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BWV 248 II 더셀벤 게겐드의 언드 에스 와렌 히르텐

Und es waren Hirten in derselben Gegend, BWV 248 II
더셀벤 게겐드의 운드 에스 와렌 히르텐
제2부 크리스마스 오라토리오
J. S. 바흐크리스마스 칸타타
BWV248-II-sinfonia-1.jpg
신포니아 초기의 사인
카탈로그BWV 248 II
텍스트
수행했다1734년 12월 26일(1734-12-26): 라이프치히
동작14
보컬SATB 합창단과 솔리스트.
기악기

더셀벤 게겐드언드 에스 와렌 히르텐("그리고 같은 환경에 목동들이 있었다"),[1] BWV 248II(BWV 248 II라고도 쓰임)[2]요한 세바스티안 바흐크리스마스 오라토리오의 2부로 쓴 1734년 크리스마스 칸타타타다.바흐는 당시 토마스칸토르로, 1723년 자신이 가졌던 위치인 라이프치히의 4개 교회에서 음악을 담당했다.

칸타타는 루크 복음서에 서술된 예수의 탄생일을 따른다.그것은 목동들에 대한 고언을 다룬다.한 무명의 성리학자(libettist)는 재평가아리아를 반영하기 위한 텍스트를 추가했고 루터 찬송가의 스탠자를 포함했다.바흐는 14악장으로 칸타타를 구성하여 4개의 성악 파트와 플룻, 오보, 현악으로 바로크 오케스트라를 위해 작곡했다.그는 1734년 12월 26일 오전 중 라이프치히의 두 주요 교회에서 제1회 공연과 성도 봉사를 이끌었다.

오라토리오 2부는 다른 부분과는 대조적으로 목자와 천사의 협주곡인 기악 신포니아로 시작된다.테너 솔리스트는 성서 이야기를 에반젤리스트로서 되뇌어 서술한다.소프라노 솔리스트가 처음으로 오라토리오에 천사로 등장하고, 천사를 대표하는 합창단이 '가장 높은 곳에서 하나님께 영광'을 노래하며 그 뒤를 잇는다.합창은 요한 리스트가 한 곡, 폴 게르하르트가 두 곡으로, 둘 다 루터의 "Vom Himmel hoch, da Komm ich her"의 선율을 사용하고 있다.

역사

18세기 라이프치히에서는 3일 연속 고공휴일을 맞이하여 매일 다른 처방된 낭독과 관련 음악이 이어졌다.크리스마스는 12월 25일부터 27일까지 기념되었다.주요 교회인 토마스키르슈니콜라이키르슈를 위해, 이사는 일요일과 축제일에 예배를 드리는 동안 어떤 음악을 연주할 것인지 결정했다.[3][4][5]

12월 26일 크리스마스의 두 번째 날에 라이프치히는 짝수년 만에 크리스마스를 기념했고 성탄절은 성탄절이었다. 스티븐의 날은 고르지 못한 해로, 다른 판독이 있는 날이다.심지어 몇 년 동안 크리스마스의 서간문은 티투스 3:4–7이었고 복음서는 루크 2:15–20이었다.첫 번째 독서의 주제는 그리스도에 나타나는 하나님의 자비와 번째 독자의 자비다.[6]

라이프치히의 바흐

바흐는 1723년에 라이프치히의 음악감독이 되었다.[3]재임 초기에 그는 성탄절 둘째 날을 위해 이 교회 칸타타를 작곡했는데, 이 날은 성탄절로 열렸다. 불규칙한 해의 스티븐스 데이:

bust painting of a young festively dressed woman, whose body is turned to the right but who is facing the viewer,
1720년 로잘바 캐리어라의 그림 속 BWV 214의 헌신 마리아 요세파

1733년 폴란드의 아우구스투스 3세가 아버지 아우구스투스 강자의 뒤를 이어 작센의 엘렉터로 취임하여 드레스덴에 거주하였다.[10]바흐는 가톨릭 엘렉터의 궁정 작곡가가 되기를 희망했고, 그 해 그에게 라틴 미사를 바쳤는데, B단조인 키리-글로리아 미사, BWV 232 I.[10]작센 왕자로 선출된 가문을 축하하는 바흐의 세속적인 칸타타 몇 개가 라이프치히에서 공연되었는데, 이 두 칸타타는 1733년에 처음 공연되었다.[11]

크리스마스 시즌 1734-35

바흐는 크리스마스 시즌인 1734년 12월 25일부터 1735년 1월 6일 에피파니까지 크리스마스 오라토리오를 작곡했다.[15]BWV 248 II더셀벤 게겐드있는 운드 에스 와렌 히르텐은, 1734년 크리스마스의 두 번째 날을 위한 것으로, 이 오라토리오를 구성하는 여섯 개의 칸타타(또는 부분) 중 두 번째다.그것의 첫 번째 칸타타, Jauchzet, frohlocket! Auf, 프리셋 다이 타이지, BWV 248 I는 전날 공연했었다.[2]

고베르트 플린크, 1639년 양치기들에게 그리스도의 탄생을 알리는 천사들

오라토리오 1부는 예수의 탄생을 다루고 있는 반면 2부는 목자에 대한 고언에 초점을 맞추고 있다.[16]이 이야기는 루크 복음서에 이어, 반성의 재담, 아리아, 합창으로 나뉜다.[1]규정된 낭독에서 벗어나 칸타타의 본문은 발표만을 다루고 있으며 [17]베들레헴으로의 여행 일정과 예배는 1734년 12월 27일 크리스마스의 셋째 날에 처음 공연된 제3부 헤르스크헤르 히멜스, 에르호르 다스 랄렌, BWV 248 III의 주제들이다.[18]

1734년에[19] 인쇄된 바흐의 크리스마스 오라토리오의 리브레토 첫 두 페이지

크리스마스 오라토리오 칸타타스의 리베르티스트의 정체성은 알려지지 않았으며,[2] 앞서 바흐와 협력했던 피칸데르도 유력한 후보였다.[20]오라토리오의 리브레토는 1734년에 출판되었다.[19]성경의 인용구마틴 루터의 번역에 실려 있다.그 오페라의 대본 작가,과 결론을 대해 작가에 의해"루터파 찬미에서 3절:"Ermuntre dich, 이 schwacher 지적 감수성"[21]파울 게르하르트의"Schaut hin!dortliegtimfinstern Stall"에서 칸타타의 중앙 운동으로"Schaut, schaut,für 운더 박사 darist다"[22]에서 요한 리스트의"Brich,시 schönes Morgenlicht"을 포함했다.Wir 이순신"위르 싱겐 디르, 임마누엘"의 디넴 헤어 장군.[2][23][24]

루터의 찬송가 본문에 기초한 세 가지 운동은 이 찬송가들과 관련된 루터의 합창곡을 사용했다.[21][22][23]

BWV 248 II의 두 가지 확장된 동작은 BWV 213과 214 칸타타의 음악을 기반으로 한다.[30]

  • BWV 248 II의 6악장 "Frohe Hirten, eilt, ach eilet"는 BWV 214의 아리아 "Frome Mussen! meine Gyeder"에 바탕을 두고 있다.[30]
  • 1734년 제2회 크리스마스 날 칸타타 10악장 "슐라페, 메인 리브스터, 지니 드루"는 BWV 213의 아리아 "슐라페, 메인 리브스터, Undled der Ruh"에 바탕을 두고 있다.[30]

BWV 248 II는 1734년 12월 26일 토마스키르체에서 처음 공연되었고 같은 날 니콜라이키르체에서 베스퍼 예배 중 반복되었다.[31]

음악

구조 및 채점수

그 작품은 14개의 동작으로 구성되어 있다.바흐는 4명의 보컬 솔로 연주자, 4부 합창단()SATB과 2명의 트래버스(트라), 2명의 오보 다모어(오아), 2명의 오보스 카치아(옥), 2개의 바이올린(Vl), 비올라(Va), 바소 콘티누르토(Baso continu)를 위해 이 곡을 작곡했다.[32]관악기는 목동들의 구역을 묘사한다.일반적인 공연은 29분이 걸린다.[1]

칸타타는 오라토리오의 다른 모든 부분과는 달리 기악 신포니아로 시작한다.테너 솔리스트는 전도사로서 이야기를 들려준다.소프라노 솔리스트가 오라토리오에서 처음으로 소식을 전하는 천사로 등장한다.이 합창단은 천사들이 "에레세이 고트 인 데어 h헤"를 노래하는 것을 대표한다.이 장면은 두 아리아, 갓난아기의 자장가를 기대하는 알토 아리아와 기쁨에 겨워 관리인에게 달려오라는 테너 아리아로 비친다.[33]

다음 표는 누에 바흐-아우스가베(New Bach Edition)에 따른 것이다.이 숫자는 크리스마스 오라토리오의 두 번째 칸타타를 위한 10부터 시작해서 완전한 크리스마스 오라토리오를 위한 연속이다.시간 서명은 Alfred Dürrr에서 온 것이며 공통 시간 동안 이 기호를 사용한다.[33]처음부터 끝까지 연주되는 연속극은 보이지 않는다.

더셀벤 게겐드운드 에스 와렌 히르텐의 움직임
아니요. 제목 텍스트 유형 보컬 바람 줄들 시간
10 신포니아 2Tra 2Oa 2Oc 2Vl Va G장조 12/8
11 더셀벤 게겐드의 운드 에스 와렌 히르텐 루크 2:8–9 재귀적 T
12 브라이치안, 오셰네스 모겐리히트 리스트 초랄레 SATB 2Tra 2Oa 2Oc 2Vl Va G장조 common time
13 운데르 엥겔 스프래치 주 이넨
푸르흐테트 에우흐 니콜트
루크 2:10-11 재귀적 T
S

2Vl Va
14 고트 드미 아브라함 베르헤이엔 아논의 재귀적 B 투오아 투옥 2Vl Va
15 프로헤 히르텐, 에일트, 아치 에일렛 아논의 아리아 T 트라 E단조 3/8
16 운다스하트줌자이첸 루크 2시 12분 재귀적 T
17 Shaut hin! 공방원 임 finstern 스톨 게르하르트 초랄레 SATB 2Tra 2Oa 2Oc 2Vl Va C장조 common time
18 그래, 신! 아논의 재귀적 B 2Ob 2Oc
19 슐라페, mein Libster, genieß 데어 루 아논의 아리아 A 트라 2OA 2OC 2Vl Va G장조 2/4
20 언도발트 전쟁 다비 뎀 엥겔 루크 2:13 재귀적 T
21 에레세이 고트 인 데르 회헤 루크 2:14 코러스 SATB 2Tra 2Oa 2Oc G장조 cut time
22 그래서 recht, ihr Engel, jauchzt und singet. 아논의 재귀적 B
23 Deinem Heer의 Wir singen dir. 게르하르트 초랄레 SATB 2Tra 2Oa 2Oc 2Vl Va G장조 12/8

동작

10

신포니아 2면

칸타타는 기악 신포니아로 시작한다.[1][34]G장조를 배경으로, 시칠리아노 리듬에서는 3중 미터로 되어 있다.알버트 슈바이처는 이 음악을 오보를 연주하는 목동들의 협주곡에 비유했고, 천사들이 제1바이올린과 함께 현악과 피리를 연주하는 것을 합쳐서 비유했다.이 운동은 중간 부분을 지나 수정한 시작을 반복하는 3차 형태인 ABA이며', 이것은 뒤르(Dürrr)처럼 고전 소나타 형식의 전조가 된다.각 섹션은 다시 세 그룹으로 나누어 소나타 형식에 비유한다: 현악은 첫 번째 테마로서 오보에 음악이 두 번째 테마로, 결합 음악은 마무리 그룹으로 이어진다.[16]이 운동은 크리스마스 오라토리오에서 유일하게 순수하게 기악곡이다.[35]

제1악장에 합창이 없다는 것은 밤마다 펼쳐지는 정적을 의미하는 것으로, 따라가야 할 목소리에 더욱 무게가 실린다.이 칸타타에서 주요한 합창 운동은 천사들의 노래를 표현하는 것이다.[16]

11

에반젤리스트로서의 테너 솔리스트는 루크 이후, "Und es waren Hirten in derelben Gegend" (그리고 같은 지역에 양치기들이 있었다)[24]암송하면서 내레이션을 시작한다.[24][36]

12

목동들이 두려워하는 것에 대한 반응으로, 그들은 초랄레로 두려워하지 말라고 듣는다.[37]바흐가 4부작으로 정한 "Brich an, o shönes Morgenlicht"[21] ("Breakfow, o lovely light of morgenlicht")[24]는 요한 리스트의 찬송가 "Ermundre dich, mein schwacher Geist"에서 따온 것이다.[21]

브라이치안, 오셰네스 모겐리히트
힘멜 타겐의 운드 라파엘!
듀 히르텐볼크, 어슈렉케 니콜트
Weil dir die Engel sagen,
다우 데스 슈와체 크네벨레인
솔 언서 트로스트와 프뤼데 세인
다즈 데니 사탄 즈윙겐
프리데 브레튼!

양치기들은 약한 아이는 자신들과 모두에게 위로와 기쁨이 될 것이며(1인칭 복수형을 사용) 사탄을 정복하고 궁극적으로는 평화를 가져올 것이라는 말을 듣는다.[24]마르쿠스 라테히씨는 이것이 오라토리오 내의 종말론적 전망이라고 지적한다.[38]

13

내레이션은 에반젤리스트에 의해 처음 "Und der Engel sprach zu ihnen"(그리고 천사가 그들에게 말했다)"[24]이라고 노래한 후, 천사의 메시지에 의해 계속되는데, 그는 이곳에 오라토리오에 처음으로 등장하는 소프라노 솔리스트에게 "Fürchette euch nicht"("두려워하지 말라")[24]라고 말했다.천사의 재귀에는 현이 딸려 있다.[39]

14

천사의 발표는 사비오르의 탄생을 알린 후, 암송하여 아리아를 추종한 후에 중단된다.베이스는 목자를 대표하는 오보에 따라 "고트아브라함 베르헤이옌("하나님께서 아브라함에게 약속하신 것")을 따라 음성을 부른다.[17]그것은 그 메시지를 목동들에게 연결시켜 주는데, 아브라함 역시 목동이었다.[39]

15

테너는 아리아를 부르며 다른 목동들을 불러 아이를 보려고 달려간다. "Frohe Hirten, eilt, ach alilet" ("즐거운 목동들, 서둘러, 오 서둘러")[17]E단조 아리아에는 독피리가 딸려 있다.[17][40]이 음악은 바흐의 세속적인 칸타타 투넷의 아리아 "Fromme Mussen, meine Geder"에 바탕을 두고 있다, ihr Pauken! 에르샬레, 트롬페텐!, BWV 214, 작센의 엘렉트리스 마리아 요셉타의 생일을 축하한다.[15]

16

천사의 발표는 계속된다: "Und das habt zum Zeichen" ("그리고 이것은 너를 위한 징표가 될 것이다")[17] 그리고 옷과 매니저를 언급한다.[17]이 동작은 테너가 노래하는 것으로 표시되는데,[41] 뒤르에 따르면, "오라토리오의 본질적으로 비정형적인 개념"[16]을 보여준다.

17

이 때, 보잘것없는 마구간의 저급함이 합창곡에 반영된다:[42] "Schaut hin! im finstern stall" (보아라, 저기 어두운 마구간에 놓여 있다)[17] 폴 게르하르트가 스탠자의 네 부분을 위한 세팅으로, 마틴 루터의 "Vom Himmel hoch, da Komm ir ich"의 선율에 맞춰 노래한다.[22]C장조의 낮은 키에 있는 이 초랄레는 이 칸타타의 중심 운동이며, 따라서 크리스마스 3일에 행해진 오라토리오의 처음 세 부분의 중간 지점이기도 하다.[43]

슈트 힌, 공방원 임마인스턴 스톨,
데 헤르샤프트 게트 뷔랄!
다 스피즈 vormals sort suffals suffet ein Rind,
Da ruheet itzt der Jungfraun'kind. 정프라우엔 킨드.

그것의 초점은 어두운 마구간에 있는데, 성모님의 아이인 전능하신 분이 소가 먹이를 준 곳에 안 계신다는 것에 놀라움을 표한다.[44]바흐는 베이스 라인에서 1 옥타브 이상의 상승 스케일로 모든 것에 대한 힘을 보여준다.[43]

18

베이스에 대한 또 다른 성경의 설명을 방해하는 또 다른 반성은 목동들에게 가서 "So gehthth denn hin, ihr Hirten, geht"를 경탄하라고 부른다.[17]첫 번째 베이스 리커멘테이션으로서 오보에가 동반된다.[45]

19

아리아는 알토 음성에 할당된다.[45]그것은 마치 상상처럼 "슐라페, mein Libster, genieiee der Ruh" ("가장 사랑하는 나의 잠, 당신의 휴식을 즐기세요")[46]라는 자장가곡이다.G장조로 설정되며, 음성은 한 옥타브 더 높게 연주되는 플루트와 모든 오보에 의해 두 배로 증가한다.[44]바흐는 이 음악을 "슐라페, 메인 리브스터"라는 소프라노 아리아인 라트 운수르겐, 라트 운수르헨, BWV 213을 기반으로 했다.[15]

20

에반젤리스트는 "Und ald war da bei dem Engel"("그리고 갑자기 천사와 함께 있었다")라는 [47]내레이션을 이어가며 천국의 주인들을 이야기한다.[16]

21

합창단은 루크의 뒤에 나오는 천사들을 대표하여 "Ehre siey Gott in der Höhe und Friede auf Erden und denn den Menschen ein Wohlgefallen"[48] ("높은 지구상의 평화와 인류에 대한 호의에 대한 영광")[16]을 노래한다.바흐는 모테에서처럼 세 가지 측면을 다르게 취급한다.그 악기들은 단지 동반될 뿐이다.영광에 관한 첫 번째 부분은 passacaglia형 베이스에 기초하여 밀집된 다성음악으로 개발된다.평화에 관한 두 번째 부분은 페달 포인트로 설정되어 있다.세 번째 섹션은 호의에 관한 것으로, 색채화(coloraturas)로 가득 찬 생동감 넘치는 주제를 담고 있다.[49]각각의 아이디어가 연장된 치료를 받은 후, 전체 텍스트는 같은 순서로 반복되지만 응축된다.[44]

22

베이스는 세 번째 리커멘티브를 부르는데,[50] 이번에는 "소 리히트, 아이어 엥겔, 자우흐츠트 미싱셋"("Quite right, you angel and sing")을 부르면서 천사들의 노래에 즐겁게 동참하라고 부른다.[16]

23

클로징 초랄은[50] 게르하르트가 또 다른 스탠자로, 칸타타의 중심 초랄인 "위르 싱겐 디르 인 데이넴 헤어([23]Wir singen dir in deinem Heer)"와 같은 선율이다. (Wir singen dir in deeenem Heer)" (We sing to you in your host)":[16]

Deinem Heer의 Wir singen dir.
아우스 앨러 크래프트 로브, 프리스 und 에르,
다우두, 오랑 게윈슈터 가스트
Dich nunmehr eingstellet haste. 이크 수녀님

1인칭 복수형을 이용, 오랫동안 기다려온 게스트가 드디어 나타났기 때문에 모두가 천사들과 함께 노래를 부르며 찬양하는 내용을 담고 있다.[16]초랄레는 G장조(G major)로 설정되어 있으며, 선 사이의 기악 모티브를 오프닝 신포니아에서 취하여 칸타타 구조의 대칭성을 확인시켜 준다.현악기는 합창단과 함께 연주한다.[44]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d 뒤르 & 존스 2006, 페이지 118.
  2. ^ a b c d 더셀벤 게겐드의 언드 에스 와렌 히르텐 (크리스마스 오라토리오, 파트 2) 바흐 디지털의 BWV 248 II.
  3. ^ a b Durr & Jones 2006, 페이지 23–26.
  4. ^ 2016년, 페이지 272.
  5. ^ 2002년, 페이지 253–254.
  6. ^ 뒤르 & 존스 2006 페이지 106.
  7. ^ Darzu ist erschienen der Son Gottes BWV 40: Bach Digital에서 성탄절 칸타타 (제2회 크리스마스 데이)
  8. ^ Christum wir sollen loben schon BWV 121: 바흐 디지털의 Chorale cantata (제2회 크리스마스 데이)
  9. ^ Selig ist der Mann, der die Anfechtung erduldet (Dialogus) BWV 57: Castle cantata (제2회 크리스마스 데이)
  10. ^ a b Rathey 2003.
  11. ^ a b c 웨셀 2015, 페이지 25-44, 47, 99-100
  12. ^ Lasst uns sorgen, lasst uns wachen (Dramma per musica) BWV 213: Bach Digital의 세속적인 칸타타.
  13. ^ Durr & Jones 2006, 페이지 102, 820, 827–830.
  14. ^ 토넷, 포켄! 어샬레, 트롬페틴! BWV 214: 바흐 디지털의 세속적인 칸타타(Birthday)
  15. ^ a b c 호프만 2005, 페이지 V.
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  45. ^ a b 호프만 2005, 페이지 46.
  46. ^ 뒤르 & 존스 2006 페이지 119–120.
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  49. ^ 호프만 2005, 페이지 55.
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인용된 출처

바흐 디지털

책들

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