고단다라마사, 본티미타
Kodandarama Temple, Vontimitta| 고단다라마사 | |
|---|---|
 본티미타의 고단다라마 수영 사원 전경 | |
| 종교 | |
| 소속 | 힌두교 |
| 구 | 카다파 |
| 신 | 라마 시타 |
| 축제 | 라마 나바미 |
| 위치 | |
| 위치 | 폰티미타 |
| 주 | 안드라프라데시 주 |
| 나라 | 인도 |
.svg)  보티미타(M), 카다파(D), 안드라프라데시 주의 위치 | |
| 지리 좌표 | 14°23′00″N 79°02′00″E/14.3833°N 79.0333°E좌표: 14°23′00″N 79°02′00″E / 14.3833°N 79.0333°E |
| 건축 | |
| 유형 | 드라비디 건축 |
| 크리에이터 | 촐라와 비야나가라 킹스 |
| 완료된 | 16세기 |
| 사양 | |
| 기념물 | 3 |
| 표고 | 151m(495ft) |
고단다라마 사원은 인도 안드라프라데시 주 카다파 구 라잠페타탈룩의 본티미타 마을에 위치한 신 라마를 기리는 힌두교 사원이다.비자야나가라 건축 양식의 한 예인 이 사원은 16세기까지 거슬러 올라간다.이 절은 이 지역에서 가장 큰 절이라고 한다.카다파에서 25km(16mi) 거리에 위치해 있으며, 라잠페트와 가깝다.그 절과 인접한 건물은 국가적으로 중요한 중앙 보호 기념물 중 하나이다.[1]
레전설
현지 전설에 따르면, 이 절은 본투두와 미투두가 지은 것으로 이들은 강도 출신의 라마의 악당인 니사다(보야) 뱀샤였다.절을 지은 후 돌로 변했다고 한다.[2]
역사
이 사원은 16세기경 초라왕과 비야야나가라왕 시대에 지어졌다.[3][4]
본티미타에 살던 밤메라 포타나는 마그넘 오푸스 마하 바가바담을 텔루구어로 써서 라마에게 바쳤다.발미키의 라마야나(라마의 이야기를 서술하는 힌두 서사시)를 텔루구로 번역해 '안드라 발미키'로 알려진 바빌라콜라누 스바 라오도 이곳에서 라마를 숭배하며 시간을 보냈다.성시 안나마차랴는 사원을 찾아 라마를 찬양하는 노래나 키르탄을 작곡하고 불렀다고 한다.1652년 이 사원을 방문한 적이 있는 프랑스인 여행자 장바티스트 테르베니에는 사원의 건축 양식의 우아함을 감상했다.[2]
특징들
이 지역에서[3] 가장 큰 사원은 비자야나가라식 건축 양식으로, 벽으로 둘러싸인 직사각형 마당 안에 "산다하라" 순서로[5] 지어졌다.시드호트에서 바카라페타를 거쳐 16km(9.9mi) 떨어진 이 사원은 건축적으로 우아하고 인상적이다.세 개의 화려한 고푸람(토우어)이 있는데, 이 중 동쪽을 향한 중앙 탑은 사원의 출입문이며, 나머지 두 탑은 남북을 향하고 있다.이 중앙 타워는 5단으로 지어졌으며, 타워의 진입 게이트에 접근할 수 있는 여러 단계가 제공된다.[3][5]
만다파나 야외극장인 랑가만타팜에는 정교한 조각품들이 있다.이 만다파는 32개의 기둥에 걸쳐 지지되기 때문에 마디아랑아라다팜으로 알려져 있다.[citation needed]만다파의 식민지에서는 수행된 압사라스(여운)의 형상을 조각하였다.남쪽의 중앙지지계 기둥에는 크리슈나와 비슈누 신들의 조각이 전시되어 있다.각 코너 기둥에는 압사라와 신들의 모습이 세 겹씩 새겨져 있다.만다파의 중심부에는 신화적인 생물인 얄리의 이미지로 장식된 교각들이 있다.중앙부 지붕에는 장식용 브라켓이나 코벨이 많이 세워져 있다.[3]만다파의 한 기둥에는 라마와 그의 형 라크슈마나의 모습이 조각되어 있다.라마는 오른손에는 활을, 왼손에는 화살을 들고 서 있는 자세로 여기에 표시된다.라마의 이미지의 다른 장식 예술 작품들은 쿤달라스, 하라, 발라야, 야그노파비타 등으로 구성되어 있다.[6]라크슈마나의 모습은 왼손이 활을 들고 있는 동안 오른손을 자유자재로 내리누운 채 트리항가 자세로 조각되어 있다.이 이미지에 새겨진 장식은 키르티무쿠타(원뿔형 왕관), 그라베바카, 찬나비라, 우다르반다(와이스트 밴드), 야그노파비타, 푸르나루카 등이다.[7]크리슈나는 왼쪽 다리를 땅바닥에 단단히 붙이고 오른쪽 다리를 무릎에 구부리고 왼쪽 다리를 넘어뜨린 채 드비항가 자세를 취하고 있는데, 이는 비야티아스타파다(Vyatyastapada)라고 불리는 스타일이다.그의 두 팔 중 오른손은 고바르단 언덕을 잡고 있고, 다른 손은 카티 위에서 쉬고 있다.그 이미지에는 키르티무쿠타와 다른 많은 장식품들이 장식되어 있다.그의 옆에는 소 두 마리가 그려져 있다.[8]
성당 또는 가르바그리하는 만다파에서 반달레이암이나 내부 방을 통해 접근하는데, 이 방은 조각으로 장식되어 있다.[citation needed]가르바그리하에는 라마의 중심 아이콘과 그의 조부인 시타, 락슈마나와 함께 하나의 바위 밖으로 합성 이미지로 조각되어 있다.가르바그리하 자체가 하나의 블록으로 조각되어 있다는 추론도 있다.일반적으로 3인조들과 함께 보여지는 라마의 신자인 하누만이 여기에 없다.그러나 이곳에는 하누만을 위한 절이 따로 있다.만다팜에는 춤추는 자세로 가네샤의 모습도 있다.[4]
주 정부는 현재 인도 고고학 조사(ASI)와 함께 있는 이 사원의 유지를 이어받기로 했다.이 사원은 ASI에 의해 고대 기념물(N-AP-50)으로 통지된다.[9]두 개의 신성한 물탱크인 라마 테헤르담과 라크슈마나 테헤르담은 신전의 경내에 위치해 있다.[2]
관리
사원의 행정부는 안드라 프라데시 정부로부터 티루말라 티루파티 데바스타남스(TTD)에 위임된다.TTD 이사회는 2015년 7월 29일 이 사원을 행정적으로 통제하는 결의안을 통과시켰다.[10]
축제
텔랑가나 주는 2014년 안드라프라데시 주(州)에서 조각됐다.라마의 생일인 라마 나바미는 텔랑가나로 간 바드라찰람 사원의 안드라프라데시 정부가 공식적으로 축하했다.2015년 공식 기념행사의 대체 장소로는 반티미타 코단다라마 수영사가 선정됐다.[9]
참고 항목
참조
- ^ "Centrally Protected Monuments". Archeological Survey of India. Archived from the original on 26 June 2017. Retrieved 27 May 2017.
- ^ a b c "Sri Kodandarama Swamy Temple at Vontimitta". Indian Express. Retrieved 8 September 2014.
- ^ a b c d 미쉘 2013, 페이지 333.
- ^ a b "Sri Kodanda Rama Swamy Temple, Vontimitta, Kadapa". Government of Andhra Pradesh Tourism. Archived from the original on 20 February 2015. Retrieved 19 February 2015.
- ^ a b 카말라카르 2004, 페이지 114.
- ^ 카말라카르 2004, 페이지 120.
- ^ 구루무르티 1990, 페이지 18.
- ^ 구루무르티 1990, 페이지 20.
- ^ a b "Vontimitta temple to host Ramnavami fete". The Times of India. 21 February 2015.
- ^ "Ontimitta temple brought under TTD fold". The Hindu. 29 July 2015.
참고 문헌 목록
- Gurumurthi, Aenuganti (1990). Sculpture and Iconography: Cuddapah District Temples. New Era Publications. ISBN 9789991560182. OCLC 23760017.
- Kamalakar, G. (1 January 2004). Temples of Andhradesa: Art, Architecture & Iconography : with Special Reference to Renandu (Cuddapah) Region. Sharada Publishing House. ISBN 978-81-88934-18-8.
- Michell, George (1 May 2013). Southern India: A Guide to Monuments Sites & Museums. Roli Books Private Limited. ISBN 978-81-7436-903-1.
외부 링크
 | 위키미디어 커먼즈에는 본티미타의 스리 코단다라마 수영 사원과 관련된 미디어가 있다. |
