트른택

Trịnh Tạc
트른택
鄭柞
트른 영주
톤킨의 군주
Trịnh Tạc.png
트른 로드
군림하다1657–1682
전임자트른트랑
후계자트린 첸
태어난1606년 4월 11일
둥킨, 북베트남
죽은1682년 9월 24일 (76세)
둥킨, 북베트남
배우자Vũ Thị Ngọ Lễ
트른트 ị 응크 렁
마이 쓰 응크 티엔
이슈트린 첸
더 많은 아들과 딸들
이름
Trịnh Tạc (鄭柞)
섭정명
Tây Định vương (西定王)
사후명
Dương vương (陽王)
사원명
Hoằng Tổ (弘祖)
트른 로드
아버지트른트랑
어머니쩐 ng 응크 차이
종교불교

트른트크(Hanc: 鄭柞; 1606년 4월 11일 – 1682년 9월 24일)는 1657–1682년에 북부 다이베트 지역을 통치했다.

트른택은 Bcc Ha를 통치한 트른 영주들 중 가장 성공한 영주들 중 한 명이었다. 통치 기간 동안 응우옌과 화해하여 긴 전쟁을 끝냈다. 트른트크는 또한 Mạc 왕조가 통치하는 다이베트의 마지막 작은 지방도 점령했다.

초기 경력

1648년 Trinh Tac은 그의 아버지 Trinh Trang의 건강 악화로 법정에서 더 많은 정치 권력을 얻었다. 1649년 네덜란드는 젊은 왕 르뒤후와 그의 삼촌이 트린 타크를 독살했다고 보고했다.[1]

1655년 응우옌군은 트린 정권을 위협하며 응헤안까지 진격했다. 상황이 매우 위급해져 그해 가을 트린 타크와 증원군이 전장에 도착하여 코친치네스를 관리하고 다시 지안강으로 몰고 갔다.[2] 이듬해 남측은 응헤안(nghe an)에 대한 해상 공격을 개시했고 트린 타크는 그의 장남 트린 칸(trinh can)을 보내 응우옌(nguyen)과 대결하도록 신군을 이끌었다. 트린 타크의 동생 트린 토안(d. 1674년)이 톤킨스 군대의 총사령관이었던 반면, 트린 타크 자신은 그의 동생을 불신했다. 그럼에도 불구하고 트린 타크는 1656년 중반에 마침내 남부군의 진격을 저지했다. 응우옌족은 응우안(nghe an)과 하틴(ha tinh)을 계속 점령했고, 응우옌으로 망명하는 북베트남인 다수가 더 남쪽으로 다시 정착할 수 있도록 허용되었다.[3]

톤킨의 군주

군사 캠페인

1658년 응우옌은 공격을 재개하여 퀸 루우 근처의 응헤 안 북쪽 국경까지 도달했다. 그 해 말까지 트린 칸은 남부인들을 다시강의 남쪽 둑으로 밀어냈다.[4]

트린과 응우옌 사이의 전쟁터는 1659년과 1660년 이후 2년 동안 활동이 없었다. 트린 타크의 요원들은 응우옌군의 사기를 꺾으며 적의 점령지 마을로 돌진했다. 1660년 말 트린 타크는 남부의 응우옌 정권에 대항하여 광범위한 군사 준비를 계획하고 잠재적인 청의 공세를 막아내려고 계획했고, 거의 성과를 거두지 못했다. 1667년 트린 타크의 군대는 북쪽으로 이동하여 이전에 명나라의 보호를 받던 조방(趙方)의 맥 잔당들을 공격하였다. 그러나 새로운 칭 제국은 맥을 계속 지지했다.[5]

1671년 그는 바타비아에 있는 네덜란드 정부에 코친차이나의 응우옌에 대항한 그의 마지막 군사작전을 도와달라는 요청을 보냈다. 네덜란드는 주님의 요구를 들어주지 못한 것에 대해 사과만 했을 뿐이다.[6] 트린 타크는 nh트 을 따라 트란닌 성벽을 깨기 위해 군대를 보내며 공세를 시작했지만, 남쪽 왕자 톤 댓 히프가 응우옌 후 다트 장군을 보내 벽을 보강하고 북부의 공격을 격퇴하는 데 성공했다.[7]

비용이 많이 드는 캠페인은 포괄적으로 끝났고, 영주는 북쪽의 맥 가문을 공격하기 위해 돌아섰다. 1677년 그의 군대는 마침내 차오방 지방의 마지막 맥 잔당들을 파괴하여 맥족을 중국 남부로 피신시켰고, 그곳에서 1683년 청군에 포로로 잡혔다.[5][8]

정치 경력

그 빙 차관 Tho 시대(1658-1662)동안, Trinh Tac와 그의 학자들과 부활하는 왕 르 타인 동양(r. 1460-1497)에 의해 15세기에, 인구 등록, 세금, 재현해 제방과 도로가 재개된 국가 차원의 학교와 시민 시험 복귀에 의해 설정되어 있던 민간 관료 주의 정부는 다시 성립되었다.[9][4]

트린 타크는 재위 초기에도 기독교 선교사와 기독교 공동체를 향한 아버지의 우호적인 시각을 이어갔다. 그러나 선교사들을 의 응우옌 정권의 외국인과 스파이로 본 그의 관리들과 자문위원들은 점차 신념을 바꾸었다. 1658년 6월, 스위스의 상급자인 오누프레 보르헤스에게 하노이에 있는 예수회 선교사들을 모두 소환하여 마카오로 출발하라는 명령을 받았다. 트린 타크가 기독교를 금지하겠다고 위협하는 동안 그는 예수교도와 그들의 개종자들을 계속 참았다.[10] 1662년 그는 도교, 불교, 기독교를 불법화했다.[11] 또한 같은 해 11월 노왕 르뒤이가 사망하였고, 트린 타크는 10세 된 왕자 르뒤뷔를 왕으로 추대하였다.[12]

1663년 예수회 신자들은 베트남 북부에서 추방되었다.[11] 1669년 7월 13일 그는 외국 선박들이 하노이에 도착하는 것을 금지했고, 대신 그들은 홍강을 따라 포히엔에 정박되었다.[11] 트린 타크는 람베르 드 라 모테가 이끄는 프랑스 최초의 배 컴파니 데 인데스 오리엔탈레스 호와 두 명의 사제 자크 부르주(1630-1714), 포히엔에서 가브리엘 부샤르 호를 맞이했다. 그는 유럽산 대포를 더 많이 공급받기를 바라며, 톤킨에 있는 네덜란드와 포르투갈 기업에 대항하기 위해 프랑스인들이 포히엔에 공장을 짓는 것을 허락했다. 1672년 그는 영국 동인도 회사가 하노이에 공장을 여는 것을 허락했다.[13] 같은 해에 실패한 선거 운동 때문에 트린 타크는 예수회에 대한 분노를 돌렸고 1673년 봄에는 조반니 필리포 마리니를 추방했다.[14]

평화가 돌아온 후 유교는 부활했고, 권력은 군대에서 문인으로 넘어갔다. 전쟁 정책은 마침내 포기되었다. 외국 무역업자들은 이제 법원으로부터 더 많은 부정적인 견해와 적대감을 받았다. 1697년 영국인이 톤킨을 떠났고, 1700년 네덜란드인이 그 뒤를 이었다.[8]

참고 항목

참조

인용구

  1. ^ 테일러 2013, 페이지 307.
  2. ^ 테일러 2013 페이지 308-309.
  3. ^ 테일러 2013, 페이지 309.
  4. ^ a b 테일러 2013 페이지 310.
  5. ^ a b Whitmore & Zottoli 2016, 페이지 216.
  6. ^ 호앙 2007, 페이지 115.
  7. ^ 테일러 2013, 페이지 317.
  8. ^ a b 호앙 2007, 페이지 116.
  9. ^ Whitmore & Zottoli 2016, 페이지 215.
  10. ^ Lach & Kley 1998, 페이지 241.
  11. ^ a b c Lach & Kley 1998, 페이지 242.
  12. ^ 테일러 2013, 페이지 312.
  13. ^ 호앙 2007, 54페이지.
  14. ^ Lach & Kley 1998, 페이지 248.

참고 문헌 목록

  • Hoang, Anh Tuấn (2007). Silk for Silver: Dutch-Vietnamese relations, 1637-1700. Brill. ISBN 978-9-04-742169-6.
  • Lach, Donald Frederick; Kley, Edwin J. Van (1998). Asia in the Making of Europe: Volume 3. University of Chicago Press.
  • Taylor, Keith W. (2013). A History of the Vietnamese. Cambridge University Press.
  • Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia. Cambridge University Press.
  • Whitmore, John K.; Zottoli, Brian (2016), "The Emergence of the state of Vietnam", in Peterson, Willard J. (ed.), The Cambridge History of China: Volume 9, The Ch'ing Dynasty to 1800, Part 2, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 197–233
베트남 왕족
선행자 트른 영주
톤킨의 군주

1657–1682
성공자