유카텍 마야어

Yucatec Maya language
유카텍 마야
마야 ʼ ʼ앙
마야 ʼ ʼ란
네이티브멕시코 벨리즈
지역유카탄, 퀸타나 루, 캄페체
원어민
멕시코의 775,000명을 포함하여 800,000명 (2020년 인구조사)[1]
마야인
공식현황
공용어 인
멕시코[2]
에 의해 규제됨이날리
언어코드
ISO 639-3yua
글로톨로그yuca1254
엘피유카텍
유카탄 반도의 유카텍 마야어 사용지역 위치
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기타를 들고 노래하는 유카텍 마야 스피커.

유카텍 마야어(/ˈ ːɛ ˈɪə/; 사용자들이 마야어 또는 마하야탄어(mahaya t'aan, ʼʔˈː)유카탄 반도벨리즈 북부에서 사용되는 마야어족 언어입니다.샌프란시스코에는 유카텍 마야어 사용자들의 상당한 디아스포라 공동체도 있지만, 대부분의 마야계 미국인들과테말라치아파스에서 온 다른 마야 언어를 사용하는 사람들입니다.[3]

어원

미국 인류학자 빅토리아 브리커(Victoria Bricker)가 편찬한 호카바 사전에 따르면, ʼ앙(majab ˈt ʼàn, 문자 그대로 "평탄한 말")에 변형된 이름이 있다고 합니다.마야브의 대체 어원은 마야브족의 신령주의적 해석에서 유래한 "maya'ab" 또는 "많지 않은", "소수"입니다."마야브"를 언어의 이름으로 사용하는 것은 호카바 사전에서[4] 알 수 있듯이 호카바 마을만의 독특한 것으로 보이며, 스페인어나 마야어 사용자들은 이 지역의 다른 지역이나 멕시코에서 사용하지 않습니다."마야브"는 호카바에서 사용된 것처럼 언어의 공인된 이름이 아니라, 대신 식민지 시대에 등장한 마야브(Mayab, 꿩과 사슴의 땅)라는 지역의 일반적인 별명에서 유래된 별명입니다.이 사용법은 또한 Yucatec 학자인 Santiago Pacheco Cruz (1969)가 자체적으로 출판한 책의 제목에서 유래되었을 수도 있습니다.[5]언어의 이름(대 마야브)과 민족 정체성(민족명)으로서의 "마야"의 의미와 기원은 복잡한 질문(Restall (2004)[6]과 Restall and Gabbert (2017)에서 민족 정체성과 언어의 이름으로서 단어의 어원과 사회사 참조)입니다.[7]

언어학자들유카텍어를 나머지 마야 언어들(예를 들어, 크 ʼ ʼ어와 잇자 ʼ어)과 명확히 구분하기 위해 유카텍어를 그 이름에 추가했습니다.따라서 유카텍 마야라는 용어를 사용하여 이 언어를 지칭하는 것은 학문적 또는 과학적 명명법입니다.[8]원어민들은 유카텍어를 "마야", "마야 ʼ ʼ앙", "마아세왈탄" (평범한 언어)라고 부르며 유카텍어로 자격을 부여하지 않습니다.

멕시코유카탄 , 캄페체 , 타바스코 주, 치아파스 주, 퀸타나 루 에서 유카텍 마야어는 21세기 초에도 여전히 인구의 많은 부분이 모국어입니다.이 지역에는 약 80만 명의 스피커가 있습니다.2010년 기준으로 벨리즈에는 유카텍 마야어를 사용하는 사람이 2,518명 더 있습니다.[9]

최근 역사학과 인류학 분야의 학자들은 원어민들에 의해 단순히 "Maya"로 알려져 있고 명명된 언어에 "Yucatec Maya"라는 라벨을 계속 사용하는 것에 대해 윤리적이고 정치적인 문제를 제기하고 있습니다(카스타녜다(2021),[10] 카스티요 코콤(2021),[11] 에르난데스 레이나와 카스티요 코콤(2021),[12] 레스톨(2004) 참조).[6]Restall and Gabbert (2017).[7]이 학자들은 "유카텍 마야"의 사용이 신식민지 관계의 지속과 전파, 특히 언어학의 과학 제국주의와 언어학 학계의 문화적 헤게모니를 나타낸다고 명시적으로 그리고 암시적으로 주장합니다."유카텍 마야"라는 용어는 20세기 초 중반에 언어학자들이 마야어(Maya)를 사용하는 것과 혼동하지 않기 위해 고안한 것으로, 마야어는 현재 더 이상 "원어-마야"라고 부르지 않고 대신 "원어-마야"라고 불립니다."유카텍 마야"라는 명칭은 미국의 여러 학자들에 의해 유카탄 반도를 지칭하는 것으로 이해되어 왔습니다.그러나 멕시코 사람들, 특히 비학자들 사이의 "유카테코"는 항상 유카탄 주(같은 이름을 가진 반도의 북서쪽 구석에 위치한)와 특히 이 주의 민족적 정체성과 문화를 주로 참조해 왔습니다.그러므로, 예를 들어, Jaime Chi와 Edber Dzidz Yam과 같은, Quintana Roo의 마야 언어학자들은, 멕시코 사람들 사이의 공통적인 이해에서 마야라는 이름이 반도 전역에 살고 있는 사람들과 언어를 지칭하는 반면, "Yucatec Maya"라는 문구가 5월의 방언을 나타내는 것처럼 보이는 것을 고려할 때, 그 용어가 실제로 혼란을 가져온다고 인식했습니다.멕시코 유카탄 주에서 사용되는 언어는 퀸타나 루, 캄페체 주, 벨리즈 북부에서 사용되는 마야의 다른 지역 방언과 대조적입니다.따라서 위 학자들은 "유카텍 마야"라는 말을 계속 사용하여 이 언어를 사용하는 사람들이 고유한 이름, 즉 마야어 대신에 사람들이나 그 언어를 지칭하는 것은 부당하다고 주장합니다.마야를 민족 라벨로 사용하지 않고 마야를 사용하는 새로운 정치에 대해서는 다음을 참조하십시오.[13][14][15][16][17]

역사

유카탄 반도

유카텍 마야어족은 마야어족의 유카텍어파에 속합니다.유카테카어파는 언어학자들에 의해 모판이자와 유카테크 라칸돈의 하위 집단으로 나뉩니다.이 언어들은 4개의 언어로 구성됩니다.

마야어족의 모든 언어는 5,000년 전에 사용된 마야조어라고 알려진 조상 언어에서 유래한 것으로 생각됩니다.[18]

1517년 스페인 정복자들이 도착했을 때 마야인들은 안정적으로 쇠퇴했습니다.서기 200년부터 800년까지 마야인들은 번성했고 기술적으로 큰 발전을 이루었습니다.그들은 이전에 나타났던 것보다 더 복잡하고 효율적인 숫자와 상형문자를 기록하는 시스템을 만들었습니다.그들은 팔렌케, 자이나, 본암파크에서 북쪽과 동쪽으로 유카탄 반도로 이주했습니다.12세기와 13세기에 유카탄 반도에서 우크말, 치첸이차, 마야판의 세 개의 중요한 중심지들 사이에 연합이 나타났습니다.사회는 성장했고 사람들은 평화의 시기에 지적이고 예술적인 성취를 실천할 수 있었습니다.전쟁이 발발했을 때 그러한 진전은 교착상태에 빠졌습니다.15세기에 이르러 마야 톨텍은 붕괴되어 버려졌습니다.

제노바 탐험가 크리스토퍼 콜럼버스는 1502년 스페인 왕권을 위해 탐험하는 동안 유카탄 연안의 마야 상인들과 교역을 했지만 결코 상륙하지 않았습니다.콜럼버스가 마야인들과 처음 접촉한 후 10년 동안, 유카탄 땅에 발을 디딘 최초의 스페인 사람들은 카리브해의 난파선 생존자로서 우연히 그렇게 했습니다.마야인들은 의식적으로 이들 대부분을 제물로 바쳤고, 다른 스페인인들과 다시 합류한 제로니모아길라르와 곤살로 게레로라는 두 명의 생존자만 남겼습니다.[19]

1519년, 아길라르는 에르난 코르테스와 함께 유카탄 섬 코주멜로 이동했고, 멕시코 중부 정복에도 참여했습니다.게레로는 첫 번째 메스티조의 아버지로서 멕시코의 전설이 되었다: 아길라르의 설명에 따르면, 게레로는 "토종"이 되었습니다.그는 원주민 여성과 결혼했고, 전통적인 원주민 옷을 입었고, 스페인 사람들과 싸웠습니다.[19][page needed]

프란시스코 몬테조의 유카탄 군사 침공은 3대에 걸쳐 3번의 전쟁을 치렀고, 총 24년 동안 지속되었습니다.[clarification needed]

스페인 식민지 주민들이 더 많은 지역에 정착하면서, 18세기에 그들은 대규모 옥수수 농장과 소 농장을 위한 땅을 개발했습니다.엘리트들은 하치엔다에서 살았고 천연자원을 상품으로 수출했습니다.[20]마야인들은 1542년부터 1821년까지 스페인 제국의 지배를 받았습니다.

언어나무

유카탄 반도의 식민지 기간 동안, 스페인 사람들은 마야를 복음화하고 통치하기 위해서는 유카텍 마야를 개혁해야 한다고 믿었습니다.그들은 종교적 개종과 사회적 통제의 목적을 달성하기 위해 그것을 형상화하기를 원했습니다.[21]

스페인의 종교 선교사들은 레듀시온(Reducción, 스페인 레듀시어에서 유래)이라고 알려진 언어적, 사회적 변화의 프로젝트를 수행했습니다.선교사들은 스페인어에서 유카텍 마야어로 가톨릭 기독교 신앙 텍스트를 번역하고 가톨릭 종교 개념을 표현하기 위한 신조어를 만들었습니다.이러한 환원 과정의 결과는 의미론적으로 변형된 유카텍 마야의 버전인 마야 환원도(Maya reducido)였습니다.[21]선교사들은 마야의 종교적 관습을 종식시키고 관련 문서를 파괴하려고 시도했습니다.그들의 번역에 의해, 그들은 또한 유카탄 반도의 마야인들을 개종시키고, 복속시키고, 통치하는데 사용된 언어를 형성했습니다.그러나 마야의 화자들은 식민지 지배에 저항하면서 마야의 레듀시도를 자신들의 목적에 맞게 전유했습니다.마야 레듀시도(로마 문자를 사용한)에서 가장 오래된 기록은 1557년에서 1851년 사이에 마야 공증인들에 의해 쓰여졌습니다.이 작품들은 현재 미국, 멕시코, 스페인에서 도서관과 기록보관소에서 볼 수 있습니다.[19]

음운론

유카텍 마야어의 특징은 다른 마야 언어와 마찬가지로 /p ʼ/, /t ʼ/, /k ʼ/ 등의 받침을 사용하는 것입니다.성문화된 자음으로 종종 언급되는 이 자음은 비성격 정지 대응어인 /p/, /t/, /k/와 같은 구강 조음 위치에서 생성됩니다.그러나, 언어 폐쇄의 해제는 폐쇄된 성문을 상승시켜 성문과 폐쇄 지점 사이의 공간에서 기압을 상승시켜 특유의 펑 소리를 내는 해제를 선행합니다.소리들은 평자음(t ʼan "speech" vs táan "forehead")과 구별하기 위해 글자 뒤에 아포스트로피를 사용하여 쓰여집니다.그 소리들을 나타내는 아포스트로피는 20세기까지 마야 문자에서 흔하지 않았지만, 이제는 점점 더 보편화되고 있습니다.마야어 b는 성문화되어 있고, 내포적인 / ɓ/이며, 때때로 b ʼ로 쓰이지만, 그것은 점점 덜 일반화되고 있습니다.

유카텍 마야어는 성조가 발달한 유일한 마야 언어 중 하나이며, 나머지 언어는 우스판텍어쯔쯔질어의 방언입니다.유카텍어는 단모음과 장모음을 구분하는데, 단모음과 쌍모음으로 구분됩니다.하이톤 모음은 높은 음조에서 시작하여 프레이즈 마지막 위치에서 떨어지지만 다른 곳에서 상승하며, 때로는 모음의 길이가 많지 않습니다.그것은 급성 악센트(íi ée áa oo úu)로 표기됩니다.낮은 음조의 모음은 낮은 음조에서 시작하여 길이가 유지됩니다. 때때로 그것들은 심각한 억양으로 글로 표시됩니다(ì òo ùu).

또한, 유카텍은 긴 모음에 대조적인 후두음화(삐걱거리는 목소리)를 가지고 있는데, 때때로 완전한 상호음성 성문 정지를 통해 실현되고 복수 접미사 -o ʼob에서처럼 아포스트로피가 중간에 있는 긴 모음으로 쓰여집니다.

자음

입술 폐포 구개구개 벨라르 글로탈
비강 m ⟨의 n ⟨의
인플루시브 ɓ ⟨b
폭발성 평지 p ⟨p t ⟨트 k ⟨크 ʔ ⟨ʼ⟩
분출성의 p ⟨p t ⟨트 k ⟨크
애피카이트 평지 ts ⟨츠 t ⟨흐
분출성의 ts ⟨츠 t ⟨흐
마찰음 s ʃ ⟨x x ⟨j h ⟨.
근사 w ~ v w l ⟨의 j ⟨리
펄럭임 ɾ ⟨의
  1. ^ 문자 w ⟩는 소리 [w] 또는 [v]를 나타낼 수 있습니다.비록 /w/가 적절한 소리로 간주되지만, 유카텍 마야어에서는 이 소리들이 서로 바뀔 수 있습니다.

일부 자료들은 평자음을 흡인된 것으로 묘사하지만, 빅토리아 브리커는 "영문화되지 않은 위는 영어 유출, 기술, 여전히에서처럼 흡인력 없이 폐 공기로 발음된다"[22]고 말합니다.

모음.

모음의 질적인 면에서 유카텍 마야어는 5개의 모음 체계를 가지고 있습니다.

전선. 뒤로
가까운. i u
중앙의 e o
열다. a

다섯 가지 모음 특성에 대해, 이 언어는 모음 길이, 음조 음성화의 조합인 네 개의 구별된 모음 "모양"과 대조됩니다.1984년에 처음 채택된 표준 맞춤법에서 모음 길이는 디그래프(예: IPA [a ː]의 "aa")로 표시됩니다.

단,중성 장음, 저음 긴고음 삐걱거리는 목소리('글로타이즈드')
재조음'), 길고 높은 음조
pik '8000' [pik] miis 'cat' [m ìː] miis [mi ːs] 'broom; 쓸다' 니 ʼ리치 ʼ [nḭ́ː트 ʃʼ] '물리다'

빠른 속도의 음성에서 성문화된 긴 모음은 보통의 긴 높은 모음과 동일하게 발음될 수 있으므로, 이러한 맥락에서 ka'an [̰ːn] 'sky'는 kaan [ká ːn] '언제?'와 동일하게 발음됩니다.

스트레스

마야 단어들은 일반적으로 긴 모음과 함께 가장 빠른 음절에 강세를 가집니다.장모음이 없으면 마지막 음절이 강세가 됩니다.스페인어나 나후아틀어와 같은 다른 언어로부터의 차용은 원어에서처럼 종종 강조됩니다.

디큐칼라이제이션

유카텍 마야에서 중요한 형태음학적 과정은 원음을 피하기 위해 역가법화함으로써 서로 동일한 자음을 소멸시키는 것입니다.성문화된 폭발음 / p ʼ t ʼ ɓ k ʼ/ 중 하나로 단어가 끝나고 그 뒤에 동일한 자음이 붙으면, 마지막 자음은 그 조음점을 버리고 성문 정지음 / ʔ/이 될 수 있습니다.이것은 또한 일반적인 관용구나 복합어 안에 있는 또 다른 폭발물 이전에 일어날 수도 있습니다.예: [마자 ɓˈ트 ʼ ʼ] ~ [마자 ʔˈ트 ː] '유카텍 마야' (문자 그대로 "평탄한 말"), 그리고 náak - [ná ː크 ʼ-] ('근처'를 의미하는 접두사) + káan [ká ̰ː] '하늘'은 [ˈ나 ːʔ카 ̰ː] '입천장, 입천장' (문자 그대로 "근처 하늘")을 줍니다.

한편, 마지막 자음이 다른 자음들 중 하나일 경우, /h/: nak [nak] '어떤 것을 멈추기 위해' + -kuns [-ku ːns] (원인 접미사)는 나쿤들 [nah ːku ˈns]에게 'sb/sth를 지탱하기 위해'를 줍니다 (cf. 동음이의 , 나힐, '집'; 그리고 , 나홀, 나홀, '의무'),náach' [ná ː ʃ] '멀어지다' + -chah [-t ʃah] (유도 접미사)는 ná chah [ˈːʃah] '멀어지다'를 줍니다.

이 마지막 자음의 변화는 종종 맞춤법에 반영되기 때문에 [마자 ʔˈ ʼ아 ː어]마야탄, 마야탄 등으로 나타날 수 있습니다.

획득

음운 획득은 특이하게 수신됩니다.만약 한 아이가 심술머리와 파찰머리를 앓고 있는 것처럼 보인다면, 다른 아이는 이전의 아이와 달리 의미적 내용에 대한 민감성에 상당한 문제를 가지고 있으면서도 그들에게 아무런 어려움이 없을 수도 있습니다.[24]

음운 패턴에 있어서 점진적인 발전은 없는 것 같습니다.그 언어를 배우는 단일 언어 사용의 아이들은 열망을 획득하고 탈식증을 보이지만 파찰음과 마찰음에 대한 어려움을 보이고 다른 아이들은 그 반대를 보여줍니다.또한, 어떤 아이들은 구개구개 앞에서 관찰되었고, 어떤 아이들은 구개구개를 접고, 또 어떤 아이들은 구개구개를 접고, 또 어떤 아이들은 두 개를 접는 것으로 관찰되었습니다.[24]

성문화는 열망보다 더 어려운 것은 발견되지 않았습니다.그것은 유카텍 마야인들이 분출물을 사용하는 것에 있어서 중요합니다.성문 수축은 발달 계층 구조에서 높고, [마찰], [아피칼] 또는 [포르티스]와 같은 특징들은 나중에 획득되는 것으로 밝혀집니다.[25]

문법.

거의 모든 마야 언어와 마찬가지로, 유카텍 마야어도 동사 초성입니다.단어 순서는 VOS와 VSO에 따라 다르며, 가장 일반적인 것은 VOS입니다.많은 문장들이 SVO로 보일 수 있지만, 이 순서는 일본어와 비슷한 주제-댓글 체계 때문입니다.유카텍의 가장 광범위하게 연구된 분야 중 하나는 언어에서 시간의 의미론입니다.유카텍어는 세계의 다른 언어들(중국어, 칼라리수트어, 거의 틀림없이 과라니어 등)과 마찬가지로 시제의 문법적 범주를 가지고 있지 않습니다.시간적 정보는 측면, 고유한 어휘적 측면(actionart), 실용적으로 통제된 대화 추론의 조합에 의해 인코딩됩니다.유카텍은 '전'과 '후'와 같은 시간적 연결어가 부족한 점이 특이합니다.언어의 또 다른 측면은 핵심-논술 표기 전략으로, 딕슨(1994)[26]의 유형학에서 자동적 주체는 사건의 완벽성뿐만 아니라 다양한 의미적 속성에 기초하여 대리인이나 환자처럼 인코딩되는 '유체 S 시스템'

동사 패러다임

클래스 Ia: 행위 또는 상태의[27] 타동사('het', [something]을 열다)
단계
현재의. 티넷익(탄인) 저는 무언가를 열고 있습니다.
과거. 간단하죠. 티넷아(t-in) 내가 뭔가를 열었어요
최근. tz ʼin het-ah (tz ʼon-in) 나는 방금 무언가를 열었습니다.
머나먼 인헤트-마 오래전에 뭔가를 열었어요.
미래. 간단하죠. 흐느헤뜨익에(헤인) 나는 무언가를 열 것입니다.
가능성이 킨쳇익(기인) 나는 무언가를 열수도 있습니다.
미래를 향해 het-e의 빈 나는 무언가를 열려고 합니다.
임페리얼 헤뜨 열어봐!
클래스 Ia: 동작 또는 상태의 자동 동사('het', to open)
단계
현재의. 티넷엘(탄인) / 헤트엘인카(헤트엘인카) 저는 여는 행위를 하고 있습니다.
과거. 간단하죠. 햇엔 / T ʼ 햇엔 열었어요
최근. het-el의 tz ʼ 지금 막 문을 열었습니다.
미래. 간단하죠. 흐흐흐흐트엘에(헤인) 열겠습니다
미래를 향해 벤헤트 ă켄 문을 여려구요.
임페리얼 헤텐 오픈!
클래스 Ia: 행위 또는 상태의 수동 동사('het', 개방 예정)
단계
현재의. 툰헤츠엘(탄우) 오픈중입니다.
과거. 햇사바이 / 햇사바 열렸어요.
미래. 휴엣스엘에(he-u) / 빈엣스 ă크아이 오픈 예정입니다.
Class Ib: 인과관계가 있는 행위 또는 상태('kim', [어떤 것을 죽이다])의 이행동사
단계
현재의. 틴킴식(탄인) 나는 뭔가를 죽이고 있습니다.
과거. 간단하죠. 틴킴스아(t-in) 내가 뭔가를 죽였습니다.
최근. tz ʼin kim-sah (tz ʼon-in) 제가 방금 뭔가를 죽였습니다.
머나먼 인킴스엠아 오래전에 내가 뭔가를 죽였어요.
미래. 간단하죠. ē 김씨익에 (헤인) 난 무언가를 죽일겁니다.
가능성이 김익(기인) 난 뭔가를 죽일수도 있습니다.
미래를 향해 김새의 빈 나는 무언가를 죽일 것입니다.
임페리얼 김새 죽여버려요!
클래스 Ia: 인과관계가 있는 행위 또는 상태의 자동 동사('kim, to die')
단계
현재의. 주석김일(탄인)/김일인카 나는 죽어 가고 있다.
과거. 간단하죠. Kim-i / T ʼ-kim-i 그는 죽었다.
최근. tz 유키미 그는 방금 죽었습니다.
미래. 간단하죠. ē김일어(he日語) 죽겠습니다.
미래를 향해 빈킴 ă켄 나는 죽을것입니다.
임페리얼 김엔 죽어!
클래스 Ia: 행위 또는 상태의 수동 동사('kim', 죽일 것)
단계
현재의. 주석김실(탄인) 나는 죽임을 당합니다.
과거. 김사비 / 김사비 그는 살해당했다.
미래. ē김실에(헤인) / 빈킴스 나는 죽임을 당합니다
클래스 II: t-al의 동사, ""("kux", to live")
단계
현재의. 틴콕스-t-al(탄인) 나는 살고있습니다
과거. 칵스탈아엔 / 칵스릴아엔 살았다구요
미래. 간단하죠. H ē kux-t-al-e (헤인) 나는 살고 있을 것입니다.
미래를 향해 빈콕스탈 ă켄 나는 살것입니다.
임페리얼 칵스텐 / 칵스트알렌 라이브!
클래스 IIIa: 타동사('tz ʼon', gun)
단계
현재의. 틴츠 ʼ온익(탄인) 저는 뭔가를 찍고 있습니다.
과거. 간단하죠. 틴츠 ʼ온아(t-in) 내가 뭘 쐈어요.
최근. tz ʼintz ʼ온아(tz ʼ옥인) 방금 뭔가를 쐈습니다.
머나먼 Intz ʼ온-m-ah 오래전에 뭔가를 찍었어요.
미래. 간단하죠. ē츠 ʼ온익에 (헤인) 내가 뭔가를 쏠겁니다.
가능성이 킨츠 ʼ온익(기인) 뭔가를 쏠지도 모릅니다.
미래를 향해 빈 intz ʼon-e 저는 뭔가를 찍을 겁니다.
임페리얼 tz ʼon-e 쏴라!
클래스 IIIa: 자동 공칭 동사('tz ʼon', gun)
단계
현재의. 틴츠 ʼ온(탄인) 나는 촬영중입니다.
과거. 간단하죠. tz ʼ온나엔 쐈습니다.
최근. tz ʼinz ʼon (tz ʼok-in) 방금 촬영했습니다.
머나먼 tz ʼ온-나-아-엔 오래전에 촬영했습니다.
미래. 간단하죠. H ēntz ʼon-e (헤인) 쏘겠습니다.
미래를 향해 빈츠 ʼ온- ă켄 나는 촬영할 것입니다.
임페리얼 tz ʼ온엔 야단났군!
클래스 IIIa: 수동 공칭 동사('tz ʼon', gun)
단계
현재의. 틴츠 ʼ온올(탄인) 나는 총살을 당합니다.
과거. tz ʼon-ah-b-en / tz ʼon-ah-n-en 총에 맞았습니다
미래. ē츠 ʼ온올레(헤인) 나는 총살당할 것입니다.

맞춤법

마야인들은 마야 문자를 사용하여 언어가 쓰여진 콜럼버스 이전 시대에 글을 읽고 쓸 수 있었습니다.언어 자체는 유카텍 마야, 잇차, 라칸돈, 모판의 조상인 유카테카조어까지 거슬러 올라갈 수 있습니다.더 거슬러 올라가면, 이 언어는 마야조어 자체를 통해 궁극적으로 다른 모든 마야 언어들과 관련이 있습니다.

유카텍 마야는 현재 라틴어로 쓰여져 있습니다.이것은 16세기 에 시작된 스페인의 유카탄 정복 때 도입되었고, 그 시기의 스페인 맞춤법에 대한 현재의 관습(식민지 맞춤법)은 유카텍 마야를 기록하기 위해 채택되었습니다.이것은 우편저울 마찰음x를 사용하는 것을 포함했습니다 (흔히 영어로 ash로 쓰임). 이 소리는 스페인어로 요즘 j 철자쓰이는 벨러 마찰음으로 바뀌었습니다.

식민지 시대에는 ⟨ ͡ ʼ⟩을 나타내는 데 "역 c"(⟩)가 자주 사용되었으며, 현재는 ⟨ ͡츠 ʼ⟩(그리고 개정된 ALMG 맞춤법에서 ⟨트 ɔ츠 ʼ⟩)로 더 일반적으로 표시됩니다.

유카텍 마야 영어
표준.
발음
발음
서부 유카탄,
캄페체 주 북부
센트럴 퀸타나 루
정상번역 직역
빅사벨? 빅사비즈? 어떻게 지내세요? 가는 길은 어떻습니까?
마 ʼ롤브, 콕스 티치? 좋아요, 당신은요? 나쁘지 않네요, 당신은요?
10대를 넘어선. 저도 마찬가지입니다. 그래서 저도 마찬가지입니다.
tu ʼuxka bin? 너 어디가? 당신은 어디에 갑니까?
빈시임발의 T(an). 산책하러 갑니다.
빅삭 ʼ아바 ʼ? 네 이름이 뭐니? 이름이 어떻게 됩니까?
잉크 ʼ아바 ʼ ʼ 호르헤. 제 이름은 호르헤입니다. 내 이름은 호르헤.
윌리케흐의 울의 자키 ʼ막. 만나서 반가워요. 당신을 만나서 마음이 너무 행복합니다.
ba ʼax ka 와 ʼ랄릭? 무슨 일입니까? 무슨 말씀이세요?
어때요?
바 ʼ을 섞습니다. 바 ʼ즈를 섞습니다. 아무 것도 없어요.
별말씀을요.
아무 것도 없어요.
빅사 윌릭? 좋아 보여요? 어떻게 보십니까?
잭 마 ʼ랄로브. 아주 좋아요. 아주 나쁘지 않습니다.
코 ʼ 소! 가자! (두 사람 – 너와 나)
ko ʼ원 ʼex! 가자! (사람들을 위해)
ba ʼax a k ʼat? 뭘 원하십니까?
(탁) 사말. 아스타 사마즈. 내일 또 만나자. 내일까지.
Jach Diosbo ʼotik. 감사해요.
신의 가호가 있기를.
신의 가호가 있습니다.
와칵스 소. 소.

현대 미디어와 대중문화에서 사용

유카텍 언어의 프로그래밍은 CDI의 라디오 방송국인 XEXPUJ-AM (Xpujil, Campece), XENKA-AM (Felipe Carillo Puerto, Quintana Roo), XEPET-AM (Peto, Yucatan)에 의해 전달됩니다.

멜 깁슨이 감독한 2006년 영화 아포칼립토는 전적으로 유카텍 마야에서 촬영되었습니다.대본은 펠리페 카리요 푸에르토의 마야 공동체의 힐라리오 카눌에 의해 마야로 번역되었으며, 그는 또한 제작에서 언어 코치로 일했습니다.

Civilization V: Gods & Kings라는 비디오 게임에서 마야의 지도자인 Pacal은 유카텍 마야로 말합니다.[citation needed]

2012년 8월, 모질라 트랜사톤 2012 행사는 구글 멸종위기 언어 프로젝트, 모질라 브라우저, 위키피디아 및 기타 위키미디어 프로젝트에서 사용되는 미디어위키 소프트웨어에 대한 현지화 노력으로 20명 이상의 유카텍 마야어 화자가 모였습니다.[28]

"최초의 마야 텔레노벨라"인 박툰은 2013년 8월에 초연되었습니다.[29][30]

헤수스 샤블레는 종종 마야 언어의 첫 래퍼이자 프로듀서 중 한 명으로 인정받습니다.[31]

2018년 비디오 게임 섀도우 오브툼레이더에서 게임의 페이티티 지역 주민들은 (몰입 모드가 켜져 있는 동안) 유카텍 마야로 말합니다.[citation needed]

현대 성경판, 성경신세계 번역본은 2019년 마야 언어로 출시되었습니다[32].[33]인쇄판과 온라인판 모두 무료로 배포됩니다.

2019년 12월 4일, 유카탄 의회는 주 내 학교에서 마야어를 가르치도록 하는 법안을 만장일치로 승인했습니다.[34]

2022년 영화 블랙 팬서: 와칸다 포에버에서 유카텍 마야가상의 수중 왕국 탈로칸[35] 그 왕 쿠쿨칸에 의해 구사됩니다.[36]

참고 항목

참고문헌

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원천

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외부 링크

어학과정

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무료 온라인 사전, 문법 및 텍스트: