풀리우르 마하비슈누 사원
Puliyur Mahavishnu Temple| 트리풀리요르 마하비슈누 사원 | |
|---|---|
 | |
| 종교 | |
| 소속 | 힌두교 |
| 구 | 알라푸자 |
| 신 | 마야피란 (마하비슈누) 포코디 나오치야르 (마하락슈미) |
| 축제 | 카바디 마홀사밤 |
| 위치 | |
| 위치 | 퓰리요르 |
| 주 | 케랄라 |
| 나라 | 인도 |
  케랄라의 위치 | |
| 지리 좌표 | 9°18′07″N 76°35′09″e/9.30194°N 76.5883°E좌표: 9°18′07″N 76°35′09″E / 9.30194°N 76.5883°E/ 9 |
| 건축 | |
| 유형 | 드라비디 건축 |
트립풀리요르 마하비슈누 사원(마야피란 사원이라고도 함)은 마하비슈누에 바쳐진 힌두교 사원으로, 남인도 케랄라 주 알라푸자 구 풀리요르에 위치하고 있다.케랄라식 건축 양식으로 지어진 이 신전은 서기 6~9세기 아즈화르 성인들의 중세 초창기 타밀 캐논인 디브야 프라반다에서 미화된다.마하 비슈누에게 바쳐진 108 디바야담 중 하나로 마야피란/트리풀리오라판(Thripuliorapan)으로 숭배되고 있다.절에서 가장 가까운 철도역은 첸간누르에 있으며, 가장 가까운 공항은 트라이반드럼 국제공항이다.
It is one of the five ancient shrines in the Chengannur area of Kerala, connected with the legend of Mahabharata, where the five Pandavas are believed to have built one temple each; Thrichittatt Maha Vishnu Temple by Yudhishthira, Puliyoor Mahavishnu Temple by Bheema, Aranmula Parthasarathy Temple by Arjuna, Thiruvanvandoor Mahavishnu Temple by Nak사하데바에 의한 울라와 레테코디타남 마하비슈누 사원.
마가즈시의 타밀월 동안 열리는 AA라투 축제와 태국인들의 달 동안 열리는 카바디아탐 축제는 이 절에서 기념되는 주요 축제들이다.사원은 오전 4시부터 오전 11시까지, 오후 5시부터 오후 8시까지 문을 열며 케랄라 정부의 트라반코어 데바스톰 이사회가 관리한다.
레전설
케랄라 첸간누르 지역에 있는 다섯 개의 고대 사당 중 하나로 마하바라타의 전설과 연결되어 있다.전설에 따르면 판다바 왕자들은 헤스티나푸라의 왕이 순례길에 나서면서 패리크티를 왕자로 추대하고 난 뒤부터라고 한다.On arriving on the banks of river Pamba, each one is believed to have installed idols of Krishna; Thrichittatt Maha Vishnu Temple by Yudhishthira, Puliyur Mahavishnu Temple by Bheema, Aranmula Parthasarathy Temple by Arjuna, Thiruvanvandoor Mahavishnu Temple by Nakula and Thrikodithanam Mahavishnu Temple by Sahadeva.[1][2]
이 스탈람은 판자 - 파안다바아스의 하나인 비마가 건설하고 지었다고 한다.[3]그는 마야피라안이라는 이 성체를 숭배했다.삽타 리시스 - 아트리, 바시슈타르, 카아사파르, 구타마르, 바라드와자르, 비슈바미트라, 자마다그니는 이 마야피라의 세바와 함께 포고디 나오치야르와 함께 인드라를 통해 이 모든 삽타리시스가 엠파누마를 향해 묵티를 얻었다고 한다.[4]
한번은 시비 차크라바시의 아들이었던 비룩샤다르비가 홍수가 나고 제대로 된 식물이 없는 제국을 다스리며 전체 제국의 부와 아름다움이 줄어들고 있는 것 같다.당시 왕은 사프타 리시스에게 어떤 긴축이 주어지면 제국의 부와 미를 높일지도 모른다고 생각했다.그 결과 그는 7대 현주인 삽타리시스를 초대했다.그러나 삽타리시스는 제국 전체의 부와 건강의 감소가 지배하는 왕의 행적에 기인한다고 느꼈기 때문에 그의 자선을 받아들이지 않았다.그러나 왕은 그들이 그의 기부를 받아들이기를 원했고, 그 결과, 왕궁 관리들에게 열매 속에 금을 좀 넣어 달라고 부탁했고, 그래서 왕궁 관리들이 그것을 받아들이고 동시에 그의 자선도 받아들여졌다.그러나 일부 금은 요가적인 힘을 통해 열매 안에 놓여 있다는 사실을 알고 현자들은 그 열매도 받아들이지 않았다.비룩샤드하르비는 사파타리시스에 화가 나서 그들을 죽이려 했고, 이 잔인한 정신의 결과로 '기루티하이'라는 이름을 가진 피샤차 아가씨가 생겨난 야아감(야감)을 시작하여 악마에게 그들 모두를 죽이도록 명령했다.이를 알고 엠페르무마는 인드라를 보내 키루트하이를 멸망시키고 현자들을 보호하게 했다.인드라는 악마를 죽였고 모든 삽타 리시스는 엠페르무마의 세바를 얻었고 그들의 묵티를 얻었다.[5]
마하바라타 전쟁 중에 비마는 이곳에서 영주를 숭배하는 참회를 받았다.베마는 다섯 형제 중 가장 힘이 세었으며, 이 절은 그의 애인을 나타내는 큰 절이다.또한, 베마가 사용한 무기는 신전에 있는 것으로 추정된다. (이 가타는 최근에 신전에 놓였다.)
건축
이 신전에 대한 최초의 언급은 서기 800년 경 알바르 성도들 중 가장 위대한 성도인 남말바가 작곡한 시와 찬송가에 나온다.사원의 석문에는 제2차 셰라 제국(AD 800–1102)으로 거슬러 올라간다.[6]아즈화르의 또 다른 하나인 티루망가이아즈화르는 시리야 시루마달(2673,71)의 한 구절에서 시루풀리유르를 언급했다.
신전은 에르나쿨람에서 약 25km 떨어진 곳에 위치해 있다.가장 가까운 기차역은 알루바와 앙가말리, 가장 가까운 공항은 코친 국제공항과 네덤바세리 공항이다.이 사원은 사실 네덤바세리 공항에서 12km도 떨어지지 않은 곳에 위치해 있다.여행 순례객의 경우 안가말리나 네덤바세리에 머물며 페루말 다르샨을 위해 신전으로 출퇴근하는 것이 좋다.그림 같은 주변이 있는 넓은 지역에 둘러싸인 사찰 단지는 락슈마나 페루말에게 바치는 주요 생텀을 갖추고 있다.본당 성당에는 마하비슈누의 우상이 모셔져 있다.
이 사원은 케랄라 양식의 건축물로 지어졌는데, 동축의 남인도 케랄라 주에 있는 모든 사원에서 흔히 볼 수 있다.이 절에는 관문탑이 없고 큰길에서 아치가 있다.대문간으로 뚫린 크셰트라 마딜루카라고 불리는 사원 주변의 직사각형 벽이 사원의 모든 사당을 에워싸고 있다.금속 도금된 깃대 또는 드와자스탐밤은 중앙 생텀으로 이어지는 사원의 탑과 축으로 위치한다.츄투암발람은 절벽 안에 있는 외각이다.중앙 사당과 관련 홀은 나람발람이라는 직사각형 구조로 되어 있으며, 이 건물에는 복도와 복도가 있다.[7]생텀벌람 입구 사이에는 피라미드형 지붕을 가진 나마스카라 만다파라는 솟아오른 사각형 플랫폼이 있다.신에게 바치는 제물을 요리하는 데 사용되는 부엌인 테라푸라는 입구에서부터 나마스카라 만다파의 왼쪽에 있다.발리타라는 제단과 신들에게 제물을 바치는 제단이다.세리코빌이라는 중앙 사당에는 주신의 모습이 모셔져 있다.그것은 다섯 계단을 통해 한 개의 문이 닿는 높은 플랫폼 위에 있다.케랄라 의식에 따라 탄트리라는 주제사와 멜산티라는 두 번째 제사장만이 세리 코빌에 들어갈 수 있다.[8]중앙 사당은 화강암 기단과 후분 상층 구조, 테로카타 기와로 만든 원뿔형 지붕을 목조건축으로 받치고 있다.[9]이 사원에는 닭시나무르시, 크리슈나, 바가바시, 아야파 등의 사당이 있다.[5]
축제, 종교적 중요성 및 예배 관행
절은 오전 5시부터 오전 10시까지, 오후 4시부터 오후 7시까지 문을 열어 축제일을 보낸다.이 절에서 기념되는 두 개의 주요 축제는 Vaikunta Ekadasi와 Tiruvonam이다.[10]매년 10일간 매년 메담월(4/5월)에 열리는 주요 축제.그 사원은 트라반코어 데바스톰 이사회의 관리하에 있다.마야피란은 7~9세기 바이슈나바 캐논인 나레이라 디비야 프라반담에서 남마즈화아르와 티루망가이 알바르의 추앙을 받고 있다.이 절은 이 책에 언급된 108개의 비슈누 사원 중 하나인 디바야데삼으로 분류된다.18세기와 19세기 동안, 이 사원은 디비야 카비 필라이 페루말 아이양가르의 108 티루파티 안타티와 같은 작품에서 언급된 것을 발견한다.[5]마가즈시의 타밀월 동안 열리는 AA라투 축제와 태국인들의 달 동안 열리는 카바디아탐 축제는 이 절에서 기념되는 주요 축제들이다.문학적으로 언급했듯이, 트리풀리요르는 역사적으로 큰 도시의 분단이었다.트윗 지역 중 하나는 사원이 위치한 킷타나두였다.일곱 현자, 삽타리시스가 참회를 행하였기 때문에, 생텀 위의 지붕인 비마남은 푸루샤수크타 비마남이라고 불린다.[10]
메모들
- ^ 케랄라의 문화유산, 페이지 44-45
- ^ 라오 2012, 페이지 17-20
- ^ "Chengannur Taluk". Alapuzha District administration. Retrieved 5 August 2015.
- ^ "Kerala Temples, Thirupuliyoor, Sri Maayapiran Perumal Temple, Sri Lakshmi, Hindu Temple, Indian Temples, Kutta Naadu".
- ^ a b c R., Dr. Vijayalakshmy (2001). An introduction to religion and Philosophy - Tévarám and Tivviyappirapantam (1st ed.). Chennai: International Institute of Tamil Studies. pp. 526–7.
- ^ 케랄라의 사원 : CS1 maint : 복수이름 : 저자목록(링크)
- ^ 2012년 라오, 페이지 12-3
- ^ Cultural Heritage of Kerala. Kerala, India: DC Books. 2008. p. 139. ISBN 9788126419036.
- ^ Subodh Kapoor, ed. (2002). The Indian Encyclopaedia: Kamli-Kyouk Phyu. Vol. 13. Genesis Publishing Pvt Ltd. p. 3963. ISBN 9788177552577.
- ^ a b "Sri Mayapiran temple". Dinamalar. Retrieved 3 October 2021.
참조
- Cultural Heritage of Kerala. Kerala, India: DC Books. 2008. ISBN 9788126419036.
- Rao, A.V. Shankaranaryana (2012). Temples of Kerala. Vasan Publications. ISBN 978-81-89888-94-7.
외부 링크
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