낭가날루르 안자네야사
Anjaneya Temple, Nanganallur| 낭가날루르 안자네야사 | |
|---|---|
 | |
| 종교 | |
| 소속 | 힌두교 |
| 구 | 첸나이 |
| 신 | 하누만 |
| 축제 | 하누맛 자얀티, 고쿨라시타미, 스리 라마 나바미 |
| 통치기구 | 힌두교 종교 자선 기부부[1] |
| 위치 | |
| 위치 | 난가날루르 |
| 주 | 타밀나두 |
| 나라 | 인도 |
  타밀나두의 위치 | |
| 지리 좌표 | 12°59′11″N 80°11′40″E / 12.986276°N 80.194308°E좌표: 12°59′11″N 80°11′40″E / 12.986276°N 80.194308°E/ |
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첸나이 난가날루르의 안자네야 사원은 힌두교의 신 하누만에게 바치는 신전이다. 하누만의 주 우상은 32피트 높이로 화강암 한 조각으로 조각되어 있는데, 푸두체리 인근 판차바테에 이어 두 번째로 높은 하누만이다.
역사
이 우상은 1989년에 설치되었고 1995년에 봉헌되었다. 영적인 믿음이 높은 사람들로 구성된 스리 마루티 바크타 사마잠 트러스트는 이 신전을 기원했다. 제35회 스링게리 상카라차랴는 아비나바 비디야테르타 마하스와미지는 1989년 안자네이아르의 32피트짜리 우상을 확립하고 1995년 쿰바세캄을 완성했다. 32피트 아이돌의 두드러진 요인은 돌 하나로 성형했다는 점이다.
신전
주요 사당은 안자네야를 높이 90피트의 템플 타워 안에 수용한다. 안자네야는 서쪽을 향하고 있고, 따라서 서쪽으로는 정문이다. 남쪽에는 절 축제 때 사용하는 보조 출입구가 있다. 주 사찰 건물은 성당 곳곳에 통로가 있고, 신도들이 신 앞에 모여 예배를 드리기 위한 넓은 공간(만다팜)을 갖추고 있다.
북서쪽 모퉁이에는 라마 경을 위한 산니디(Sannidhi)가 완비되어 이곳에 안자네야가 참석한 가운데 세타(Seetha)와 락슈마나(Lakshmana)와 함께 거처를 잡았다. 신들이 동쪽으로 향하고 있다. 라마가 활을 메고 있는 모습을 볼 때 라마의 보호자 겸 통치자로서의 역할은 여기서 상징되고, 따라서 이곳에서는 영주에게 '고단다 라마'라는 이름이 붙여졌다. 남서쪽에는 뤼크미니와 사티아브하마와 함께 크리슈나 경을 위한 산니디(Sannidhi)가 세워졌는데, 모두 동쪽으로 향하고 있다. 비록 라마 경을 위한 산니디는 보통 안자네야 신전에 세워지지만 크리슈나 경을 위한 산니디는 거의 만들어지지 않는다. 이 신전에서 크리슈나 산니디는 신들 가운데 라마의 직접 제자로써 라마야나에서, 그리고 크리슈나 경의 명령으로 아르주나 전차의 깃발에서 그것을 반대파의 파괴로부터 구원하기 위해 두 가지 인도 서평에 모두 참석한 사람은 안자네야뿐이라는 것을 신자들에게 상기시키기 위해 지어졌다. 사원의 북동쪽, 작은 플랫폼에는 "비나야카"가 동쪽을 향하고 그의 왼쪽에는 또 다른 플랫폼인 '나가'가 설치되어 있다. 성 라그하벤드라는 크리슈나 경을 마주하고 거처를 잡았다.
이 사원은 1995년 성결식 이후 개인 신탁인 스리 마루티 바크타 사마잠 신탁에 의해 운영되었다. 그러나 사찰의 행정과 신탁에서 금융 비리에 대한 광범위한 주장이 타밀나두 정부에 대한 여러 가지 불만과 탄원을 낳았다. 이는 정부에 의해 검토와 조사를 촉발했고, 신뢰로부터 불만족스러운 응답과 증거에 따라 힌두교종교자선양성부(HR&CE)는 면제를 거부하고 2013년 7월부터 사원의 관리를 맡았다.[1] 예상대로 이번 조치는 전 경영진인 스리 마루티 바크타 사마잠 트러스트에 의해 심한 비난을 받았다.
참고 항목
참조
- ^ Jump up to: a b "Government takes over Anjaneya Temple in Nanganallur". The Hindu. Chennai: Kasturi & Sons. 6 July 2013. Retrieved 3 June 2020.
추가 읽기
- Ambujam Anantharaman (2006). Temples of South India. East West books. pp. 11–12. ISBN 8188661422, ISBN 978-81-88661-42-8.
- [1]
