갈색 (인종 구분)

Brown (racial classification)

갈색인종에 따라 분류된 사람들로, 보통 밝은 갈색에서 중간 갈색의 피부색을 가진 특정 집단을 위한 정치적이고 피부색에 기초한 분류입니다.

과학적 인종차별의 시대에

18세기와 19세기에 유럽과 미국 작가들은 "인종" 사이에서 지리적으로 "과학적" 차이를 제안했습니다.이러한 인종 모델들 중 다수는 다음과 같은 "갈색 인종"을 포함했습니다.

우생학자 로트롭 스토다드의 "백인세계대항하는 색채의 고조"에 대한 세계 인종 지도, 1920.

이것들과 다른 인종 이론들은 과학적으로 기각되었습니다.2012년 인류 생물학 교과서에 따르면, "[칼레톤] 쿤의 호모 사피엔티네이션에 대한 주장을 포함한 인종에 기초한 분류학의 이러한 주장들은 현대 인류 기원의 고대를 보여주는 고생물학 및 게놈 연구뿐만 아니라 모든 살아있는 인류의 본질적인 게놈 아프리카 본성에 의해 신빙성이 떨어졌습니다."[9]

세분류

19세기에는 단일 "갈색 민족"이라는 개념이 여러 "갈색 민족"으로 대체되기도 했습니다.커스트는 1852년에 문법을 언급하면서 하나의 "갈색 인종"이 있었다는 것을 부인했지만, 사실 몇몇 인종들은 서로 다른 언어를 사용합니다.[10]1858년 인도와 동남아시아[11] 사이클로파디아에 따르면 킨은 "갈색 민족"을 4개의 민족으로 나누고 있다고 합니다. 그가 말레이인이라고 칭한 서부 분파, 그가 미크로네시아인이라고 칭한 북서부 분파, 그리고 마오리인과 폴리네시아인이라고 칭한 동부 군도의 사람들입니다.

민족 및 인종 식별자

"갈색 민족"이라는 명칭은 20세기와 21세기에 여러 집단에 적용되었습니다.인종과 민족의 사회학자인 Edward Telles와 Jack Forbes는[12] 둘 다 이 분류가 생물학적으로 타당하지 않다고 주장합니다.하지만 텔레스가 지적하듯이, 그것은 여전히 사회학적으로 중요합니다.사람들 사이의 실제 생물학적 차이와 사람의 피부색의 실제 복잡성에 관계없이, 사람들은 그럼에도 불구하고 피부색, 머리카락의 힘, 언어, 그리고 문화를 포함하는 특징들을 사용하여 사람들을 "갈색"으로 인식하고, 그것들을 분류하기 위해 다른 그룹의 사람들을 "갈색"으로 인식합니다.

포브스지는 피부색 이외의 특징, 예를 들어 머리카락 색깔이나 청결함이 "적절하지 않을 수도 있는" 색상 범주에 대한 "유발 요인"으로 작용하는 "덩어리"의 과정에 대해 언급합니다.[12][13]

남아프리카 공화국의 민족

1950년대 (그리고 그 이후) 남아프리카 공화국에서, "갈색 민족"은 혼외의 다인종 성 결합으로 태어난 사람들을 지칭하는 유색인종이었습니다.그들은 주로 코이산유럽 혈통을 가진 나미비아레르보 바스터들과는 구별되었습니다.아프리칸스어의 용어는 "브루인" ("갈색"), "브루인" ("갈색"), 그리고 "브루인멘스" ("갈색")입니다.어떤 남아프리카 사람들은 "색채" 보다 "브루인멘스"라는 호칭을 더 좋아합니다.[14][15]

남아프리카 연필 테스트는 피부색 이외의 특성이 판별기로 사용된 예입니다."검은색"과 "색" 또는 "색"과 "흰색"을 구분하는 연필 테스트는 어떤 색 요소보다 머리카락의 경화성과 강도(즉, 연필을 자체적인 강도로 유지할 수 있는지 여부)에 의존했습니다.연필 테스트는 피부색을 능가할 수 있습니다.[16][17]

스티브 비코는 1976년 재판에서 "갈색 민족"이라는 호칭이 보쇼프 판사에 의해 잘못 붙여졌을 때 이를 거부했습니다.[18]

Bosshoff: 그런데 왜 지금 당신들을 흑인이라고 부르나요?갈색 사람들은 왜 안되나요?내 말은 당신들은 흑인보다 갈색이라는 뜻입니다.
비코: 내가 생각하는 것처럼 백인들은 백인들보다 더 분홍색과 노란색 그리고 창백합니다.
Bosshoff: 그래요... 하지만 지금은 왜 갈색이라는 단어를 사용하지 않습니까?
비코: 아니요, 역사적으로 우리는 흑인으로 규정되어 왔습니다. 그리고 우리가 비백인이라는 용어를 거부하고 스스로를 우리가 생각하는 그대로의 우리라고 부를 권리를 갖게 되면, 우리는 많은 대안을 우리 앞에 두고 있습니다... 그리고 우리는 이것이 가장 수용적이라고 생각하기 때문에 이것을 정확하게 선택합니다.

페넬로페 오크스(Penelope Oakes[18])는 비코의 주장을 "갈색"보다 "검은색"을 선택한 것으로 특징짓고 있는데, 비코에게 이는 "비코가 비록 개인주의적 탈맥락화된 의미에서는 틀려 보일 수 있지만 가장 타당하고 의미 있고 적절한 표현"이기 때문입니다(오크스의 강조).

1909년 5월부터 1922년 2월까지 APO 네덜란드계 아프리카인 지면에 등장한 풍자 칼럼 '스트라트프라트제스'(실제 저자는 공개되지 않았지만 압둘라 압두라만으로 추정되는)의 허구적 주인공 피에트 위탈더와 대조됩니다.위탈더는 자신을 "Een van de ras"("인종의 일원")라고 소개하고 자신을 "잔인한 남성"이라고 특징짓는 칼럼과 함께 유색인종 독자로 자신을 식별했습니다.[14]

브라질의 파르도스

브라질 사람들은 일반적으로 더 많은 것을 사용합니다.[모 ˈɾ], 모나프.[mo ˈɾen ɐ]는 포르투갈어 mouro에서 '무어'를 뜻하는 'swarthy'라고 불렸는데, 이는 유럽인들보다 어두운 표현형을 가진 사람들로 인식되었습니다.따라서 모레노(moreno) 또는 모레나(morena)는 "무리쉬" 표현형을 가진 사람으로, "검은 머리의 사람들"을 의미할 수 있기 때문에 매우 모호하지만 파르도(pardo), 심지어 "검은색"을 완곡하게 표현하기도 합니다.1995년 조사에서는 인구의 32%가 스스로를 모레노라고 밝혔으며, 6%는 모레노 클라로("light more no.7%는 스스로 "pardo"라고 밝혔습니다.[13]

브라질 의학 및 생물학 연구 저널이 발표한 종합적인 연구에 따르면, 평균적으로 '백인' 브라질 사람들은 50% 이상의 유럽 게놈 조상을 가지고 있는 반면, '흑인' 브라질 사람들은 17.1%의 유럽 게놈 조상을 가지고 있는 것으로 나타났습니다."백인과 흑인에서 관찰된 조상의 변이성이 매우 높다는 것은 각 브라질인들이 모자이크 유전체에서 유럽, 아프리카, 아메리카 혈통의 특이하고 꽤 개별적인 비율을 가지고 있다는 것을 암시합니다.따라서 브라질 사람들의 유전적 변이를 다룰 수 있는 유일한 근거는 그들을 색군의 구성원으로 간주하는 것이 아니라, 개인 단위로, 하나의 게놈과 생애 역사를 가진 1억 9천만 명의 인간으로 간주하는 것입니다."[19]

캐나다에서 사용

갈색 정체성과 관련하여 캐나다에서 이 용어의 일반적인 사용은 일반적으로 남아시아중동 혈통을 가진 사람들을 가리킵니다.[20][21][22][23][24][25]

미국에서의 사용

"브라운"은 일부 남아시아계 미국인, 중동계 미국인, 북미 원주민, 라틴계 미국인들에게 대중문화에서 갈색 정체성과 같이 경멸적인 용어 또는 때로는 자기 동일시를 위한 용어로 사용되었습니다.주디스 오티즈 코퍼(Judith Ortiz Cofer)는 푸에르토리코에서는 "백인"으로 간주되지만, 미국 본토에서는 "갈색"으로 간주된다는 것을 관찰하면서 지명이 지리적 위치에 따라 다르다고 지적합니다.[26]브루클린 대학의 이집트계 미국인 영어 교수인 무스타파 바유미는 자신을 "갈색 아랍계 미국인"이라고 밝힌 의견서에서, 자신을 "갈색 아랍계 미국인"이라고 밝혔습니다.[27]

"브라운 아메리칸"이라는 용어는 필리핀계 미국인을 지칭할 때 모욕의 용어이자 자기 정체성의 용어로 사용되어 왔습니다.[28]게다가, 동남아시아 또는 남아시아 혈통의 일부 미국인들은 아시아계 미국인에 대한 미국의 견해와 대체로 동의어인 동아시아계 미국인들과 자신들을 분리하기 위해 "브라운 아시안" 또는 "브라운 사우스 아시안"이라는 용어를 사용했습니다.[29][30]

갈색자존심

갈색 자부심은 주로 라틴계 미국인들 사이에서 갈색이라는 생각을 자부심의 한 형태로 받아들임으로써 긍정적인 자아상을 개발하려는 운동입니다.[31]갈색 자부심은 흰 피부갈색 피부보다 더 아름답다는 인종차별주의자 혹은 색정주의자들의 이야기에 대한 반응입니다.[31]갈색 자부심은 1960년대에 치카노블랙 이즈 뷰티풀 운동과 함께 미국의 멕시코계 미국인들 사이에서 처음 나타났습니다.[31][32]

미디어가 묘사하는 갈색 사람들

미국에서 주류 언론들은 가끔 갈색을 백인 미국에 위협이 되는 인종 분류와 일반적으로 '미국'이라는 개념으로 언급해왔습니다.[33]이것은 종종 근본적인 부정적인 어조로 미국의 인구통계학적 환경을 변화시키고 있는 "갈색 조류"라는 수사를 통해 이루어져 왔습니다.[33]이것은 갈색으로 보이는 사람들, 특히 라틴계 사람들에 대한 인종적인 두려움을 부추길 수 있습니다.[33]

참고 항목

참고문헌

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