바만어
Barman language바만 타르 | |
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바만 타르 | |
발음 | /bɔɾmɔn thaɾ/ |
네이티브: | 아루나찰 프라데시, 앗삼, 메갈라야, 나가란드 |
지역 | 인도 북동부, 카마루파 |
민족성 | 바르만 카차리스 |
원어민 | 24,237 |
아사미어 문자(현재 사용) 실헤티 나그리(이전 사용) | |
언어 코드 | |
ISO 639-3 | – |
바만 타르(IPA: /bɔmɔn taɾh/)는 '타르'가 언어를 의미하는 것으로, 매우 멸종위기에 처한 언어다. 보로-가로 하위그룹에 속하는 티베토-부르만어다. 2017년 인구조사에 따르면 바르만 카차리 공동체의 인구는 24,237명이다. 그러나, 이 인구의 극히 일부만이 언어를 사용한다.[1]
역사
바르만 카차리스족은 인도 북동부의 원주민 아사마족 공동체로서 디마사족의 하위집단이다.[2] 그들은 주로 하일라칸디와 카림간지 같은 로어 아삼 지역과 바라크 계곡과 아루나찰프라데시 일부 지역에서 발견된다. 바르만 카차리는 고대 북동 인도의 민족 중 하나이다. 2002년 수정법 이후, 아삼에 있는 많은 바만 카차리스는 '바만'이라고 불린다. 주로 우달구리, 박사, 치랑, 고크라하르, 다랑, 캄럽, 골파라, 나가온, 라힘푸르, 데마지, 카차르, 바르페타의 지역에서 발견된다. 바르만은 카차리의 기원 때문에 카차리스라고 불린다. 그것들은 아삼과 메갈라야, 트리푸라, 그리고 나가란드와 같은 장소에 확산된다.
바르만 카차리 마을은 가로 힐즈나 카시 힐즈 같은 메갈라야 주와 트리푸라 주에도 산재해 있다. 인도 독립 이전에는, 오늘날 방글라데시의 미멘싱과 실헤트 지역에 여러 바만 카차리 정착촌이 존재했다. 그 나라의 분할은 이 사람들이 당시 분열되지 않은 아삼으로 이주하는 결과를 낳았다.
1708년 탐라르다이 통치 기간 동안 카차리족은 힌두교의 풍습을 채택하였다. 1825년 고빈다 찬드라 시대에 카차리 왕은 일부 귀족 가문들과 함께 하스푸르를 탈출하여 미멘싱과 실렛으로 이주해야 했다. 이는 아옴스와 마니푸리군의 공격뿐 아니라 버마의 잦은 공격 때문이었다. 1826년, 카차리 왕은 영국인과 얀다부 조약을 체결한 후 조국으로 돌아갔으나, 조약은 아삼을 영국의 지배하에 두도록 규정하였다. 카차리 왕 고빈다 찬드라는 1830년에 죽었다.
인구통계학
아삼의 바만 카차리스는 바락 골짜기에서 예정 부족(플레인)으로 분류된다(그러나 브라흐마푸트라 계곡의 바만 카차리스는 현재까지 예정되지 않은 상태로 남아 있다). 2017년 인구 조사에 따르면 바만 카차리스의 인구는 약 24,237명이다. 이 중 남성은 1만2555명, 여성은 1만1503명이다. 그들의 식자율은 4%로 추정된다. 남녀의 문해 수준은 각각 2.5%와 1.5%이다.[1]
문서화
바먼 카차리스의 언어는 테즈푸르 대학의 언어학 및 언어 기술(Batch 2018-2020) 석사과정 학생들이 처음으로 이 언어에 대한 현장 작업을 실시한 2019년까지 기록된 적이 없었다.[1]
음운론
Barman Thar 음소 재고량은 8개의 모음, 9개의 diphthong, 20개의 자음(세미볼 포함)으로 구성되어 있다.[1]
자음
바르만 타르에는 자음이 스무 개 있다.
빌라비알 | 라비오벨라 | 치조류 | 구개체 | 벨라르 | 글로탈 | |||||||
플로시브 | p | b | t | d | c | k | ɡ | |||||
흡인된 플로시브 | ph | th | kh | |||||||||
콧물 | m | n | ŋ | |||||||||
플랩 | ɾ | |||||||||||
프리커티브 | s | z | h | |||||||||
근사치 | w | j | ||||||||||
측면 근사치 | l |
pʰ과 z는 특이적 편차를 가지고 있다는 점에 유의해야 한다. 어떤 사람들에 의해 그들은 각각 ɸ과 d͡z로 발음되기도 한다. 예를 들어 pʰa(아버지라는 뜻)라는 단어는 ɸa로 발음하기도 하고 nɐmza(나쁜 뜻)는 nɐmd͡za로 발음하기도 한다.
보석
두 자음의 쌍성인 보석은 바만어에서도 찾아볼 수 있다.
음핵 | 예제(바만) | 잉글리시 글로스 |
p+p | 타프파 | “ash” |
t+tʰ | 므따이 | "큰" |
d+d | ɡɛddsl. | "신규" |
c+c | 빅시 | “egg” |
k+k | 누쿠루루시 | "눈" |
k+kʰ | 꽃구마 | “dull” |
m+m | 덤무아 | “fever” |
n+n | 쿤나 | "보" |
l+l | 물루크 | "지구" |
자음 군집
테즈푸르 대학의 학생들이 수행한 바만 타르의 연구에서 그들은 자음 군집이 있는 단 한 단어, 즉 bɾui만을 발견했다. B와 ɾ의 두 자음의 성단이다. 그리고 그들은 어떤 단어로도 최종 집단을 찾지 못했다.
모음.
바르만 타르에는 8개의 모음과 9개의 쌍둥이가 있다.
단풍나무속
앞면 | 중앙 | 뒤로 | |
높은 | i | u | |
클로즈미드 | e | o | |
오픈미드 | ɛ | ɔ | |
거의 열려 있음 | ɐ | ||
개방하다 | a |
디프통스
i | u | a | |
i | ia | ||
o | oi | 아유 | |
ɐ | ii | ||
e | 이 | ||
u | ui | ua | |
a | ai | au |
형태학과 문법
사례:[1]
케이스 | 표식기 | 예 | |
1. | (a) 명목상의 (b) 에어로틱 | (a) ∅ (b) a | (a) ɾam 히바야 ɾam-∅ 히바자 램-NOM come-PST "람이 왔다." (b) ɾama thɛkasu caja ɾam-a tɛkasuh ca-ja 램-ERG 망고 이끼-PST "람이 망고를 먹었어." |
2. | 고발성 | kɔ | ɾamkmm ɾamkɔ ɾiɡɐm 램-ACC 호출 "람을 불러라." |
3. | (a) 기악기 (b) 코믹한 | ca nɛ nɔɡɛ | (a) owa khhttaica th thkasu-kɔ dɛnnaja owa khhttai-ca thkasu-kɔ dɛn-naja 3SG 나이프-INS 망고 컷-PST "망고를 잘랐다. (b) ɐŋa ɔmɾitnɛ nɔɡɛ hiŋgɐn ɐŋa ɔmɾit-nɛ nɔɡɛ hiŋ-gɐn 1SG Amrit-GEN INS Go-FUT "암리트와 함께 가겠소." |
일반적 | nɛ | ɔmɾitnɛnɛnk ɔmɾit-nɛ nɔk 암리트-GEN 하우스 "암리트의 집" | |
로케티브 | 아유 | ɐŋa tɛzpuɾou dɔŋa ɐŋa tɛzpuɾ-ou dɔŋ-a 1SG TezPur-LOC be-PRS "나는 테즈푸르에 있소." | |
6. | (a) 의도적 데이터ive (b) 목적지 데이터ive | nɛnɛɡa ca | (a) ɔmɾitnɛ nɛɡa ɔmɾit-nɛ nɛɡa Amrit-GEN DAT "…암리트를 위해서." (b) tɛzpuɾca 티즈푸에-카 테즈푸르-DAT "…테즈푸르로." |
7. | 애블러티브 | nɛ 툭키 | 투츠푸엔슈투키 쯔푸아누-누크 투키 테즈푸르-GEN ABL "…테즈푸르에서." |
시제와 양상
이 시제들 중 3개는 바만 타르에 형태학적으로 표시되어 있다.
현재: | 오와 히와 오와 히에-아 3SG Go-PRS "S/he go." |
과거: | 오와카자 오와카자 3SG 식사-PST "S/그는 먹었어." |
미래: | 오와 ɾn 오와 ɾŋ--n 3SG 음료-퓨트 "술 마실 거야." |
바르만 타르에서 현재 시제는 접미사 "-a"와 과거 시제 "-ja"와 미래 시제로 표시되며 "--n"이 표시된다. 그리고 네 가지 측면은 다음과 같다.
프리젠트 퍼펙트: | 오와 히바디 오와 히바디 3SG come-PRS.PRF "S/그는 왔다." |
연속 표시: | 오와 히와 owa hiŋ-dɔŋ 3SG Go-PRS.프로그 "S/그는 간다." |
Past Perfect: | 오와 카니예스 오와 카-니시 3SG 식사-PST.PRF "식사했었어." |
미래 연속형: | 오와 ɾddn owa ɾiŋ-dɔŋ-ɡɐn 3SG 음료-프로그-퓨트 "술 마시고 있을 거야." |
대명사
숫자 | 사람 | 대명사 |
단수형 | 첫 번째 | ɐŋa |
두 번째 | nɐŋ | |
2번째(기호) | nɐɐŋ | |
3번째 | 오와 | |
3번째(강력) | 오뜨 | |
복수형 | 첫 번째 | 시차 |
두 번째 | nɐɐŋ | |
2번째(기호) | nɐŋɐɐŋ | |
3번째 | 오뜨 |
부정
바만 타르에서 동사는 현재 시제와 과거 시제에 대해 각각 "-자"와 "-자아"를 접미사하여 부정한다.
예를 들어 바만 타르의 동사 "먹다"의 어원은 "ca"이다. 현재 시제에서는 '먹지 않는다/먹지 않는다'는 의미의 '카자(ca+za)'가 음의 형태로, 과거 시제에서는 '먹지 않았다'는 의미의 '카자(ca+zia)'가 있다.
다시 말하지만, 명령문인 경우 접미사 -nɔŋ가 사용된다.
예를 들어, 메이 카누는 "쌀을 먹지 말라"는 뜻이다. [canness는 "쌀"을 의미하며, canness는 "먹다"의 루트 낱말, 즉 ca, 명령적 음표자 -nɔŋ]에 의해 형성된 bi-morphemic이다.
분류자
바만 타르에는 분류자, 즉 -ja가 있다.
도이사자시자이히아자
도이사자시자이히히히히자
보이-CL 다이-PFV 고-PST
"소년이 죽었어."
알로모르프스
언급할 필요가 있는 이 언어의 또 다른 특징은 알로모르프들의 존재다.
과거 시제 마커의 알로모르프:
-ja는 과거 시제 표식이다. 그러나 이 형태소가 [m]로 끝나는 동사에 접미사가 되면 -maja가 된다. 예를 들어, cum + -ja = cummaja. [n]로 끝나는 동사에 접미사가 붙으면 dɛn + -ja = dɛnnaja와 같이 -naja가 된다. [ŋ]로 끝나는 동사에 붙이면 히아자자(히아자 + -ja)와 같이 -aja가 된다.
따라서 -maja, -naja, -aja는 형태소 -ja의 알로모르프라고 할 수 있다.
인체공학적인 케이스 마커의 알로모르프:
-a는 Barman Thar의 에어로빅 케이스 마커다. 그러나 모음으로 끝나는 명사에 붙이면 -ja가 된다. 예를 들어, 시타 + -ja = 시타자.
그래서 -ja는 -a 에어로메틱한 케이스 마커의 알로모르프다.
참조
참고 문헌 목록
- DeLancey, Scott (2012). Hyslop, Gwendolyn; Morey, Stephen; w. Post, Mark (eds.). "On the Origin of Bodo-Garo". Northeast Indian Linguistics. 4: 3–20. doi:10.1017/UPO9789382264521.003. ISBN 9789382264521.
- U.V. 요셉과 벌링, 로빈스 2006. 보로가로어족의 비교 음운론. Mysore: 인도어 중앙연구소 출판물.
- Burling, Robbins (2003). "The Tibeto-Burman languages of northeast India". In Thurgood, Graham; LaPolla, Randy J. (eds.). The Sino-Tibetan languages. London: Routledge. pp. 169–191. ISBN 978-0-7007-1129-1.
- van Driem, George (2001). Languages of the Himalayas: An Ethnolinguistic Handbook of the Greater Himalayan Region. BRILL. ISBN 978-90-04-12062-4.
- Wood, Daniel Cody (2008). An Initial Reconstruction of Proto-Boro-Garo (MA thesis). University of Oregon. hdl:1794/9485.