Christen, ätzet diesen Tag, BWV 63

Christen, ätzet diesen Tag, BWV 63
크리스텐, 에체트 다이센 태그
BWV 63
J. S. Bach의 크리스마스 칸타타
Liebfrauenkirche, Halle
칸타타 텍스트요한 미하엘 하이네치우스?
수행했다
  • 1713년 12월 25일 (1713-12-25): 할레?
  • 1723년 12월 25일 (1723-12-25): 라이프치히
무브먼트7
보컬SATB 합창단과 솔로
인스트루멘탈
  • 나팔 4개
  • 팀파니
  • 오보 3개
  • 바순의
  • 바이올린 2개
  • 비올라
  • 연속적인
타운 처치 세인트 페테르와 파울

Christen, ätzet diesen Tag [1](기독교인, 오늘을 새기다), 63은 요한 세바스티안 바흐의 교회 칸타타입니다. 그는 크리스마스의 첫날을 위한 크리스마스 칸타타를 작곡했고, 아마도 1713년에 할레에 있는 리브프라우엔키르체를 위해 작곡했을 것입니다. 그는 1723년 12월 25일 라이프치히에서 토마스 칸토어로서의 첫 번째 크리스마스를 위해 그것을 다시 공연했습니다.

역사와 말

칸타타는 바흐의 크리스마스를 위한 가장 초기의 칸타타로, 일찍이 1713년 바이마르에서 작곡되었을 가능성이 있습니다.[2] 할레의 신학자들을 상기시키는 칸타타의 본문은 바흐가 이 교회의 오르간 연주자로 지원한 1713년이나 오르간 재건에 참여한 1716년에 할레의 리브프라우엔키르체를 염두에 두고 작곡되었음을 시사합니다. 이 텍스트는 아마도 할레를 위해 확실히 쓰여진 다른 바흐 칸타타의 리브레티를 작곡하고 프리드리히 빌헬름 자코우의 후계자로서 바흐가 교회에서 오르가니스트를 신청하는 것을 선호했던 프리마리우스 요한 미카엘 하이네치우스 목사에 의한 것일 수 있습니다. 음악학자 크리스토프 울프(Christoph Wolff)는 바흐의 칸타타에서 전례가 없는 악보인 현 위에 네 개의 트럼펫, 팀파니, 세 개의 오보에의 "라비시한 힘"으로부터 이 작품이 바이마르의 친밀한 슐로 ß키르체를 위해 작곡된 것이 아니라고 추론합니다. 그는 그것을 1714년이나 1715년으로 추정합니다.[3] 존 엘리엇 가디너(John Eliot Gardiner)에 따르면, 최초의 공연은 성 바이마르(Weimar) 교회에서 이루어졌을 수도 있다고 합니다. 피터 앤 폴, 듀칼 카펠레와 마을의 음악가들이 함께 공연했습니다.[4]

축일에 정해진 낭독은 티토스의 서간에서 "하나님의 자비가 나타났다"(티토스 2장 11절~14절), 이사야에서 "우리에게 아이가 태어나지 않았다"(이사야 9장 2절~7절), 누가복음에서 예수탄생, 양치기들에게 보내는 계시와 천사들의 노래에서 나온 것입니다(루케 2장 1절~14절). 시인은 두 개의 듀엣, 두 개의 레치타티보, 그리고 두 개의 동등한 코러스 악장으로 구성된 레치타티보를 중심으로 대칭을 이루는 텍스트를 썼습니다. 바흐의 후기 칸타타의 대부분을 닫는 클로징 코랄의 부재는 이 작품이 세속적인 칸타타에 기반을 둔 것이 아닌지에 대한 의문을 제기했습니다.[2]

가디너에 따르면 칸타타는 1717년 할레에서 종교개혁 200주년을 기념하기 위해 다시 공연되었다고 합니다.[4] 음악학자 필립 스피타(Philipp Spitta)는 이 칸타타가 1723년 라이프치히 초연을 위해 작곡된 것으로 추정했습니다. 왜냐하면 바흐는 토마스 칸토어(Thomaskantor)로서 첫 해 크리스마스 첫날에 연주했고, 그 해에 오직 크리스마스의 두 번째와 세 번째, 다르즈주의 음악가 손 고테스(Son Gottes), BWV 40, 그리고 세테(Sehet)만을 위한 새로운 작곡으로 눈을 돌렸기 때문입니다. BWV 64, 바터자이게트 밑에 있는 Liebe hat under Vatererziget. 음악학자 줄리안 민참(Julian Mincham)은 바흐가 토마스 칸토르로서 자신의 첫 크리스마스에 이 칸타타를 선택한 것은 "인상적인 합창으로 시작되고 마무리된 영감을 받은 작품이 정확히 그 행사에 적합한 작품이었고 새로운 것이 그것을 월식시킬 가능성이 없었기 때문"이라고 추정합니다. 그것은 바흐가 반년 전에 그의 직책을 시작한 이래로 가장 큰 규모의 연주자 그룹을 요구하며, 일반적인 4개의 목소리 파트와 현 외에 4개의 트럼펫, 팀파니, 3개의 오보에를 요구했습니다.[5] 바흐는 라이프치히에서 칸타타를 적어도 한 번 더, 아마도 1729년에 연주했습니다.[2][3]

채점 및 구조

7개 악장의 칸타타는 4명의 성악 솔리스트(소프라노, 알토, 테너, 베이스), 4부 합창단, 4개의 트럼펫, 팀파니, 3개의 오보에, 바순, 2개의 바이올린, 비올라, 오르간, 그리고 후기 버전의 콘티뉴토에 대해 축제적으로 채점됩니다.[2]

  1. 코러스:. 크리스텐, 에체트 다이센 태그
  2. 레치타티보(알토): 오, 판매자 태그! unggemeins Heute.
  3. 아리아 (소프라노, 베이스): Gott, du hast es wohl gefüget
  4. 레치타티보(테너): So kerhret sich nun heut
  5. 아리아 (알토, 테너): 루프트운트플리트덴힘멜란
  6. 레치타티보(베이스): 베르도펠트 에우치 디멘나흐
  7. 코러스:. 회흐스터

음악

칸타타는 축제적인 성격을 가지고 있지만, 일반적으로 크리스마스 음악과 관련된 특정한 특징들이 없습니다.[2] 예를 들어, 목축 음악, 천사들의 노래, 요람 노래, 심지어 가디너가 말했듯이, 크리스마스 캐롤이나 합창곡도 없습니다. "칸타타에는 요람 노래도 없고, 양치기들이나 천사들을 위한 음악도 없습니다. 일반적인 크리스마스 코랄레스도 아닙니다."[4] 낭송적인 "Nunkehret sich das bange Leid… in the lauter Heilund Gnaden" (그래서 오늘날, 불안한 슬픔은 순수한 축복과 은혜로 바뀌었습니다)[1]를 둘러싼 텍스트의 대칭성이 음악에 반영되어 있습니다. 레치타티보는 때때로 그 시기의 바흐 음악에 전형적인, 리오소 쪽으로 기울어져 있습니다. 합창 동작은 카포 형태를 보여주지만, 모테트 스타일과 관련된 뚜렷한 대조적인 중간 부분을 보여줍니다.[2] 울프는 이러한 움직임을 "방랑가와 같은 틀"이라고 설명하며, 이는 "세큘러 댄스"에서 거장 관현악 연주와[3] 대조적인 칸타빌레 합창 환경입니다.[4]

가디너는 알토를 위한 첫 번째 레치타티보가 현악과 함께 "사탄의 슬라브적인 사슬들로부터 스스로를 해방시키기 위해 목소리와 계속해서 분투하는" 것을 포함하고 있다고 관찰합니다.[4] 칸타타에는 바흐의 칸타타에서는 드물게 두 개의 듀엣이 포함되어 있는데, 이는 한 목소리보다 듀엣으로 더 잘 표현되는 공동체적인 기쁨의 표현일 가능성이 높습니다. 두 번째 듀엣은 미뉴엣으로 "Kommt, Ihr Christen, Kommtzum Reihen" (이리와, 기독교인들이여, 춤추러 오세요)라는 단어를 보여줍니다.[1][5] 보통의 마무리 합창 대신, 칸타타는 에너지가 넘치는 "가장 큰 음계에 대해 생각하는" 합창으로 끝납니다.[5] 트럼펫은 으스스한 팡파르로 시작하고, 목소리들은 먼저 팡파르를 부르며 "가장 높은 곳"에 연설한 다음, 독실한 영혼들의 감사를 표현하기 위해 나중에 악기를 두 배로 늘리고 대응하여 확장되는 순열 푸가를 엽니다.[4][5] 중간 부분은 비슷한 스타일의 두 번째 푸가로, "quälen" (torment) 단어에 "후대적인 집합 트릴"로 끝나는 것으로 민참은 "비범한 강도의 통로"라고 관찰했습니다. 템포가 느려지고, 조화는 비극적이고 반음계적이 되며, 사탄의 포옹을 생각하면 모든 감정이 가장 깊은 우울함을 느낍니다." 그런 다음 전체 첫 번째 섹션의 다 카포는 "전체 리토르넬로 주제의 원래 축하 공연"에 대한 칸타타를 마칩니다.[5]

이후의 공연들 중 하나에서 바흐는 3악장의 오블리가토 오보에 파트를 오르간으로 바꾸면서, 직접 콘티뉴오 오르간을 위한 파트에 그것을 썼습니다.[3]

녹음

참고문헌

  1. ^ a b c Dellal, Pamela (2021). "BWV 63 – Christen, ätzet diesen Tag". pameladellal.com. Retrieved 23 December 2021.
  2. ^ a b c d e f Dürr, Alfred (1981). Die Kantaten von Johann Sebastian Bach (in German). Vol. 1 (4 ed.). Deutscher Taschenbuchverlag. pp. 107–109. ISBN 3-423-04080-7.
  3. ^ a b c d Wolff, Christoph (1995). From konzertmeister to thomaskantor: Bach's cantata production 1713–1723 (PDF). p. 17. Retrieved 21 June 2011.
  4. ^ a b c d e f Gardiner, John Eliot (2010). Johann Sebastian Bach (1685–1750) / Cantatas Nos 32, 63, 65, 123, 124 & 154 (Media notes). Soli Deo Gloria (at Hyperion Records website). Retrieved 31 December 2018.
  5. ^ a b c d e Mincham, Julian (2010). "Chapter 30 Bwv 63 – The Cantatas of Johann Sebastian Bach". jsbachcantatas.com. Retrieved 22 August 2022.

원천

외부 링크