송의 타이즈
Emperor Taizu of Song |
| 송의 타이즈 宋太祖 | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | |||||||||||||
| 송나라의 황제 | |||||||||||||
| 군림하다 | 960년[1] 2월 4일 – 976년 11월 14일 | ||||||||||||
| 대관식 | 960년 2월 | ||||||||||||
| 후계자 | 타이종 천황 | ||||||||||||
| 태어난 | 자오광인 927년 3월 21일 뤄양, 후당(현재의 중국 허난 뤄양) | ||||||||||||
| 죽은 | 976년 11월 14일 (49세) 비안징, 송제국(현재의 중국 허난, 카이펑) | ||||||||||||
| 매장 | 공이, 허난, 중국 | ||||||||||||
| 군주 배우자 | 효희황후 (m. 944, 사망 958) 샤오밍 황후 (m. 958, 964년 사망) 효장황후 (m. 968–976) | ||||||||||||
| 이슈 | 자오데자오 자오데팡 시안수공주 선징공주 선희공주 | ||||||||||||
| |||||||||||||
| 집 | 자오 가문 | ||||||||||||
| 아버지 | 자오홍인 | ||||||||||||
| 어머니 | 자오산황후 | ||||||||||||
| 서명 |  | ||||||||||||
송의 타이즈 천황(927년[2] 3월 21일 ~ 976년 11월 14일)[3] 개인명 자오광인, 예명 원랑(元l)은 중국 송나라의 시조이자 초대 황제였다. 그는 960년부터 976년 사망할 때까지 통치했다. 후주의 저명한 장군이었던 타이즈 황제는 쿠데타를 일으켜 마지막 후주 왕자인 공황제를 자신에게 유리하게 퇴위시키도록 강요한 후 권력을 잡았다.
타이즈 황제는 재위 기간 동안 남부 당, 후기 슈, 남한, 징난 주를 정복하여 중국의 대부분을 정통하고 효과적으로 통일하여 소란스러운 오나라와 십국시대를 종식시켰다. 통제를 강화하기 위해 군 장성들의 권한을 축소하고 행정에서 민간 관리들에게 의존했다. 동생 자오광기(태종황제)가 뒤를 이었다.
초년기
뤄양에서 군단장 자오훙긴(Zhao Hongyin)에게서 태어난 자오 콴긴은 기마 활을 잘 타고 자랐다. 한번은 고삐를 풀지 않은 채 길들여지지 않은 말을 타고 성문 위 벽에 이마를 두드리다가 떨어졌지만 곧바로 뒤로 물러나 말을 쫓아가 결국 무사한 채 제압했다. 940년대 중반, 그는 아버지의 주선으로 레이디 헤와 결혼했다.[4] 몇 년을 방황하다가 949년[5] 후한(後漢)의 지두시(군주)인 궈웨이의 군대에 입대하여 궈가 리수전의 반란을 진압하는 것을 도왔다.[2]
후주 아래의 경력
951년 궈웨이가 반란을 일으켜 후주 왕조를 만들었다. 그의 뛰어난 전투력 때문에 자오 콴긴은 궁중 경비대장으로 진급되었다. 차이룽(후주 시종황)은 궈웨이를 자주 만나 자오 궈윈의 잠재력을 알아챘다. 그의 지휘 아래 자오 콴긴은 기병부대의 사령관으로 임명되었다. 차이룽 휘하에서 자오 콴긴의 권력 상승이 시작되어 있었다.
자오콴긴의 경력은 북한과 요나라의 동맹에 대항하여 가오핑 전투에서 시작되었다.
이러한 경쟁은 차이룽이 왕위에 오르고 류충이 요 왕조와 함께 일하기로 결정하면서 시작되었다. 초반 대결에서는 판아이넨( fan fan)과 허희(河熙)를 필두로 한 군대의 오른쪽 측면을 격파했다. 상황을 보니 자오 콴긴과 장융데(張永de)는 4000명의 정예 궁전군을 이끌고 요오군에 대항했다. 황제에 대한 충성을 간청한 자오 콴긴의 권유로 사기가 급속히 강화되었다. 소군은 증원군이 도착할 때까지 더 큰 요오군을 저지했다. 결국 성공한 카운터는 북한군을 다시 타이위안으로 밀어냈다.
이 승리는 자오 콴긴을 궁중 근위대 대장의 직위에 올려놓았을 뿐만 아니라 재편성과 훈련도 함께 했다. More importantly, he developed the relations with other generals and officials related to the Chief of Palace, including Shi Shouxin, Wang Shenqi (王審琦), Yang Guangyi (楊光義), Wang Zhengzhong (王政忠), Liu Qingyi (劉慶義), Liu Shouzhong (劉守忠), Liu Yanrang (劉延讓), Mi Xin (米信), Tian Chongjin (田重進), Pan Mei, his brother Zhao Kuangyi, Shen Yilun (沈義倫), Lu Xuqing, 자오푸(子 zhao), 추자오푸( (子of)이다. 몇 년 안에 자오 콴긴은 궁내 근위대를 완전히 장악하고, 위에 언급된 사람들과 함께 그의 휘하의 관리들을 한 세트까지 발전시켰다.
곧 지두시(군수)로 승진하여 차이룽 휘하의 군사력 대부분을 장악하였다. 그런데도 그에게는 여전히 장융데(궈웨이 사위)와 리충진(궈웨이 조카)이라는 두 명의 경쟁자가 있었다. 959년 자오광인이 세운 함정이[clarification needed] 있은 후 장융드는 강등되었다. 차이룽의 사후 후주 왕위는 일곱 살 난 아들 궈종순에게 맡겨졌고, 두 번째 라이벌인 리충진은 곧 정치적 뒷받침이 부족함을 알게 되었다. 그 결과 자오콴긴은 영향력을 발휘하여 양현에 지두시로 이청진을 이양할 수 있었다.
첸브리지에서의 쿠데타
960년 판지 재상에게 북한과 요 왕조가 다시 한 번 연합하여 침략했다는 소식이 전해졌다. 판지는 소문의 신빙성을 검증하지 않고 자오 궈윈을 보내 동맹군과 싸웠다. 40리를 여행한 후, '제안자'가 두 개의 태양이 싸우는 것을 보았고, 이것이 곧 천명을 자오 콴긴에게 이양하는 것을 의미한다고 떠들어댔다. 이야기는 군을 중심으로 효과적으로 퍼져나갔다: 젊은 황제의 "명령"에 대한 불만과 자오 콴긴에 대한 충성의 전환이 있었다. 며칠 후, 자오 콴긴이 그의 장막에서 술에 취했을 때, 모든 군대는 밤새 잠을 자지 못했다. 그들은 무기를 손에 들고 소리를 지르기 시작했다. 천막을 지키던 자오푸와 장광이가 상황을 보고 천막 안으로 들어가 자오광인을 깨웠다. 자오 콴긴이 나오자 모든 부대는 "군대는 사부가 없으니 장군을 새 황제로 만들 의향이 있다"고 외쳤다. 전하는 바에 의하면, 자오 콴긴은 마지못해 권력을 잡았는데, 다만 군인들의 재촉에 의해서만 권력을 잡았다고 한다. 한밤중에 일어난 장교들의 폭동은 자오콴긴을 강제로 왕좌에 앉히도록 촉구했지만, 장교들이 자오콴긴을 새로운 총사령관으로 부대에 임명하자, 그는 그를 지도자로서 무조건적인 복종을 맹세할 때까지 황실의 지명을 거절했다.[6] 반란 소식은 곧 법정으로 전해졌고 혼란이 일어났다. 저항군을 생각한 사람은 한통뿐이었지만, 자오콴긴의 장군 중 한 사람이 집에 도착하자 살해당했다.
자오 콴긴은 왕좌에 앉기 위해 수도에 들어가자마자 군대의 약탈이나 인구의 권리 침해를 금지하는 행정명령을 내렸다.[7]
자오 콴긴에게 문이 열리면서 그는 저항 없이 황제가 되었다. 판지 재상이 뭐라고 하기도 전에 자오 콴긴의 장군 중 한 명이 그에게 칼을 겨누며 "우리는 주인이 없다. 오늘 우리는 반드시 황제가 있어야 한다." 신하들이 서로를 바라보며 저항하는 것이 절망적이라는 것을 알고는 모두 절을 하였다. 법정이 통제되면서 자오 콴긴은 공식적으로 황제로 선포되었다. 새 왕조의 이름 송은 송현에서 지휘하는 자오 콴긴의 군대에서 영감을 얻었다.
선언 후, 자오 콴긴은 퇴위한 젊은 황제 궈종순을 어머니와 함께 서도(西都)로 보냈다. 그는 친히 자오 가문을 시켜 대대로 채씨 가문을 집안으로 모실 것을 명했다.[7]
송나라의 황제로
960년 자오광긴은 907년 당나라 멸망과 송나라 성립 사이에 분열과 반란이 일어난 후 중국 대부분의 정통 통일을 도왔다. 차이룽의 치세 때 세운 계획은 우선 북쪽을 정복하고, 그 다음에 남쪽을 정복하는 것이었다. 타이즈 천황 때 전략의 변화가 있었다. 그는 후일 슈, 남한, 남탕과 같은 모든 작은 주를 정복할 것이다. 예외는 요나라의 키탄족이 지원하는 타이위안(太元)의 북쪽 강북한(北漢)이었다. 타이즈 천황의 전략은 요나라가 북한(北漢)을 지원함에 따라 남쪽이 북쪽보다 약하기 때문에 먼저 남쪽 영토를 빼앗는 것이었다.
968년 타이즈 천황이 직접 군사를 이끌고 북한에 대항하였다. 처음에는 그의 군대가 방어망을 뚫고 타이위안을 포위했지만, 결국 리아오 기병대가 지원하러 들어오는 등 북한군의 방어에 맞서는 바람에 후퇴할 수밖에 없었다.
타이즈 천황은 후기 송 황제를 위한 송 조상의 핵심 규칙과 정책을 제정하였다. 그는 대부분의 공무원들이 시험을 통해 채용될 정도로 황실고시 제도를 확대한 것으로 기억되었다(공직자의 10% 미만이 시험을 통해 온 당나라와 대조된다). 그는 또한 토론과 사상의 자유를 크게 허락하는 학원을 만들어 과학 발전과 경제 개혁은 물론 예술과 문학의 성과를 촉진시켰다.
타이즈 천황은 군부의 권력을 장악하여 군벌의 시대를 종식시키고, 그래서 자기처럼 다른 사람이 권좌에 오르는 것을 막는 것으로 잘 알려져 있다. 황제가 되자마자, 그는 호화로운 연회에 일반 장교들을 초대했고, 그곳에서 그는 그가 그들에게 제공했던 광대한 재산과 후한 퇴직금과 혜택을 누리는 것을 위해 그들 모두를 군사 지도자로 은퇴하도록 설득했다.[8] 신황제는 잔칫날 어느 틈에 그곳에 모인 군관들에게 연설을 했는데, 이 연설은 그를 왕위에 앉힌 모든 군관들에게 깊은 감사를 표하는 것으로 시작되었고, 이제 그에게도 그럴 힘이 생겼으니 그들에게 최대한의 보상을 해 주고 싶다는 뜻에서 시작되었다고 한다. 그리고 나서 그는 계속 말했다.현 회사는 그가 새로운 왕좌에서 편안함을 느낄 수 없다는 것을 모두 이해할 것이다. 그들이 그들의 다양한 군대를 지휘하고 있기 때문이다. 그리고 만약 그들이 이 문제의 파장을 적절히 고려한다면 그들 역시 마찬가지일 것이라고 그는 말했다. 그리고 나서 그는 명기된 혜택으로 은퇴하겠다는 그의 제안을 받아들인다면, 그들과 그들의 가족들이 행복과 화목하게 살 것이라고 진심으로 약속하였다: 결국, 장군들 중 누구도 그의 임기를 거절하지 않았고, 따라서 그가 세운 송 왕조의 기간 동안 왕국 내에서 상대적인 내적 평화 기간을 시작하게 되었다. 또한 더 나은 것이다.제국을 둘러싼 경쟁자들과의 관계 때문에 군을 교묘히 유혹하는 것
송씨 이후 많은 소식통들은 후임자들이 학관들을 살해하는 것을 금했던 '타이즈의 선서'에 대한 이야기를 기록하고 있다. 그러나 이 이야기는 나중의 구도가 될지도 모른다.[9]
죽음과 계승 분쟁
타이즈 천황은 17년 동안 군림하다가 976년 49세의 나이로 세상을 떠났다. 신기하게도 옌의 왕자 자오 데자오(951–979)와 진의 왕자 자오 데팡(959–981)이라는 두 명의 다 큰 아들이 있음에도 불구하고 동생 자오 궈이(태종황제)가 뒤를 이었다. 전통적인 역사적 기록은 송나라가 선포된 직후(961년경)의 결정에서 자오광긴의 어머니가 한 역할을 강조한다. 그래서 거의 전 재위 기간 동안 자오광이가 그의 뒤를 이을 것이라는 것이 알려지고 받아들여졌다.
민담에서는 '초가에 비친 그림자, 도끼에 비친 소리'로 알려진 이야기가 큰 인기를 끌며, 타이즈 천황이 왕위를 노리던 형에 의해 살해당했음을 암시한다.[10][11] 그가 죽은 후, 타이즈는 공이 근처에 있는 용창 묘지에 매장되었다.
타이종 황제의 뒤를 이어 태조 천황의 자손보다는 그의 아들과 자손에게 계승의 계통을 물려주었다. 그러나 가오종(1127~1161년)이 후계자를 배출하지 못하자 1161년 타이즈 천황의 후손을 양자로 선정하여 후계자로 삼았다. 1161년 이후 이어지는 송제들은 모두 자오데자오와 자오데팡이라는 두 아들을 통해 타이즈 천황의 후예가 되었다.
가족
자오 콴긴의 가문은 상당히 겸손한 혈통이었고 후기 당보다 더 먼 확실성으로는 추적할 수 없다. 그의 증조할아버지 자오 티오는 가족이 살고 있는 허베이 성 주저우에서 근무한 관료였다. 그의 후손인 자오팅과 자오징도 허베이 성에서 지방 관리를 지냈다. 자오징의 아들 자오훙긴은 문벌에 반대하기로 결심하고 후당(後唐)의 좡종( zhuz宗) 휘하에서 대신 군 장교가 되었다: 그는 분단시기에는 군벌로서 성공할 것이라는 것을 알고 있었다.
파트너 및 문제:
- 허씨 문중의 효후이(孝皇后, 929–958)
- 자오데슈, 텡왕자(王王王子, first德王子, first son
- 자오 데자오, 옌이 왕자(燕i王;; 951–979), 차남
- 자오델린, 수왕자(守王子, 水王子), 셋째 아들
- 시안수공주(西安公主, d. 1008), 첫째딸
- 970년 왕청옌(王淸延)과 결혼했다.
- 시안징공주(西安慶公主; d. 1009), 둘째 딸
- 972년 시바오지 결혼
- 왕씨 가문의 효밍황후(孝明皇后, 942–964)
- 자오 데팡, 진캉후이 왕자( (angang王, 959–981) 넷째 아들
- 이름없는딸
- 이름없는딸
- 송씨 가문의 효장황후(孝長皇后, 952–995)
- 알 수 없는
- 시안후이공주(西安後公主; d. 999)
- 972년 위셴신(魏魏信)과 결혼
- 안희공주(安熙公主)
- 시안후이공주(西安後公主)
- 쉬안후이공주(宣惠後公主)
- 시안후이공주(西安後公主; d. 999)
조상
대중문화에서
종교
송의 대조는 가끔 양건과 제휴하여 중국 및 도교 사원에 문신으로 등장하기도 한다.
문학
16세기 말 시옹다무(西ion大木)의 《남과 북 두 노래의 기록》(北北宋宋傳)은 대략 926년부터 1022년까지의 제국주의 중국을 다룬 역사소설이다. 첫 50장에서는 후당(後唐)의 몰락과 후진(後進), 후한(後漢), 후주(後周)의 흥망성쇠를 자오광위인의 전설을 중심으로 상세히 기술하고 있다. 마지막 50장은 양씨 가문의 전설에 초점을 맞춘다. 그 결과, 이 책은 이후 출판물에 실려 있으며, 보통 다양한 이름으로 두 부분으로 나뉘어져 있다.
1797년 우쉬안(武 x)이 쓴 《날으는 용의 전설》이라는 소설이 그의 시대에 큰 인기를 끌었음이 입증되었다. 그는 시옹다무의 책에서 자오 콴유인에 대한 이야기를 확장하고 거기에 우시아 트위스트를 추가했다. 1858년 '안티쿼리 마스터'(安티쿼리인)가 쓴 소설 '쇼우저우시에 갇힌 남탕(南 for)을 향해 출발한다'는 또 다른 소설 '타이즈'는 '안티쿼리인'에 의해 쓰여졌다.
이러한 이야기들은 대부분 역사적 인물을 조연으로 사용하지만, 많은 허구적 인물들은 자오 콴유인과 연관되어 유명해졌다.
- 자오 궈윈이 납치범들로부터 구하고 집으로 돌아가는 동안 보호해 준 아름다운 10대 소녀 자오징니앙(子 zhaoni)이다. 그녀는 자오 콴긴에 대해 강한 로맨틱한 감정을 갖게 되었지만, 그는 그녀를 여동생으로만 여겼다. 그녀는 오해가 일어나자 결국 자살했다.
- 정언(鄭 en), 예명 지밍(子明)으로, 이야기 속의 자오광긴과 차이룽의 셋째 의형제다. 그는 피부가 검고, 강하고, 충성스러운 사람으로 묘사되며, 소박한 기질을 가지고 있다. 그는 술에 취한 자오 콴긴에게 우발적으로 살해되었다.
무술
무술의 전통 설화에 따르면, 타이즈 황제는 타이즈 창취안(太澤長qu; 문자 그대로 "타이즈 장 주먹")으로 알려진 소림(小林)을 기반으로 한 전투 방식을 만들었다. 오늘날 롱 펀치 스타일의 핵심 스타일이다. 그가 정말로 이런 스타일을 발명했는지, 아니면 이 시기의 스타일인지조차 정확히 알 수 없다.[12]
영화들
중국 4D 영화 '통일국가'(一一山)는 아카데미상을 수상한 덴마크 감독 빌이 8월 감독으로 감독할 예정이다. 이 영화는 자오 콴긴뿐만 아니라 리유(남당의 마지막 통치자)와 첸추(우유의 마지막 통치자)를 중심으로 한다고 한다.[13]
텔레비전 시리즈
- 군관제(軍官制)는 고든 류가 자오광인 역을 맡은 1988년 홍콩 시리즈다.
- 1995년 자오슝이 자오광인 역으로 출연한 중국 시리즈 자오광인(子趙胤人)이다.
- 임유싱이 자오콴유인 역을 맡은 1998년 대만 시리즈 '예비황제'(真命子子)이다.
- 첸젠빈이 자오광인 역으로 출연한 2013년 중국 시리즈 자오광인.
세 개의 독립 텔레비전 시리즈는 자오 콴유인, 리호우주(리 콩지아)와 그들의 삶에 있는 많은 여성들 사이의 복잡한 관계에 초점을 맞췄다. 다음 구성 요소:
- 《검과 노래》(The Sword and the Song, 1986 minghe)는 린밍게가 자오 콴긴 역을, 리원하이가 리콩지아 역을 맡은 1986년 싱가포르 시리즈다.
- 1996년 대만 시리즈 《사랑, 검, 산 & 강》은 우싱궈가 자오광기인 역을, 진펑이 리콩지아 역을 맡았다.
- 2006년 황원하오 역은 자오광기인, 리콩지아 역은 니키우(李後與趙)가 주연한 중국 시리즈 리후주(李 li h)와 자오광기인(李後後與匡胤)이다.
참고 항목
참조
인용구
- ^ Lorge, Peter (31 December 2015). The Reunification of China: Peace through War under the Song Dynasty. Cambridge University Press. pp. 4–5. ISBN 9781316432273. Retrieved 3 February 2018.
- ^ Jump up to: a b 송시, 1장.
- ^ 송시, 3장.
- ^ 송시, 242장.
- ^ 지즈 통젠, 288장.
- ^ 팔루단로122번길
- ^ Jump up to: a b 팔루단로122-123번길
- ^ 팔루단로123번길
- ^ "Charles Hartman, Translated by 陳元-曹勛与 "太祖誓約"的傳說，《中國史研究》2016年第四期，頁89-116".
- ^ John W. Chaffee (1999). Branches of Heaven: A History of the Imperial Clan of Sung China. Harvard Univ Asia Center. p. 27. ISBN 978-0-674-08049-2.
- ^ Keith McMahon (21 April 2016). Celestial Women: Imperial Wives and Concubines in China from Song to Qing. Rowman & Littlefield Publishers. p. 9. ISBN 978-1-4422-5502-9.
- ^ "The Longfist School of Emperor Taizu (太祖长拳)" (in Chinese). 22 November 2007. Retrieved 17 August 2010.
- ^ Pan Shuangqin (ed.). "Danish Director: 'No Boundaries' in Unifying the Country". Beijing Review. Zhejiang Daily. Archived from the original on 1 September 2013. Retrieved 4 February 2020.
일반 출처
- 팔루단, 앤(1998년). 중국 황제의 연대기: 중국 제국 통치자들의 재위 기록. 뉴욕: 테임즈와 허드슨. ISBN 0-500-05090-2
- Sima Guang (1086). Zizhi Tongjian (資治通鑑) [Comprehensive Mirror for Aid in Government] (in Chinese).
- Toqto'a; et al., eds. (1345). Song Shi (宋史) [History of Song] (in Chinese).
외부 링크
위키미디어 커먼즈 송의 타이즈 천황 관련 매체
