 또한 점토 속의 다른 입자들이 자연적으로 도착했는지 아니면 성질로 첨가되었는지도 알아낼 수 있게 해준다.

화학 및 광물학 분석

또한, 고고학에서 개발한 화학적, 광물학적 방법들을 배치하여 점토의 구성을 결정할 수 있다. 그러한 방법에는 다음이 포함된다.[83]

도자 데이트

도기 세례가 이집트의 고고학적 상대적 연대기를 구축하는데 유용하다는 것이 입증되었다. 이 방법은 1899년 플린더스 페트리에 의해 발명되었다. 20세기 후반에는 이집트 도자기에 대한 연구가 엄청나게 증가했는데, 이는 (다양한 발굴 현장에서) 분석된 셰어의 양과 도자기의 잔해로부터 정보를 얻기 위해 사용되는 조사 기법의 범위에 관한 것이다. 그 결과, 도자기 종류들의 변화는 시간이 지남에 따라 더욱 정확하게 이해되었다. 예를 들어 구왕국 말기에 빵몰드의 모양이 급격히 바뀌었지만, 이 과정이 사회적, 경제적, 기술적 원인에서 비롯되었는지, 아니면 단지 패션에서 비롯된 것인지는 분명치 않다. 따라서 물질문화에서 관찰된 변화의 원인은 여러 가지가 있으며 이집트 역사에 대한 전통적인 관점을 지배하는 정치적 변화와 연결될 수 있는 것은 극히 일부에 불과하다.

다른 한편으로, 예를 들어, 정치적, 문화적 변화와 구 왕국의 중앙집권적 생산에서 정치적 분권형 제1중간기 시대의 지방도자기 형태의 부흥에 이르기까지 도자기의 변화, 통일된 12왕조의 새로운 통일까지 연결될 수 있다. 도자기의 연구를 통해 다른 유물들과 함께 이집트 역사에 대한 총체적인 서사를 만들어 낼 수 있는데, 오랜 문화 변화의 맥락 안에서 정치적 발전이 이해된다.[84]

페트리의 시퀀스 데이팅

장식 띠가 달린 원통형 그릇, 길손타입술의 끝, 나카다 IIIC1 시대; 제1왕조; 아하왕조

W. M. Flinders Petrie는 나카다 문화의 도자기에 초점을 맞춘 도자기 도예('시퀀스 데이팅'이라고 불림)를 최초로 시도했다. 그는 1899년에 나카다 문화의 상대적 연대기에 대한 그의 첫 번째 연구를 발표했다.[85] 그의 첫 번째 '신체성' 말뭉치는 나카다, 데이르발라스,[86] 에서 네크로폴리스의 발굴에 바탕을 두고 있었다.[87] 원래, 그는 9개 등급과 700개 이상의 도자기 종류를 확인했다. 이 활자를 위해 그는 자신이 발굴한 4000여 개의 무덤 중 5종 이상의 온전한 무덤 900여 개를 선별했다. 그는 그들 각각에 대해 인덱스 카드를 만들어 이 인덱스 카드를 순서대로 놓으려고 시도했다. 그는 두 가지 중요한 관찰을 했다.[88]

  • 흰색 십자선 도자기는[Note 1] 장식용[Note 2] 도자기와 웨이브 손잡이가 달린 도자기는 거의 발생하지 않았다.[Note 3]
  • 물결 모양의 손잡이 형태는 총알 모양에서 더 원통형, 기능적인 손잡이에서 장식용 선으로 발전했다.

페트르는 자신의 색인 카드를 모두 정리하고 나서 각각 18개의 무덤으로 구성된 50개의 그룹으로 나누었다. 그는 SD 30을 출발점(따라서 그 당시 발견되지 않았던 가능한 초기 문화를 위한 공간을 주기 위해 번호 매김)으로 정의했다. 그는 50개의 Sequence 날짜를 세 개의 그룹으로 나누었는데, 그는 이 날짜를 '고고학', '문화학', '만성학'으로 분류했고, 중요한 발견 장소를 따서 이 날짜들의 이름을 붙였다. Amratian (SD 30–37),[89] Gerzean (SD 38–60), Semainean (SD 60–75).

피에트르는 주로 타르칸의 귀곡촌에서 발견된 것을 토대로 '프로토닉' 도자기의 두 번째 말뭉치를 생산했다.[90][91] 이 경우 885종의 유형을 확인했지만 수업은 없어 이 세리머니를 사용하는 데 어려움을 겪었다. 이 두 번째 말뭉치는 이전 말뭉치와 부분적으로 겹쳤다. 그는 SD 76으로 시작하여 SD 86으로 이어졌는데, 2왕조의 재료 부족으로 SD 83-86이 매우 이론적인 상태를 유지하고 있다. 이번에 페트리는 새로운 '순서 날짜'로의 전환을 주로 활자학적 균열을 기준으로 삼았는데, 페트리는 웨이브핸드 타입의 개발을 기초로 정의했다. 그는 또한 아비도스의 초기 왕조의 왕릉에서 발견된 역사적으로 연대를 거친 도자기와 유물들을 연결했다.[92]

페트리의 분류에는 몇 가지 방법론적인 문제가 있다.[93]

  • 타이포토리와 연대기 사이에는 아무런 구분이 없다.
  • '계급'은 매우 이질적으로 정의되었다.
  • 그 정의는 엄격한 규칙에 근거하지 않는다.
  • 5개 이상의 물체를 가진 무덤만 사용되었기 때문에 초기에는 잘 표현되지 않는다.
  • 지역적 차이는 고려되지 않았다.
  • 묘지 내 도자기의 수평적 분포는 중요한 기준으로 취급되지 않았다.
  • 체계적 문제는 새로운 무덤이 발견될 때마다 새로운 유형을 정의해야 한다는 것이었다.

카이져의 무대-만성학

시대 2의 전형적인 장식 도자기.

다음 번에 포물선 시대의 상대적 연대기를 맡게 된 사람은 베르너 카이저 [de]이다. 그는 대체로 페트리의 활자를 받아들였고 아르망트의 귀곡촌 1400–1500을 출발점으로 삼았다.[94] 그와 동시에 카이저는 도기 기록의 수평 분할에도 신경을 썼고, 아르망트에서 기간이 증명되지 않으면 다른 묘지의 도기들도 사용하였다. 그는 묘지에서 세 개의 넓은 구역을 확인했는데, 각각은 검은 토기, 거친 토기, 그리고 늦은 토기 또는 물결무늬 토기들이 지배하고 있었다. 이 기간 동안 그는 세부적인 부분을 확인했는데, 이를 "스튜어지"(Stufen)라고 불렀다. 이것들은 페트리의 사단에 대체로 동의했지만 전적으로 동의하지는 않았다.[95]

카이저에 따르면 주요 무대는 다음과 같다.

  • 1단계: 이집트 상부의 모든 발견지는 바다리 지역에서 아스완 남쪽에 이르는 이 단계를 포함한다. 묘지는 전체 조립품의 50% 이상을 차지하는 검은발토기[Note 4] 지배하고 있었다. 두 번째로 흔한 종류는 붉은색[Note 5] 도자기와 흰색 십자선 도자기다.[96]
  • 2단계: 베르너 카이저의 정의에 따르면 이 단계는 러프 도자기가 지배하고 있었다.[Note 6] 그러나 2단계에서 검은발토기는 점점 더 러프 도자기를 압도한다. IIb 단계에서 IIc로 이행하는 동안, 웨이브 핸들 도자기가 사용되기 시작했다. 몇몇 새로운 장식품들도 이 시점에 등장했다.[97]
  • 3단계: 이 단계에서는 러프 도자기를 능가하는 후기 도자기가 발생한다.[Note 7] 이 단계는 국가 형성의 최종 단계를 포함하고 있으며 제1왕조와 제2왕조의 역사적 연대기와 부분적으로 연결될 수 있기 때문에, 선왕기와 초기 왕조기의 상대적 연대기에 특히 중요하다.[98]

이 연대기에는 아직도 몇 가지 문제가 있었다.[99]

  • 그것은 거의 전적으로 하나의 공동묘지에 근거하고 있었기 때문에 지역적 차이를 탐지할 수 없었다.
  • 스테이지 Ia, Ib, IIIb는 꽤 가상적인데, 특히 웨이브핸들드 클래스의 발전은 더욱 그러하다.
  • 카이저는 각 단계의 특성 유형만을 삽화로 나타낸 짧은 요약만을 기사 형태로 발표했다.

스탠 헨드릭스

1980년대 중반부터 스탠 헨드릭스는 베르너 카이저의 모델을 확장하고 개선했다. 그는 단지 개별적인 묘지와 묘지의 내용만을 연구하는 것이 아니라 하나의 단위로 묘지집단을 연구하는 원칙(즉, 개별 묘지 내 공간의 분열을 존중하는 것)에 그의 연구를 바탕에 두었다. 그 결과, 그는 모든 개별 도자기의 종류에 대한 엄격한 상대적 연대기를 개발하는 것과 연대기적으로 지시하는 조립체를 정의하는 것 사이에서 갈등에 직면했다. 그는 이 두 기준들 중 어느 한 기준에도 더 높은 우선순위가 주어지는 것을 받아들일 수 없었다.[100]

컴퓨터 톱니

배리 켐프엘아므라의 네크로폴리스 B와 엘 마하스나의 네크로폴리스 무덤에 대한 다차원 분석을 맡았다. 이러한 침술은 카이저의 스테이지-만기가 아니라 페트리의 시퀀스 데이트를 평가하는 데만 사용되었다.[101]

토비 윌킨슨은 141개조로 편성된 페트리의 말뭉치(총 1542개 중 1420개)를 기준으로 8개의 포물선과 초기 왕조 네크로폴리스(propoleis)를 투여했다. 새로 정의된 그룹에는 큰 문제가 있었는데, 그 이유는 그들이 매우 이질적으로 정의되었기 때문이다. 예를 들어 카이저가 절개의 존재를 중요한 연대 표시로 간주했음에도 불구하고 절개 장식이 있는 원통형 혈관과 없는 혈관은 같은 그룹에 배치되었다.[102]

메모들

  1. ^ 흰색 십자선 도자기는 대부분 모래를 담금질한 나일강 점토로 이루어져 있다. 외부 표면의 색상은 짙은 적갈색에서 적갈색까지 다양하며 광택이 난다. 특징적으로 흰색이나 크림색의 이미지(기하 패턴, 동물, 식물, 사람, 배)로 칠해져 있다.
  2. ^ 장식된 도자기는 대부분 모래로 담금질한 마를 점토로 만든다. 표면은 잘 닦여져 있지만 윤이 나지 않는다. 색깔은 연한 빨강색에서 노랑회색까지 다양하다. 그 표면은 적갈색 이미지로 칠해져 있었다. 가장 흔한 모티브는 배, 사막 생물, 홍학, 사람, 나선, 물결선, Z선이다.
  3. ^ 웨이브 손잡이 토기는 외관상 나카다 2세기로부터 유래되었다. 생산과 작업에서 그것들은 장식된 제품과 동일하다. 외부 표면은 연한 적색에서 황회색까지 다양하다. 특징적인 것은 물결치는 손잡이다.
  4. ^ 검은발토기는 나일강 점토로 모래를 담금질하여 만들었으며, 나카다 1세와 IIa-b의 전형이다. 주요 특징은 검은색 테두리와 거의 항상 광택이 나는 검붉은 색이나 적갈색의 바깥쪽 표면이다.
  5. ^ 붉은 도자기는 검은 테두리가 없다는 점을 제외하면 검은 토기와 동일하다.
  6. ^ 거친 도자기는 나일강 점토로 만들어졌고, 짚으로 심하게 담금질되었다. 바깥 표면은 대략 매끄러울 뿐, 적갈색이며 유약이 없다.
  7. ^ 후기 도자기는 장식용물결무늬 토기와 같은 재질로 제작되었으며, 나카다 후기에만 사용된 다양한 종류의 그릇이 포함되어 있다. 이것 외에 일부는 러프웨어와 구별할 수 없다.

참조

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외부 링크