마하브라마

왓 야나와의 마하브라마

Mahābrahmā (Tibetan: tshangs pa chen po; Chinese/Japanese: 大梵天 Daibonten; Sinhala: මහා බ්රහ්ම; Thai: มหาพรหฺมฺา), sometimes only called Brahma, is the ruler of the Brahma World (Brahmaloka) in the Buddhist cosmology. 그는 불교적 가르침의 수호자로 여겨진다(팔리:담마팔라;산스크리트어: 다르마팔라). 마하브라마는 일반적으로 불교문화에서 다른 브라흐마인과 마찬가지로 4개의 얼굴과 4개의 팔을 가진 신으로 표현되고 있으며, 그의 변형은 다른 불교문화에서 발견된다.^[1] 마하브라함마(Maharhma) 또는 대브라함마(Great Brahma)는 니카야 다이가(Nikaya)에서 상천에 사는 존재로 언급되어 있다; 불교 학생은 불교 실천의 형태로 제1의 자나(Jhana)에 성공적으로 들어간 후 1칼파(불교에서 브라흐마년)에 합류할 수 있다.^[2]

많은 불교 경전/수트라에서 마하브라마는 부처님을 방문한다. 16세기 소설 '서로의 여행'에서 쑨우콩은 당산장을 브라흐마스의 천국으로 데려가 마하브라마를 만나게 하는데, 그곳에서 스님은 연화경 강의로 브라흐마인들에게 깊은 인상을 준다.

다른 유명한 브라흐마들과 함께 하는 마하브라마는 전 세계 불교도들로부터 존경받고 있다. 많은 사찰에서 마하브라마의 동상을 발견할 수 있다. 태국의 에라완 신사와 같은 다양한 사찰들이 마하브라마를 위해 봉헌되고 있다.

세계의 창조주로서 잘못 해석됨

불교는 창조신 또는 영원한 신적인 존재에 대한 믿음을 포함하지 않는 종교다.^[3]^[4]^[5] 불교는 우주가 그것에 대한 궁극적인 시작은 없다고 가정하고, 따라서 창조자 신이 필요하지 않다고 본다. 불교 문헌은 마하브라마와 같은 신들이 창조자로 잘못 인식되고 있다는 것을 보여준다.^[6] 비바르타칼파(Vivartakalpa) 동안, 압하사라 비행기의 신이 마하브라마 비행기에서 다시 태어나게 되는데, 많은 생물이 전생을 잊고 있는 것처럼, 이러한 일은 마하브라마에게도 일어나며, 위의 존재의 평면을 알지 못하면서, 그는 외로움을 느꼈다. 그는 다른 사람의 면회를 갈망한다. 얼마 후, 위의 비행기들에서 나온 많은 다른 신들도 그의 목사들과 동료들로, 그 브라흐마 비행기들에서 다시 태어났다.^[7] 이런 일이 일어나는 것을 보고 그는 자신이 그들의 창조자라고 거짓으로 믿고 다른 신들도 똑같이 믿고 있다. 이 믿음, 즉 불교의 본문을 진술하는 것은 다른 신들에 의해 공유된다. 결국, 신 중 한 사람이 죽어서 인간으로 다시 태어나 명상을 하면서, 그는 전생을 기억할 수 있는 힘을 얻었다.^[6] 하층천국의 전생에서 기억나는 것, 마하브라마가 창조주임을 가르친다. 팔리 캐논에 의하면, 창조주에 대한 인간의 믿음으로 이어지는 것은 바로 이것이라고 한다.^[6]

프라프롬 숭배

마하브라마는 태국에서 프라프롬(Thai: พรพพ;;; 산스크리트어/팔리어: Brahma, ब्ह्ाा)으로 불린다. 태국 문화에서 그는 행운과 보호의 신으로 여겨진다. 1980년대 초, 동남아시아의 다른 나라(싱가포르, 인도네시아, 말레이시아)와 대만, 중국 등지의 해외 불교도들 사이에서 신사 구조와 이미지를 충실하게 재현하는 등 태국 내에서의 인지도로부터 프라프롬의 에라완 사이비 종교의 인기가 확산되었다. 태국 정부청사 황금돔에도 프라프롬 동상이 들어 있다.