웃자

제임스 티소트의 웃사 정벌

뤼블랴나 대성당의 메다이런에서 어린 줄리오 콰글리오가 우자의 죽음을 그린 바로크 그림(1704)

다나크에 따르면, עזה, '그녀의 힘'이라는 뜻의 웃자 또는 우자는 이스라엘 사람으로, 죽음이 언약의 궤를 만지는 것과 관련이 있다고 한다. 우자의 계정은 경전의 두 곳에 나타나는데, 2개의 사무엘 6:3–8과 1개의 크로니클 13:7–11이다.

웃사는 아비나답의 아들인데, 그 집에 기르앗지아림 사람들이 그 궤가 블레셋 땅에서 돌아오자, 그 궤를 놓아 두었다.^[1] 그는 그의 형 아히오와 함께, 다윗이 궤를 예루살렘으로 끌어올리려고 할 때 궤가 놓인 수레를 몰았다. 소가 방주를 기울이게 하면서 비틀거리자 우자는 손으로 방주를 고정시켰고,^[2] 이는 신법을 정면으로 어겼으며,^[3] 그는 곧 주님의 잘못으로 죽임을 당하였다. 야훼가 웃사를 죽였기 때문에 화가 난 다윗은 이 일이 일어난 곳을 '페레즈-우사'라고 불렀는데,^[4] 이 말은 '우사 대적'이라는 뜻이다.^[5]

다윗은 궤를 더 가져오기가 두려워서, 그 궤를 기트 사람^[6] 오벳에돔의 집에 세 달 동안 두었다. 여호와께서 오벳에돔에게 복을 내리시니 다윗이 가서 하나님의 궤를 다윗 성으로 불러들였다.^[4]

기타

• 또 다른 성서 등장인물인 우자는 시므이의 아들인데, 메라리트였다.^[7]
• 알-아우자르는 이슬람 이전 시대에 아라비아 종교의 3대 여신 중 한 명으로, 알-라트, 마나트와 함께 이슬람 이전의 아랍인들에게 숭배되었다.

참조

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