네팔 이슬람교도

Nepalese Muslims
네팔 이슬람교도
नेपाली मुसलमान
총인구
1,483,060[1]
(전국 Increase[2]인구의 5.09%)
인구가 많은 지역
네팔
언어들
아와디 • 벵골어 • 보즈푸리 • 마이틸리 • 네팔어 • 네팔 바사 • 우르두 • 힌디어
종교
이슬람교
관련 민족
카슈미르 무슬림, 비하리 무슬림, 마데시족,[3] 벵골 무슬림, 뉴얼족, 고르할리 무슬림

네팔 이슬람교도들은 이슬람교를 따르는 네팔인들입니다.그들의 조상들은 다른 시대 동안 남아시아, 중앙 아시아, 티베트의 다른 지역에서 네팔에 도착했고, 그 이후로 숫자적으로 우세한 힌두교도와 불교도들 사이에서 살았습니다.무슬림 공동체의 약 97%가 테라이 지역에 살고 있고, 나머지 4%는 주로 카트만두와 고르카와 서부 언덕에서 발견됩니다.인구는 971,056명으로 네팔 전체 인구의 약 3.8%입니다.무슬림 인구가 많은 지역은 인도 비하르 주와 국경을 맞대고 있는 중부 테라이 지역의 사라히(9.9%), 라우타하트(17.2%), 바라(11.9%), 파르사(17.3%), 서부 테라이와 시라하의 카필바투(16.8%)와 뱅크(16%), 순사리(10%), 사프타리(10%)[4] 등이 있으며, 동부 테로크힐(8%) 등이 있습니다.

역사

이슬람교도들은 네팔에서 오랜 기간 동안 살았고 힌두교 대다수와 공통된 역사적 경험을 공유했으며, 따라서 네팔 국가에 대한 더 강한 정체성을 발전시켰습니다.하지만, 반면에, 테라이 무슬림들은 다른 테라이 공동체들과 마찬가지로 국경을 넘어 강한 유대 관계를 지속하고 있으며 우타르 프라데시와 비하르의 더 많은 무슬림 인구로부터 문화적 지원을 받고 있습니다.역사가들은 15세기 [5]후반에 라트나 말라 왕의 통치 기간 동안 최초의 이슬람교도들이 카트만두에 정착했다고 믿고 있습니다.이 이슬람교도들은 [5]카트만두에 정착하기 위해 라트나 말라로부터 허가를 받은 카슈미르 상인들이었습니다.

네팔 서부의 차우비제 라자들은 또한 네팔 군인들이 총기와 탄약을 사용하도록 훈련시키기 위해 아프가니스탄과 인도 이슬람교도들을 고용했습니다.라사 주재 라트나 말라의 사절은 카슈미르, 라다크, 라사 사이에서 거래되는 양탄자, 카펫, 숄, 모직물로부터 이익을 얻기 위해 카슈미르 무슬림들을 카트만두로 초대했습니다.최초의 무슬림 집단은 1524년에 최초의 모스크인 카슈미르 타키아를 지은 카슈미르 성인과 함께 왔습니다, 그녀의 책 네팔의 [6]이슬람교도들에 샤미마 싯디카가 쓰고 있습니다.

델리의 무굴 궁정 시스템에 영향을 받은 말라는 또한 인도 무슬림들을 궁정과 상담가로 초대하여 말라 궁정의 네와르 귀족들과의 경쟁을 이끌었습니다.무슬림 궁인들이 오래 지속되지 못하고 인도로 돌아오는 동안, 다른 이슬람교도들은 머물렀습니다.말라족은 또한 무굴 제국의 인도 이슬람교도들이 음악가와 향수와 장식품에 대한 전문가로서 그들의 궁정에 합류하도록 했습니다.역사가 바부람 아차리아는 그들이 반항적인 친척들과 고위 법원 관리들로부터 라트나 말라 왕을 보호하기 위해 그곳에 있었다고 믿습니다.

네팔의 통일 이후, Prithvi Narayan Shah 왕은 또한 이슬람 무역업자들이 그들의 가족과 함께 정착하도록 격려했습니다.무역 외에도, 아프가니스탄과 인도의 이슬람교도들은 총, 탄약, 대포를 제조하는 전문가들이었고, 다른 사람들은 페르시아어와 아랍어에 대한 지식 때문에 국제 외교에 유용했습니다.

많은 이슬람교도들, 특히 카슈미르 상인들은 프리트비 나라얀 샤가 계곡에 부과한 경제 봉쇄 기간 동안 인도로 도망쳤다고 합니다.그들의 종교와 말라족과의 유대 때문에 힌두교 왕으로부터의 박해를 두려워한 상인들은 그들이 해를 끼치지 않을 것이라는 확신에도 불구하고 떠났습니다.1774년까지, 소수의 카슈미르 상인들만이 남았습니다.그럼에도 불구하고, 카슈미르 상인들은 통일 과정에서 큰 도움이 되었습니다.역사가들은 프리트비 나라얀 샤가 말라 통치자들과 개인적인 접촉을 했기 때문에 그들을 스파이와 정보원으로 고용했다고 말합니다.승리 후, 그는 그들에게 현재 트리찬드라 캠퍼스(간타가르의 네팔리 자메 마스지드) 근처에 모스크를 짓는 것을 허락했습니다.

장바하두르 라나의 통치 기간 동안, 많은 수의 이슬람교도들이 1857년 세포이 반란 때 영국군의 박해를 피해 인도에서 타라이로 이주했습니다.이 난민들은 테라이 지역에 정착하여 가죽 제품을 팔거나 농업 노동자로 일했습니다.무굴 황제 바하두르 샤 자파르의 고위 궁인도 카트만두로 피신했습니다.후에, 그는 자마 마스지드를 개조했고 그곳에 묻혔습니다.세포이 반란 동안, 럭나우의 나와브 와지드 알리 샤의 아내 베굼 하자트 마할도 네팔간지를 통해 카트만두로 탈출했고 장 바하두르에 의해 네팔로 피난하는 것이 허용되었습니다.그녀는 타파탈리 더르바르에 정착했고 나중에 카트만두에서 사망했고 네팔 모스크에도 묻혔습니다.

분류

네팔의 이슬람 공동체의 역사는 사실 티벳인, 힌두스탄인, 카슈미르인, [7]마데시인의 세 개의 다른 집단의 역사입니다.

카슈미르 무슬림

밤샤발리스에 따르면, 카슈미르 이슬람교도들은 라마 말라 왕 (1484년-1520년)의 통치 기간 동안 카트만두에 도착했다고 합니다.그들은 카슈미르 타키아라는 모스크를 짓고 델리 술탄국에 대응하기 위한 율법학자, 향기 제조업자, 음악가, 뱅글 [5]공급자와 같은 다양한 직업에 종사했습니다.어떤 이들은 말라 더르바르의 궁인으로 인정받았고, 많은 이들은 티벳과 교역했습니다.이 이주민들의 후손들은 카트만두에 약 2천 명 정도 살고 있습니다.그들은 교육을 잘 받은 경향이 있고 카슈미르어보다는 집에서 네팔어와 우르두어를 혼합하여 말하는 경향이 있습니다.카트만두의 많은 카슈미르 무슬림들도 뉴아리어에 능통합니다.많은 사람들이 사업가로 일하는 동안, 어떤 사람들은 공무원이 되거나 [citation needed]정치에 입문했습니다.

티베트 무슬림

티베트 출신의 무슬림 이주자들은 라다크인과 티베트에서 온 사람들을 모두 포함합니다.후자는 1959년에 중국 공산당이 점령한 후에 도착했고, 그들의 언어와 복장에서 이 티베트 무슬림들은 그들의 티베트 불교 상대자들과 구별할 수 없습니다.오늘날, 많은 사람들이 중국 소비재 무역과 골동품 판매에 종사하고 있습니다.전반적으로, 이 집단은 다른 이슬람 [8]공동체보다 더 부유한 경향이 있습니다.

티베트 무슬림들의 이야기는 다른 문화적 변종들을 혼합하여 뚜렷한 정체성을 만들어낸 독특한 공동체의 이야기입니다. 역경에도 불구하고 살아있는 것이죠.그 공동체의 전통에 따르면, 이슬람교는 거의 천 년 전에 티베트에 도착했는데, 티베트는 항상 단일 불교 문화와 동의어였습니다.12세기의 어느 시점에, 카슈미르와 라다크에서 온 무슬림 무역업자들이 상인으로 티벳에 왔다고 믿어집니다.이 무역상들 중 많은 사람들이 티벳에 정착했고 나중에 남편의 종교로 개종한 티벳 여성들과 결혼했습니다.작가 토마스 아놀드는 자신의 저서 '이슬람의 설교'에서 점차 결혼과 사회적 상호작용이 티베트의 [9]수도인 라싸 주변에 상당한 규모의 공동체가 생겨날 때까지 티베트 무슬림 인구가 증가했다고 말합니다.

마드헤시 무슬림

추가 정보:마데시족

더 작은 집단들이 다양성을 제공하는 반면, 이슬람교도들의 74% 이상인 가장 큰 공동체는 히말라야 산맥의 낮은 언덕과 인도와의 국경 사이에 위치한 좁은 테라이 평원인 마데쉬 지역에서 발견됩니다.마드헤시 지역인 방케, 카필바투, 루판데히, 파르사, 바라, 라우타트에 집중되어 있는 마드헤시 무슬림들 중 일부는 네팔의 통일 당시 이곳에 있었고 다른 일부는 인도, 파키스탄, 아프가니스탄, 터키, 아라비아, 티벳, 이집트에서 19세기 이후 임금 노동자로 이주했습니다.대부분이 영세 자영업자이지만 상당수는 여전히 소작농과 농업 노동자로 일하고 있습니다.집에서 그들은 우르두어를 사용하지만 서부 또는 중부 또는 동부 [10]마데시족에 따라 아와디어, 보즈푸리어, 마이틸리어와 네팔어도 사용합니다.

마드헤시(테라이) 지역의 이슬람 사회는 카스트의 원리를 따라 조직되어 있지만 마드헤시 네팔인 힌두교도들 사이에서 발견되는 카스트 제도와는 많은 점에서 다릅니다.무슬림 집단은 내혼적이고 계층적인 요소가 있지만, 카스트 개념의 기초를 제공하는 종교적이고 이념적인 원칙은 없습니다.예를 들어, 접촉이나 식사 제한에 의한 의식 오염의 문제는 없습니다.그러나 각 그룹은 특히 결혼 간에 분리되고 뚜렷한 정체성을 유지합니다.다음은 더 큰 [11]그룹에 대한 간략한 설명입니다.

마데쉬에 기반을 둔 이슬람 공동체의 구성원들은 카트만두 계곡에 거주하고 있으며, 세계적인 이슬람 담론에 의해 정보를 얻고 석유 달러와 그들을 전 [12]세계 이슬람 공동체와 연결하는 새로운 통신 기술에 의해 가능하고 촉진되는 이슬람 부흥과 개혁의 지도자들입니다.이 운동은 종교적, 정치적 차원을 모두 가지고 있으며(이슬람에서는 두 가지가 크게 얽혀 있지만), 각각 내부 계층과 회원 가입 규칙을 가진 별개의 조직으로 대표됩니다.그들은 이슬람 청년들을 위한 장학금, 모스크와 마드라세에 대한 지원, 그리고 종교 훈련을 제공합니다.이 단체들은 테라이에도 센터가 있지만, 국가 센터는 카트만두 계곡에 있습니다.그들의 이념적 영향은 무슬림 형제단에서부터 살라피즘, 자마트-에-이슬람에 [13]이르기까지 다양합니다.

저명인사

  • 바시르 아하마드 - 네팔 크리켓 선수.그는 2022년 5월 1일, 짐바브웨 A와의 경기에서 네팔 축구 국가대표팀 데뷔전을 치렀습니다.
  • 메흐부브 알람-네팔리스 크리켓 선수 &는 2008년 저지에서 열린 ICC 월드 크리켓 리그 디비전 5에서 단 19점을 위해 모잠비크를 7.5 오버번들에서 12점을 위해 10개의 위켓을 주워 기네스 세계 기록에 오른 선수입니다.
  • 샤하브 알람-네팔 크리켓 선수.그는 국내 크리켓에서 네팔 육군 클럽을 대표합니다.
  • Mohna Ansari - 인권 운동가이자 이슬람 [14]공동체 출신의 네팔의 유일한 여성 변호사입니다.
  • 나지르 후세인 - 무슬림 아버지와 힌두교 어머니 사이에서 태어난 네팔 배우이자 영화계의 유일한 네팔 무슬림 배우입니다.
  • 압둘 칸 - 자나마트 당 소속의 네팔 정치인.그는 현재 네팔 제2대 연방의회 의원으로 활동하고 있습니다.
  • 하산 라자 칸 - 알비다와 [15]같은 영화에 출연한 네팔리 배우 & 프로듀서.
  • 라시드 칸-네팔 크리켓 선수.그는 2021 에베레스트 프리미어 리그라고 불리는 네팔 프리미어 리그의 랄릿푸르 패트리어츠 팀에 소속되어 있습니다.
  • 모하마드 랄바부 라우트로도 알려진 랄바부 라우트는 네팔의 7개 연방 주 중 하나인 마데쉬 주의 초대 최고 장관입니다.그는 인민사회당의 국회 당수이며, 네팔 마데쉬[16][17] 주에서 활동하고 있습니다.
  • 마치 Shah-네팔 TV 진행자, 감독, 프로듀서, 배우, 가수, 래퍼.
  • 아리프 셰이크 - 네팔 U-19 크리켓 국가대표팀 부주장.
  • Aasif Sheikh [18]- 아일랜드와 경기하는 동안 ICC Spirit of Cricket 상을 수상한 네팔의 위켓 키퍼 타자.

참고 항목

외부 링크

레퍼런스

  1. ^ National Statistics Office (2021). National Population and Housing Census 2021, Caste/Ethnicity Report. Government of Nepal (Report).
  2. ^ "Religions in Nepal PEW-GRF".
  3. ^ https://www.cs.colostate.edu/ ~malaiya/ind/nepal.pdf의 일부
  4. ^ 네팔의 이해: 몰리카 다스티더의 복수 사회의 이슬람교도 ISBN 978-81-241-1271-7
  5. ^ a b c Sijapati, Megan Adamson (2011). "Muslims in Nepal: The Local and Global Dimensions of a Changing Religious Minority". Religion Compass. 5 (11): 656–665. doi:10.1111/j.1749-8171.2011.00314.x. ISSN 1749-8171.
  6. ^ Siddika, Shamima (1993). Muslims of Nepal. Gazala Siddika.
  7. ^ "How the cresent fares in Nepal". Archived from the original on 2012-03-20. Retrieved 2011-04-07.
  8. ^ "How the cresent fares in Nepal". Archived from the original on 2012-03-20. Retrieved 2011-04-07.
  9. ^ 토마스 W. 아놀드의 이슬람 설교 ISBN 978-81-7151-259-1
  10. ^ 네팔의 이해: 몰리카 다스티더의 복수 사회의 이슬람교도 ISBN 978-81-241-1271-7
  11. ^ 샹커 타파에 의한 네팔 무슬림 사회의 카스트 위계와 민족간 계층화, 1995년 6월, 트리부반 대학 저널 제18권
  12. ^ Sijapati, Megan Adamson (2011). Islamic Revival in Nepal: Religion and a New Nation. London and New York: Routledge.
  13. ^ Sijapati, Megan Adamson (June 2012). "Mawdudi's Islamic Revivalist Ideology and the Islami Sangh Nepal". Studies in Nepali History and Society. 17 (1): 41–61.
  14. ^ Sayyed, Jenifer (2016-04-26). "Meet Nepal's First Female Muslim Lawyer: Mohna Ansari Is Making History". MVSLIM. Retrieved 2023-06-30.
  15. ^ Nepal, Glamour (22 November 2014). "Hassan Raza Khan's ALVIDA first look". Glamour Nepal.
  16. ^ CM, Setopati :: Muslim Raut set to become Province 2. "Muslim Raut set to become Province 2 CM". Muslim Raut set to become Province 2 CM.
  17. ^ "Paradoxical Madhes". kathmandupost.com.
  18. ^ "Watch: Nepal wicketkeeper Aasif Sheikh wins ICC Spirit of Cricket award for this incredbile gesture". India Today. Retrieved 2023-06-30.