종교과학의 부활

The Revival of the Religious Sciences
Ihya 'Ulumuddin jilid 1 Imam Khairul Annas.JPG
작가알가살레
원제목إحياء علوم الدين
나라페르시아
언어아랍어
제목이슬람 윤리와 철학
발행일자
12세기 초

Iḥyā′ ‘Ulūm al-Dīn (transl. The Revival of the Religious Knowledge; Arabic: إحياء علوم الدين‎) is an 11th-century book written by Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazali.[1][2][3] 이 책은 아랍어로 구성되었고 개인적인 종교적 경험을 바탕으로 만들어졌다. 그것은 그의 주요 작품들 중 하나이며 경건한 이슬람교도의 신에 대한 고전적인 소개로 여겨진다.[4] 원래 40권 이상에 이르는 이 책은 이슬람의 원칙과 관행을 다루며 이러한 원칙이 어떻게 성찰적인 종교생활의 토대가 될 수 있는지를 보여줌으로써 수피즘의 보다 높은 단계에 도달하게 된다. 일각에서는 기미야예 사아닷을 이 작품을 다시 쓴 것으로 보는 시각이 있는데, 이는 일반적인 오해다. 김야예 사아닷은 이보다 키가 작지만 가잘리는 후자의 본성과 그의 다른 신학 저술 몇 가지를 반영해 전자를 썼다고 했다.[5]

배경

가잘리는 알-주웨이니의 제자로, 그 밑에서 이슬람 율법과 법학 등 종교학을 공부했다.[6] 셀주크 vizier인 니잠 알-물크는 가잘리의 위대한 잠재력을 학자로서 인정하고 바그다드의 니자미야 마다라사 수장에 임명했다.[7] 가잘리는 그의 명성과 학식이 절정에 달했을 때 영적이고 지적인 위기에 빠졌다. 그는 순례 요청으로 그 기관에 자리를 떠났다. 그는 예루살렘의 다마스쿠스로 여행하고 마침내 메카로 가서 순례 여행을 하는 등 긴 여정에 들어갔다. 여행 내내 가잘리는 내면의 영적 투쟁을 겪고 있었고, 그는 수피스의 길을 향해 끌리게 되었다. 이 여정은 가잘리의 자서전 '오류로부터의 전달'과 그의 유명한 저서 '종교과학의 부활'에 먼저 글을 쓰면서 신비주의, 신학, 이슬람 의식과 관행에 대해 자세히 설명하게끔 영향을 주었다.[8][9]

구조

종교과학 부흥의 한계성을 담은 구면

이 책은 네 부분으로 나뉘는데,[10][11] 각각 열 권의 책이 들어 있다. 이슬람의 교리와 실천을 설명하고, 이러한 것들이 어떻게 심오한 일탈 생활의 토대가 될 수 있는지 보여주면서 수피즘이나 신비주의의 상위 단계로 이어진다.[12][13]

1분기 - 예배 행위(Rubb al-biibadat)

이 파트에는 다음과 같은 책이 수록되어 있다.

  • 제1권: 지식의 서
  • 제2권: 믿음의 기초
  • 제3권: 다하라의 신비 (키타브 아스라르 알 타하라) 종교과학 부흥(이하' 울룸 알딘) 40권 중 3권인 아부 하미드 알-가잘리는 매일 5번의 기도를 수행하기 위해 필요한 정화의 근본을 설명한다. 다음 장에 걸쳐 알-가잘리는 더 적은 목욕(우두), 더 큰 목욕(그후슬), 그리고 "건식 목욕"(물 없는 목욕, 또는 타야마움)을 조사한다. 그는 목욕탕의 예절에 대해 논하고, 외적인 것과 자연적인 성장의 몸을 어떻게 청소할 것인가를 정확히 설명하고, 마지막으로 그것과 관련된 수염과 실천에 대해 논한다.)[14]
  • 제4권: 예배의 신비
  • 제5권: 자카트의 신비 (자선)
  • 6권: 단식의 신비
  • 7권: 순례의 신비 (하지)
  • 제8권: 콰르아닉 암송의 예절
  • 9권: 호출 및 요청 시
  • 제10권: 리타니스와 야간자위대의 배치에 관하여
2분기 - 일상생활의 규범(Rubʿ al-ʿadat)

이 파트에는 다음과 같은 책이 수록되어 있다.

  • 제11권: 먹는 것과 관련된 매너에 대하여
  • 제12권: 결혼의 예절에 관하여
  • 제13권: 취득과 생계의 예절에 관하여
  • 14권: 합법적이고 금지된 법
  • 제15권: 형제간의 의무에 관하여
  • 16권: 은둔의 예절에 관하여
  • 17권: 여행의 예절에 관하여
  • 18권: On Music and Singing
  • 19권: 선과 악에 대한 결합
  • Book 20: Etiquette of Living and the Prophetic Mannerism (In the Book of Prophetic Ethics and the Courtesies of Living (Kitab Adab al ma’isha wa-akhlaq al-nubuwwa), book twenty of the forty books which compose the Revival of the Religious Sciences (Ihya’ ‘ulum al-din), Abu hamid al-Ghazali gives a full account of the customs and character of the Me신의 은인, 무함마드. 무함마드(하나님의 평화와 축복이 그에게 달려 있다)의 전기가 아니라 신앙을 강화하고 지식을 늘리며 신앙의 증언 2부, 즉 이슬람의 첫 번째 기둥에 대한 이해를 깊게 하고자 하는 이들을 위한 로드맵이다.)[15]
3분기 - 추가 방법(Rubru al-Muhlikat)

이 파트에는 다음과 같은 책이 수록되어 있다.

  • 21권: 마음의 마블스
  • 22권: 영혼의 규율에 관하여
  • 제23권: 두 가지 욕망을 깨뜨리다
  • 24권: 혀의 결함
  • 제25권: 원한과 질투의 비난
  • 26권: 세상의 비난
  • 제27권: 비통함에 대한 비난과 부애에 대한 비난
  • 제28권: 지위의 비난과 과시
  • 제29권: 자존심과 자만에 대한 비난
  • 제30권: 자기 기만에 대한 비난
4쿼터 - 구원의 길(Rubb al-munjiyat)
  • 31권: 회개할 때
  • 32권: 인내와 감사
  • 33권: 두려움과 희망에 대하여
  • 34권: 가난과 금욕에 관하여
  • 제35권: 신적 통합에 대한 믿음과 신적 섭리에 대한 신뢰 (명찬 편찬의 축간에서 나온 "아이하 울룸 알딘"에서 알-가잘리는 신적 섭리에 대한 신뢰의 의미에 대한 놀라움과 독창적인 탐구를 공유하고, 찾는 사람이 올바르게 재생할 수 있는 상태를 발전시키는 것을 돕기 위해 구체적인 영적 기술을 추천한다.사건 발생에 집착하는 것 이러한 이야기의 현명한 사용은 초심자가 올바른 행동을 분별할 수 있도록 도움을 받는 마스터/디플 관계의 수피 관행을 모방하기 위한 것이다.)[16]
  • 제36권: 사랑, 그리움, 친밀감, 만족감
  • 37권: 의도와 성실, 진실
  • 제38권: 철야와 자기 성찰에 관하여 (종교과학 부흥의 38장) 이 논문은 의도와 성실성 그리고 진실성에 관한 알-가잘리에서 따온 것이다. 여기서, 가잘리는 종교에서의 확고함(무라바하), 경계와 자기 성찰이 그 초석이 되는 다양한 역에 초점을 맞추고 있다. 가잘리는 그의 모든 저술에서처럼 예언자의 본보기인 쿠란과 수많은 학자와 수피스의 말을 근거로 자신의 주장을 한다. 11세기에서와 마찬가지로 오늘날에도 관련되었듯이, 이 담론은 윤리와 도덕철학에 관계된 사람이라면 누구나 관심을 가질 것이다.)[17]
  • 39권: 명상에 관하여
  • 40권: 죽음과 사후세계에 대하여

영향

세이예드 호세인 나스르는 '아마도 이슬람 역사에서 윤리에 관한 가장 영향력 있는 작품'이라고 말한다.[18] 쿠란과 하디스 다음으로 가장 자주 읽히는 이슬람 서적이 되었다. 그것의 위대한 업적은 정통 수니파 신학과 수피 신학을 유용하고 이해할 수 있는 방식으로 결합시켜 이슬람의 삶과 죽음의 모든 측면을 안내하는 것이었다.[19] 이 책은 나와위 등 이슬람 학자들로부터 "이히아만 빼면 다 없어질 것"이라는 호평을 받았다.[20]

미나즈알카시딘

알-가잘리는 학자임에도 불구하고 하디스 분야의 전문가가 아니었기 때문에 그의 책에 담긴 하디스 내레이션을 면밀히 조사하였다. Ibn al-Jawzi와 Ibn al-Qudamah al-Maqdisi와 같은 Hadith 전문가들은 책에 포함된 Hadith 서술들을 그들의 진위를 바탕으로 연구하고 분류했다. 그리고 나서 그들은 'Minhaj-al-Qasidin'과 그 개요를 'Mukhtasar'라고 썼다.[21] 그 후 이븐 알 자우지(597 AH)에 의해 조심스럽게 다시 작업되었고, 그의 작품의 결과는 미나지 알 카시덴 와 무프드 알 샤디크엔이라는 이름이 붙여졌다. 이븐 알 자우지가 이 책을 다시 쓴 노력은 중요하게 여겨지고 있으며, 신비주의에 대한 숙달이라는 측면에서는 알-가잘리와 유사하지만, 하디스들의 지식에서도 전문지식의 우수성을 지니고 있었다. Ibn al-Jawzi의 재작업은 기존의 하디스를 재조사하고, 약하고 논쟁적인 하디스를 제거하고, 책의 무결성이 훼손되지 않도록 정통적이고 건전한 하디스로 대체하는 데 초점을 맞췄다. 미나지 알카시딘은 상당히 두꺼운 책으로 이맘 이븐 쿠다마(Imam Ibn Qudamah)의 묵타사르(Mukhtasar) 형태로 요약되었다. Ibn al Jawzi는 하디스 연구에 집중할 때마다 그 이름에 걸맞게 무크타사르 책을 발견하였는데, 앞의 책의 본질을 요약하고 보다 간결하고 체계적이며 이해하기 쉽도록 만드는 것을 목표로 하였다. 학생들이 쉽게 읽을 수 있는 책이 될 수 있도록 노트도 추가했다. 이븐 쿠다마는 이븐 알 자우지의 민하줄 카시딘을 읽을 때마다 이 책이 사회에 매우 유용하다고 느꼈기 때문에 두 번째로 더 깊은 의미를 흡수하기 위해 다시 읽겠다고 말했다. 그는 이 책에 대한 그의 감탄사가 점점 더 커져, 하디스나 해설과 같은 추가 노트와 함께 그의 시대의 다른 저명한 책에서도 쉽게 구할 수 있는 몇 가지 중요한 누락된 주제들을 덧붙였다고 말했다.[22]

참고 항목

참조

  1. ^ Garber, Marjorie (13 September 2013). One Nation Under God?: Religion and American Culture. Routledge. ISBN 9781135207854 – via Google Books.
  2. ^ Ghazzālī (1978). Ihya Ulum Al-din. Sind Sagar Academy.
  3. ^ al-Ghazzali (16 April 1997). Ihya' Ulum Al-din. Dar al-Tauzi'. ISBN 9789772651894 – via Google Books.
  4. ^ 와트, 몽고메리 "가잘리, /아부 /하메드 /모하마드, 이, 삼." 이란 백과사전. 1-12. 인쇄하다.
  5. ^ 넷튼, 이안 R. (주제하지 않은) 클라우드 필드가 번역한 행복의 연금술사. 1993년 4월 117-18일자 왕립 아시아학회지. 인쇄하다.
  6. ^ "THE BIOGRAPHIES OF THE ELITE LIVES OF THE SCHOLARS, IMAMS & HADITH MASTERS: Biographies of The Imams & Scholars". Zulfiqar Ayub. 2 May 2015 – via Google Books.
  7. ^ "Abu Hamid al-Ghazali: Revelation against rationalism".
  8. ^ "Reading al-Ghazali in Ramadan". 15 June 2016.
  9. ^ Al-Ghazzali (1 January 2010). The Alchemy of Happiness. Cosimo, Inc. ISBN 9781616405014 – via Google Books.
  10. ^ "Revival of Religious Sciences".
  11. ^ https://bookstore.zaytuna.edu/collections/al-ghazali/products/revival-of-the-religious-sciences-an-abridgment
  12. ^ "al-Ghazali - Muslim jurist, theologian, and mystic".
  13. ^ Ghazali, Imam. "Ihya Ulum al-Din {إحياء علوم الدين} by Imam Ghazali - Maktabah Mujaddidiyah".
  14. ^ https://bookstore.zaytuna.edu/collections/al-ghazali/products/al-ghazali-the-mysteries-of-purification-book-3-of-the-revival-of-the-religious-sciences
  15. ^ "Al-Ghazali: The Book of Prophetic Ethics and the Courtesies of Living".
  16. ^ "Al-Ghazali Faith in Divine Unity and Trust in Divine Providence".
  17. ^ "Al-Ghazali on Vigilance & Self-Examination".
  18. ^ Nasr, Seyyed Hossein (2014). "Happiness and the Attainment of Happiness: An Islamic Perspective". Journal of Law and Religion. 29 (1): 76–91 [80]. doi:10.1017/jlr.2013.18. JSTOR 24739088.
  19. ^ Hunt Janin, The Purchase of Learning in the Islamic World 610-2003, 페이지 83. ISBN 0786429046
  20. ^ Joseph E. B. Lumbard, 이슬람, 근본주의, 전통의 배신: 서양 이슬람 학자들의 수필, 291페이지. ISBN 0941532607
  21. ^ al-Maqdisi, Ahmad ibn 'Abd al-Rahman Ibn Qudamah (19 May 1998). "Mukhtasar minhaj al-qasidin". Dar al-manar – via Google Books.
  22. ^ ABSTRACT OF THE GUIDE FOR THE ONES TRAVELING TOWARDS ALLAH - Google Search. January 2014. ISBN 9782745176592.

외부 링크