체와어

체와(Nyanja, /ˈnjændʒ/라고도 한다)는 남, 동남, 동아프리카의 많은 지역에서 사용되는 반투어, 즉 공용어인 말라위와 잠비아, 그리고 소수어인 모잠비크와 짐바브웨에서 사용되는 언어다. 명사급 접두사 chi-는 언어에 사용되기 때문에 보통 이 언어는 치케와 치냐자(모잠비크어로 시니아자라고 한다)라고 불린다.^[3] 말라위에서는 1968년 헤이스팅스 카무즈 반다(체와족의 자신) 대통령의 주장으로 치첸자에서 치케와로 정식 명칭이 변경되었으며, 오늘날에도 여전히 말라위에서 가장 많이 사용되는 명칭이다.^[4] 잠비아에서는 일반적으로 이 언어를 옌자(Nyanja) 또는 치얀자(Chinyanja/Chinyanja)라고 한다(^[5]말라위 호수 참조).

체와는 텀부카, 세나^[6], 넨가와 같은 언어군(Guthrie Zone N)에 속한다.

분배

체와는 말라위의 가장 널리 알려진 언어로서, 말라위의 중남부 지역에서 주로 사용된다.^[7] "또한 잠비아의 7개 공식 아프리카어 중 하나로, 주로 동부 지방과 루사카 지방(루사카 옌자 방언)에서 쓰인다. 모잠비크, 특히 테테 지방과 니아사 지방에서도 쓰이고 있으며, 일부 추정에 따르면 쇼나, 북엔데벨레에 이어 짐바브웨에서도 세 번째로 널리 사용되는 지방어로 분류된다."^{[8][self-published source?]} 보이저 우주선에 등장한 55개 언어 중 하나였다.^[9]

역사

체와족은 16세기 이전부터 잠비아의 동부 지방과 잠베지 강까지 남쪽 먼 모잠비크 북부에 살았던 마라비족의 한 분파였다.^[10][11]

체와(체바스 형식)라는 이름 자체가 처음에는 안토니오 가미토(Gamitto)에 의해 기록되는데, 가미토(Gamitto)는 1831년 26세의 나이로 테테에서 지금의 잠비아에 있는 카젬베 왕의 궁정까지 원정대의 2인자로 임명되었다. 그의 노선은 그를 드잘라니야마 산맥 서쪽의 운디 왕의 나라를 통과하여 오늘날의 말라위의 한 구석을 지나 잠비아로 갔다.^[12] 후에 그는 몇몇 민족학, 언어학, 어휘를 포함한 계정을 썼다. 가미토에 따르면 말라위족이나 마라비족(마라브스족)은 참베 시냇가 남쪽(현재의 모잠비크와 잠비아 국경에서 멀지 않은 남쪽) 운디왕이 통치하는 사람들이었고, 체와족은 참베 시 북쪽에 살았다.^[13]

독일 선교사 시그스문트 코엘이 서아프리카 시에라리온에서 일하던 160여 명의 노예들을 인터뷰하고 그들의 언어로 어휘를 녹음한 또 다른 263개의 단어와 구절 목록을 만들었다. 그는 1854년 폴리글로타 아프리카나라는 책에 그 결과를 발표했다. 다른 노예들 중에는 마테케 한 명이 있었는데, 마테케는 그가 "마라비"라고 부르는 말을 했다. 마테케의 언어는 분명히 옌자의 초기 형태지만, 남쪽 방언으로 되어 있다. 예를 들어, 마테케의 연설에서 자카 지위리 "2년"이라는 구절은 다카 지치리였던 반면, 요하네스 레브만의 정보원 살리미니에게는 릴롱위 지역에서 온 바카 지치리였다.^[14] dzala 또는 bzala (to) 식물이라는 단어에서도 오늘날과 같은 방언의 차이가 남아 있다.^[15]

가미토와 코엘레가 기록한 몇 마디 단어 외에도, 체와 언어에 대한 최초의 광범위한 기록은 요하네스 레브만이 1877년에 출판되었지만 1853–4년에 쓰여진 키니아사 언어 사전에서 만들었다. 레브만은 케냐의 맘바사 근처에 사는 선교사로, 10여 년 전에 말라위에서 포로로 잡혔던 스와힐리 이름 살리미니로 알려진 말라위 노예로부터 자신의 정보를 입수했다.^[16] 라일롱웨 지방에 있는 것으로 보이는 MPhande라는 곳에서 온 살리미니도 '고원의 언어'인 키캄툰다(Kikamtunda)라고 부르는 자신의 방언과 더 남쪽으로 말하는 키마라비 방언의 일부 차이점을 주목했다.예를 들어 마라비는 자신이 캄포니(kamphoni)라고 부르는 나무에 맘보(mombo)라는 이름을 붙였다.^[17]

첫 번째 문법인 '친얀자 언어의 문법'은 1880년 알렉산더 리델이 쓴 영어와 영어-친얀자 어휘로 냐사 호수에서 말하는 '친얀자 언어의 문법이다. Further early grammars and vocabularies include A grammar of Chinyanja, a language spoken in British Central Africa, on and near the shores of Lake Nyasa by George Henry (1891) and M.E. Woodward's A vocabulary of English–Chinyanja and Chinyanja–English: as spoken at Likoma, Lake Nyasa (1895). 전체 성경은 윌리엄 페르시발 존슨에 의해 니얀자의 리코마 섬 사투리로 번역되어 1912년에 치칼라칼라 초이에라:니치쵸 말랑가노야 케일 은디 말랑가노야 샤파노로 출판되었다.^[18] 부쿠 로파툴리카 닐로 마우 아 뮬룬구라고 알려진 또 다른 성경 번역은 네덜란드 개혁 선교와 스코틀랜드 교회의 선교사들이 몇몇 말라위안의 도움으로 1900-1922년경 보다 표준적인 중앙 지역 방언으로 만들어졌다. 이는 최근(2016년) 개정·조금 현대화된 버전으로 재발행되고 있다.^[19]

언어의 카성구 사투리에 집중한 또 다른 초기 문법은 마크 한나 왓킨스의 치케와 문법(1937년)이었다. 미국인이 쓴 최초의 아프리카어 문법인 이 책은 1966년 말라위 공화국의 초대 대통령이 될 예정이었던 나이살란드 출신의 젊은 흑인 박사학위 학생과 시카고에서 유학 중인 젊은 학생인 헤이스팅스 카무즈 반다가 협력한 작품이다.^[20][21] 이 문법은 단어의 음색을 가장 먼저 표시했다는 점에서도 주목할 만하다.

최근 몇 년 동안 언어는 상당히 변했고, 마을의 전통적인 치헤와와 도시민들의 언어 사이에서 이분법이 발전했다.^[22]

음운론

모음.

체와에는 /a, ɛ, i, ɔ, u, u/의 다섯 가지 모음 음이 있는데, 이것들은 a, e, i, o, u. 긴 모음이나 이중 모음(예: ákoulo 'big'(2급), 쿠푸울라 '외친다' 등이 있다.^[23] 구절 끝에 어떤 단어가 오면 그 음절모음은 길어지는 경향이 있는데,^[24] 음절모음이 항상 짧은 무타리카나 오페시와 같은 비 체와 이름이나 단어를 제외한다.^{[citation needed]} 라푸토푸 '랩톱'이나 닌타네티 '인터넷'과 같이 차용어에 'u'나 'i'를 더하면 침묵하거나 거의 발음하지 않는 경향이 있다.^{[citation needed]}

자음

체와 자음은 평범할 수 있다(예: 모음 뒤에), 라벨화(예: w 뒤에), 구태화(예: y 뒤에 또는 y와 결합).

• ba, kha, ga, fa, ma, sa 등
• bwa, kwa, gwa, fwa, mwa, swa 등
• bza, tcha, ja, fya, nya, shah 등

이 계략에서 bya의 위치는 구개성접착 bza가 차지하며, gya의 위치는 ja가 차지하며, sya는 sha로 대체된다.

자음을 분류하는 또 다른 방법은 음성이냐, 음성이냐, 음성이냐, 음성이냐, 콧물이냐, 또는 근사치냐에 따라 다르다.

• 바, 다, 가
• 파, 타, 카
• 파, 타, 카하
• 엄마, 나, 응아
• 와, 라, 야

[f]와 [s]는 물론 음성 및 흡인된 자음에도 동질 비음이 선행될 수 있다.

• mba, ngwa, nja, mva, nza 등
• mpha, nkwa, ntcha, mfa, nsa 등

따라서 가능한 자음 조합은 다음과 같이 표에 배열할 수 있다.

여기서 사용하는 철자는 1973년에 도입된 것으로,^[25] 현재 말라위에서 일반적으로 사용되고 있는 것으로 1931년의 친얀자 맞춤법 규칙을 대체하고 있다.^[26]

자음 참고 사항

• 대부분의 말로 체와 b와 d(전혼하지 않을 때)는 약간 빨면서 내포적으로 발음된다.^[27] 그러나 폭발성 b와 d도 있는데, 주로 외래어로는 bahla 'bar', yddoula 'scales'(아프리카인 듀우르에서 유래) 등이 있다(bahla 'wound', yddoula 'which cuts'^[28]와 같은 고유어로는 내포성 b와 d가 있다. 쿠딘다 '도장 찍기(문서)'와 mdidi '기밀 스텝'에서도 폭발성 d가 발견된다.
• 아첨음 bv와 pf는 이전에 흔히 들렸으나 현재는 일반적으로 v와 f로 대체된다. 예: (b)부토 '문제', (p)부파 '뼈' 등. 말라위대학이 제작한 Mtantauziramawa Chinyanja 사전에서는 머리말에는 bv와 pf라는 철자가 쓰이지 않지만, bv는 두 세 번 정의에 쓰인다.
• 앳킨스는 bz 콤비네이션(bz)을 "황색 라벨이 붙은 마찰제"^[29]라고 설명한다. 그 조합은 대략 [bʒ] 또는 [bʒ]로 들린다. 마찬가지로 ps는 근사적으로 [p [] 또는 [pʃp]로 발음된다.
• ch, k, p, t라고 쓰여진 소리는 영어의 동등한 것들보다 덜 강제적이고 일반적으로 열망이 없는 것으로 발음된다. 스테빅은 느긋한 말투에서 처음 세 가지는 때때로 유성 프리스틱[ [], [ɣ], [β]^[30]로 대체되며, t는 유성 플랩으로 들릴 수 있다고 지적한다. 콤비네이션 -ti (예: 앙가티? '수'), t는 가볍게 흡인할 수 있다.
• h는 체와에서도 쓰이나, 주로 호테라 '호텔', 하치 '말', mswahla '계장들에게 한 달에 한 번 주는 용돈'과 같은 외래어에만 쓰인다.
• scotton과 Orr에 의해 영어보다 "입에서 더 앞으로" 발음되고 "영어 d와 j사이의 어느 정도"라고 묘사된다.^[31]
• l와 r은 동일한 음소로서,^[32] 거의 [l]과 [r] 사이의 역축 탭[ []을 나타낸다. 공식 스펠링 규칙에 따르면 이 소리는 'i' 또는 'e' 뒤에 'r'로, 그렇지 않으면 'l'로 표기된다. 또한 릴리메 '통'에서와 같이 'i'를 포함하는 접두사 뒤에 'l'로 쓰여 있다.^[33][34]
• m은 mu에서 파생된 단어로, 예를 들어 m'balé 'relative'(3음절), mphunzitsi '선생님'(4음절), aná anpatsa 'he gived him'(5음절)이다. 그러나 mphahtso 'gift', mbale 'plate' 또는 mfiti 'mwitch'와 같은 클래스 9 단어에서, 그리고 클래스 1 단어 mphaka 'cat'에서도 m은 매우 짧게 발음되며 별도의 음절을 형성하지 않는다. 말라위의 남부 지방 방언에서는 mkngo '라이온'과 같은 단어의 음절 m은 동질적으로 발음된다. 즉 [ŋ̍̍.ka].ᵑɡo] (3음절로 되어 있지만, 중부 지방에서는 [m̩.ka]라고 쓰여진 대로 발음한다.ᵑɡo.^[35]
• n, nj, ntch, nkh 등의 조합으로 다음 자음, 즉 [ appropriate] 또는 [ŋ]를 적절하게 발음한다. njoka '스네이크'나 nduna '장관'과 같은 9급 단어에서는 다음 음절의 일부로 매우 짧게 발음된다. 그러나, [n]은 ndi 'it is' 또는 ndi 'and'와 계약된 경우(예: ń'쿠피타 'and to go'), 또한 먼 과거 연속 시제(예: 안카피타 'he were go')에서도 음절일 수 있다. 반키나 은타네티와 같은 일부 차용어에서는 nk와 nt와 nt를 비음절 non-sellabic n으로 조합하여 찾을 수 있지만 고유어에서는 찾을 수 없다.
• ng는 '손가락'에서와 같이 [gg], ng는 'singer'에서와 같이 [ŋ]로 발음한다. 이 두 자음은 모두 단어의 시작 부분에서 발생할 수 있다: ngoma 'kudu', ng'ombe 'cow or so'이다.
• w awu, ewu, iwu, owa, uwa(예: mawoo 'voice', msewu 'road', liwu 'sound', lowa 'ent', duwa 'flower')^[36] 조합에서는 일반적으로 발음되지 않지만,
• "close-i position에 혀가 있는 촘촘한 립 라운드[w]"^[37]인 ŵ은 이전에는 중부 지방 방언에서 사용되었으나 지금은 거의 들리지 않고 'w'로 대체되고 있다.(""다수의 화자가 음소 재고에서 [β]를 가지고 있는지는 의문이다."(기신도)^[38] 'ŵ'라는 기호는 일반적으로 신문 등 최신 간행물에서는 생략된다.^[39] 사운드를 사용하는 방언에서는 a, i, e 앞에서만 발견되는 반면 o, u 이전에는 [w]^[40]가 된다. 일부 언어학자(예: 왓킨스)에게는 스페인어 [β]^[41]와 비슷하게 들린다.
• zy (zyolikah에서처럼 '방망이처럼 거꾸로 되어라')는 [ʒ]^[42]라고 발음할 수 있다.

톤즈

대부분의 다른 반투어와 마찬가지로 체와어 역시 톤언어다. 즉 음절(높음 또는 낮음)의 음절(높음 또는 낮음)이 중요한 역할을 한다. 어조는 언어에서 다양한 방법으로 사용된다. 우선, 각 단어마다 고유의 톤 패턴이 있는데,^[43] 예를 들면 다음과 같다.

• 문투[무]ⁿʰu] '사람' (낮음, 낮음)
• 갈루[ɡă]ɽ] '개'(상승, 높음)
• mbuzi [ᵐbû.zi] 'got'(낙하, 낮음)
• 치망가 [t͡ʃi.ma]ᵑɡa] 'maize'(높음, 낮음, 낮음)

보통 한 단어에 높은 음조가 하나만 있거나(일반적으로 마지막 세 음절 중 하나에 해당), 전혀 없다. 그러나 복합어로는 다음과 같은 두 가지 이상의 고음이 있을 수 있다.

• 차쿠디아[t͡á.ku]ɗáá] '음식'(High, High, High, cha + kudya, '먹는 것'에서 유래)

두 번째로 중요한 어조의 사용은 동사에 있다. 동사의 각 시제는 고유의 특징적인 토날 패턴을 가지고 있다(음력 시제는 대개 양력 시제와 다른 패턴을 가진다).^[44] 예를 들어 현재의 습관에는 초음절과 음절에는 음조가 높으며, 다른 음절은 낮음이다.

• Nd-ma-thandiza 'I (보통) help'
• Nd-ma-pita 'I (보통) go'

반면에 최근의 연속적이고 현재의 연속된 과거는 세 번째 음절에 어조가 있다.

• ndi-ma-thandiza '난 돕고 있었어'
• ndi-ma-pita '나는 가고 있었다.'
• 은디쿠탄디자 '내가 돕고 있다'
• ndi-ku-pita '나는 간다'

톤은 또한 동사가 주요 절에서 사용되고 있는지 또는 상대 절과 같은 종속 절에서 사용되고 있는지를 나타낼 수 있다.^[45][46]

• 사바타 야타 '그 주가 끝났다'
• 사바타 야사 '끝난 주(즉 지난주)'

체와에서 톤의 세 번째 사용은 표현과 문장 억양을 보여주는 것이다. 예를 들어, 문장 중간에 잠시 멈추기 직전에 화자의 목소리가 높아지는 경향이 있는데, 이 상승은 경계음이라고 한다.^[47] 예스 노(Yes-No) 질문의 끝에서 상승 또는 하강 톤과 같은 다른 억양 톤이 때때로 들린다.^[48][49]

문법

명사계급

체와 명사는 편의를 위해 여러 부류로 나뉘는데, 말라위족 스스로는 "무-A-"^[50]와 같은 이름으로 지칭하지만 반투족 전문가는 다른 반투족 언어의 부류에 해당하는 "1/2"와 같은 숫자로 지칭한다. 일반적으로, 그것들은 단수와 복수형의 한 쌍으로 분류된다. 그러나, 특히 외래어에서는 불규칙한 쌍이 가능하다. 예를 들어 단수에서 9등급의 콩코드를 취하는 반키 '뱅크'는 복수형 마반키(6등급)를 가지고 있다.^[51]

특정 클래스에 명사를 할당할 때, 처음에는 명사의 접두어가 사용된다. 접두사가 없거나 접두사가 모호한 경우, 콩코드(아래 참조)를 명사 등급의 안내서로 사용한다. 예를 들어, 카툰두 '소유'는 1급 시범 유유 '이것'^[52]을 취하기 때문에 1급에 넣는다.

일부 명사는 한 등급에만 속하며, 예를 들어 토마토 '토마토(es)'(1급), mawa '베어'(class 3), malaya '셔츠(s)'(class 6), udzudzu 'mosquito(es)'(14급) 등이며, 단수와 복수형은 바꾸지 않는다. 그럼에도 불구하고, 그러한 단어들은 적절하다면 여전히 셀 수 있다: 토마토 무위리 '두 개의 토마토', 모와 우위리 '두 개의 맥주', 말라야 아모드지 '한 개의 셔츠', 우드주두 우모지 '한 개의 모기'.^[53]

11급(Lu-)은 체와에서 찾을 수 없다. 루모 '레이저'와 루소 '스킬'과 같은 단어들은 5/6급(Li-Ma-)에 속하는 것으로 간주되어 그 클래스의 콩코드를 취한다.^[54]

• 무아-(1/2): 먼투 플 안투 '사람', mphunzitsi pl. afunzitsi '선생님', mwana pl. ana '어린이'
  (1a/2) galu pl. agalu 'dog'이다. 클래스 1a는 m- 접두사가 없는 명사를 가리킨다.
  복수형 a-는 인간과 동물에게만 사용된다. 예를 들어 '우리 선생님'과 같은 존경의 의미로도 쓰일 수 있다.
  (1a/6): kiyi pl. maki 'key'; gulle pl. magoule '댄스'
  (1a): 토마토 'tomato(es)', 카툰두 'luggage, 가구', feteréza 'fertilizer'(플 제외)
• 무미-(3/4) : 머지 플. 미드지 '빌리지', mténgo 플. 미텐고 '나무', moyo 플. mioyo '라이프', msika pl. miska '빌리지'
  (3) mawa 'beer', moto 'fire', bowa 'mushrooms'(s)(pl. 없음)
• Li-Ma-(5/6): dzina pl. maina '이름', vuto pl. mavouto '문제', khahsu pl. makasu '회', disso pl. maso '눈'
  이 반의 복수형에서는 흔히 첫 자음이 부드러워지거나 생략된다.
  (6) madzi 'water', Mankhwahla 'medical', malo 'place'(sg 없음)
• 치쯔-(7/8): 친투 플 진투 '무엇'; 차카 플 자카 '년'
  (7) 치망가 '마이즈'; 치코니 '사랑'(플이 없음)
• I-Zi- (9/10) : yumba yumba 'house'; mbuzi pl. mbuzi 'got'
  (10): ndevu 'beard', ndwo 'relish', nzeru 'ú'(sg 없음)
  (9/6): 반키 플. 마반키 '뱅크'
• Ka-Ti- (12/13): kamwana pl. 톈아 '아기'; kanthu pl. tinthu '작은 것'
  (12: kasamalidwe 'care of care'; kavinidwe 'way of dancing'(플랫 없음)
  (13: tulo 'sleep'(sg 제외)
• 우마-(14) : 우시쿠 '밤의 시간'; 울리미 '파밍'; 우드주두 '모스키토(es)' (pl 없음)
  (14/6): uta pl. mauta 'bow'

부정사 클래스:

• 쿠-(15) : 쿠오나 '보자고, 보자고'

위치 클래스:

• 파-(16): 파캄와 '입'
• 쿠-(17) : 쿠코시 '목'
• 무-(18): 음캄와 '입 안쪽으로'

콩코드

대명사, 형용사, 동사는 치히와에서 명사와의 합치를 보여야 한다. 이는 예를 들어 다음과 같은 접두사를 통해 이루어진다.

• 우유 은디 음와나 완가 '이 아이는 내 아이'(1급)
• 아와 ndi ana anna '이들은 내 아이들이다' (2반)
• 이치엔디치망가칭가 '이것이 나의 maize'(7급)
• 이이 은바 옌가 '여기는 내 집이다'(9급)

2급(1급의 복수형)은 연장자를 언급할 때 예우를 위해 자주 사용된다. 코벳과 음텐제에 따르면 밤보 '아버지'와 같은 단어는 비록 단수이긴 하지만 복수 콩코드를 취한다(예: 밤보앙가 아쿠옌다, 니디쿠와오나 '아버지가 걷고 있다, 보고 있다'); 그들은 단수 객체 마크인 -무-를 사용하는 것은 '엄청나게 무례한'일 것이라고 지적한다.^[55]

아래 표에는 다양한 접두사가 나와 있다.

17개의 다른 명사 등급이 있지만, 그들 중 일부는 콩코드를 공유하기 때문에 사실 12개의 서로 다른 접두사 집합만 존재한다.

콩코드 사용 예제

아래의 예에서, 콩코드는 주로 클래스 1과 클래스 2의 명사와 함께 설명된다.

시연 '이것'과 '저것'

• 우유엔다니? "이 사람은 누구니?"; 아와 엔다니? "이것들은 누구니?" (또는: "이 신사분은 누구니?" (1998년)
• 음와나유유유(음와나유) '이 아이'; 아나와(아나와) '이 아이들'
• 음와나우요(음와나요) '저 아이' '아나우(아나우)' '저 아이들'

짧아진 형태는 더 흔하다.

pronominal yé, (w)o 등

받침이 있는 모음 또는 na 'with' 또는 ndi 'it is'로 앞에 붙는 이들은 대명사를 '그/그녀'와 '그들'로 만든다.

• I예 '그/그녀'; iou '그들'(또는 '그/그녀')
• naye 'with him/her'; nawo 'with them'(또는 'with him'(또는 'with him')
• ndiyé '그/그녀'; ndiwo '그들이야'

클래스 1과 클래스 2 이외의 클래스의 경우, 예를 들어 클래스 6 이치 또는 아이초에서 프리스트랜딩 대명사 대신 시연자를 사용한다. 그러나 나초나 ndicho와 같이 나-와 ndi-가 접두사를 붙인 형태는 발견된다.

옌세, 옌샤, 옌웨

세 가지 대명사 형용사는 yénse 'all', yekha 'alone', yemwe 'that same'(또는 'who')이 pronomal concord yé-와 (w)o-, 이번에는 접두사로 동일하다.

• 말라위 옌세 '말라위 전체'
• 아나온세 '모든 아이들'
• 예카 '자신의 힘으로'
• Okha '그들 스스로'
• 음와나 예엠웨요 '그 같은 아이'
• '그 같은 아이들'이라는 뜻.

클래스 2와 6에서 o-는 종종 wo-가 된다.

흔히 쓰이는 'Alliensé ' every'라는 단어는 동사 alli 'who is'와 yense 'all'에서 합성된 것이다. 이 단어의 두 부분에는 모두 일치어가 있다.

• 음와나 알리아옌세 '모든 아이'
• 아나 알리오네 '두 아이마다'
• 님바 일리욘세 '모든 집' (4급)
• 챠카 칠리촌세 '매년'(7급)

제목 접두사

다른 반투어와 마찬가지로, 모든 체와 동사는 동사의 주어와 일치하는 접두사를 가지고 있다. 현대의 체와에서 2급 접두사(이전의 ŵa-)는 1급 접두사와 동일한 a-가 되었다.

• 므와나 아피타 '아이가 간다'; 아나 아피타 '아이들이 간다'

완벽한 시제(wapita 'he/she gone', apita 'the gone's gone)'는 다른 시제와 주어 접두사가 다르다(아래 참조).

아메네 'who'

관계대명사 아메네 'who'와 지시대명사 아메네요는 동사와 동일한 접두사를 사용한다.

• 음와나 아메네 '그 아이'
• Ana eméne 'who the children'
• 음와나 아메네요 '저 아이'
• 아나 아메뉴오 '그 아이들'
• 님바 아이메뇨 '저 집'
• 님바 지메네조 '저 집들'

오브젝트 인픽스

체와에서 사물 infix의 사용은 의무적이지 않다(예를 들어, ndagula는 '내가 (그들을) 샀다는 뜻)'을 의미한다. 사용할 경우 동사 루트 바로 앞에 오며, 목적어와 일치한다.

• ndamuona '그/그녀'; ndawaona 'I have see them'(때로는 ndahana로 줄여서)이다.

클래스 16, 17, 18의 객체 infix는 보통 접미사 ndaonamo '그 안에서 본 적이 있다'로 대체된다.

적용 접미사가 있는 동사와 같은 infix -ira는 간접적인 대상을 나타낸다. 예를 들어, ndamoulembera 'I have sent to him'이다.

숫자 콩코드

숫자 콩코드는 숫자 -모드지 '1', -wiri '2', -tu '3', -nai '4', -sanu '5', -ngati? '몇 개', -ngapo 'several':

• 음와나 음모드지 '한 아이', 아나 아와리 '두 아이', 아나 앙가티? '아이가 몇 명인가?'

클래스 1 접두사 m-가 -wiri 전에 mu-가 된다: 토마토 무위리 '두 개의 토마토'

humi 'ten'이라는 숫자는 일치되지 않는다.

시연 우자와 우노

지시 대명사 '당신이 아는 사람'과 '우리가 있는 이 사람'은 1반과 2반에서 u-와 a-를 취한다. 의미론적 이유로 클래스 1 uno는 드물다.

• 음와나 우자 '그 아이(당신이 아는 아이)'; 아나 아자 '그 아이들'(당신이 아는 아이)
• Mwezi uno '이번 달 (우리는 안에 있다)'(3급), masiku ano '요즘에', ku Malarwi kuno '여기 말라위에 (지금 우리가 있는 곳)(17급).

완전 시제 접두사

(u-에서 파생된) 와 a-와 같은 콩코드는 모음 a와 결합하면 주어 접두사가 완전 시제로 된다. 복수형에서 두 접두사 a-a-는 단일 모음으로 결합된다.

• 므와나 와피타 '아이가 가버렸다; 아나 아피타 '아이들이 가버렸다'

소유권 일치

(u-에서 파생된) 및 a-가 포함된 콩코드는 á 'of'라는 단어에서 찾을 수 있다.

• 음와나와 음파소 '음파소의 아이'; 아나 음파소 '음파소의 아이'

소유 형용사 -Anga 'my', -áko 'your', -áko 'your', -ake 'his/thirs/thirs/their', -ahnu '우리', -anu 'your(명예로운 단수), -aw 'their'/his(존경스러운)'에 동일한 용어들이 사용된다.

• 음와나 완가 '내 아이'; 아나 앙가 '내 아이'

-awo 'their'은 사람(-ake는 사물에 쓰인다.

와 'of'는 명사나 부사와 결합하여 형용사를 만들 수 있다.

• 음와나 완제루 '지적인 아이'; 아나 앙제루 '지적인 아이'
• 음와나 아브위노 착한 아이'; 아나 아브위노 '착한 아이'

같은 방법으로 waa 'of'는 부정사의 ku-와 결합하여 언어 형용사를 만든다. Wa + ku-는 일반적으로 wo-로 단축되지만, 동사 루트가 단음절인 경우는 제외한다.

• 음와나 웡골라 '아름다운 아이'; 아나 웡골라 '아름다운 아이'
• 음와나 와쿠바 '도둑질하는 아이'; 아나 아쿠바 '도둑질하는 아이'

-ina 'other'와 -eni-eni 'real'

같은 w-와 a-콩코드는 -ina 'other'와 -eni-éni 'real'이라는 단어로 발견된다. 이러한 단어와 함께 복수 콩코드 a-가 e-로 변환된다.

• Mwana winna '특정 아이, 또 다른 아이'; anana enna 'the children, other children'
• Mwana wenewéni '진짜 아이'; ana enieni '진짜 아이'

이중 프리픽스 형용사

특정 형용사(-kulu 'big', -ng'o no 'small', -(a)무나 'mal', -kazi 'mal', -kazi 'mal', -talli 'long', 'tig', -fupi 'short', -wisi 'fresh')는 소유적 콩코드(w- 또는 m 또는 m 또는 mw-)를 결합하여 이중 접두사이다.

• 음와나 와우쿨루 '큰 아이'; 아나아쿨루 '큰 아이'
• 음와나 w노 '작은 아이'; 아나 ng노 '작은 아이'
• 음와나 와르바무나 '남성 아이'; 아나 아무나 '남성 아이'
• 음와나 와우카지 '여자아이'; 아나아카지 '여자아이'

역사적 변화

레브만과 스콧과 헤서윅의 사전과 같은 초기 사전은 이전에는 일치단어의 수가 더 많았다는 것을 보여준다. 다음과 같은 변화가 일어났다.

• 클래스 2는 이전에는 콩코드 ŵa-(예: ŵtu aŵa '이 사람들')을 가졌지만, 지금은 대부분의 스피커에서 a-가 되었다.
• 이전에는 dzi-(남쪽 지역) 또는 bzi/bvi/vi-(중앙 지역)를 사용하던 8급(예: bzakah bziŵri '2년')^[56]은 현재 10급 콩코드를 채택하였다.
• 이전에 ya-cords(예: mazira aya '이 알들')^[57]와 함께 했던 6등급은 현재 2등급의 콩코드를 가지고 있다.
• 11급(lu-)은 이웃 언어인 텀부카의 일부 방언에 여전히 존재하지만 19세기에도 이미 5급에 동화되어 있었다.
• 이전에는 bu-cords(예: ufah bwanga 'my frough')^[58]가 있었던 14등급은 현재 3등급과 동일한 corder를 가지고 있다.
• 클래스 13(ti-)은 레브만 시대에 tu-를 가졌다(예: tumpeni utu '이 작은 칼들'). 이 접두사는 여전히 툴루 '잠'과 같은 단어로 남아 있다.

또 4등급과 9등급, 15등급과 17등급은 콩코드가 동일하기 때문에 콩코드 집합(노래와 복수형)의 총수는 현재 12개다.

동사들

시제의 형성

치쉐와에서 텐스는 시제 마커(또는 시제-인픽스)와 톤 패턴으로 두 가지 면에서 차별화된다. 때때로 두 개의 시제는 동일한 시제 마커를 가지며 톤 패턴만 다르다. 다음의 예에서, 시제 마커는 밑줄이 그어져 있다.^[59][60]

• ndi-ku-goula '나는 산다'
• nd-ma-goula '보통 내가 산다'
• ndi-ma-goula '내가 사고 있었다', '사곤 했다'
• nd-dza-gula '내가 (내일 또는 미래) 살께'
• nd-kah-gula '내가 거기 도착하면 (내가) 살께.'

원 시제에는 시제 표시가 없다.

• ndi-gula '내가 곧 살께'

시제는 'aspect-markers'라고 불리는 특정 인픽스를 긴장 마커 다음에 추가하면 더 수정할 수 있다. 이들은 -mah- '항상, 보통' -kah- 'go and', -dza 'come and' 또는 'future', -ngo-only, 'just'이다. 이러한 인픽스는 자체적인 시제 표시기로도 사용할 수 있다(위 시제 목록에서 -ma-와 -dza-의 사용 비교). 예를 들면 다음과 같다.

• ndi-ku-mah-gula '항상 사고 있다'^[61]
• ndi-na-ka-gula '가서 샀어'^[62]
• 나-마-응고-굴라 '나는 그냥 보통 산다'^[63]

다음과 같은 복합 시제는 치쉐와에서도 찾아볼 수 있다.^[64]

• 나-아-칼라-아-쿠-굴라 '내가 계속 사고 있어'

제목 표시기

치케와 동사(직무적 기분과 부정사를 제외한다)는 주제와 문법적으로 동의하는 접두사로 시작한다.^[65] 이 접두사는 일부 문법학자에 의해 '주체 표시자'라고 언급된다.^[66]

• (ife) ti-ku-pita '우리 간다'
• mtengo w-a-gwa (*u-a-gwa용) '나무가 쓰러졌다'^[67]

주제 표시자는 다음과 같을 수 있다.

• 개인: ndi- 'I', u- 'you(노래자)', a- 'he, she', ti- 'we', mu- 'you(귀여운 또는 공손한)', a-'그들', '그녀(존경스럽거나 공손한)', '그녀'(존경하거나 공손한). (완벽한 시제로, '그, 그녀'의 피사체는 w-: w-a-pita 'he is gone'이다.)^[68]
• 비인격 : a-(1급, 2급 또는 6급), u-(3급 또는 14급), i-(4급 또는 9급), li-(5급) 등
• 위치: 쿠-, 파-, 무-

위치 표기의 예는 다음과 같다.

• m'madzi muli ns옴바 '물 속에 물고기가 있다'^[69]

2인칭과 3인칭 복수 대명사와 주어 표기는 모두 한 사람을 지칭하기 위해 공손하게 사용된다.^[70]

• 무쿠피타 '넌 간다'(공경적이거나 존경스러운)
• apita '그들은 갔다' 또는 '그/그녀는 갔다' (respectful)

완벽한 시제를 제외하고, 사람을 사용할 때 3인칭 피사체 마커는 단수가 되든 복수형이 되든 동일하다. 그래서 현재 시제에서는 3인칭 피험자는 a-:

• 아쿠피타 '그/그녀는 간다'
• 아쿠피타 '그들이 간다', '그/그녀가 간다'( ()

그러나 완벽한 긴장상태에서 (노래)는 a- (경건한 또는 존경스러운)와 대비된다.

• 와피타 '그/그녀는 갔다'
• apita '그들은 갔다', '그/그녀는 갔다' (respectful)

대상자가 클래스 1이 아닌 명사일 경우, 사람을 가리켜도 적절한 클래스 접두사를 사용한다.

• 무무 이쿠피타 '계장이 간다'(9급)
• 톈아 티쿠피타 '아기들이 간다' (13급)

객체-마커

객체 표시기는 동사에 선택적으로 추가될 수도 있다. 동사가 추가되면 동사 시스템 바로 앞에 간다.^[71] 2인칭 복수형은 동사 뒤에 -ni를 더한다.

• nd-ma-ku-konda '사랑해'(ndi = 'I', ku = 'you')
• nd-ma-ko-ko-konda-ni '사랑해'(부름 또는 형식)

객체 표기는 다음과 같을 수 있다.

• 개인: -ndi- 'me', -ku-- 'you', -mu- 또는 -m-, -ti- 'us', -wa- 또는 -a-'them', 'him/her(북극)'
• 비인격 : -mu-(1급), -wa-(2급), -u-(3급 또는 14급) 등
• 위치: 예: m'nyumba mu-ku-mou-dziwa '너는 집 내부를 알고 있다';^[72] 그러나 보통 대신 위치 접미사가 사용된다:nd-a-ona-mo '그 안에서 본 적이 있다'
• 반사성: -dzi-'himself', 'self', 'myself', 'myself' 등

완벽과 같이 톤이 없는 동사 시제로 사용할 경우 오브젝트 마커는 톤이 높지만, 현재의 습관처럼 일부 시제에서는 톤이 손실된다.^[73]

• 나-아-무-오나 '그 사람 본 적 있어'
• 나-마-무-오나 '나는 보통 그를 본다.'

명령적 또는 부차적 표현과 함께, 객체 표기의 어조는 그 뒤에 음절에 따라 가고 명령적 결말은 -e로 바뀐다.^[74]

• '밥 좀 줄래?'
• ndi-thanndizé-ni! '도와줘!'
• 무-무-탄디제 '그를 도와야 한다'

다양한 시제

체와에는 많은 수의 시제가 있는데, 그 중 일부는 유럽 언어에서 만나는 시제와 어떤 면에서는 다르다. 한 시제와 다른 시제의 구별은 부분적으로 -na-와 -ku-와 같은 인픽스를 사용하고, 각 시제는 고유의 특정한 톤 패턴을 가지고 있기 때문에 부분적으로 동사의 억양에 의해 이루어진다.

근거리 vs 원격

5개의 시간 프레임(원격 과거, 근거리 과거, 근거리, 근거리 미래, 원격 미래)이 있다)이 있다. 근거리 시제와 원격 시제의 구분이 정확하지 않다. 원격 시제는 오늘 또는 지난 밤의 이벤트에 사용되지 않지만, 근시 시제는 때때로 오늘보다 이전 또는 이후의 이벤트에 사용될 수 있다.

• ndi-na-gula '내가 어제나 며칠 전에 샀어' (원격 완벽)
• nd-a-gula '내가 오늘 (오늘) 샀어' (완벽한)
• ndi-ku-goula '나는 지금 (지금) 사고 있다'(현재)
• ndi-gula 'I'll buy (오늘) (가까운 미래)
• ndi-dza-gula '내가 (내일이나 나중에) 살께' (원격 미래)

완벽 vs 과거

또 다른 구별은 완벽과 과거의 구별이다.^[75][76] 두 가지 완벽한 시제는 기술된 사건이 현재까지도 얻을 수 있는 결과를 가지고 있다는 것을 암시한다. 두 개의 과거 시제는 대개 어떤 식으로든 그 행동의 결과가 뒤바뀌었다는 것을 암시한다.

최근 시간(오늘):

• nd-a-gula '내가 샀어' (아직도 가지고 있어) (완벽해)
• ndi-na-goula '내가 샀는데 (더 이상 가지고 있지 않다)' (최근 과거)

원격 시간(어제 또는 이전):

• ndi-na-gula 또는 ndi-dah-gula 'I buy it'(아직도 가지고 있음) (원격 퍼펙트)
• nd-na-a-goula 또는 nd-da-a-goula '내가 샀는데(더 이상 가지고 있지 않다)'(원격 과거)

그러나 일련의 사건을 서술하는 데 사용될 때, 이러한 함축은 다소 완화된다. 즉, 리모트 퍼펙트는 이전의 사건들을 서술하는 데 사용되고, 최근 과거는 오늘날의 사건들을 서술하는 데 사용된다.^[77]

완벽 vs 불완전

체와에서 또 다른 중요한 구별은 완벽함과 불완전한 면 사이의 차이점이다. 불완전한 시제는 상황, 정기적으로 발생하는 사건 또는 일시적으로 진행 중인 사건에 사용된다.

• ndi-nkah-gula '내가 사곤 했다', '내가 (오래 전에) 사고 있었다'
• ndi-ma-goula '나는 (오늘) 사고 있었다', '나는 (옛날) 사곤 했다.'
• nd-zi-dza-goula '나는 (정기적으로) 살 것이다.'

현재 시제에서는 습관적인 것과 진보적인 것 사이에 더 많은 구분이 있다.

• nd-ma-goula '나는 (정기적으로) 산다'
• ndi-ku-goula '나는 (현재) 사고 있다.'

기타 시제

유럽 언어에서 찾을 수 없는 하나의 미래 시제는 '말없는 조건부 조항을 전제로 할 것'인 -kah- 미래다.^[78]

• nd-kah-gula 'I will buy' (만약 내가 그곳에 간다면, 또는 내가 그곳에 도착하면)

또한 다음과 같은 다양한 부차적 및 잠재적 감정 시제가 있다.

• ndi-gulé 'I should buy'
• ndi-zi-gula '내가 사야겠어'
• ndi-dza-gulé '내가 (앞으로) 사야겠다'
• ndi-nga-gule '난 살 수 있어'
• ndi-kada-gula '내가 샀을 텐데'

음의 시제

음의 시제는 주동사라면 si-로 만들어진다. 그들은 긍정적인 시제와 억양이 다르다.^[79] -nan-thex의 음은 -a 대신 -e가 된다.

• I-ndi-gula '난 안 산다'
• s-ndi-ndi-goule '난 안 샀어'

'아직' 또는 '아직'을 의미하는 시제는 음절에 하나의 음조를 가진다.

• si-ndi-dza-goula '난 안 살 거야'
• si-ndi-na-goule '아직 안 샀어(그거)."

부정, 참여 동사, 부전사는 -sa-로 음을 만든다. -sa-는 앞에 있는 것이 아니라 제목 사전 수정 뒤에 추가된다. 그들은 비슷하게 음절에 하나의 음조를 가지고 있다.

• ndi-sa-goule '사면 안 돼'^[80]
• 쿠사굴라 '사지마'

종속절 시제

특정 종류의 종속절(상대절 및 일부 유형의 임시절 등)에 사용되는 시제는 주요 절에서 사용되는 시제와 다르다. 종속 동사는 흔히 첫 음절에 음조가 있다. 때로는 이러한 어조의 변화만으로도 동사가 종속절에서 사용되고 있음을 보여주기에 충분하다.^[81][82] 예를 들어 비교:

• a-쿠-굴라 '그가 사고 있다'
• 아-쿠-굴라 '그가 살 때' 또는 '누가 살 때'

기타 일반적으로 사용되는 종속 시제는 다음과 같다.

• '내가 산 후/ 산 후'
• '내가 사기 전에/ 사기 전에'

tonless -ka-'when'의 'when'을 뜻하는 'if'를 사용하는 일련의 시제도 있다.^[83][84]

• ndi-ka-gula 'when/만약 내가 산다면'
• ndi-ka-dza-gula '만약 내가 미래에 산다면'
• ndi-ka-mah-gula '내가 살 때마다'
• nd-ka-da-goula '내가 샀더라면'

동사 확장자

동사 스템 후에 하나 이상의 확장이 추가될 수 있다. 확장자는 예를 들어 동사의 의미를 수정한다.

• '사라'라는 뜻의 말
• gul-ir-a 'buy for' 또는 'buy with'(신청자)
• gul-ir-an-a '서로 구매'(응용 + 역수)
• get buy, be for sale (stative)
• gul-its-'사려고'즉, 팔려고' (주장)
• gul-its-idw-a 'be sale (누군가에 의해)' (추상 + 수동적)

확장 -ul-/-ol-과 그 확장형 -uk-/-ok-는 '반복적'이라고 불린다. 그들은 '열기', 'undo', 'unstick', 'uncover'와 같은 의미를 부여한다.

• tseg-ul-a '열린(뭔가)'
• tseg-uk-a 'open'
• '뭔가를 끊다'
• '헤어져라'
• mas-ul-a 'undo, 느슨하게'
• mas-uk-a '풀리고, 느긋하게'

역수 -an- '하나의 다른 것'을 제외하고 대부분의 확장자는 -ir-/-er-, -idw-/-edw-, -its-/-ets-, -iz-/-ez-, -ul-/-ol-, -uk-/--------와 같은 두 가지 형태를 가질 수 있다. i와 u가 있는 형태는 동사 줄기에 a, i 또는 u가 있을 때 사용된다. u도 e를 따를 수 있다.

• 칸익-아 '실패'
• '누군가를 위한 요리'라는 뜻의 피키르
• 굴잇츠-'팔'
• 숭은-울-a '직역(직역)'
• tseg-ul-a '열림'

e가 포함된 형태는 동사 줄기가 단음절이거나 e 또는 o가 들어 있는 경우 사용된다.^[85]

• '함께 먹자'라는 뜻.
• bwer-ez-a 'repeat'
• '출발하다'

o가 있는 확장은 단합성 줄기와 함께 또는 o가 있는 줄기와 함께만 사용된다.

• '헤어져라'
• ton-ol-a '옥수수 알갱이 제거'

낮은 톤의 확장 -its-, -ets-는 원인이 되지만, 톤이 높을 때는 집약적이다. 높은 음조는 동사의 마지막 음절에 들린다.

• '잘 봐'
• 그래-에츠-'열심히'

응용 -ir-, -er-도 때로는 집약적일 수 있으며, 이 경우 높은 톤을 갖는다.

• 피트-ir-ir-a '계속해, 계속 해'

-ik-, -ek-, -uk-, -ok-가 있는 동사도 static 또는 interactic 의미가 있을 때 대개 음조가 높다.

• 'happen'하는 것.
• 선군-우-아 '(직관적), 녹여라'

그러나 ^[86]온-에-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아

문학

이야기 작가 및 극작가

다음은 체와어로 출판된 이야기, 소설 또는 희곡을 쓴 것이다.

• 윌리엄 차풀루미라^[87]
• 새뮤얼 조시아 은타라 또는 은탈라^[88]
• 존 귄위^[89]
• 차드자 EJ
• 스티브 치맘보
• 왜놈 캄툰지
• 프랜시스 모토
• 본웰 카디안케나 로저스^{[90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101]}
• 윌리 진가니
• 바나바 진가니
• 졸리 맥스웰 은타바^[102]

시인

• 잭 마판제
• 차드자 EJ
• 베네딕토 우코마타니 말룽가
• 천진난만한 마시나 은혼요

타운 옌자 (잠비아)

가끔 타운 옌자(Town Nyanja)라고 불리기도 하는 옌자(Nyanja)의 도시 품종은 잠비아 수도 루사카(Lusaka)의 언어 프랑카(Languaga Franca)로 잠비아 전역에서 제2외국어로 널리 사용되고 있다. 이것은 넴바와 같은 다른 잠비아 언어로부터 영향을 받을 뿐만 아니라, 비록 이 언어는 또한 많은 수의 영어 유래 단어들을 포함하고 있지만, 넨가의 몇몇 특징들을 가진 독특한 옌자 방언이다. 냥자 타운은 공식적인 지위가 없으며, 외래어와 구어적 표현이 많이 존재하여 언어의 비정형적인 혼합물이나 속어의 한 형태라는 오해를 불러일으켰다.

학교에서 사용하는 표준 옌자(Nyanja)가 루사카에서 실제로 사용되는 품종과 극적으로 다르다는 사실은 잠비아 어린이들 사이에서 문해력 획득의 장벽으로 확인되었다.^[103]

냐냐냐 마을의 콩코드는 위에서 설명한 치케와 시의 콩코드와 다르다. 예를 들어, 클래스 5와 클래스 6은 la-와 a- 대신 concord ya를, 클래스 8은 za- 대신 va-를, 13은 ta- 대신 twa-를 가진다.^[104] 또한 "I"의 제목과 객체 표식은 ndi-가 아닌 ni-이고, "그들"의 경우 a-가 아닌 βa-("ba-"로 표현)^[105]이다.

예제 구문

참조

참고 문헌 목록

외부 링크

• 톨라 아킨디페, 조지 콘도위, 모페코에서 치케와 배우기
• 온라인 영어-치체와 사전
• 나의 첫 번째 체와 사전 가사호로
• 옴니글롯의 치케와
• 영어 / 치쉐와(니안자) 온라인 사전
• 부쿠 로파툴리카 성경, 1922년판 디지털화
• 니얀자의 성서 완성(Buku Lopatulika, 1922년, 1936년 개정), 장별
• 부쿠 로파툴리카 성경, 2014년 버전
• 1912년 존슨이 창세기 1-3을 리코마 방언으로 번역한 것은 다양한 형식이다.
• 존슨이 리코마 방언으로 번역한 공통기도서(1909)
• 치셰와의 성 쿠란
• Scotton & Orr의 학습 Chichewa 2017-10-11페이지의 기록 웨이백 머신에 보관
• 윌리 T. 진가니, 이다니 뮤온 "어서 와" 치셰와 책을 pdf 형식으로.
• 본웰 카디안케나 로저스, [13] 아골로소 프리젠테이션 - Nkhokwe ya Zinning'a za m'Chichewa.pdf.
• 본웰 카디안케나 로저스, [14]. 아골로소 프레젠테이션 - 미쿨루위코 ya Patsokwe.pdf.
• 옌자 언어의 OLAC 리소스 및 정보
• 조디악 라디오 영어와 치쉐와
• M.V.B. 망고체 치히와 초등학교 문구집 방문자 수첩.
• Buku Royera 신약성서의 완전한 기록(문자 없음)