알만수르 바이 나스르 알라

알만수르 바이 나스르 알라 المنصور بنصر الله
알 만수르의 골드 디나르, 949년/50년 그의 새로운 수도인 알 만수리야에서 채굴되었다.
파티미드 왕조의 칼리프
군림하다	946년 5월 17일 – 953년 3월 18일
전임자	알카임 바이암 알라
후계자	알무즈 리딘 알라
태어난	914년 1월 라카다
죽은	953년 3월 18일 (39세)
이슈	알무즈 리디닐라
이름 쿠냐:아부 타히르 지정된 이름: 이스마일 라캅:알만수르 빌라
왕조	파티미드
아버지	알카임 바이암 알라
어머니	카리마
종교	이스마일리 시아 이슬람교

샤이슬람 시리즈 일부 이스마일리즘
개념 쿠란 이마마테 샤히르 바틴 누르 퓌르 지난스 'Aql 일름 바브 후자 다아제 다와 타치야 듀아 숫자학 범신론 환생
세븐 필러 모하마드와 알-바이의 사랑 순도 기도 자선 단식 순례자
무스타리 & 니자리 역사 분지/종파 무스타리 타이이비 도우디 보흐라스 헤비티아스 앗바이말락 바다르 바킬 프로그레시브 술레이마니 보하라 알라비 보하라 하피지 니자리 암살자 세븐어스 카르마티아인 미국. 카르마틴 주 파티미드 칼리프하이트 물탄 술라이히드 왕조 주라이드 왕조 함다니드 왕조 니자리 주 안쥬단 사람 함단 카르마트 이븐 호샤브 아부사이드 알잔나비 아부 타히르 알잔나비 카디 누만 아마드 이븐 이브라힘 알나이사부리 나시르 후스로 파미리스 하산이 삽바 아와 왕후 뒤이브이븐 무사 도우디 보하라 다오스 라시드 앗딘 시난 피르 사다딘 코하스 아가 칸스 센터 알라무트 성 아타시가 성 람사르 성 마시아프 성 기타 아성 지식의 집 아와 왕후 궁전 퀸 아와 모스크 자마트 자바 바그다드 선언문 바티니야 드루즈 새탄스 수니파 보하라
초기 임마 알리 하산 후세인 as-sajad 알바키르 자우파르 알샤디크 Ismaīl Ibn jaʿfar al-무바락 무함마드 이븐 이스마글 회샤키르 ʿ아바드 알라흐 (알-와프 아흐마드) 아흐마드 (알 타크 무함마드) 오사인 (아르라ī ʿAbd Allah) ʿ드 알라알마흐드 바이엘라흐 알카짐 알마누르 마하드 알무지즈 리딘 알라흐 니자르 알-아즈즈 비엘라 마누르 알-아킴 바이-암르 알라흐 ī알레알레히르 리이자즈 d 알라흐 마하드 알 무스탄지르 비엘 라 니자르 알 무우자파 리-드닐 라 / 아매드 알 무스타블 비-라 마누르 알 아미르 바이 아밀 라 ʿAbd al-Maj ald al-Afiz li-Dnn Allah / Abu'l-Qahim al-Tayyib
현직 다아스 니자르드 이스마릴레: 아가 칸 4세 알라비 보하라: 하킴 자키유딘 다우디 보아: 무파달 사이푸딘 쿠트비 보흐라 : 타헤르 파흐루딘 술레이마니: 알파흐리 압둘라 앳바-에-말락 바다르: 무하마드 아미루딘
이슬람 포털
v t

Abu Tahir Isma'il (Arabic: أبو طاهر إسماعيل‎, romanized: Abū Ṭāhir ʾIsmāʿīl; January 914 – 18 March 953), better known by his regnal name al-Mansur bi-Nasr Allah (Arabic: المنصور بنصر الله‎, romanized: al-Manṣūr bi-Naṣr Allāh, lit. 'The Victor with the Help of God'), was the third caliph of the Fatimid Caliphate in Ifriqiya, ruling from 946 until h죽음이다. 그는 아부 야지드의 대규모 카리지테 반란을 맞닥뜨려야 하는 등 위기의 시기를 주재했다. 반란을 진압하고 파티미드 정권의 안정을 회복하는 데 성공했다.

초기 생활과 가입

미래의 알 만수르 빌라는 914년 1월 초 카이루안 근처의 궁전도시 라카다에서 이스마일(Isma'il)로 태어났다. 그는 당시 후계자였으며 미래의 제2의 파티미드 이맘-칼리프, 무함마드 알-카임 바이-암 알라(.r 934–946), 한때 이프리키야의 마지막 아그하비드 에미리트 알라(Ziyadat Alah III)에 속했던 지역 노비 카리마의 아들이었다.^[1] 이스마일은 알카임의 맏아들은 아니었지만 맏아들 알카심은 아버지보다 먼저 세상을 떠났다고 한다.^[2]

공식판 사건들에 따르면 946년 4월 12일 알 카임(Al-Qa'im)이 알 만수르 빌라(Al-Mansur Billah)라는 호칭으로 이스마일을 후계자로 공표하고, 그가 5월 17일 사망하자 알 만수르는 이맘과 칼리프가 되었다.^[1][2] 하인츠 할름과 마이클 브렛과 같은 파티미드 시대의 현대 역사학자들은 알-만수르의 권좌 상승이 알-카임의 하렘 출신 인물들이 참여하면서 영향력 있는 노예 회의실인 자와드가 이끄는 궁전의 음모의 결과라고 의심하고 있다.^[3][4][a] 몇 가지 요인들이 이것을 암시한다: 알 카임의 쇠약해진 병을 감안할 때, 그가 후계자를 선언할 능력이 있는지 전혀 알 수 없다; 새로운 칼리프의 첫 번째 행동은 그의 삼촌과 형제들을 궁전에서 가택 연금하도록 하는 것이었다, 자와르; 자와드하르는 그의 회고록에서, 이즈마일이 비밀리에 지명되었다는 주장들. 934년 알 카임 자신의 즉위 당시 이미 아버지의 후계자로서, 자와드하르 자신만이 그의 비밀을 맡겼으며, 알 만수르 자신은 분명히 그의 후계자임을 변호할 수 있는 위원회를 구성할 의무가 있었는데, 이는 그의 후계자의 경쟁적 성격을 지적하는 것이다.^[3][6]

군림하다

아부 야지드의 반란 진압

그가 즉위할 당시 파티미드 칼리프하테는 가장 중요한 순간들 중 하나를 겪고 있었는데, 카리히테 베르베르 전도사 아부 야지드 휘하의 대규모 반란이 이프리키야를 지배하고 수도 알 마흐디야 자체를 위협하고 있었다.^[7] 그 결과 역사학자 파르하트 다크라우이의 말을 빌리자면 "[al-mansur]는 통치자로서의 견습 생활을 전혀 하지 않고 곧바로 가장 무거운 책임을 직시해야 했다"^[1]고 했다. 알 만수르는 이 임무에 부합한다는 것을 증명할 것이다: 이스마일리(pro-Fatimid)와 수니파티미드(anti-Fatimid) 소식통 모두 알 만수르가 고전 아랍어에 대한 학식과 웅변, 그리고 전투에서 그의 용맹함과 에너지 넘치는 리더십을 모두 칭찬하며 모범적인 통치자였다는 데 동의한다.^[1][8]

아부 야지드의 반란이 계속되는 동안 알 만수르와 그의 정부는 아버지의 죽음을 비밀로 했다. 모든 공적인 사업과 의식은 여전히 알카임의 이름으로 행해졌고, 이스마일은 표면상 그의 지정된 후계자로만 행동했다.^[1][9] 실제로 알 만수르의 섭정 명칭은 봉기의 최종 진압 이후에야 공개적으로 상정되었다.^[8] 그럼에도 불구하고 새 통치자는 재빠르게 자신의 능력을 보여주었다. 이미 아버지가 돌아가시기 전인 5월 16일, 그는 포위된 수세 시에 해무기와 보급품을 보내 며칠 만에 도시를 구제하기 위해 연합공격을 개시했다: 5월 26일, 남쪽에서 쿠타마 베르베르 기병대의 도움을 받아 북쪽에서 해상으로 상륙한 수세 수비대는 포위를 깨뜨리고 아부 야지드를 위트로 몰아갔다.그의 군대를 내륙으로, 카이루안쪽으로 이동시킨다.^[1][8]

카이루안 전투

아부 야지드는 그에게 반역하고 있는 카이루안을 발견하고 성문이 닫혔으므로, 성에서 이틀 동안 진을 쳤다. 그 사이 알 만수르는 수세(Souse)에서 카이루안 공증인 대표단을 만났고, 그들의 새로워진 충성심에 대한 답례로 완전한 사면을 내렸다. 5월 28일 칼리프의 포고가 시내에서 낭독되었고, 같은 날 칼리프가 직접 지휘하는 파티미드군은 도시 남쪽에 진을 쳤다.^[8] 파티미드 왕자는 이것을 비겁함의 표시로 여기고 땅을 파는 것을 노예의 일로 간주했기 때문에 제멋대로인 쿠타마를 설득하여 도랑과 벽으로 진영을 강화하도록 설득하도록 모범을 보여야만 했다. 알 만수르 자신이 삽을 들고 땅을 파기 시작한 뒤에야 그들은 설득되어 도와주었다.^[8]

이는 6월 5일 아침 아부 야지드가 진지를 공격하여 큰 곤란을 겪으며 뒤로 내던져졌을 때, 다행으로 판명되었다. 목격자 진술에 따르면 알 만수르는 자신의 의례적인 파라솔을 눈에 띄게 전시하고 집결지 역할을 하면서 공격을 격퇴하는 데 주도적인 역할을 했지만, 그의 역할이 더욱 자신의 지위를 정당화하기 위해 꾸며졌을 가능성이 있다.^[10] 양군은 이후 두 달 동안 카이루안 일대에 계속 주둔하면서 잦은 충돌을 빚었다. 아부 야지드는 여러 차례 공격을 받아 성문을 점령하려 했으나 알 만수르는 그들을 보호하기 위해 더 작은 요새화된 수용소를 세웠다. 아부 야지드는 아들을 보내 쿠타마 족이 정착한 알 마흐디야의 주변 지역을 급습하게 함으로써 파티미드족을 강제로 철수시키려 했으나 알 만수르는 일부 병력을 보내 방패막이로 보냈음에도 불구하고 주군을 이동시키려 하지 않았다.^[11]

알 만수르가 파티미드 제국의 외딴 지방에서 온 우발자들로 수적으로 열세인 세력을 서서히 증강시키고 있는 동안 아부 야지드의 지지는 줄어들기 시작했고, 그의 추종자들은 그의 진영을 포기했다. 오직 하와라와 바누 카믈란 베르베르인들만이 변함없이 그에게 충성하고 있었다. 알 만수르는 자신감이 높아지자 군대를 진군시켜 격투를 벌였지만 아부 야지드는 이 도전을 거부했다. 마침내 8월 13일 파티미드족이 반란군을 습격했고, 아부 야지드의 군대는 부서져 달아났다.^[12] 그 승리는 알 만수르에게 두 배로 우연한 것으로 판명되었다. 파티미드에 대항해 지원을 요청했던 아부 야지드는 스페인 우마야드족과 접촉했고 우마야드 칼리프 압드 알 라만 3세의 초저성을 인정했다. 우마야드 함대가 파견되어 그를 도왔으나, 지휘관이 카이루안에서 파티미드가 승리했다는 소식을 듣고 뒤로 돌아섰다.^[13]

알 만수르는 수도에 대한 승리 파견에서도 자신을 그저 "이맘의 말"이라고만 표현하며 아직 살아 있는 알카임의 소설을 옹호했다.^[13] The Fatimid ruler set about achieving a reconciliation with the citizens of Kairouan: he abstained from re-appointing an Isma'ili qadi over the city, instead choosing the old and respected Malikite jurist Muhammad ibn Abi'l-Manzur; he did not appoint a Kutama as governor, but a military officer of Slavic origin, Qudam al-Fata; he remitted all taxe2년 동안 s; 그리고 붙잡힌 부티의 많은 부분을 가난한 도시에게 연금으로 제공했다.^[14] 그와 동시에 알 만수르는 도시 남쪽에 있는 자신의 진영의 터를 공식적으로 알 만수리야로 알려진 새로운 궁전도시로 만들고 지역적으로는 사브라로 알려지도록 명령했다. 따라서 그의 승리를 불사하는 것은 차치하고라도, 칼리팔 거주지가 이프리치야의 옛 수도인 카이루안 부근으로 되돌아온다는 전망은 카이루아인들에게 칼리팔 호의를 나타내는 또 다른 신호였다.^[15][16] 카이루안에 있는 동안, 10월 18일 알 만수르는 비잔틴 제국의 사절을 받았다. 이 사절단이 칼리프와의 사업은 무엇이었는지는 알 수 없지만, 당시 두 강대국에 모두 적합한 남부 이탈리아에서 발효 중인 휴전 재개를 가장 우려했을 것이다.^[17]

아부 야지드의 추구

알 만수르가 카이루안에 머무르는 동안 북부 알 하산 이븐 알리 알 칼비는 콘스탄틴에 신선한 쿠타마군을 집결시키고 베자와 튀니스를 탈환하여 칼리프의 북쪽 측면을 확보했다.^[18][19] 키레나이카에서 온 천명의 기병을 보강한 알 만수르는 10월 24일 카이로앙에서 시비바 방향으로 출발했다. 그곳에서 파티미드군은 반군의 공격에 저항해온 바자야까지 진군하여 파티미드군을 해방군으로 맞이했다.^[19] 제나타 베르베르스의 지도자 이븐 하자르는 사절을 보내 알 만수르에게 충성을 선언하였다. 이에 아부 야지드는 차례로 남쪽으로 피신하여 광야를 통해 제나타 영토를 우회할 수밖에 없었다. 알 만수르는 비스크라까지 그의 뒤를 따랐지만, 그 경로가 군대로서는 위험하기 때문에 반군 지도자를 따르는 것에 대해 지역 안내원들이 상담했다.^[19] 음실라와 자브 지방의 총독 비스크라에서는 자파르 이븐 알리 이븐 함둔이 복종하여 칼리프에게 몸을 바쳐 오레스에서 예언자로 칭송받고 있는 청년을 데리고 왔다. 알 만수르는 캠프를 통해 그를 퍼레이드한 후, 젊은이의 가죽을 생포하고 박제했다.^[19]

칼리프는 아부 야지드가 초트 엘 호드나 호수 서쪽의 자발 살라트 산에서 피난처를 발견했다는 사실을 알고 군대를 이끌고 튜브나 북쪽 해안인 초트 엘 호드나를 따라 북쪽으로, 서쪽으로 갔다. 아부 야지드는 12월 9일 마그라 마을에서 파티미드 군대와 대치했으나 패배했다.^[19] 승리에 이어 이븐 하자르의 아들 야곱을 비롯한 알 만수르에 대한 충성을 선언하기 위해 이 지역의 부족과 정착촌의 대표단이 음실라에 도착하기 시작했다.^[20] 직후 아부 야지드는 음실라 근방의 알만수르의 군대 진영에 공격을 개시했으나, 다시 반격을 당했다. 알 만수르는 반란군을 추격하기 위해 호드나 산맥으로 군대를 보냈으나, 아부 야지드는 다시 자발 살라트로 도망쳤다. 파티미드 군대가 그곳에서 그를 뒤쫓자 그는 다시 광야로 도망쳤고, 이번에는 알 만수르가 그를 따르기로 작정했다. 사막에서 11일간의 고된 행군 끝에 그는 어쩔 수 없이 돌아섰고, 겨우 혹독한 겨울로 인해 그의 군대는 더 큰 피해를 입게 되었다.^[21]

아부 야지드를 따라가지 못하게 된 알 만수르는 대신 북쪽을 향해 산하자 베르베르스의 영토로 돌아갔고, 그의 지도자인 지리 이븐 마나드는 칼리프 알 카임에게 제출한 적이 있었다. 지리가 나서서 직접 파티미드 통치자에게 몸을 내밀었고, 풍성한 보상을 받았다.^[21] 동쪽으로 돌아가라는 명령을 내린 후, 알 만수르는 947년 1월 10일 열병에 걸려 2주 동안 누워 있었다. 회복된 후, 그는 Msila를 위해 노력했다.^[21] 아부 야지드는 이제 음실라 근처의 폐허가 된 아즈비(비잔틴 시대의 자비 이우스티니아나) 요새에 정착해 있었다. 알 만수르는 레터 카빌리아에 있는 고국에서 신선한 쿠타마 부담금을 지불하라는 명령을 보냈고, 이븐 하자르는 금요일 기도와 금화에 사용될 쿠트바를 위한 적절한 공식을 요구하는 것을 포함한 충성의 항의를 반복했다. 이 요청은^[b] 제나타에 의해 파티미드 주권을 최종 수락하는 것을 의미했다.^[23] 제나타를 고수한다는 것은 아부 야지드가 물자를 끊었다는 뜻이기도 했다. 3월 6일, 알 만수르는 자신의 기병 4000명과 산하자 500명을 대동하고 아즈비히로 출발했다. 그들은 요새가 버려져 있는 것을 발견했지만, 뒤돌아보면서 후위병은 갑자기 아부 야지드와 부하들의 공격을 받았다. 이어진 전투에서 파티미드 통치자가 다시 우세했고, 부상을 입은 아부 야지드는 가까스로 탈출했다. 알 만수르는 승리를 알리는 편지와 함께 절단된 반군 지도자 1070명을 카이루안으로 보냈다.^[24]

키야나 공방전 및 아부 야지드의 죽음

아부 야지드는 다시 한 번 호드나 산맥으로 도망쳤고 알 만수르는 그곳에서 그를 뒤쫓았다. 파티미드 부대는 좁은 산길 위를 끈질기게 반란군 지도자를 추격했다. 아부 야지드의 진영은 붙잡혀 횃불을 들였지만, 간신히 키야나 요새(이후 베니 함마드 요새가 건설된 곳과 가까운 곳)에서 피난처를 찾았다.^[18][24] 알 만수르는 그곳에서 즉시 그를 공격하지 않고, 먼저 쿠타마 공중부양을 더 기다렸다. 그리고 나서 그는 체계적으로 산을 제압하기 시작했고, 따라서 다시 탈출할 수 있다면 아부 야지드가 피난처를 찾지 못하게 했다. 라마단이 끝난 후인 4월 26일에야 그는 집중호우 속에서 성곽을 향해 이동했다.^[24]

산 고원의 가파른 바위 위에 위치한 키야나는 포위당한 채 이프리키야에서 출항한 포위 엔진과 함께 해상을 넘어 산을 넘고 있었다. 수비수들은 솔리로 포위를 깨뜨리려 반복했지만 매번 뒤로 밀렸다. 6월 초에는 반군에게도 억류되어 있던 샤키르와 아카르의 인접 요새들이 항복하였고, 947년 8월 14일 키야나에 대한 마지막 공격이 개시되었다.^[25] 금빛으로 얼룩진 붉은 옷을 입은 알 만수르는 말 위에서 직접 전투에 참가했다. 격렬한 전투 끝에 정오 무렵에 요새가 뚫렸고, 마지막 수비수들은 수비대로 물러났다. 알 만수르는 아부 야지드를 넘겨줄 경우 사면을 제의했지만 그들은 거절했다. 다음날 새벽, 포위된 병사들은 안전한 곳으로 돌파하려 했으나 다시 한번 패배하였다. 아부 야지드는 가까스로 도망쳤지만 까마귀를 맞고 쓰러져 붙잡혔다. 중상을 입은 그는 칼리프의 심문을 받은 뒤 8월 19일 나흘 만에 부상으로 사망했다. 그의 피부는 소금에 절이고 박제되어, 승리한 칼리프가 돌아오는 길에 지나가는 모든 마을 사람들 앞에서 퍼레이드를 했다.^[26][27]

아부 야지드의 패배는 파티미드 왕조의 분수령이었다. 역사학자 마이클 브렛은 "아부 야지드는 삶에서 [파티미드] 왕조를 파멸 직전까지 몰고 갔고, 죽음에서 그는 신의 선물이었다"고 말했는데, 그것은 알 카임 왕조가 실패한 후 왕조가 다시 시작하도록 허용했기 때문이다.^[28] 이를 위해 아부 YazidFatimid 사학에 아무 것도'False 메시아의(al-Masīḥ al-Dajjāl)[29][30]와 그의 반란은 al-Mahdi에 의해 예견되었다고 목적으로 그는 al-Mahdiyya은 왕조에게 굉장한 적으로부터 자신을 보호해로 건설된 종말론적 행사와 wh에서 성채로 이해했다 더 이상의 행위가 되었다.그 ich 그러면 전 세계가 정복될 것이다." 따라서 봉기의 승리는 왕조의 진정한 부활로 던져졌다.^[28] 아부 야지드가 죽은 바로 그날, 알 만수르는 자신을 이맘과 칼리프라고 선언하고, 공개적으로 알-마누르 바이-나우르 알라, '하나님의 도움을 받은 승리자'라는 그의 섭정적인 칭호를 맡았다.^[28][31]

마그레브에서 파티미드 규칙의 통합

군대가 음실라에 귀환하는 동안, 그들은 지도자인 이븐 하자르와 함께 제출을 거부했던 일부 제나타로부터 공격을 받았다. 하인츠 핼름에 따르면, 이것은 "마그레브 중심부에서 파티미드 통치에 반대하는 마지막 봉기"라고 한다. 심지어 아부 야지드의 가장 단호한 빨치산인 바누 카믈란도 곧 사면을 대가로 파티미드 당국에 제출했다.^[31]

알 만수르는 이제 동쪽으로 돌아갈 생각이었으나, 타헤르트의 사망 소식이 전해지자 좌절되었다.^[31] 이 도시는 이미 909년에 파티미드족에 의해 정복되었지만,^[32] 베르베르 미크나사 부족 지도자들의 반 자치 통치하에 끈질기게 잡혀 있을 뿐이었다.^[33] 그 중 한 명인 하미드 이븐 야살은 알 마흐디야에 알카임에게 투옥되어 있었지만, 가까스로 우마야드 법정으로 도망쳤다. 그들의 도움으로 그는 다시 마그레브로 항해하여 압드 알 라만 3세를 대신하여 타헤르트를 점령하였다.^[31] 파티미드 칼리프는 도시를 복구하기 위해 9월 7일 음실라를 출발했지만, 20일 타헤르트에 도착했을 때 하미드가 사라진 것을 발견했다. 하미드는 그와 그의 추종자들이 스페인으로 돌아갔었다.^[31] 칼리프는 보복으로 친척들의 뼈를 파내어 그것을 가지고 있었고, 그의 우마야드 라이벌의 이름으로 금요일 기도를 읽은 모스크의 민바가 불탔다.^[34] 타헤르트에 있는 동안 알 만수르는 다시 중병에 걸려서 죽을 지경이었고, 마지막 유언장을 작성할 정도였다.^[35] 회복 후 루와타 베르베르스를 상대로 원정을 이끌었으나 후자가 사막으로 후퇴하면서 아무것도 이루지 못했다.^[35] 칼리프는 또한 오우에드 티구이게스트의 폭포와 우에드 미나의 고인이 된 고풍스러운 투몰리 제다르들을 방문하면서 관광에 시간을 보냈다. 후자에는 비잔틴 황제 쥐스니아 1세의 장군 솔로몬이 그를 위해 지은 비문이 있었다.^[36][c]

궁정 내시 마스루르를 타헤르트에서 주지사로 남겨두고 948년 1월 2일 동쪽으로 귀환길에 올랐다. 11일 후 그는 '승리의 문'(바브 알-후투)을 통해 승리감에 빠져 새 수도인 알-만수리야에 들어갔다.^[35] 2월 14일, 그는 아부 야지드의 아들 파들(Fadl)과 대결하기 위해 알 마흐디야를 떠나 오레스 산맥에서 여전히 파티미드에 저항하고 있었다. 칼리팔군은 스비틀라를 거쳐 가프사까지 진군했는데, 반란군은 전투를 주지 않고 그들 앞에서 철수하고 오레스에 있는 그들의 기지로 후퇴했다. 이 캠페인은 알 만수르의 후계자인 마아드(미래 알 무즈 리딘 알라)의 신임을 강화하기 위한 것이 분명해 보여서, 파티미드 왕자가 훌륭하게 명성을 떨쳤던 미데스의 요새를 해체하고 주변 환경을 황폐화시킨 후, 군대는 알 만수리야 오에 대한 또 하나의 승리투입으로 되돌아갔다.3월 28일.^[38] 곧이어 법정은 아직 완성되지 않은 새 수도를 알 마흐디야로 떠나 알 만수르가 4월 13일 칼리프로서 처음으로 아이드 알 피트르를 축하하는 곳으로 광범한 폼페이로 떠났다. 알 만수르는 모스크에서의 설교에서 '거짓 메시아'에 대한 자신의 승리를 신성한 호의의 표시로 공개적으로 해석하면서 "하나님은 우리의 왕조를 새롭게 하고 튼튼하게 해주시길 바란다"^[39]고 말했다. 그의 새로운 자신감의 표시로 이 시기에 알 만수르는 909년부터 포로로 잡혀 있던 아그라비드 왕조 20명을 석방했다. 그들은 풍성한 선물을 받았고 이집트로 떠날 수 있었다.^[39]

그러던 중 아부 야지드의 아들 파들(Fadl)이 밀라 총독의 배반으로 살해되었다. 그의 잘린 머리는 칼리프에게 파견되었는데 칼리프는 칼리프에게 아버지의 박제한 피부와 함께 시칠리아로 보냈다. 배가 침몰했지만 아부 야지드의 시신은 알 마흐디야 해변으로 밀려와 십자가에 못박혀 공개 전시되었다.^[39] 아부 야지드의 다른 아들 야지드와 아유브는 아우레스에서 저항을 계속하려 했으나 그들 역시 곧 살해되었다.^[39]

시칠리아의 반란과 비잔티움 및 우마야드와의 관계

947년 4월 25일, 팔레르모에 있는 바누 알 타바리 가문이 주도한 반란은 시칠리아의 파티미드 총독 이븐 아타프를 폐위시켰다. 반군들은 이븐 아타프가 이탈리아 남부의 비잔틴에 대해 너무 약하고 소극적인 태도를 취하도록 하여, 이븐 아타프가 휴전에 대한 대가로 합의된 헌금을 그만둘 수 있게 했다. 이는 습격을 통해 전리품을 수집할 기회가 없는 상황에서 헌사에 의존한 시칠리아 유력 아랍 가문들의 주된 불만이었다.^[40][41]

반란을 다루기 위해 알 만수르는 아부 야지드의 반란을 진압하는 데 두각을 나타낸 인물, 시칠리아의 새 총독으로 임명된 알 하산 이븐 알리 알칼비 튀니지 주지사를 선택했다.^[40][41] 948년 1월 알만수리야에 도착하자 칼라브리아의 비잔틴 전략가들을 가지고 왔다. 그의 임무는 분명하지 않지만, 비잔틴인들은 새로운 지배파가 전리품을 추구하며 지하드라는 이름으로 자신들에 대한 공격을 재개할 수도 있는 시칠리아에서의 사건들로 위협을 받고 있던 휴전을 재개하기를 간절히 바라고 있었을 것이다.^[41] 948년 봄, 알 하산 알칼비는 함대와 군대를 이끌고 마자라에 도착하였고, 그에 대해 모르는 사이에 반군은 사절단을 파견하여 알 만수르로부터 새로운 총독을 청원하였다. 일단 알칼비가 시칠리아에 도착하자 그는 대표단의 임무를 통보받았지만 그럼에도 불구하고 팔레르모를 향해 진군했다. 반란군은 순식간에 지지를 잃었고, 선두의 명성들은 싸우지 않고 도시를 그에게 넘겨주었다. 알칼비는 이프리키야에서 반군 대표단과 함께 알 만수르가 그랬던 것처럼 반군 지도자들을 투옥했다.^[42] 시칠리아에 대한 파티미드 통제의 신속한 복원은 또한 3년간 비잔티움과의 휴전 재개를 가져온 것으로 보이며, 그 밀린 공물을 지불한 것으로 보인다.^[43] 알 하산 알칼비는 1053년까지 이 섬을 파티미드 총독으로 다스릴 칼비드 총독의 첫 번째가 될 것이다.^[44]

948년 9월 초 파티미드 법정은 알만수리야로 옮겨갔고, 지금은 공식적인 칼리팔 거주지가 되었다. 주 조폐국, 재무국, 의류공장은 자와다르의 감독하에 알 마히디야에 남아 있었다.^[45] 새 수도의 사원이 미완성 상태였기 때문에 알 만수르는 유일하게 파티미드 칼리프가 되어 카이루안의 대 모스크에서 금요일 기도를 올렸다.^[45]

비잔티움과의 휴전은 오래가지 못했다. 949년, 비잔틴과 우마야드는 각자의 법정으로 대사관을 교환하고, 반파티미드 연맹에 동의한 것으로 보인다:다음 여름, 비잔틴군은 이탈리아 남부의 파티미드 진지를 공격했고, 951년 우마야드 함대는 탕헤르를 함락시켜, 우마야드 궁정에는 (세우타와 함께)를 추가적으로 (세우타와 함께) 기지를 주었다.마그레브 서부의 부족과 통치자들을 위시하고 그들 사이에 반파티미드 연합을 촉진한다.^[46] 알 하살 알 칼비는 이탈리아에 신선한 비잔틴 군대가 도착했다는 것을 알고 이프리치야로부터 원군을 구했다. 알 만수르는 튀니지에서 직접 준비상황을 감독하면서 1만500명의 원정군을 슬라브 내시 파라즈(혹은 파라흐)의 지휘하에 두었다.^[46]

951년 5월, 파티미드족은 레기온 근처에 상륙하여 제라스를 성공하지 못하고 공격하여, 일단 비잔틴 구호군이 마을에 접근하자 헌납을 마치고 떠났다. 알 하산 알칼비와 파라지가 군대를 이끌고 시칠리아로 돌아가 메시나에 있는 겨울 숙소로 가기 전 카사노에서도 같은 일이 반복되었다. 비록 비잔틴 사람들도 아풀리아로 군대를 철수시켰지만, 이것은 알 만수르를 격분시켰고, 알 만수르는 그의 지휘관들이 소심하다고 질책했다.^[47][48] 칼리프의 명령에 순종한 다음 봄, 파티미드 두 지휘관은 다시 칼라브리아에 상륙했다. 5월 7일, 파티미드는 말라케노스 휘하의 비잔틴 군대와 게라체 근방의 파스칼리스 휘하의 페트라쿠카 군을 대패시켰고, 그 군대와 페트라쿠카 둘 다 해고를 단행했다.^[49] 그 결과, 비잔티움인들은 조공금 지급에 반대하여 휴전을 재개하겠다고 제의했다. 그의 성공의 표시로 알 하산 알칼비는 레지오에 모스크를 세웠고, 비잔틴인들에게 이슬람교도들이 모스크를 사용하지 못하게 하고 그곳에 피난처와 망명을 하도록 강요했다.^[49]

죽음과 유산

알 만수르는 그의 통치기간 대부분을 중병에 대한 반복적인 소동에 보냈고, 그것은 때때로 그를 죽음의 문턱으로 이끌었다.^[49] 그럼에도 불구하고 그는 계속해서 정부에 적극적이었고, 아버지와 현저한 대조를 이루며, 공적 행사와 축제에 자신을 드러내기 위해, 생이 끝날 때까지 계속 활동했다. 그런 마지막 행사는 953년 2월 19일이었는데, 그가 직접 카이루앙에서 기도문을 낭독하며 에이드 알 피트르를 위한 의식을 지휘했던 때였다. 그는 3월 19일 자신의 영역을 아들 마아드에게 ^[50]맡기고 세상을 떠났고, 마아드는 알 무이즈 리딘 알라(. 953–r975)로 칼리프가 되었다.^[51]

처음에는 발기불능 상속자로, 그 다음에는 극적으로 고통받는 통치자로써 알 만수르의 삶은 훗날 이스마일리의 가르침에서 모범으로, 그리고 신실한 신자들을 구원하는 희생으로 높이 평가되었다.^[52] 동시에 그의 떠들썩한 삶과 때아닌 죽음이 대중의 상상력을 자극했다. 그 역사학자 하인츠 Halm 발언,"만약 al-Mansur은 빠져 나오게 된다.로 비타협적인 Malikis, 아부 Yazid의 끔찍한 무리들에 대한 젊은 승리자의 책의 다른 Fatimids 여전히 카이르앙:튜니지아 동북부의 도시의 주민들에게 인기 있었던 해야 하는데, 처음으로 그의 집을 향해 충성심 같은 것을 이루고 잇는 것으로 보인다".[53]

각주

참조

원천

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알만수르 바이 나스르 알라 파티미드 왕조 출생: 914년 1월 사망: 953년 3월 19일
섭정 직함
선행자 알카임 바이암 알라	파티미드 칼리프 946년 5월 17일 – 953년 3월 18일	성공자 알무즈 리딘 알라
시아 이슬람교 칭호
선행자 알카임 바이암 알라	제13회 이즈마일리 이맘 946년 5월 17일 – 953년 3월 18일	성공자 알무즈 리딘 알라