마태복음 12:43~45

마태복음 12:43-45
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"예수는 더러운 영혼을 내쫓았다"예언과 섭리에 비추어 본 우리 시대의 삽화 (1921년)
책	마태복음
기독교 성경 부분	신약성서

마태복음 12장 43-45절은 신약성경 마태복음 12장의 43절에서 45절까지로 구성된 구절이다.

내용

웨스트콧 호트에 따르면 그리스어 원문에는 다음과 같은 구절이 있다.

43: μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα α α 43 43 43 43 43 : : 43 43 43 43 43 43 43 43 43 43

44: ο 44 44 44 、 οοοοοοο μO 、 οο 44 44 。【α】【α】【α】【α】【α】【α】【μμ】【α】【α】【α】【μμ】【α】【α】.

45: μα μα μα μβ μα μα μβ μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα μα α μβ μβ μα μα μβ μα μα μβ μα μα α α α α α α α α α α Οὕτως ἔσται καὶ τῇ γενεᾷ ταύτῃ τῇ πονηρᾷ.

킹 제임스 성경에는 다음과 같이 적혀 있다.

43: 더러운 영혼이 사람에게서 떠나면, 그는 마른 곳을 돌아다니며 휴식을 찾지만 아무것도 찾지 못한다.

44:그리고 그는 말한다.내가 나왔던 곳으로 돌아가겠다.그가 왔을 때, 그는 그 집이 비어 있고 쓸고 치장되어 있는 것을 발견했다.

45:그러면 그가 가서 자기보다 더 악한 일곱 영혼을 데리고 가면, 그들은 들어가서 거기에 살며, 그 사람의 마지막 상태는 처음보다 더 나빠진다.이 사악한 세대에게도 마찬가지일 것이다.

New International Version은 이 구절을 다음과 같이 번역합니다.

43: "악령이 사람에게서 나올 때, 그것은 안식을 찾아 건조한 곳을 지나지만 찾지 못한다.

44:그러면 '내가 떠났던 집으로 돌아가겠다'고 되어 있다.그것이 도착했을 때, 그것은 집이 비어있는 것을 발견했고, 깨끗이 쓸어내리고 정돈되었다.

45:그러면 자기보다 더 사악한 일곱 명의 영혼을 데리고 가서 거기에 들어가 살게 된다.그리고 그 남자의 마지막 상태는 처음보다 더 나빠요.이 사악한 세대는 그렇게 될 것이다.

분석.

그리스도는 마귀에 홀린 사람을 방금 고친 마귀에 대해 계속해서 설명하고 있다.라피데는 서기관들이 영적으로 홀렸고, 그들의 더러운 영혼은 하나님의 율법에 의해 유대인들에게서 쫓겨났다고 기록한다. 유대인들은 하느님의 백성들 중 하나이며, 하느님은 그 안에 계셨고, 예언과 기적에 의해 그 자신을 드러냈다고 한다.이 악은 사막을 돌아다녔지만, 그들이 그리스도가 주신 하나님의 은혜를 거절할 때, 그 영혼이 그들에게로 돌아와 그리스도를 ^[1]모독하게 합니다.

집은 영혼으로, 신이 없고, 그의 은총이 없기 때문에 비어 있다고 한다.그것은 모든 미덕, 경건함, 선함을 말끔히 씻어낸다.

특히 토빗 8에는 악마 아스모데오스가 라파엘에게 묶여서 다른 사람에게 상처를 주지 않기 위해 사막으로 보내진 예가 있다.^[2][3]

교회 아버지들의 해설

크리소스톰: "주께서 유대인들에게 말씀하셨습니다. 니네베 사람들은 이 세대와 함께 심판대에 올라 그것을 비난할 것입니다. 그러므로 그들은 부주의하지 말아야 합니다.그는 그들에게 앞으로 세상에 있을 뿐만 아니라 이곳에서도 고통스러운 일을 겪어야 한다고 말씀하셨습니다.그것은 일종의 수수께끼로 그들에게 내려져야 할 것입니다.그래서 더러운 영혼이 사람에게서 ^[4]빠져나갔을 때라고 말씀하셨습니다.

제롬: "어떤 사람들은 이 곳이 이단자들에 대한 것이라고 생각합니다.왜냐하면 이전에 이단자였을 때 그 안에 살았던 더러운 영혼이 참된 신앙의 고백 전에 쫓겨났기 때문입니다.그들이 이단으로 건너가 거짓된 덕으로 집을 꾸몄을 때, 악마가 다른 일곱 명의 악령을 데려간 것입니다.에턴과 그 안에 머무르며 그들의 마지막 상태는 처음보다 더 나빠진다.그리고 이단자들은 이방인들보다 훨씬 더 나쁜 상태에 있습니다. 이단자들에게는 믿음의 희망이 있었고, 이방인들에게서는 불화의 전쟁이 있었기 때문입니다.그러나 이 박람회는 그럴듯하고 학문이 있는 것 같지만, 나는 그것이 진실인지 의심스럽다.이 말을 마치면, 비유가 되든, 티도스가 이 악한 세대에 대해서든, 우리는 이단자나 일반인에게나, 유대인 사람들에게나, 이 비유를 하지 않을 수 없기 때문입니다.그래서 이 구절의 맥락은 느슨하고 모호하게 옮겨지지 않을 수도 있고, 의도하지 않은 연설처럼 될 수도 있지만 처음부터 끝까지 일관될 수도 있다.더러운 영혼은 율법을 받았을 때 유대인에게서 나왔다.유대인에게서 쫓겨난 그는 이방인의 광야를 거닐었다.따라서 그는 마른 곳을 ^[4]걸으며 휴식을 찾는다.

성 레미기우스: "그는 이방인의 마음, 건조한 곳, 성경의 모든 건전한 물, 영적 선물, 그리고 ^[4]성령의 쏟아지는 물에 대한 이방인의 모든 습기가 부족하다고 부르십니다."

라바누스 마우리우스: "혹은 건조한 곳은 신자들의 마음이다.그것은 그들이 느슨한 생각의 나약함에서 제거된 후에 교활한 리어는 어떻게든 그곳에서 그의 발자취를 고치기 위해 시도한다.그러나 순수한 정신으로부터 도망치는 악마의 마음 이외에는 악마의 마음에서 안식처를 찾을 수 없다.그것은 다음과 같다.아무도 없어요.^[4]

성 레미기우스: "악마는 그가 이방인들 사이에서 영원히 쉬어야 한다고 생각했지만, 신의 아들이 그의 화신의 신비로 나타났을 때, 이방인들은 ^[4]믿었기 때문에, 그것은 더해지고, 아무것도 찾지 못했다."

제롬: "그리고 그들이 주님을 믿었을 때, 악마는 다른 나라들 사이에서 설 자리를 찾지 못하고 말했다. "나는 내가 나왔던 집으로 돌아갈 것이다. 나는 이전에 떠났던 유대인들이 있다.그리고 그가 왔을 때, 그는 그것이 비어있고, 쓸고, 장식된 것을 발견한다.유대인의 성전은 비어 있었고 그리스도가 그 안에 거주하지 않으셨기 때문에 일어나라, 우리가 이 길로 가자 하고 말씀하셨기 때문이다.(요한 14:31) 그들은 천사의 보호를 받지 못하고 율법의 부질없는 준수와 바리새파 사람들의 전통에 시달리는 것을 보고 악마는 이전 거주지로 돌아가 다른 일곱 개의 데몬을 가지고 이전과 같이 거주합니다.그리고 그 나라의 마지막 상태는 처음보다 더 심각하다. 왜냐하면 그들은 지금 이집트 회당에서 예수 그리스도를 모독하는 데몬에 사로잡혀 있기 때문이다. 그들은 율법을 알기 전에 이집트에서 신들린 것보다 더 많은 수의 신들에 사로잡혀 있기 때문이다. 그가 올 때 그를 영접하지 않는 것은 다른 일이기 때문이다.안식일 때문이든 성령의 숫자 때문이든 악마와 7배가 결합됩니다. 이사야에서와 같이 이새의 뿌리에서 나온 싹에 일곱 개의 미덕의 영이 내려온 것과 관련이 있기 때문에, 반면에 같은 수의 악이 악마에게 쏟아져야 합니다.안식일을 어기거나 성령의 ^[4]일곱 선물에 반하는 극악무도한 죄 때문에 일곱 영이 그에게 끌려간다는 것은 아름다운 일이다.

크리소톰: "아니면, 그는 여기서 그들의 형벌을 보여줄지도 모른다.데모니악이 병약에서 풀려났을 때처럼, 그들이 태만해졌을 때, 그들은 더 심한 환상을 자초합니다. 여러분이 데몬에 홀리기 전에, 우상에 홀리기 전에, 그리고 여러분의 아들들을 데몬으로 죽였지만, 저는 여러분을 포기한 것이 아니라, 예언자들에 의해 데몬을 쫓아낸 후에 여러분 안에 있게 될 것입니다.너를 깨끗하게 하는 왕이다.그 이후로 너희는 내 말을 듣지 않고 더 심한 범죄로 빠져들었다. 그러므로 너희는 더 큰 재앙을 당할 것이다.베스파시아누스와 디도스 치하에서 그들을 낳은 것은 이집트, 바빌론, 안티오코스 치하에서 겪은 고통보다 훨씬 더 고통스러웠습니다.그리고 이것이 그분께서 그들에게 보여주신 모든 것이 아닙니다. 또한 그들은 모든 미덕이 결여되어 있었기 때문에 전보다 더 데몬의 거주에 적합했습니다.이 말들은 그들뿐만 아니라 우리에게도 한 말이라고 추정하는 것이 타당하다.깨달음을 얻고 이전의 악에서 구원받은 후에, 우리가 다시 같은 악에 사로잡히면, 이 뒤의 죄에 대한 처벌은 처음보다 더 커질 것입니다. 그리스도가 마비된 사람에게 말한 것처럼, 여러분은 온전하게 되었습니다. 더 나쁜 일이 여러분에게 닥치지 않도록.(요한 5:14)^[4]

라바누스 마우리우스: "누구든지 신앙으로 개종하면, 악마는 세례에서 그에게서 쫓겨납니다. 그는 그곳에서 쫓겨난 후 건조한 곳, 즉 신자들의 마음을 ^[4]헤매고 있습니다."

그레고리 대왕: "물이 없는 건조한 곳은 의인의 마음이다. 그것은 규율의 힘으로 모든 성욕의 유머로 건조된다.축축한 곳은 세속적인 사람의 마음이다.그것은 성욕의 유머가 채워져 물을 만든다.악마는 그의 발자국을 더욱 깊게 각인시키고, 그의 방랑에서처럼, 그는 낮고 습한 ^[4]땅 위에 내려온다."

라바누스 마우리우스: "그리고 그가 외출했던 집으로 돌아가면, 그는 게으름으로 인한 선한 일, 즉 세례에 의한 오래된 악폐를 일소하고 ^[4]위선적인 덕으로 치장하고 있는 것을 알게 된다."

어거스틴: "이 말에서 주께서는 어떤 이들이 계속된 일을 할 힘을 갖지 않기 위해 그렇게 믿고 세상으로 돌아올 것을 의미하신다.그는 그에게 다른 일곱을 데려가고, 의를 저버리면, 그도 위선을 가질 것이라는 것을 알아야 한다.참회에 의해 원죄된 일에서 내던져진 육체의 욕망은 쉴 수 있는 기쁨을 찾지 못할 때 더욱 탐욕스럽게 돌아오고, 부주의함이 뒤따랐을 때 다시 영혼을 차지하기 때문이다. 그리고 깨끗한 곳에 사는 사람이 신의 말씀을 건전한 교리로 소개받지 못했다.그리고 그는 영적 미덕의 반대인 일곱 가지 악행을 가지고 있을 뿐만 아니라 위선적으로 그가 미덕을 가진 척 할 것이기 때문에, 따라서 그의 오래된 욕망은 다른 일곱 가지 악행을 자초하고, 즉, 이 일곱 가지 위선적인 것이 그의 마지막 상태를 ^[4]이전보다 더 나쁘게 만들기 위해 그에게 되돌아간다."

그레고리 대왕: "진보의 시작에서 영혼이 고양되어 그 미덕을 자랑스러워하는 경우가 종종 있기 때문에, 영혼은 그것에 대해 격분하고 있는 적에게 입구를 열어주고, 적에게 침입하는 데 있어 자신을 더 폭력적으로 보여주는 것은, 비록 그가 얼마나 짧은 ^[4]시간 동안 쫓겨난 것에 대해 슬퍼했는가에 의해서입니다."

레퍼런스

외부 링크

• 성경에서 마태복음 12장 43절의 다른 번역문허브
• 성경에서 마태복음 12장 44절의 다른 번역문허브
• 성경에서 마태복음 12장 45절의 다른 번역문허브

선행 마태복음 12:42

마태복음 제12장

에 의해 성공자 마태복음 12:46