마룬데스와라 사원

Marundeeswarar Temple
마룬데스와라 사원
Marundeeswarar7.jpg
마룬데스와라 사원과 탱크는 아침 햇살에 빛난다.
종교
소속힌두교
마룬데스와라르 (시바)
축제3-4월 판구니 브라흐모츠아밤, 2-3월 시브랏리[1]
위치
위치첸나이티루반미유르
타밀나두
나라인도
Marundeeswarar Temple is located in Tamil Nadu
Marundeeswarar Temple
타밀나두의 위치
지리 좌표12°59′08″N 80°15′41″E / 12.98556°N 80.26139°E / 12.98556; 80.26139좌표: 12°59′08″N 80°15′41″E / 12.98556°N 80.26139°E / 12.98556; 80.26139
건축
유형타밀 건축
크리에이터촐라스

마룬데스와라르 사원은 힌두교 신 시바에게 바치는 신전으로 벵골만 해변과 인접한 첸나이 시루반미유르에 위치해 있다. 가장 존경받는 나야나르(사이바이트 세인츠)와 아브르, 티루그나나 삼반다르 두 사람이 기원전 7~8세기 동안 그들의 시절로 신전을 미화한 곳은 275년 파달 페트라 스탈람스(Paadal Petra Sthalams)와 노 나바그라하(Novagraha) 중 하나이다. 이 사원은 CE 11세기 동안 초라 왕들에 의해 널리 확장되었다.[2] 사찰에는 7단 관문탑 2개, 거대한 탱크가 있으며, 전체 사찰 면적이 1에이커에 이른다. 마룬데스와라 신전은 병을 앓고 있는 사람들을 위한 치료예배의 장소였다.

이 절은 오전 5시 30분부터 오후 10시까지 다양한 시간에 매일 6번의 제사를 지내며, 달력에 12번의 제사를 올린다. 현재의 석조 건축물은 9세기 초라 왕조 때 지어졌으며, 이후 비야야나가르 통치자들의 영향으로 확장되었다. 이 사원은 타밀나두 정부힌두교 자선 기부부에서 관리하고 있다. 최근 개축된 사찰은 2020년 2월 중 성행되었다. 이전 것은 2008년 5월이었다.

레전설

마룬데스와라르 사당

마룬데스와라르는 다양한 약초와 식물의 치료 특성에 대해 현자 아가스티야에게 전해주었기 때문에 그렇게 알려져 있다.[2] 이후 마룬데스와라르 신전은 질병과 건강상의 여러 문제를 가진 사람들의 예배 장소가 되었다.[3] 라마야나를 쓴 현자 발미키가 신전에서 시바를 숭배했다고 한다.[4] 발미키가 이곳에서 축복을 받았기 때문에 그 장소는 타밀에서 '티루반미키유르'로 발음되는 티루발미키유르로 알려지게 되어 있었는데, 점차 이름은 티루반미유르로 바뀌었다.[5] 티루반미유르에는 발미키 나가르(Valmiki Nagar)라는 영광스러운 장소가 있다. 현재 동해안도로(논문)라 불리는 사원의 서쪽 면에 현자를 위한 사당도 있다.[5] 이곳에는 하누만푸자를 행했던 링암, 인드라의 저주를 고친 링암(메낙시 순다레스와라르)이 있다. 마르칸데야르는 참회하며 이곳에서 시바에게 기도했고 브라흐마는 이곳에서 시바를 위한 축제를 진행했다. 주재신은 신성한 소인 카마데누가 우유로 시발링엄을 말살했다고 전해져 팔바나나타르라고도 불린다. 또 다른 전설에 따르면, 태양과 달은 매일 해가 질 때 본당이 서쪽을 향하고 있다고 여겨지는 예배를 드린다.[6]

역사

지금은 ECR로 불리는 마룬데스와라 신전을 출발하는 이 길은 초라 시대에는 중요한 경로였으며, 탄자버르안드라프라데시의 여러 곳에 왕국을 연결하는 바다가페루바지(Vadagaperuvazhi)로 알려져 있었다.[7] 비문은 라젠드라 초라 시대인 11세기 트리푸라순다리 암만의 사당에서 찾아볼 수 있다.[4][7] 이 사원의 기원과 고대는 티루반미유르의 존재를 증명하는 카팔레스와라 사원, 비루팍시스와라 사원, 티루비단다이 등 도시의 다른 사찰에서 발견된 비문에 의해 확인된다. 1903년에 처음 그리고 1970년대에 이 고대 숭배 장소에 새로운 생명이 투입되었다. 이 사원은 카팔레스와라 사원, 티아가라자스와미 사원과 함께 톤다이 만달람의 유명한 트리니티 해안의 사원을 이루고 있다.[6]

건축

사원탑

이 사원은 팔라바 왕조의 일부와 초라 미술의 일부 특징을 가지고 있는 것으로 여겨진다. 이 사찰은 2개의 입구를가지고있는데 하나는 동해안도로에서, 다른 하나는 웨스트탱크 스트리트에서 5단 고푸람으로장식되어 있다.[3] 서해안도로의 출입구는 3개의 관문이 있고,동해안도로의 출입구는 1개의관문이 있다. 사원의 면적은 약 1에이커로, 사찰의 기둥을 장식하는 수많은 이미지와 고푸람을 장식하는 석상이다.[3] 소마칸다 형태의 시바가 있는 만다팜(홀)에는 36개의 거대한 기둥들이 조각으로 장식되어 있다.[3] 사원 내부의 데바스리얀 만타팜은 매일 오후 7시에서 8시 30분 사이에 사이바 싯다타 강의를 진행한다.

이 절에는 가네샤, 무루간, 가네샤를 위한 작은 사당이 있고, 세 시기를 모두 관장하는 가네샤 3명의 사당이 있는데, 이 근처에 베다가마 파다살라이가 자리 잡고 있다. 시바 링가(Shiva linga)는 스웨이암부(또는 자연형성형이며, Mylapore의 카팔레스화라 사원처럼 지어지지 않는다.)이다. 따라서 순수한 젖소 우유만 아비셰캄에 사용된다. 티루무라이가 지난 11년간 매일 노래하는 '티루무라이 만다팜'이 설치됐다. 시바의 우상을 세 가지 형태로 갖춘 시바의 사당인 테아가라자, 마룬데스와라르, 나타라자. 마지막 사당은 마룬데스와르의 왕비, 실제로 파르바티 여신인 티루푸라순다리 여신을 위한 것이다. 사당 근처에서 팸반 마미디갈사마디도 발견된다.[5]

문학적 언급

이 신전은 7세기 사이바라이트 시인의 시조인 '아바르'와 '삼반다르'에서 되돌아온다.[8]

"கரையு லாங்கட லிற்பொலி சங்கம்வெள் ளிப்பிவன்
றிரையு லாங்கழி மீனுக ளுந்திரு வான்மியூர்
உரையு லாம்பொரு ளாயுல காளுடை யீர்சொலீர்
வரையு லாமட மாதுட னாகிய மாண்பதே."

로 번역.

"물고기가 거센 파도가 치는 뒷물에 뛰어드는 티루바야미유르, 빛나는 소치, 그리고 흰 굴을 향해 나아가는 바다에서 건져낸다. 세상을 다스리는 주님, 말씀의 뜻이 되시어, 산에서 방황하는 아름다운 아가씨가 있다는 위엄에 대해 말씀해 주시옵소서."[9]

또 다른 구절은 신전의 여신을 향한 헌신을 다음과 같이 설명하고 있다.

"விரையார் கொன்றையினாய் விடமுண்ட மிடற்றினனே
உரையார் பல்புகழா யுமைநங்கையொர் பங்குடையாய்
திரையார் தெண்கடல்சூழ் திருவான்மி யூருறையும்
அரையா வுன்னையல்லா லடையாதென தாதரவே."

로 번역.

"향기가 풍성한 코우셰이 꽃을 꽂는 시바위!
누가 그 독을 먹은 목을 가졌는가!
성도들이 말하는 명성의 많은 형태를 가진 사람!
누가 우마이(Umai)를 가지고 있는가?
반쪽으로서 뛰어난 부인!
물결이 가득한 맑은 바다에 둘러싸인 티루바야미유르에 사는 왕
내 사랑은 너 이외에는 다른 신들에게 닿지 않을 것이다"[10]

아루나기리나타르는 이 사원을 방문하여 이곳에서 수브라마냐를 찬양하였다.

인뉴스

ECR(East Coast Road)을 건설한 사람들은 (ECR을 건설하는) 프로젝트를 완성하기 위해 마룬데스와라 사원 맞은편에 놓여 있는 세이지 발미키 신전의 철거까지 고려했었다. 그러자 타밀나두의 고등법원은 신전을 제자리에 두고 방해하지 말라고 지시했다.

2008년 5월 23일 사찰의 쿰바비히셰캄(개축 후 주석)이 공연되었다.[8] 사원 동쪽에 있는 라자고푸람의 건설은 45년 전에 시작되었지만, Rs 45 라흐의 비용으로 완성하라는 정부의 명령을 받은 후에야 그 기능이 완성되었다.[8] Rs 1 crore는 사원의 기반시설 개선에 사용되었는데, 여기에는 추가적인 복합벽, 아나다나쿠담, 사무소 단지, 신자들을 위한 편의시설 등이 포함된다.[8]

참고 항목

메모들

  1. ^ "Festivals of the temple". Marundeeswarar Temple administration. 2014. Retrieved 6 January 2016.
  2. ^ a b 호지츠 2008, 페이지 55
  3. ^ a b c d "Tamil Nadu Tourism Newsletter March 2009" (PDF). Tamil Nadu Tourism. March 2009. p. 2. Archived from the original (PDF) on 15 May 2012. Retrieved 18 June 2012.
  4. ^ a b 카맛 2002, 페이지 40-41
  5. ^ a b c 2006년 V. 14 페이지
  6. ^ a b Anantharaman, Ambujam (2006). Temples of South India. East West Books (Madras). p. 24. ISBN 978-81-88661-42-8.
  7. ^ a b "10 years of East Coast Road: Monumental neglect". The Hindu. 10 March 2012. Retrieved 18 June 2012.
  8. ^ a b c d "'Kumbabhishekam' in progress at Sri Marundheeswarar Temple at Thiruvanmiyur on Friday". The Hindu. 24 May 2008. Archived from the original on 26 May 2008. Retrieved 18 June 2012.
  9. ^ "Second Thirumurai". thevaaram.org. Retrieved 18 June 2012.
  10. ^ "Third Thirumurai". thevaaram.org. Retrieved 18 June 2012.

참조

외부 링크

포토갤러리