타쿠리

Thakuri
타칼리 사람들이나 타쿠라이 사람들과 혼동하지 않기 위해서입니다.
타쿠리
ठकुरी
인구가 많은 지역
네팔네팔 인구의 1.7%[1]인 494,470명
언어들
네팔어
종교
힌두교 99.3% (2011), 기독교 0.54% (2011)[2]

타쿠리족(네팔어: ठकुरी)은 네팔의 왕족입니다. 역사적 지배층을 구성하며 바이시의 카사 말라 왕국 통치자의 후손과 쇼비시의 마가랏의 후손으로 구성되어 있습니다. 네팔의 샤 왕조 왕실도 차우비시에 속했습니다.

어원

네팔의 사회학자 하르카 바하두르 구룽(Harka Bahadur Gurung)은 타쿠리(Thakur)가 '영토의 주인'을 의미하는 힌두어 타쿠르(Thakur)의 네팔어 버전이라고 언급했습니다.[3] 네팔의 타쿠리스는 바이시 공국과 차우비시 공국 시절부터 물려받은 일부 영토와도 연관되어 있으며, 타쿠라이라는 용어는 실제로 '영토'를 나타냅니다.[3]

오리진스

지배와 전사 출신인 타쿠리스는 하스, 마가르, 쿠순다 사람들, 라우트 사람들, 브라만 및 아마도 일부 플레인 라즈푸트 영향력을 포함하여 다양한 뿌리를 가진 사회적 및 정치적 그룹을 형성합니다.

카르날리와 수두라침, 그리고 간다키 지역에서 타쿠리스는 주로 카사 왕국이라고도 알려진 하스 말라 왕국의 강력한 통치자들과 쿠마우 가두왈 출신의 찬드 왕들에 의해 대표되었습니다. 이 통치자들은 바장과 다르쿨라와 같은 지역으로 그들의 왕국을 확장했습니다. 역사적으로 카르날리 지역은 영향력 있는 왕국들, 특히 간다키 지방의 상당 부분을 지배했던 강력한 말라 왕국(또는 카사 왕국)에 의해 특징지어졌습니다. 바장 왕국, 바주라 및 인근 지역과 같은 특정 지역에서는 싱왕과 찬드왕 모두 중요한 역할을 수행하여 수두라침 주와 카르날리 주의 여러 지역에서 영향력을 확장하고 통치자로 자리매김했습니다. 또한 이들 지역에는 샤히, 샤, 밤, 말라, 싱, 바르마 등 타쿠리 서브캐스트가 눈에 띕니다.

간다키 지방에서, 도르 바하두르 비스타, 프란시스 뷰캐넌-해밀턴, 이만 신 켐종과 같은 역사가들과 일부 마가르 역사가들은 일부 타쿠리스들이 마가르 공동체에 깊은 뿌리를 두고 있고 마가르에서 분리되어 칸드, 샤, 센, 밤시와 같은 타쿠리 카스트로 그들의 카스트를 바꾸었다고 주장합니다. 나중에, 그들은 차우비시 라지야의 많은 지역을 지배했습니다. 간다키 지방에서 대부분의 타쿠리스들은 마가르 사제들이 사원과 뒤르바르콧에서 그들의 신(kul Deuta)을 숭배하고 문화 의식을 거행할 때 참여합니다. 마낭과 무스탕에서 온 타쿠리 중국-티베트어 혼합 언어를 말하면서 불교 신앙과 전통을 따릅니다. 하말스는 브라만 아버지와 타쿠리 어머니를 둔 사람들로 그들은 타쿠리스라고 말합니다. 그들은 타쿠리와 브라만의 배경을 가지고 있습니다. 일반 타쿠리스와 달리 하말스는 지배력이 없습니다. 그들은 엄마로부터 타쿠리 정체성을 얻습니다. 라우트족과 쿠순다족과 같은 유목민족들은 자신들을 타쿠리족의 일부로 생각합니다. 이는 타쿠리 정체성이 다양할 수 있고, 타쿠리 공동체 간에 서로 다른 사회적 가치와 문화적 신념을 발견할 수 있음을 보여줍니다.

타쿠리스의 기원과 해석이 다양함에도 불구하고, 타쿠리스 지도자와 원로들은 실제 네팔 현지 혈통임에도 불구하고 1854년 물루키 아인과 같은 법전에서 타쿠리스가 "라즈푸트"라는 환상을 자주 가지고 있습니다. 이러한 잘못된 인식으로 인해 타쿠리 역사의 강력한 기반이 약화되어 멸종으로 치닫고 있습니다. 라즈푸트 혈통의 귀속에 대한 논쟁은 역사학자들을 끌어들였고, 일부는 네팔의 지배 가족들이 그러한 주장을 한 배경에 정치적 동기를 시사했습니다. 마헤쉬 찬드라 레지미(Mahesh Chandra Regmi)는 네팔의 통치 왕조들이 그들의 혈통을 유명한 인도 왕조들과 연결시키려고 시도하는 역사적인 경향을 강조합니다. 이러한 경향은 우다이푸르의 라나스와 친족관계를 인정하고자 했던 람 샤 왕과 같은 타쿠리 샤 통치자들이 대표적입니다.

사회의

타쿠리를 체트리와 산야시/다스나미와 함께 힐체트리의 더 넓은 사회집단 내의 하위집단으로 분류하는 것은 정확하지 않습니다. 타쿠리가 일반적으로 체트리의 하위 집단으로 간주된다는 잘못된 인식과는 달리, 타쿠리 공동체 내에서 다양한 기원과 문화적 유대 관계를 인식하는 것이 필수적입니다. 카르날리 지방과 수두라침 지방의 타쿠리는 실제로 카사 왕국의 역사적 맥락에서 비롯된 카사 또는 체트리와 관련이 있을 수 있습니다. 그러나 간다키 지역과 그 주변 지역에서 온 타쿠리는 티베트에서 기원한 마가르와 문화적으로 밀접한 관계가 있다는 점을 강조할 필요가 있습니다. 마낭과 무스탕 같은 지역에는 불교 신앙을 가진 타쿠리 공동체가 있고 그들의 문화와 뿌리 깊은 관계를 맺고 있습니다.

센반시/밤시, 칸드, 우차이, 샤샤히 등 다양한 타쿠리 하위 카스트가 간다키 지역에 특히 많이 분포하고 있으며 마가르와 긴밀한 관계를 맺고 있습니다. 그들의 종교적 관습에는 종종 마가르와 마가르 사제들이 포함됩니다. 한편 찬드, 샤히, 밤, 싱, 팔과 같은 하위 캐스트는 카르날리 지역을 중심으로 두드러지게 발견되며, 이는 역사적인 카사 왕국과 가깝다는 것을 나타냅니다. 두 지역 모두 타쿠리 공동체의 본거지임에도 불구하고 문화, 결혼 풍습, 의식, 전통 등에서 상당한 차이를 보이고 있습니다. 타쿠리는 각각 다른 의식과 전통을[4] 통해 자신의 유산을 기념하는 독특한 문화적 관습으로 다양한 공동체를 형성하고 있음을 인정할 필요가 있습니다. 브라만 아버지와 타쿠리 어머니 사이에서 태어난 아이들은 '하말'이라는 새로운 카스트로 분류됩니다.[5]

인구통계

타쿠리스는 귀족을 구성하며 높은 사회적, 의식적, 정치적 지위를 가지고 있습니다.[4] 타쿠리스는 정치적, 사회적으로 다른 사람들보다 앞서 있습니다.[4] 전통적으로, 타쿠리스의 주요 직업은 정부, 농업, 그리고 군사였습니다.[5] 타쿠리는 전통적으로 지배 계급과 전사 계급을 구성했습니다.[6] 타쿠리스인들은 수도에 있는 소수의 귀족 가문을 제외하고는 대부분 서부 네팔의 농업인들입니다. ([출처]](https://nepal.unfpa.org/sites/default/files/pub-pdf/Population%20Monograph%20V02.pdf)) .

타쿠리의 빈도는 다음 지역에서 전국 평균(1.6%)보다 높았습니다.[7]

타쿠리 가문과 왕조

고르카 왕국의 지배적인 샤 왕조와 나중에 네팔 갈코트 왕국의 말라 왕조와 같은 다른 왕조들은 타쿠리스에 속합니다.[4]

주목할 만한 타쿠리 성씨

일반적으로 알려진 타쿠리 성은 알파벳 순서대로 다음과 같습니다.[8][9][10]

  • 뱀
  • 찬드
  • 칸드
  • 말라
  • 팔
  • 센
  • 샤(우타라칸드 인도의 쿠마온 지역의 샤 카스트인 테라이의 사/샤와 혼동하지 말 것)
  • 샤히
  • 싱
  • 타쿠리
  • 랑갈리

심하

이 중 찬드, 밤, 말라, 팔은 쿠마온/쿠라만찰 왕국과도 연관되어 있습니다.

입증되지 않은 타쿠리 청구인

아래에 언급된 성씨들은 타쿠리 성씨보다는 주로 체트리 성씨와 연관되어 있습니다. 타군나, 타쿠라티, 라나/자바라/장 바하두르 라나/JBR, 라왈, 보가티 및 데우바를 포함한 이러한 성씨는 체트리 공동체에 속하는 개인들 사이에서 흔히 발견됩니다. 그들은 타쿠리가 아닌 카스트에 의한 체트리라는 점에 유의해야 합니다. 그러나 둘 다 카사 루트 출신입니다. 다음 성씨들은 최근에 타쿠리의 지위를 주장하기 시작했지만, 그들의 주장은 정부의 포괄적인 조직이나 역사적 자료에 의해 확증되지 않았습니다.[11][12]

  • 보가티
  • 데우바
  • 쿤와르
  • 라나 / 자바라 / 장바하두르 라나 / JBR
  • 타군나
  • 타쿠라티

참고 항목

참고문헌

  1. ^ National Statistics Office (2021). National Population and Housing Census 2021, Caste/Ethnicity Report. Government of Nepal (Report).
  2. ^ Central Bureau of Statistics (2014). Population monograph of Nepal (PDF) (Report). Vol. II. Government of Nepal.
  3. ^ a b 구룽 1996, 페이지 29.
  4. ^ a b c d e Dharam Vir 1988, p. 56.
  5. ^ a b Dharam Vir 1988, pp. 56-57.
  6. ^ Dharam Vir 1988, p. 57.
  7. ^ 2011년 네팔 인구조사, 구 단위 상세보고서
  8. ^ Vanisttart, Eden (1896). Notes on Nepal. Asian Educational Services. pp. 80-81.
  9. ^ Adhikary, Surya (1988). The Khasa Kingdom : A Trans-Himalayana Empire of the Middle Age. Jayapur, New Delhi: Nirala Publications. p. 19. ISBN 978-8185693026.
  10. ^ Hodgson, Brian (May 1833). "Origin and Classification of the Military Tribes of Nepal". Journal of the Asiatic Society. 17: 223.
  11. ^ "Recommendation to Government of Nepal for listing Khas-Arya surnames". ninc.gov.np. 2023-06-14. Retrieved 2023-06-14.
  12. ^ "खस आर्थ थर सूची ( राय, सुझाव तथा प्रतिक्रियाका लागि प्रकाशन गरिएको)". National Inclusion Commission of Nepal. p. 31. Archived from the original on 2022-10-11. Retrieved 2022-10-12.

책들