톨킨: 문화 현상
Tolkien: A Cultural Phenomenon![]() 2003년 6장 표지 | |
작가 | 브라이언 로즈베리 |
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제목 | J. R. R. 톨킨의 중간 지구적 글 |
장르. | 문학평론 |
출판사 | 팔그레이브 |
발행일자 | 2003 |
매체형 | 페이퍼백 |
페이지 | 246 |
ISBN | 978-1403-91263-3 |
톨킨: 문화현상은 영국의 작가 겸 언어학자 J. R. R. 톨킨과 그의 소설 세계, 특히 반지의 제왕에 대한 그의 저술에 대한 브라이언 로즈버리의 2003년 문학 비평 책이다. 톨킨: 비판적 평가라는 책의 짧은 버전은 1992년에 나왔다. 로즈베리는 톨킨이 어떻게 미들 어스를 상상했는지, 그가 추구하던 미적 효과를 어떻게 달성했는지, 20세기 작가들 사이에서 그의 위치를 어떻게 달성했는지, 그리고 그의 작품이 어떻게 다른 작가들과 다른 매체에서, 특히 피터 잭슨의 영화를 위해, 어떻게 되팔리고 모방되었는지를 조사한다.
다른 톨킨 학자들은 이 책을 칭찬했다; 특히, 제인 찬스가 톨킨의 작품의 높은 질을 로즈베리가 보여준 것에 대해 언급하는 반면, 톰 쉬피는 이 책이 설득력 있는 분석이라고 생각한다.
컨텍스트
J. R. R. 톨킨의 미들 지구, 특히 <호빗>과 <반지의 제왕>에 관한 판타지 저술은 매우 인기를 끌었고,[1] 출판 이후 상당한 영향력을 행사했지만,[2] 문학계의 수용은 더디게 되었다. 그럼에도 불구하고 톨킨의 작품에 대한 학문적 연구는 1980년대 중반 이후 점점 더 빠른 속도로 나타나고 있어 그의 작품에 대한 문학 재평가 척도가 발동되고 있다.[3]
브라이언 로즈베리는 센트럴 랭커셔 대학의 인문학 강사다. 그는 톨킨, 문학 미학, 그리고 후에 도덕적, 정치적 철학을 전문으로 다루었다.[4]
책
출판이력
이 책의 짧은 버전(167페이지, 4장, 페이퍼백)은 1992년 맥밀런에 의해 톨킨: A 비판적 평가라는 제목으로 처음 출판되었다.[5]
이 책의 풀 버전(246쪽, 6장, 페이퍼백)은 Palgrave Macmillan이 2003년에 Tolkien: A Cultural Status라는 제목으로 출판했다.[5][6] 그것은 이탈리아어로 번역되었다.[7]
시놉시스
책은 톨킨이 반지의 제왕에서 어떻게 중간지대를 상상했는지, 그리고 그가 추구하던 미적 효과를 어떻게 달성했는지 살펴보는 것으로 시작한다. 로즈베리는 톨킨이 동시에 미들 지구에 대한 상세한 그림을, 독자들이 사랑할 수 있을 만큼 현실적인 일련의 장소들을 통해 여행을 하면서, 반지를 파괴함으로써 미들 지구를 구하기 위한 탐구에 나선다는 것을 보여준다.[8]
그 후 로즈베리는 1914년 전쟁의 시작부터 1973년 죽음까지 톨킨의 산문과 시를 쓰는 오랜 경력을 탐구한다.[9] 제4장에서는 톨킨을 20세기 문학계에 잠시 배치하여 그의 작품과 모더니즘을 대조하고 그 운동에 대해 무지한 것이 아니라 실제로 반감을 갖는다고 묘사하고 있다.[10]
후판은 이 책에 두 개의 새로운 장을 추가했다. 첫째는 톨킨을 사상사 내의 사상가로서 바라본다: 톨킨의 글이 그가 살았던 시대와 어떻게 연관되어 있는지, 그의 작품이 어떻게 다양한 이념을 뒷받침하기 위해 사용되어 왔는지, 그리고 그의 사고의 근본적인 일관성을 차례로 고찰한다.[11] 책에 제목을 붙이는 다른 장에서는 그의 작품의 '애프터라이프'를 살펴보고, 영화나 다른 매체에서 그것이 어떻게 다양하게 재판매되었고, 다양한 장르에 동화되어 다른 작가의 '수천'을 흉내냈으며, 반지의 제왕은 '드라마화'에 적합하지 않다'는 톨킨의 의견에도 불구하고, 가장 각색되었다. 특히 피터 잭슨의 영화를 위해 로즈버리는 이것이 책의 메시지를 전달하는데 얼마나 잘 성공하는지 고려한다.[12]
리셉션
톨킨의 학자인 제인 찬스는 일부 비평가들이 톨킨이 주요 작가라는 것을 받아들이지 않는 것은 "지난 25년 동안 한결같이 톨킨 독자들을 짜증나게 했다"고 썼지만, 톰 쉬피와 로즈베리는 "이 반대론자들을 설득하려고 시도했다"고 썼다. 그녀는 로즈베리가 그의 책을 시작하기 위해 시피를 전략적으로 이용한다고 언급하면서, 그를 칭찬하지만 톨킨의 작품이 "고품질의 것"이라는 주장을 확고히 하지는 않는다고 말했다. 그때, 그녀는 톨킨의 미적 기술을 보여주기 위해 1988년 저서 "예술과 욕망: 소설의 미학에 관한 연구"에서 보았던 그의 전문지식을 응용한다고 썼다. 그녀는 시피의 톨킨을 오웰과 골딩의 판타지 작가와 T. H. 화이트와 C. S. 루이스에 비유한 것과 로즈베리의 프루스트, 조이스, 엘리엇과 같은 모더니즘주의자들 사이의 유사점을 찾는 것을 대조한다.[5] 그러나 클레어 벅은 J.R.R. 톨킨 백과사전에서 이것이 톨킨을 "지엽적인 인물"[13]이라고 생각했던 같은 비평가들에 따르면 "현대적"이 무엇인지에 대한 문제의 정의를 끄집어낸다고 언급한다.
낸시-루 패터슨은 신화로어에서 이 책의 첫 번째 버전을 검토하면서 톨킨의 비평은 기껏해야 분명히 "비판적"이었지만 로즈베리 같은 영국 비평가들은 그 기준을 향상시키고 있다고 지적했다. 그녀는 '톨키엔 특유의 감각적인 정밀함'을 가진 그의 성격상 "톨키엔의 서술적 재능"이 마음에 들었다. 그녀는 반지의 제왕은 기독교의 근본 때문이 아니라 강력하게 상상된 세상의 감정적 호소 때문에 작동한다는 로즈베리의 주장에 동의했지만 악을 선의 부재로 취급하는 본질적으로 선한 세계였다. 그녀의 관점에서, 로즈베리는 비록 호빗을 작은 작품이라고 부르지 않을지라도 반지의 제왕에 대한 변호에 성공했다.[14]
톨킨의 학자 더글라스 A. 앤더슨은 VII의 작품을 검토하면서, 이것이 로즈베리의 1992년 톨킨: A 비판적 평가의 리테일한 판본이며, 두 개의 "중대한" 챕터가 추가되었다고 언급한다. 그는 특히 첫 번째 세 개의 장에서 톨킨의 스타일에 대한 로즈베리의 분석을 소중하게 여긴다; 그는 종교, 정치, 환경에 대한 그의 견해를 포함하여 톨킨의 현대 세계와의 관계에 대한 두 장을 존경한다. 그는 톨킨이 호빗에 대해 실망한 것을 단지 "반지의 제왕"을 위한 드라이 런이라고 생각한다. 앤더슨 역시 로즈베리가 피터 잭슨의 톨킨의 영화 해석을 논할 때 문헌을 분석할 때보다 "엄밀히 따지면 덜 비판적"이라는 평했다. 그러나 전반적으로 앤더슨은 이 책이 "약삭빠르고 매력적인 학문적 연구"라고 생각한다; 그는 이 책의 전통적인 문학 접근법이 톰 쉬피의 "뛰어난" 언어학적 접근법을 유용하게 보완하고 있다고 지적한다. 그는 로즈베리가 톨킨에게 "중대하지만 결함이 있는 20세기 작가로서" 설득력 있는 사례를 만든다고 말하면서 이 책의 산문을 "명백하고 직접적인" 전문용어 없이"라고 부른다.[15]
톰 쉬피는 이 책을 설득력 있는 분석이라고 부르며, 톨킨이 어떻게 자유 의지, 도덕적 선택, 창조성을 중간지대에 밀어넣는지에 대한 로즈베리의 설명을 "특히 설득력 있게" 발견한다. 그는 톨킨의 서술적, 서술적 기술에 대한 설명에 감탄했고, 피터 잭슨의 영화 각색에 대한 로즈베리의 장을 그 당시 "최고의 가용"이라고 생각했다.[16]
J.R.R. 톨킨 백과사전에서 크리스토퍼 가바우스키 씨는 로즈버리가 유카타스트로페의 인문학적 함의를 살펴본다고 쓰면서 "사우론이 황량하게 하지 않도록 독자들은 중간지대를 기뻐해야 한다"[17][18]고 말했다. 유카스트로피가 설득력 있는 이유는 "그 낙관론은 인간적인 사람들을 환대할 수 있는 우주에 대한 이 작품의 만연된 감각과 정서적으로 잘 맞아떨어진다"[17][19]고 보기 때문이다. 앨런 터너는 같은 작품에서 로즈베리가 캐서린 스팀슨과 같은 비평가들의 지지받지 않는 주장과 "침묵한 구문"을 거부하며, 로즈베리는 톨킨이 "친숙한 표현 동사 '켜라'와 '내려라'를 약간 더 문학적인 '옷'에 대해 분명히 선호하는, 평이한 서술 방식을 사용했다고 지적한 바 있다. 그리고 '분산'."[20]
참고 항목
참조
- ^ Seiler, Andy (16 December 2003). "'Rings' comes full circle". USA Today. Retrieved 5 August 2020.
- ^ Mitchell, Christopher (12 April 2003). "J. R. R. Tolkien: Father of Modern Fantasy Literature" (streaming video). The Veritas Forum. Retrieved 22 August 2013.
- ^ 로브델 2013.
- ^ "Dr. Brian Rosebury, Senior Lecturer". University of Central Lancashire. Retrieved 14 August 2020.
- ^ a b c 찬스 2005.
- ^ 로즈베리 2003, 페이지 246.
- ^ Rosebury, Brian (2009). Tolkien: un fenomeno culturale (in Italian). Genoa and Milan: Marietti. ISBN 978-88-211-8576-2. OCLC 800027095.
- ^ 로즈베리 2003, 1, 2장
- ^ 로즈베리 2003, 3장
- ^ 로즈베리 2003 제4장
- ^ 로즈베리 2003, 5장.
- ^ 로즈베리 2003, 6장.
- ^ 벅 2013.
- ^ 패터슨 1997.
- ^ 앤더슨 2005.
- ^ "Reviews". Palgrave. Retrieved 13 August 2020.
- ^ a b 가르보우스키 2013.
- ^ 로즈베리 2003, 페이지 41.
- ^ 로즈베리 2003, 페이지 71.
- ^ 터너 2013.
원천
- Anderson, Douglas A. (2005). "Review". VII. 22: 114–116. JSTOR 45297096.
- Buck, Claire (2013) [2007]. "Literary Context, Twentieth Century". In Drout, Michael D. C. (ed.). J.R.R. Tolkien Encyclopedia. Routledge. pp. 363–366. ISBN 978-0-415-86511-1.
- Chance, Jane (2005). "Tolkien: A Cultural Phenomenon (review)". Tolkien Studies. 2 (1): 262–265. doi:10.1353/tks.2005.0010. ISSN 1547-3163. S2CID 170564123.
- Garbowski, Christopher (2013) [2007]. "Eucatastrophe". In Drout, Michael D. C. (ed.). J.R.R. Tolkien Encyclopedia. Routledge. pp. 176–177. ISBN 978-0-415-86511-1.
- Lobdell, Jared (2013) [2007]. "Criticism of Tolkien, Twentieth Century". In Michael D. C. Drout (ed.). J. R. R. Tolkien Encyclopedia. Routledge. pp. 109–110. ISBN 978-0-415-96942-0.
- Patterson, Nancy-Lou (1997). "Reviews: Sensuous Precision Brian Rosebury, Tolkien — A Critical Assessment". Mythlore. 21 (4 (82, Winter 1997)). article 8.
- Rosebury, Brian (2003) [1992]. Tolkien: A Cultural Phenomenon. Palgrave. ISBN 978-1403-91263-3.
- Turner, Allan (2013) [2007]. "Prose Style". In Drout, Michael D. C. (ed.). J.R.R. Tolkien Encyclopedia. Routledge. pp. 545–546. ISBN 978-0-415-86511-1.