아부 고쉬
Abu Ghosh아부 고쉬
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좌표:31°48, 17°N 35°6°39°E/31.80472°N 35.11083°E좌표: 31°48°17°N 35°6【39 】E/31.80472°N 35.11083.11083 | |
그리드 위치 | 160/134 PAL |
나라 | 이스라엘 |
구 | 예루살렘 |
설립. | 기원전 7000년(최신 정착지) 16세기 (아부고시 일족 도착) |
지역 | |
• 합계 | 2,500dunam(2.5km2 또는 600에이커) |
인구. (2019년)[1] | |
• 합계 | 7,698 |
• 밀도 | 3,100/km2 (8,000/140 mi) |
아부 고시(Abu Ghosh)는 이스라엘에 있는 아랍계 이스라엘인 지방 의회로, 텔아비브-예루살렘 고속도로를 따라 예루살렘에서 서쪽으로 10km(6.2mi) 떨어진 곳에 위치하고 있다.그곳은 해발 610-720미터에 위치해 있다.현재의 이름은 마을에 살고 있는 지배적인 종족에서 따왔으며, 옛 아랍어 이름은 카리엇 알-이납이었다.[2]
역사
선사 시대
아부 고쉬는 이스라엘에서 [2]가장 초기 인류 거주 지역 중 하나에 위치해 있다.고고학적 발굴을 통해 3개의 신석기 정착 단계가 밝혀졌으며, 중간 단계는 기원전 [3]7천년기로 거슬러 올라간다.
성서 키리앗제아림과의 동일성
아부 고쉬의 옛 아랍어 이름 Qaryat al-Inab (아랍어: ريا lit lit lit lit lit lit, '포도의 마을')은 성경에 나오는 장소인 키랴트 예아림 ('포도의 마을'[2]이라는 뜻)과 동일시되게 되었다.에드워드 로빈슨은 카리아트 알 이납이 성경의 키리아트 [5]주아림이라고 주장한 최초의 현대 학자였다.규약의 성모 수도원 주변의 데이르 알-아자르의 언덕 꼭대기 유적지를 발굴하는 팀은 이 유적지를 [6]키리아트-제아림과 동일시하는 것에 찬성하는 광범위한 주장을 열거하고 있다.
19세기에 팔레스타인 탐험 기금(PEF)의 C. R. Conder는 키리아트 제아림의 옛 유적지가 카슬라에서 남쪽으로 3.2마일 (6.4km) 떨어진 [7]케르마 유적과 동일시되어야 한다고 생각했다.다른 곳에서 콘더와 키치너는 "늦은 전통"을 인용하며 아부 고쉬가 일부 사람들에 의해 예언자 [8]예레미야의 출생지인 아나토스로 생각되고 있다고 지적했는데, 이 전통은 그 이후 무너지고 있다.
로마 시대
로마군의 레기오 10세 프레텐시스는 서기 [2]3세기 말까지 아부 고쉬에 역무소를 가지고 있었다.
초기 이슬람 시대
1047년, 나시르 쿠스로는 람라에서 예루살렘으로 여행하는 동안 마을을 통과했다.그는 다음과 같이 말했다. "그런데, 많은 양의 루(사다브) 식물이 이곳 언덕과 사막에서 저절로 자생하고 있는 것을 발견했다.Kariate-al-Anab 마을에는 돌 아래에서 달콤한 물이 뿜어져 나오는 멋진 샘이 있고, 그들은 작은 건물들과 (여행자들의 쉼터를 위해) 인접한 협곡 곳곳에 배치되어 있다."[9][10]
십자군 시대
마을을 폰테노이드라고 불렀던 십자군들은 루카 복음서에 언급된 엠마우스가 있던 곳이라고 믿고 그곳에 [11]교회를 세웠다.그들은 나중에 엠마우스 니코폴리스에 대한 신분을 포기했다(엠마우스# 참조).이력 식별).
오스만 시대
16세기 오스만의 초기 인구 조사에서는 [13]쿠드스의 나히야에 위치한 마을인 이납으로 기록되었습니다.
아부 고쉬 일족의 기원에 대해서는 몇 가지 버전이 있습니다.한 가지 버전에 따르면 아부 고쉬는 [2]16세기 초에 이곳에 정착한 아랍 가족의 이름이다.아부 고쉬 가문의 전통에 따르면, 그들은 체첸 혈통이었고, 그들의 설립자는 셀림 [14]1세와 싸웠다.18세기에, 그들은 베이트 누바 근처의 마을에 살았고, 그곳에서 그들은 주변 [14]지역을 지배했다.그러나 전통에 따르면 바누아미르 부족과 베이트리치야의 마을 사람들이 반기를 들고 일어나 아부고쉬의 [14]이름을 이어받은 한 부녀자와 아기를 제외한 아부고쉬 일족을 모두 학살했다.그러나 일부에서는 아부고시가 실제로 북카프카스 전통 혈통이라는 주장은 맞지만, 이 집안은 잉구시 출신이며, "아부고스"는 사실 "아부 [15]잉구시"의 부패라고 주장한다.
아부 고쉬 가족은 자파에서 예루살렘으로 가는 순례길을 통제하고 지나가는 [2]모든 순례자들에게 통행료를 부과했다.그들은 술탄국 (1494–1566년)[16] 동안 이 특권을 받았다.예루살렘의 교회들도 아부 고쉬 [2][17]일족에게 세금을 지불했다.이집트 통치 시절인 1834년 이집트 총독 이브라힘 파샤는 순례길에서 아부 고쉬의 통행료를 징수할 권리를 폐지하고 족장 이브라힘 아부 고쉬를 투옥함으로써 이 부족이 일시적으로 전국적인 농민 [18]반란에 가담하게 되었다.그 결과, 그들의 마을은 이집트 군대의 공격을 받았다.
1838년, 이곳은 베니 [19]말리크 지역에 위치한 쿠리에트 엘 에나브라는 이름의 무슬림 마을로 기록되었습니다.
1853년 아마드 아부 고쉬 치하의 봉건 가문들 간의 내전 중 조카 무스타파에게 출정 명령을 내리던 중 다시 공격을 받았다.1860년대 봉건 가문에 대한 군사원정 때 오스만 군대의 도움을 받아[clarification needed] 처형된 아부 고쉬에 대한 세 번째 공격이 일어났다.아부 고쉬 가문은 팔레스타인의 유명한 봉건 가문 중 하나였다.그들은 22개의 [20]마을을 통치했다.아부 고쉬의 셰이크는 순례자들과 관광객들에 의해 "진정한 궁전... 성... 보호 요새..."[21]라고 묘사된 인상적인 집에서 살았다.
약 1870년의 오스만 마을 목록은 아부 고쉬가 148채의 주택과 579명의 인구를 가지고 있다는 것을 보여주었지만, 인구 집계에 남성들만 [22][23]포함되었습니다.
19세기에 이 마을은 쿠리에 엘 엔([24]Kuryet el' Enab)이라고도 불렸다.
1896년에 아부 고쉬의 인구는 [25]약 1,200명으로 추정되었다.
20세기 초에 Qariat el-Inab은 '스론 마을', 즉 지역 권력의 [26]중심지로 기능했다.
유대 언덕에서 최초의 키부츠인 키랴트 아나빔은 1914년 아부 고쉬 근처에서 아부 고쉬 [27]가문으로부터 구입한 땅에 설립되었습니다.
영국 위임통치령
1922년 영국 위임통치 당국이 실시한 팔레스타인 인구조사에서 인구 475명, 무슬림 450명, 기독교인 [28]25명으로 1931년 인구조사에서 무슬림 576명,[29] 기독교인 25명으로 증가했다.
1920년 봄에 이스라엘의 초대 대통령이 된 차임 와이즈만이 팔레스타인을 방문했을 때, 그는 아부 [27]고쉬의 주민들에 의해 주최되었다.20세기 초부터 아부 고쉬의 지도자들은 함께 일했고 시온주의 지도자들,[30] 그리고 [31]지역 유대인들과 우호적인 관계를 유지했습니다.
1945년 마을 통계에서 카랴트 엘 이나브(아부 고쉬)의 인구는 860명, 무슬림은 820명,[32] 기독교인은 40명이며, 공식 토지 [32][33]및 인구 조사에 따르면 총 7,590두남의 땅이 있다.이 중 농원 및 관개지가 1517개, [32][34]곡물이 3274개, 도시형(도시형)[32][35]이 21개였다.
1947-48년 팔레스타인 강제 내전과 1948년 아랍-이스라엘 전쟁 동안 예루살렘으로 가는 길은 유대인들에게 차단되었다. 예루살렘을 둘러싼 언덕을 통과하는 길은 포위된 도시의 유대인 지역에 보급품을 공급하는 데 매우 중요했기 때문이다.이 언덕에 있는 36개의 아랍 이슬람 마을들 중 유일하게 중립을 지켰고, 많은 경우 유대인 호송대를 위해 길을 열어두는데 도움을 주었다.이츠하크 나본 [36]전 대통령은 "여기에서 예루살렘 성문을 열고 닫을 수 있다"고 말했다.아부 고쉬의 많은 사람들이 [37]물자로 이스라엘을 도왔다[dubious ].
나크손 작전 중 하가나는 레족의 반대로 아부 고쉬에 대한 공격을 다시 고려했고, 레히족 지휘관들은 [38]묵타르족과 사이가 좋았다.
이스라엘
1948년 전쟁
1948년 아랍-이스라엘 전쟁 당시 하렐 여단 본부는 아부고시에 [39]있었다.많은 마을 사람들이 1948년 격렬한 전투 동안 아부 고쉬를 떠났지만, 대부분은 그 후 몇 달 만에 집으로 돌아왔다.
이스라엘 정부는 이후 마을과 평화적인 관계를 유지하며 마을의 [40]기반 시설을 개선하는 데 투자했다.
살림 자베르 아부 고쉬 시장은 2007년 이스라엘과의 우호적인 관계를 "종교와 [41]인종을 불문하고 누구나 환영한다"고 말했다.글로브 앤 메일의 한 마을 원로 인터뷰에 따르면, "아마도 우리 주변의 아랍인들과 반목했던 역사 때문에 우리는 유대인들과 동맹을 맺었고...영국에 대항했다.우리는 1947년에 다른 마을에서 온 아랍인들이 유대인 차량을 폭격하는 것에 동참하지 않았다.팔마크는 우리 주변의 많은 마을들과 싸웠습니다.하지만 우릴 내버려 두라는 명령이 있었어다른 아랍인들은 이곳에 유대인 정부가 있을 거라곤 생각도 못했는데...독립전쟁의 첫 휴전 기간 동안 저는 아버지와 삼촌들을 만나러 라말라로 가던 중 요르단 군인들에게 붙잡혔습니다.그들은 나를 배신자라고 비난하고 6일 [41]동안 나를 고문했다.
계엄(1949년-1966년)
이스라엘 국가 초기 몇 년 동안, 그 마을은 군대의 반복적인 수색에 시달렸고 1948년 11월에 주민등록을 하지 않은 사람은 추방될 수 있었다.한 사건은 많은 여론의 비난을 받았다.1950년 6월, IDF와 경찰은 "침입자"로 추정되는 105명의 남녀를 요르단으로 추방했다.크네셋에 보낸 공개 서한에서 아부 고쉬 주민들은 군대가 "우리 마을을 포위하고, 우리의 여성, 어린이, 노인들을 데려다가 국경을 넘어 니게브 사막으로 던져버렸고,[42] 결과적으로 그들 중 많은 이들이 총에 맞아 죽었다"고 주장했다.이 편지에는 또 이들이 깨어났을 때 확성기를 통해 마을이 포위됐고 나가려는 사람은 모두 총살될 것이라고 외치는 소리가 들렸다.이후 경찰과 군이 주택에 진입해 정밀 수색에 나섰지만 밀수품은 발견되지 않았다.결국, 그들은 무력과 주먹으로 우리의 여성들과 노인들과 아이들, 아픈 사람들과 시각장애인 그리고 임산부들을 모았습니다.그들은 도와달라고 소리쳤지만 구세주는 없었다.그리고 우리는 지켜봤지만 자비를 구걸하는 것 외에는 아무것도 할 수 없었다.아아, 우리의 간청은 소용이 없었다...그리고 그들은 울부짖으며 비명을 지르는 죄수들을 알려지지 않은 곳으로 데려갔는데,[42] 우리는 아직도 그들에게 무슨 일이 일어났는지 모른다.
크네셋의 멤버인 모셰 에렘은 벤구리온 총리가 부인한 과격한 군사력을 비난했다.그는 또한 추방 정책을 옹호했다.국제적인 반응을 우려한 Moshe Sharet 외무장관은 한 번에 추방되는 사람들의 수가 줄어들고 그 다음에는 성인 남성들만을 대상으로 더 많은 수색이 이루어져야 한다고 주장했다.이 사건에서 우려를 낳는 문제 중 하나는 추방된 사람들 중 일부가 1년 이상 아부 고쉬에 거주했다는 것이다.여론의 압력에 따라 마을 주민 대다수가 [42]귀국이 허용되었다.1952년 7월, MK 베바 이델슨은 암에 걸린 것으로 알려진 아부 고쉬 여성과 그의 네 자녀들의 강제추방을 반대했다.Bechor-Shalom Sheatrit 경찰장관은 이 여성이 암에 [43]걸렸다는 주장을 부인했다.그 마을은 1966년까지 계엄령 아래 있었다.
21세기
2017년 아부 고쉬는 "[44]공존의 모델"로 묘사되었다.
고고학
2017년 텔아비브 대학의 이스라엘 핑켈스타인과 프랑스의 [45]대학교 크리스토프 니콜과 토마스 뢰머가 이끄는 수녀원이 있던 데이르 엘 아자르에서 고고학적 발굴이 시작되었다.첫 번째 시즌은 철 IIB 기간(기원전 900-700년)[6][46]인 기원전 8세기 전반으로 거슬러 올라가는 두께 3m, 높이 6-7m, 그리고 완벽하게 정렬된 옹벽과 언덕 꼭대기에 있는 110x150m의 거대한 돌 플랫폼 또는 단상을 조명했다.핀켈슈타인은 이 고대 건축물이 남부 유다 왕국과 수도 [47][6][46]예루살렘에 대한 지배의 징후를 보여주며, 북부 이스라엘의 왕인 여로보암 2세 덕분이라고 말했다.그는 이 플랫폼에 이스라엘의 [6]유다 지배를 강화하기 위한 목적으로 성궤의 신전이 포함된 행정 구역이 들어섰을 것이라고 추측했다.
언덕 꼭대기는 정상의 직사각형 단상이 [6]재건된 철IIC 기간(기원전 700-586년) 동안 집중적인 정착 활동의 징후를 보인다.셀레우코스 장군 바키데스가 [6]수행한 요새화 작업의 일환으로, 헬레니즘 시대 말에 새롭게 단상을 재건했다.서기 1세기에는 Xth Roman 군단인 Fretensis에 의해 평평한 언덕 꼭대기가 로마의 야영지로 사용되었던 것으로 보인다. 그래서 로마인들은 그들의 [6]요새화된 야영지를 위해 150m x 150m의 완벽한 정사각형의 기지를 만들기 위해 플랫폼을 확장했다.비잔틴 시대부터 5세기까지 거슬러 올라가는 바실리카의 [6]유적이 발견되었다.아랍어 이름 데이르 엘 아자르(Deir el-azAzar)는 빛을 발한다. "엘 아자르의 기념일"은 엘레아자르의 부패일 수 있으며, 이는 기랴드 주아림에 있을 때 방주를 담당했던 대제사장(삼 7:[6]1)의 이름을 따왔다는 설이 있다.이 수도원은 후기부터 [6]아주 적은 수의 도자기 조각들이 발견되었기 때문에, 비잔틴의 말기와 아마도 초기 이슬람 시대의 시작까지 기능한 것으로 보인다.
지방 자치 단체
Abu Ghosh는 지역 의회에 의해 관리되며 예루살렘 지구의 일부이다.아부 고쉬의 현 시장은 살림 자베르이다.이스라엘 중앙통계국에 따르면 아부 고쉬의 인구는 2019년 7,[1]698명이다.
종교 사이트
베네딕토회 성모 마리아
지금은 베네딕토 수도원의 중심에 있는 마을의 역사적인 입구에 있는 십자군 교회는 이 나라에서 가장 잘 보존된 십자군 유적 중 하나이다.호스피탈인들은 1140년에[49] 이 후기 로마네스크/초기[48] 고딕 교회를 지었고 1187년에 부분적으로 파괴되었다.1899년 프랑스 정부에 의해 인수되어 프랑스 베네딕토회 신부들의 후견하에 놓였습니다.1956년부터 라자리스트 파더스에 의해 운영되고 있다.오늘날 수녀와 형제들로 이루어진 이중 공동체는 교회에서 예배를 계속하며 예루살렘-Emmaus [49]도로에서 부부의 고대 이야기를 반영하여 환대를 제공합니다.에드워드 로빈슨(1838)은 "분명히 십자군 원정의 시기부터, 그리고 팔레스타인의 다른 고대 교회보다 더 완벽하게 보존되어 있다"고 묘사했다.1944년에 실시된 발굴은 십자군이 그 장소를 성경에 나오는 엠마우스로 확인했다는 것을 확인시켜준다.그 교회는 이제 부활의 교회와 [50]십자군의 엠마우스 둘 다로 알려져 있다.
노트르담 교회
1924년 지어진 아르쉐 동맹 노트르담 교회는 다윗 왕이 성궤를 예루살렘으로 가져가기 전까지 20년 동안 아비나답의 집터를 차지했다고 한다.그것은 5세기 비잔틴 [51]교회가 있던 자리에 세워졌고, 그 곳에서 5세기 모자이크 바닥이 보존되었다.교회는 아기 예수를 안고 있는 지붕 꼭대기 성모상으로 알아볼 수 있다.
아부 고쉬 사원
아부 고쉬의 역사적인 모스크는 마을 중심에 있다.2014년 완공된 새로운 아크마드 카디로프 모스크는 이스라엘에서 가장 큰 모스크로 체첸 [52]정부가 기부한 돈으로 지어졌다.
음악과 문화
아부고쉬 음악제는 매년 가을과 늦봄에 두 차례 개최되며, 이스라엘 및 해외의 음악 앙상블과 합창단이 아부고쉬의 [53]교회 안팎에서 공연을 펼친다.스님들은 교회 구내에서 콘서트를 여는 것이 "우정과 환영의 훌륭한 상징"이라고 믿고 있다.기독교 교회에서 음악을 듣기 위해 이슬람 공동체에 오는 유대인들은 우리가 [54]원하는 길에 있는 작고 하얀 조약돌이다."
향토 요리
아부 고쉬는 중동의 식당과 [55]후무스로 팔레스타인과 이스라엘인들 사이에서 인기가 있다.
2007년에 아부 고쉬는 "이스라엘의 [56]후무스 수도"로 묘사되었다.2010년 1월, 아부 고쉬는 세계에서 가장 큰 후무스 요리를 준비하여 기네스 세계 기록을 확보했습니다.아부 고쉬 후머스 레스토랑의 주인인 Jawdat Ibrahim은 50명의 유대인 요리사와 이스라엘-아랍 요리사들이 모인 이 행사를 기획했다.20피트(6.1m)짜리 우승 접시의 무게는 4,087.5kg으로 2009년 [57][58][59]10월 레바논이 세운 종전 기록의 약 두 배였다.2010년 5월, 레바논은 아부 고쉬의 2010년 1월 [60]합계보다 두 배 이상 많은 기네스 세계 기록을 되찾았다.
샤메츠식
1997년 이후, 아부 고쉬 출신의 이슬람 아랍계 이스라엘인 호텔 음식 매니저인 자베르 후세인은 이스라엘 수석 랍비스와 유대인의 명절인 유월절을 위해 발효되지 않은 모든 차메츠를 구입하기로 계약을 맺었다.이 계약상 구속력이 있는 협정은 국가가 엄청난 양의 식량을 낭비하지 않고 종교 교령을 존중할 수 있게 해준다.후세인은 2009년 국영기업과 교도소, 전국 비상용품 재고에서 취득한 1억5천만 달러 상당의 샤메츠에 4800달러(약 2만 셰켈)의 현금예금을 냈다.매년 유월절 말에는 보증금이 후세인에게 반환되고 이스라엘 국가는 모든 [61][41]식료품을 다시 사들인다.
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레퍼런스
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외부 링크
- Qaryet al-'INAB/Abu Goush에 오신 것을 환영합니다.
- 서팔레스타인 조사, 지도 17: IAA, Wikimedia