칼비드
Kalbids| 바누 칼브 بنو كلب | |
|---|---|
| 에미르족 | |
| 나라 | |
| 설립. | 948 |
| 설립자 | 알-하산 이븐 알리 알-칼비 |
| 최종 자 | 하산 삼삼 |
| 제목 | 시칠리아의 에미르 |
| 해산 | 1053 |
칼비드 왕조는 948년부터 1053년까지 시칠리아 토후국에 있었던 아랍계 이슬람 왕조이다.그들은 파티미드에 의해 정식으로 임명되었지만, 점차적으로 사실상의 자치통치를 얻었다.
역사
827년, 내부 비잔틴 분쟁의 와중에, 무슬림의 시칠리아 정복이 시작되었다: 아그라비드인들은 아사드 이븐 알-프라트의 지휘 하에 10,000명의 함대와 함께 시칠리아의 마르살라에 도착했다.팔레르모는 831년에 정복되었고 새로운 [1]수도가 되었다.시라쿠사는 878년에[2] 함락되었고 902년에 마지막 비잔틴의 전초기지 타오르미나가 [3]함락되었다.동시에 이탈리아 남부로의 다양한 무슬림 침입이 일어났으며, 새로운 에미레이트 항공은 트로피아, 타란토, 바리에 설립되었다.이 기간 동안 무슬림들 사이에 끊임없는 권력 다툼이 있었다.명목상 그 섬은 아그라브 족과 나중에는 파티미 족의 지배하에 있었다.
반란 진압에 성공한 파티미드 칼리프는 칼비드 왕조의 첫 번째 왕국인 시칠리아의 에미르로 알-하산 알-칼비를 임명했다.파티미드는 969년 수도를 이프리키야에서 카이로로 옮기기 전에 칼비드족을 대리 통치자로[4] 임명했다.이탈리아 남부로의 습격은 11세기까지 계속되었고, 982년 오토 2세가 이끄는 독일군은 칼라브리아 크로토네 근처의 스틸로 전투에서 아부엘 카심에게 패배했다.왕조는 아들들에게 섬을 맡기고 이프리키야의 지리드들의 간섭을 위한 공간을 만든 유수프 알 칼비 토후국(990-998)으로 쇠퇴기를 시작했다.알-아할 (1017–1037) 치하에서, 당파들이 비잔틴과 지리드들과 다양한 연합을 하면서, 왕조의 갈등이 심화되었다.비록 이 두 세력 모두 시칠리아에 영구적으로 정착할 수는 없었지만, 하산 아삼 (1040–1053) 치하에서 이 섬은 작은 봉토로 분열되었다.칼비드족은 [5]1053년에 멸망했고, 1061년 남부 이탈리아의 노르만족이 시칠리아의 로제 1세 휘하에 도착하여 1091년에 정복이 완료되었다.무슬림들은 12세기까지 노르만 왕국의 행정, 군대, 경제에서 중요한 역할을 했다.
칼비테인들은 962년 시칠리아 사회의 이슬람화에 노력을 집중했고, 특히 962년에는 14,000명의 아이들이 동시에 할례를 받았다; 965년 도랑 전투 또는 라메타에서 패배한 비잔틴의 공격 이후, 파티미드 칼리프 무이즈는 칼비테 에미리트에게 967년의 위대한 인텔로인을 수행하게 했다.서식지의 심오한 변화를 나타내는 운동그것은 정치적 충실과 종교적 세뇌를 보장하기 위해 필수적인 성으로 보호되고 금요 사원을 갖춘 소수의 도시 또는 메디나에 있는 모든 주민들의 강제 재결집을 결정한다.이는 단순히 이슬람을 시칠리아식 생활방식으로 끌어들이는 것이 아니라 왕조의 기반이 [6]되는 시아파 메시지를 전달하는 것이기도 했다.
칼비드 왕조 하에서 시칠리아, 특히 팔레르모는 지중해의 중요한 경제 중심지였다.이슬람교도들은 레몬, 세비야 오렌지, 사탕수수, 면화, 오디 등을 양잠용으로 들여와 [7]농업용 관개 시스템을 구축했다.시칠리아는 또한 근동, 북아프리카와 아말피, 피사, 제노바와 같은 이탈리아 해양 공화국들 사이의 무역의 중요한 중심지였다.
지배자
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- 알-하산 알-칼비 (948-953)
- 아흐마드 이븐 알-하산 알-칼비 (954~969)
- Ya'ish (969-970)
- 아부알카심 알리 이븐 알-하산 알-칼비(970~982)
- 자비르 이븐 알리 이븐 알-칼비 (982년-983년)[8]
- 야파르 1세 무함마드 이븐 알칼비 (983년–985년)
- 압달라 이븐 무함마드 이븐 알칼비 (985년–990년)[8]
- 아부알푸투흐 유수프 이븐 압달라 이븐 알칼비 (990년 ~ [8]998년)
- 야파르 2세 이븐 알-칼비 (998년-1019년)
- 알 아할 (1019–1037)
- 압달라 (1037년-1040년), 지리드 왕위 찬탈자
- 하산 삼삼 (1040년 [5]~ 1053년
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ J. Gordon Melton (15 January 2014). Faiths Across Time: 5,000 Years of Religious History [4 Volumes]: 5,000 Years of Religious History. ABC-CLIO. pp. 699–. ISBN 978-1-61069-026-3.
- ^ Sarah Davis-Secord (20 June 2017). Where Three Worlds Met: Sicily in the Early Medieval Mediterranean. Cornell University Press. pp. 109–. ISBN 978-1-5017-1258-6.
- ^ Melchiorre Trigilia (1 January 1990). La Madonna dei Milici di Scicli: cristiani e musulmani nella Sicilia del Mille : i più antichi testi in volgare : storia, tradizione, fede, civiltà, arte, folclore. Trigilia Cultura. pp. 82–. GGKEY:3EG1RGUZ1SP.
- ^ Shainool Jiwa (18 December 2017). The Fatimids: 1. The Rise of a Muslim Empire. I.B.Tauris. pp. 91–. ISBN 978-1-78672-174-7.
- ^ a b C. E Bosworth (11 March 2014). New Islamic Dynasties. Edinburgh University Press. p. 12. ISBN 978-0-7486-9648-2.
- ^ "Henri Bresc, La Sicile musulmane - Clio - Voyage Culturel". www.clio.fr. Retrieved 2021-04-14.
- ^ Alex Metcalfe (11 March 2014). Muslims of Medieval Italy. Edinburgh University Press. pp. 66–. ISBN 978-0-7486-8843-2.
- ^ a b c d M. Amari (1858) Storia dei Musulmani di Sicilia, v.2, 페이지 330-31
원천
- Amari, Michele (1933–1939). Storia dei musulmani di Sicilia (in Italian). Catania: Romeo Prampolini.
- Rizzitano, U. (1978). "Kalbids". In van Donzel, E.; Lewis, B.; Pellat, Ch. & Bosworth, C. E. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume IV: Iran–Kha. Leiden: E. J. Brill. pp. 496–497. OCLC 758278456.
