악샤야바트

Akshayavat

악샤야바트(Akshayavat) 또는 악샤이 바트(Akshay Vat)는 힌두교 신화에서 언급된 신성한 무화과나무다.

전설에 따르면, 한때 현자 마르칸데야나라야나 경에게 신성한 힘의 표본으로 보여달라고 부탁했다고 한다.나라야나는 잠시 전 세계를 범람시켰는데, 이 기간 동안 악샤야바트만이 수면 위로 볼 수 있었다.[1]

자한기르는 악샤이바트를 뿌리째 잘라내고 다시 자라지 않도록 뻘겋게 달아오른 쇠 가마솥을 그루터기에 망치로 두들겼다.그러나 1년 만에 다시 나무가 자라기 시작했다.[2]

쁘라그라즈

쁘라그라지의 나무는 맷시야 푸라나쁘라그 마하트미아에서 악샤야바트로 묘사되어 왔다.[3]

아시아의 백과사전》(1976년)에서 에드워드 발포르는 프라야그에 있는 나무와 라마야나에서 언급된 반얀 나무를 동일시하고 있다.[4]라마, 락슈마나, 시타는 이 나무 밑에서 쉬었다고 한다.[1]중국 불교 순례자 쉬안짱은 사람을 잡아먹는 마귀의 집이라고 일컬어졌던 나무(가지수가[4] 적은 그루터기)를 언급하고 있다.관습의 일부로서, 몇몇 순례자들은 근처의 절에 몸을 바치곤 했다.쉬안짱은 나무가 사람의 뼈로 둘러싸여 있었다고 언급한다.알렉산더 커닝햄은 이 나무를 프라야그에 있는 악샤야바트와 동일시했다.[1]리샤바(Jain tirchamar)도 프라야그에서 역사적인 악샤야바트 밑에서 타파시아를 실천했다고 한다.

현재 프라야그라즈 요새의 파탈푸리 사원 안에 위치한 신성한 무화과나무는 고대 문헌에 묘사된 악샤야바트로 숭배되고 있다.2011년 현재, 이 나무를 방문하려면 Prayagraj Fort의 Ordnance Depot의 허가를 받아야 한다.쿰브 멜라 기간 중 어느 날, 이 장소는 모든 순례자들에게 개방된다.그러나, 파탈푸리 사원 나무는 진짜 악샤야바트가 아니라는 것이 일반적인 의견이다: 진짜 악샤야바트는 요새 안의 또 다른 지하 사원에 있다.1765년 프라야그라즈 조약 이후 영국이 프라야그라즈 요새를 장악했을 때, 그들은 일반 대중이 이 요새의 민감한 부분에 접근하는 것을 원하지 않았다.그래서 사당은 요새의 경내, 즉 지금의 파탈푸리 사원으로 옮겨졌다.[3]1831년 두 나무 유적지를 모두 방문한 웨일스 여행작가 패니 파르크스에 따르면 원래 악샤야바트 방이 폐쇄되자 현지 브라만인들은 파탈푸리에 베르 나무 그루터기를 세웠다.벽을 뚫고 들어온 것은 원래 악샤야바트의 나뭇가지라고 주장했다.파케스는 프라야그 지역의 힌두교도들이 이 사실을 알고 있었고 거짓된 악샤야바트를 숭배하지 않았다고 말한다.[5]18세기 영국 도서관에서 본 포트리스 지도는 이것을 확인하는데, 원래의 신전의 위치가 요새의 중심부에 나타나 있는 반면, 현재의 파탈푸리 사원은 요새의 외곽에 있다.1950년대에 시바 나트 카츠주 역시 파탈푸리 사원에 놓인 '나무'는 4~5년마다 사제들이 교체하는 통나무일 뿐이라고 주장했다.요새 사령관은 자신의 주장이 사실임을 인정했다.[3]

기타 장소

악샤이 바트라고 주장하는 쿠루크셰트라에 있는 나무

가야와 비하르[4][6] 나무와 바라나시의 다른 나무도 악샤야바트로 숭배된다.보디나무는 프라야그에 있는 아카샤야바트의 발현이라고 한다.[7]

티베트 불교 전통에 따르면 부처는 프라야그 악샤야밧의 씨를 약궁으로 알려진 산에 카일라시 산 옆에 심었다고 한다.[7]

참고 항목

  • 신화적 세계 나무 아슈바타
  • 칼파브릭샤(Kalpavriksha)는 신화적이고 소원을 성취하는 신성한 나무다.

참조

  1. ^ a b c W. Crooke (2004). The Popular Religion and Folklore of Northern India (reprint ed.). Kessinger. p. 98. ISBN 978-1-4179-4902-1.
  2. ^ 443페이지 시바지와 히스 타임즈 J.N. 사르카르
  3. ^ a b c Kama Maclean (28 August 2008). Pilgrimage and Power: The Kumbh Mela in Allahabad, 1765-1954. OUP USA. pp. 70–73. ISBN 978-0-19-533894-2.
  4. ^ a b c Frederick J. Simoons (1998). Plants of life, plants of death (illustrated ed.). University of Wisconsin Press. pp. 80–81. ISBN 978-0-299-15904-7.
  5. ^ Fanny Parks Parlby (1850). Wanderings of a Pilgrim in Search of the Picturesque: During Four-and-twenty Years in the East. Pelham Richardson. pp. 215–216.
  6. ^ 힌두 가야의 신성한 콤플렉스, 개념.페이지 9.
  7. ^ a b "Akshaya Vata: The Eternal Banyan Tree". The Himalayan Institute. 1 December 2001. Archived from the original on 2 November 2005. Retrieved 15 March 2011.