치트라카르

Chitrakar
프리트비 맨 치트라카리가 1947년에 그린 타라의 불교 여신 그린 타라 그림.
비슈누 만다라(15세기)를 보여주는 파우바 그림.

치트라카르(Devanagari: चि््ररर)는 네팔 카트만두 계곡의 뉴아르 공동체 내의 카스트다. 뉴어 카스트 제도는 직업에 따라 구분된다. 이에 따라 치트라카는 화가와 탈을 만드는 사람들이었다.[1] 네팔 바사에서는 이 카스트를 "펀"(पुं) 또는 "푸나"[3]라고 부른다. 산스크리트어로 치트라카르라는 단어를 문자 그대로 번역한 것은 산스크리트어로 '치트르'가 이미지를 뜻하는 이미지 메이커, '아카르'이다.

전통직업

사원의 기도실이나 벽화에 쓰이는 '펀'이나 '치트라카르' 페인트 파우바는 제사 춤에 쓰이는 가면, 도자기 그림, 축제 때 사용하는 목판화 등을 만든다.[4] 그 공예품은 고대로부터 내려온 분업에 따라 아버지로부터 아들에게로 전해진다. 여성들은 일반적으로 예술적 사업에서 부차적인 역할을 한다.

인종적으로 다른 뉴아르 지역사회와 같은 치트라카르들은 다양한 인도-아리아 부족과 티베토-부르만 부족을 포함한 다양한 출신이다. 그래서 치트라카는 혈족이나 인종적으로 동질적인 집단이라기 보다는 이질적인 집단이라고 추론할 수 있다. 카트만두에서는 카스트 제도가 침식되고 있지만, 예술가의 전통적인 역할을 따르는 펀/치트라카르 가정도 있다. 푼스/치트라카르족은 탄트교를 중시하여 불교와 힌두교를 모두 실천한다.

프랑스 학자 제라드 토핀이 화가 치트라카르스에 관한 작품에서, 그는 그들의 두 가지 주요한 구티(구티와 데슬라 구티 참조), 친족과 결혼 패턴, 그리고 물론 때로는 약으로 기능하는 그들의 예술에 초점을 맞추고 있다. 토핀은 뱀이 일으킨다고 생각되는 주와나카이(Jwanakai)를 어떻게 다루는지 환부의 양옆에 두 마리의 사자를 그려 묘사하고 있다.

"펀"이라는 단어는 팔리/산스크리트어 "푸안트라"/"패타" 또는 "스크롤/섬유"에서 유래된 것으로 보인다. '파우바스(Paubhas)'라고 불리는 종교화 역시 '푸앙트라/파타'의 파생작이다. 이 그림들은 보통 동물 접착제와 점토로 장식된 직물/코톤 위에 그려진다.

주목할 만한 치트라카스

  • 자야테자 푸나(15세기 초 서클): 그는 1420년 추서 비문에 언급되어 있다.AD 비슈누 만다라는 그 그림을 그린 사람이다.
  • 아디야야라자 푸나와 우드라야마 푸나 (15세기 말 서카) 두 부인과 함께 돌라카 출신의 고위 군관 가간심의 명화를 그렸다.
  • 인드라라자 치트라카라와 조기데바 치트라카라 (Circa 17세기): 17세기 모델북(타야사후)에서 언급되었다.
  • Raj Man Singh Chitrakar(1797-1865): 영국 주민 브라이언 호튼 호지슨에게 네팔에 수채화를 소개했다.
  • 바주만 치트라카르: 화가/법원 화가, 1850년 장 바하두르 라나 총리와 함께 영국과 프랑스를 여행했다.[5][6]
  • 디르가 만 치트라카르: 네팔 최초의 사진작가 중 한 명인 법원 사진작가는 대형 포맷 카메라와 젖은 접시를 사용했다. 1908년 찬드라 샴셔 총리와 함께 영국으로 갔다.[7]
  • 가네쉬 맨 치트라카르: 사진작가, 네팔의 첫 항공사진은 그가 찍었다.[1]
  • 카지 크리슈나 랄 치트라카르: 트라이부반 비크람 샤 왕을 위해 일했고, 당시 최고 시민 순위 중 하나였던 카지(Kazi)의 지위를 획득했다.
  • 테즈 바하두르 치트라카르(1898-1971): 유명한 화가인 주다미술학교 교장 '치트라칼라 우디호그 상흐'(지금은 사라짐)를 창시했다. 찬드라 샴셔 장 바하두르 라나 총리는 콜카타에 있는 정부미술학교에서 네팔 미술계의 전통 종교미술에서 현대 서구식 회화로의 변화를 예고하는 그의 연수를 후원했다.[8][9]
  • 아마르 치트라카르: 왕립 네팔 사관학교의 예술가, 그의 그림은 박물관과 개인 소장품들에 있다.
  • 딜 바하두르 치트라카르: 예술가.
  • Manoharman Puna (Manoharman Chitrakar)(1914-1990): 아티스트
  • 마단 치트라카르: 예술가, 미술 작가
  • 수잔 치트라카르 : 카트만두 대학교의 예술가, 미술 활동가, BFA 프로그램 코디네이터, 예술 및 디자인 센터
  • 프리먼 치트라카르:그는 네팔의 베테랑 파우바 예술가, 시인, 작가였다.

단체들

  • 치트라카르 사마지/치트라카르 협회
  • 치트라카르 학회와 히말라시아 재단

참조

  1. ^ 계층적 위치에 따른 뉴어 카스트 시스템 (구릉, 2000:39)
  2. ^ von der Heide, Susanne (December 1997). "The Past in the Present: Cultural Development in the Kathmandu Valley and the Significance of the Chitrakars as Painters" (PDF). Changing Faces of Nepal - The Glory of Asia's Past. Ratna Pustak Bhandar for the UNESCO Division of Cultural Heritage and HimalAsia. Retrieved 24 June 2012. 13페이지.
  3. ^ P.Pal, Art of 네팔: 캘리포니아 대학 출판부의 로스앤젤레스 카운티 미술관 소장품 목록
  4. ^ Chitrakar, Madan (2012). "Paubha Art". Nepali Art. Kathmandu: Teba-Chi Studies Centre. pp. 35–52. ISBN 978-9937-2-4933-1.
  5. ^ Chitrakar, Madan. "Bhaju Man Chitrakar (1817 – 1874C)". Praxis. Archived from the original on 3 December 2013. Retrieved 29 November 2013.
  6. ^ Newar, Naresh (1–7 October 2004). "Giving their art and soul: The Chitrakars have dominated Nepal's art scene for three centuries". Nepali Times. Retrieved 24 June 2012.
  7. ^ Newar, Naresh (1–7 October 2004). "Giving their art and soul: The Chitrakars have dominated Nepal's art scene for three centuries". Nepali Times. Retrieved 24 June 2012.
  8. ^ 치트라카르, 마단(2004년), 테즈 바하두르 치트라카르: 전환의 아이콘, 카트만두: Teba-Chi (TBC) 연구 센터. ISBN 999338797-5.
  9. ^ Bajracharya, Saroj (September–October 2009). "The Post-Modern Tendency in Nepali Contemporary Art". Spaces. Retrieved 24 June 2012.

외부 링크