Unser Mundsei Voll Lachens, BWV 110
Unser Mund sei voll Lachens, BWV 110| 운서 먼디 세이 볼 라첸스 | |
|---|---|
BWV 110 | |
| J. S. 바흐 편으로 | |
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| 관련 |
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| 행사 | 크리스마스의 첫날 |
| 칸타타 문자 | 게오르크 크리스티안 렘스 |
| 성경 본문 | |
| 초랄레 | "위르 크리스텐루트" 카스파르 퓌거 편 |
| 수행했다 | 1725년 12월 25일 라이프치히 |
| 동작 | 7 |
| 보컬 | SATB 합창단과 솔로 |
| 기악기 |
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운서 문드 세이 볼 라첸스(May our mouth ball Lachens, 110)[1]는 요한 세바스티안 바흐의 교회 칸타타다.그는 라이프치히에서 크리스마스 날을 위해 크리스마스 칸타타를 작곡했고 1725년 12월 25일에 처음 공연했다.
바흐는 라이프치히에서 토마스칸토르로 3년째에 칸타타를 작곡했다.그는 1711년에 이미 출판된 게오르크 크리스티안 렘스의 글을 사용했다.본문에는 아리아와 교대하는 복음서가 없고 대신 세 개의 성경 인용구가 있는데, 시편 126편의 시구, 그 다음에 예레미야에서 하나님의 위대함에 대한 구절, 그리고 마지막으로 루크의 복음에 따라 예수탄생에서 나오는 천사들의 노래.폐막 초랄레는 카스파르 퓌거의 "위르 크리스텐루트"에서 따온 것이다.
바흐는 바순을 포함하여 트럼펫과 팀파니의 바로크 기악 앙상블과 트럼펫, 가로 플룻, 다양한 종류의 오보에, 현악, 바소 연속곡 4인조 합창단과 바로크 기악 앙상블을 위해 이 작품을 화려하게 채점했다.그는 첫 번째 코러스를 프랑스 서곡 스타일로 서곡에서 네 번째 오케스트라 스위트까지 끌어내어 빠른 중간 부분에 보컬 부분을 삽입했다.천사들의 노래는 E-flat 전공인 BWV 243a의 Magnificat의 Virga Jesse Floruit의 크리스마스 인터폴레이션에 바탕을 두고 있다.그는 세 아리아를 구별하기 위해 오블리가토 악기를 선택했는데, 테너가 '저출생'[1]을 표현한 플루트 2종과 하나님의 사랑을 상징하는 알토로 오보에 다모레, 그리고 함께 기쁨의 노래를 부르기 위해 베이스로 트럼펫, 오보가, 현악기였다.바흐는 성탄절 첫 공연에서 니콜라이키르케와 토마스키르케에서 각각 한 곡씩 토마네르코르를 이끌었다.
역사와 말
바흐는 3일 동안 지속된 크리스마스 축하의 첫날인 크리스마스 날에 라이프치히에서 토마스칸토르로 3년째 칸타타를 작곡했다.[1]잔치날 소정의 낭독은 티투스의 서간에서 "하나님의 자비가 나타났다"(티투스 2:11–14) 또는 이사야에서 "우리에게 아이가 태어났다"(이사야 9:2–7)와 루크의 복음서, 예수님, 목자와 천사의 노래(루케 2:14)에서 나왔다.[1]
라이프치히에서의 첫해인 1723년, 바흐는 크리스마스를 맞아 새로운 칸타타를 작곡하지 않았으나 성서나 초랄 내용이 없는 자유시의 텍스트에 크리스틴, 엣제트 다이엔 태그, BWV 63를 부활시켰다.[1]그 해, 그는 제2, 제3회 잔치의 날을 위해 신작을 작곡했다.2년차인 1724년, 겔로베트 세이스터 뒤, 예수 그리스도, BWV 91을 시작으로, 세 번의 잔치일 동안 세 번의 초랄레 칸타타를 작곡하였다.[1]3학년 때 바흐는 게오르크 크리스티안 렘스의 칸타타 텍스트를 사용했는데, 이 글은 1711년 이미 달슈타트에서 고트게펠리게스 키르첸-옵퍼의 컬렉션에 실렸다.[2]성직자는 예루살렘의 인도 희망을 다룬 시편 126편의 두 구절을 인용하여 "주께서 다시 시온의 포로가 되셨을 때, 우리는 그 꿈과 같았다.", 그리고 즐거운 반응(팔렘 126:2–3)으로 시작했다.[1]시인은 하나님의 위대함을 찬양하는 예레미야 서의 한 구절(제레미야 10:6)을 암송하기 위해 포함시켰고, 천사의 노래(루케 2:14) 루크 복음서의 크리스마스 이야기에서 인용했다.[1][2]이 초기의 본문에서는 세 개의 성경 인용구가 아리아와 번갈아 나타난다.[1]폐막초롱은 카스파르 퓌거의 찬송가 '위르 크리스텐루트'[1][3]의 다섯 번째 연이다.
바흐는 니콜라이키르체에서 성탄절 아침 첫 공연에서 도마네르코르를 이끌었고, 오후에는 토마스키르체에서 되풀이되었다.[4]그는 1728년에서 1731년 사이에 적어도 한 번의 공연을 더 이끌었다.[5]
일부 바흐 학자들은 이 칸타타가 폴란드 왕위계승전쟁의 종전을 위해 1734년에 쓰여졌다고 믿었으나,[6] 인쇄된 문헌을 발견한 것은 이 칸타타가 관련이 없다는 것을 보여주었다.[1]칸타타는 작곡가 작품의 첫 완결판인 바흐 게셀샤프트 아우스가베에 등장한 1876년이 되어서야 출판되었다.
구조 및 채점수
바흐는 7악장으로 칸타타를 구성했다.오프닝 코러스와 클로징 코랄은 일련의 아리아, 리커멘테이션, 듀엣을 구성한다.Bach scored the work for four vocal soloists (soprano (S), alto (A), tenor (T), bass (B)), a four-part choir and a Baroque instrumental ensemble of three trumpets and timpani (Ti), two transverse flutes (Ft), three oboes (Ob) (also oboe d'amore and oboe da caccia), two violins (Vl), viola (Va), and basso continuo including bassoon.[2][7]원래 부분의 제목은 다음과 같다: "J.J. 페리아 1 나티비타티스 Xsti.협주곡. 트롬베, 탐부리. 3 하우트브. / 바우통. 2 비올리니 에 비올라, 4 보르시 에 컨티뉴."라는 뜻의 "예수님의 도움".그리스도가 탄생한 첫 잔치날.트럼펫 3개, 팀파니, 오보 3개, 바순, 바이올린과 비올라 2개, 목소리 4개, 연속곡"을 위한 협주곡.[8]기간은 27분으로 주어진다.[1]
다음 동작 표에서는 노에 바흐-아우스가베에 이어 득점이 이루어진다.[7]키와 시간 서명은 바흐 학자인 알프레드 뒤르가 모든 칸타타에 관한 책에서 공통시간(4/4)과 알라 브레브(2/2)의 기호를 사용하여 가져간다.[1]그 연속체는, 처음부터 끝까지, 보이지 않는다.
| 아니요. | 제목 | 텍스트 | 유형 | 보컬 | 바람 | 줄들 | 키 | 시간 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 운서 먼디 세이 볼 라첸스 | 시편 | 코러스 | SATB | 3Tr Ti 2Ft 3Ob Fg | 2Vl Va | D장조 |
|
| 2 | 이르 게단켄과 이르 시넨 | 렘스 | 아리아 | T | 2Ft Fg | B단조 |  | |
| 3 | Dir, Herr ist niemand gleich | 예레미야 | 재귀적 | B | 2Vl Va | | ||
| 4 | Ach Herr!는 Menschenkind에 있었다. | 렘스 | 아리아 | A | 오오아 | F-샤프 단조 | 3/4 | |
| 5 | 에레세이 고트 인 데르 회헤 | 루크 | 아리아 (듀엣) | 세인트 | 전공 | 12/8 | ||
| 6 | 와흐트 아우프, 이어 아데른 und 이어 게이어 | 렘스 | 아리아 | B | Tr 2Ob Oc | 2Vl Va | D장조 | |
| 7 | 알레루자!겔로브 세이 고트 | 퓌거 | 초랄레 | SATB | Tr 2Ft 2Ob Oc Fg | 2Vl Va | B단조 | |
음악
1725년, 바흐는 전형적으로 현대 시에 관한 그의 칸타타에서 리커션과 아리아를 번갈아 작곡했다.이 작품의 본문은 성서 문자에 아리아를 배합한 구식이다.바흐는 성서 인용문에 다른 음악 형식을 사용하면서 그 뒤를 따랐다.시편 초창기 합창은 그의 4번째 관현악 모음곡인 BWV 1069를 각색한 것이다.듀엣곡 "Ehre sie Gott in der Höhe"는 1723년 E-flat major의 바흐의 Magnificatat, BWV 243a에서 라이프치히에서의 첫 크리스마스를 위해 공연한 크리스마스 인터폴레이션 Virga Jesse Floruit을 원작으로 한다.[1]
1
오프닝 코러스는 "Unser Mundsei voll Lachens"(우리의 입에 웃음이 가득하기를)이다.[1]그것은 모든 악기들이 연주할 것을 요구한다.[9]본문은 "주께서 백성을 위해 큰 일을 이루셨음을 인정하는 것"을 담고 있다.[10]바흐는 D장조의 네 번째 오케스트라 스위트룸 서곡에 음악을 기초하여 축제용 트럼펫과 팀파니는 물론 원곡에 플룻을[4] 더하고 음성을 삽입했다.[1]그는 프랑스 서곡의 형식을 따랐다. 기악 느린 섹션은 빠른 합창 부분을 골조로 한다.[1]보통 왕이 공연에 도착했을 때 연주되는 프랑스 서곡은 천왕을 맞이하기에 적합해 보였다.[4]본문에서 언급된 웃음은 바흐 학자 알프레드 뒤르가 말하듯이 "흔히 그래픽으로 꽤 청각적으로 만들어진다"고 되어 있다.[1]이후 바흐가 이 작품을 다시 공연할 때 일부 보컬 부분을 '리피에노'로 표기해 '콘서트'에서 더욱 다양성을 달성했다.[1]바흐 칸타타 순례단을 지휘한 존 엘리엇 가디너(John Eliot Gardiner)는 바흐가 파트별 엄격한 한 목소리를 반대하는 투표로 해석한다.그는 이 칸타타를 크리스마스 콘서트 3회 중 하나로 선택해 1년 동안의 노력을 마무리했으며, 1악장의 "웃는 음악의 경이로운 재현"과 "귀여운 우아함과 가벼운 촉감"[9]에 주목한다.
2
테너 아리아인 "Ihr Gedanken und Ihr Sinnen"(Your thinks and mussings)[11]에는 가로 플룻 두 개가 곁들여진다.뒤르는 플룻의 선택을 '저출생'[1][4]의 상징으로 해석한다.
3
베이스 리카멘테이션인 "Dir, Herr, ist niemand gleich"(주, 너 같은 사람은 없다)[11]는 현이 수반되는데, 이 현은 "위쪽을 가리키는 몸짓"으로 베이스 음성의 표현 선에 수반된다.[1]
4
알토 아리아인 '아흐 헤르, ist ein Menschenkind'(아, 주여, 인간이란 무엇인가)[11]에는 '추천자가 인간의 본성에 대해 궁금해한다'는 단독 오보에 다모어와 그에 대한 하나님의 관심이 함께 실려 있다.[10]첫 번째 아리아는 다 카포 아리아가 아니라 두 부분으로 되어 있다.먼저 제시되는 죄 많은 상태의 인간에 대한 생각은 구원으로 바뀐다.[1]바흐의 학자 클라우스 호프만은 오보에 도모르의 선택을 "왜 인간을 위해 이 모든 것을 하는가?"라는 가수의 질문에 대한 대답: "아우스 리베"(사랑을 통해)와 연관시킨다.[4]
5
듀엣곡 '에헤에세이에 고트 인 데르 회헤(가장 높은 곳에 있는 하나님께 영광)'는 단순한 연속 반주를 두고 두 사람의 높은 목소리가 어우러져, 지구상에서 가장 높은 곳에서 하나님의 영광을 노래하고 있다.[11][10]이 음악은 Magnificat의 Virga Jesse Floruit을 기반으로 하여 성대는 다른 텍스트로 바꾸지만 "본질적으로 서정적인 성격"[1]은 그대로 유지된다.가디너는 "남성에 대한 선한 의지"는 목회적인 스타일로 표현되며, 목소리는 10분의 1과 유사하다고 지적한다.[9]
6
베이스 아리아 "Wacht auf, ihr Adern und ihr Gyeder"(깨어난, 정맥과 팔다리가 있는)[11]는 깨어나 천사들의 찬양에 동참해야 할 마지막 전화다.트럼펫과 오보에가 에너지 넘치는 음악을 더한다.오보는 현을 두 배로 하거나 휴식을 취하여 더욱 역동적인 효과를 낸다.트럼펫의 비투오소 구절은 제1악장을 연상시킨다.[1]트럼펫의 첫 3중창은 무술적 성격으로, 음성으로 모방한다.본문이 현을 가리킬 때, 바람은 휴식을 취한다.[12]
7
클로징 초랄레, "알레루자! 겔로브 세이 고트" (알레루아!하나님께 찬양을 드리다)[11]는 익명의 작곡가에 의한 곡조의 4부 설정이다.[13]바흐는 다시 같은 선율을 설정하여 자신의 크리스마스 오라토리오 3부를 찬송가 "Seid froh, dieweil"의 또 다른 스탠자로 마무리했다(따라서 기뻐하라.[10]
녹음
이 목록은 바흐 칸타타스 웹사이트의 선정에서 따왔다.[5]역사적으로 알려진 공연에서 기간 악기를 연주하는 악기 그룹은 머리말 아래에 녹색으로 강조되어 있다.
| 제목 | 지휘자/합창단/관현악단 | 솔리스트 | 라벨 | 연도 | Instr. |
|---|---|---|---|---|---|
| J. S. 바흐: 칸타텐 BWV 21, 110 (라민판 1권) | 귄터 라민토마네르초르게반트하우소르체스터 | 피델리오 | 1947 | ||
| J. S. 바흐: 칸타타 BWV 110 | 한스 탐윈즈바처 크나벤코르프포스하임 챔버 오케스트라 | 칸타테 | 1961 | ||
| Les Grandes Cantates de J. S. Bach Vol.11 | 프리츠 베르너하인리히슈츠초르헤일브론프포스하임 챔버 오케스트라 | 에라토 | 1961 | ||
| J. S. 바흐: 칸타타 BWV 110 & 장엄함 BWV 243 | 게르하르트 슈미트가덴툴저 크나벤코르콜레기움 아우레움 | 도이치 하모니아 문디 | 1972 | ||
| 디 바흐 칸트 Vol.62 | 헬무트 릴링게칭거 칸토레이바흐콜레지움 슈투트가르트 | 헨슬러 | 1974 | ||
| J. S. 바흐: Das Kantatenwerk • Complete Cantatas • Les Cantates, Folge / Vol. 27 – BWV 107-110 | 니콜라우스 하논쿠르트툴저 크나벤코르콘쿠스 뮤지커스 빈 | 텔덱 | 1979 | 기간 | |
| 바흐 칸타텐 BWV 110, BWV 40, BWV 71 | 한스 요아힘 로츠슈토마네르초르네우스 바치체스 콜레지움 뮤직엄 | 베를린 고전 | 1982 | ||
| J. S. 바흐: 뇨엘 칸타테스 | 필리프 에레베게콜레기움 보칼레 젠트 | 하르마니아 문디 프랑스 | 1995 | 기간 | |
| 바흐 칸타타스 제14권: 뉴욕 / 크리스마스 칸타타스 | 존 엘리엇 가디너몬테베르디 합창단잉글랜드 바로크 솔로파 | 솔리 디오 글로리아 | 2000 | 기간 | |
| 바흐 에디션 14권 – 칸타타스 7권 | 피터 얀 루싱크홀랜드 소년 합창단네덜란드 바흐 콜레지움 | 브릴리언트 클래식스 | 2000 | 기간 | |
| J. S. 바흐: 완전한 칸타타스 제15권 | 톤 콥만암스테르담 바로크 오케스트라 & 합창단 | 앙투안 마샹 | 2001 | 기간 | |
| J. S. 바흐: 칸타타스 제43권 – BWV 57, 110, 151 | 스즈키 마사아키바흐 콜레지움 재팬 | BIS | 2008 | 기간 | |
| J. S. 바흐: Magnificat, Unser Mund siol Lachens | 조스 판 벨드호벤네덜란드 바흐 협회 | 채널 클래식 레코드 | 2010 | 기간
|
참조
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x Dürr, Alfred; Jones, Richard D. P. (2006). The Cantatas of J. S. Bach: With Their Librettos in German-English Parallel Text. Oxford University Press. pp. 97–99. ISBN 0-19-929776-2.
- ^ a b c Wolff, Christoph. "The transition between the second and the third yearly cycle of Bach's Leipzig cantatas (1725 Leipzig, I)" (PDF). Bach Cantatas Website. pp. 2–3. Retrieved 5 December 2013.
- ^ "Wir Christenleut habn jetzund Freud / Text and Translation of Chorale". Bach Cantatas Website. 2006. Retrieved 16 December 2015.
- ^ a b c d e Hofmann, Klaus (2012). "Unser Mund sei voll Lachens , BWV 110 / Then Was our Mouth Filled with Laughter" (PDF). Bach Cantatas Website. pp. 5–6. Retrieved 13 December 2015.
- ^ a b Oron, Aryeh. "Cantata BWV 110 Unser Mund sei voll Lachens". Bach Cantatas Website. Retrieved 12 December 2015.
- ^ Traupman-Carr, Carol (2006). "Cantata BWV 110 Unser Mund sei voll Lachens". The Bach Choir of Bethlehem. Retrieved 11 March 2011.
- ^ a b Bischof, Walter F. "BWV 110 Unser Mund sei voll Lachens". University of Alberta. Retrieved 12 December 2015.
- ^ Grob, Jochen (2014). "BWV 110 / BC A 10" (in German). s-line.de. Retrieved 15 December 2015.
- ^ a b c Gardiner, John Eliot (2005). Johann Sebastian Bach (1685-1750) / Cantatas Nos 40, 91, 110 & 121 (Media notes). Soli Deo Gloria (at Hyperion Records website). Retrieved 31 December 2018.
- ^ a b c d Eriksson, Erik (2006). "Johann Sebastian Bach / Cantata No. 110, "Unser Mund sei voll Lachens," BWV 110 (BC A10)". classicalarchives.com. Retrieved 11 March 2011.
- ^ a b c d e f Dellal, Pamela (2021). "BWV 110 – Unser Mund sei voll Lachens". pameladellal.com. Retrieved 23 December 2021.
- ^ Mincham, Julian (2010). "Chapter 6 BWV 110 Unser Mund sei voll Lachens / Fill our mouths with the sounds of laughter". jsbachcantatas.com. Retrieved 12 December 2015.
- ^ "Chorale Melodies used in Bach's Vocal Works / Wir Christenleut habn jetzund Freud". Bach Cantatas Website. 2006. Retrieved 16 December 2015.
원천
- Unser Mundsei Voll Lachens, BWV 110: International Music Score Library 프로젝트 점수
- Unser Mundsi voll Lacens BWV 110; BC A 10 / Castle cantata (제1회 크리스마스 날) 바흐 디지털
- BWV 110 Unser Mundsei voll Lachens 영어 번역, 버몬트 대학교
- 클래식 음악 온라인에서의 BWV 110 녹음
- Luke Dan: BWV 110.7 bach-chorales.com
외부 링크
- Unser Mundsei voll Lachens, BWV 110: 네덜란드 바흐 소사이어티의 공연(비디오 및 배경 정보)
