헤르체고비나 봉기(1875–1877)
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1875년 헤르체고비나 봉기 | |||||||
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세르비아의 노비 사드에서 발행되는 연례 잡지 오라오 1876년호에 보그단 지몬지치, 미쵸 류비브라티치, 스토얀 코바체비치, 페치자에 대한 삽화. | |||||||
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호전성 | |||||||
오스만 제국 | |||||||
지휘관과 지도자 | |||||||
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헤르체고비나 봉기(세르비안: еррчрооочччч,, 로마자화: 헤르체고바치키 우스타나크)는 오스만 제국에 대항하여 기독교 세르비아인들에 의해 주도된 반란으로, 처음에는 그리고 주로 헤르체고비나(그 이름 그대로)에서 보스니아와 라슈카로 확산되었다. 그것은 1875년 여름에 발생했고, 1878년 초까지 일부 지역에서 지속되었다. 1876년의 불가리아 봉기가 그 뒤를 이었고, 세르비아-투르크 전쟁(1876–1878)과 동시에 일어났는데, 이 모든 사건들이 대동방 위기(1875–1878)의 일부였다.[1]
이 봉기는 보스니아의 오스만 지방(빌라예트)의 비와 아그하스 밑에서 일어난 가혹한 대우에 의해 촉발되었다. 오스만 술탄 압둘메치드 1세가 발표한 개혁은 기독교 신민에 대한 새로운 권리, 군대 징용의 새로운 근거, 그리고 오랫동안 혐오해 온 조세농민제도의 종식 등을 포함하며, t에 의해 저항하거나 무시되었다.보스니아의 강력한 지주들 그들은 기독교 신자들에 대해 더 억압적인 조치를 자주 취했다. 기독교 농민들의 세금 부담이 끊임없이 늘어났다.
The rebels were aided with weapons and volunteers from the principalities of Montenegro and Serbia, whose governments eventually jointly declared war on the Ottomans on 18 June 1876, leading to the Serbian-Ottoman War (1876–78) and Montenegrin–Ottoman War (1876–78), which in turn led to the Russo-Turkish War (1877–78) and Great Eastern Crisis. 봉기와 전쟁의 결과는 1878년 베를린의회였으며, 몬테네그로와 세르비아의 독립과 더 많은 영토를 주었고, 오스트리아-헝가리는 오스만 영토에 남아 있기는 했지만 보스니아와 헤르체고비나를 30년간 점령했다.
배경
19세기 초 발칸 반도의 대부분은 오스만 통치하에 있었다. 세르비아와 그리스인의 기독교 공동체는 4세기 동안 오스만 통치하에 일어나 1804–17의 세르비아 혁명과 1821–29의 그리스 독립전쟁을 통해 자치권을 획득하는 데 성공하여 세르비아와 헬레닉 공화국의 공국을 수립하였다.[2] 약화된 오스만 중앙 권력은 파즈반토울루, 알리 파샤, 그라다슈체비치(1831~32년 보스니아 비이의 반란을 이끈 사람)와 무하마드 알리에서 보듯이 분리주의 지방 영주(파샤)에서 뚜렷이 나타났다.[2] 오스만 술탄 마흐무드 2세는 1826년 개혁 작업에서 문제가 있는 재니세리스를 폐지하는 데 성공했다.[2] 1830년대에 시작된 오스만 제국은 많은 유럽 관찰자들에게 붕괴 직전에 있는 것처럼 보였다.[2]
오스만 제국의 보스니아 빌라예트(Bosnia Vilayet, Christian and Muslimist 농민으로 구성되어 있음)에서 세금을 내는 하층민(rayah, Christian and Muslimist 농민으로 구성되어 있음)은 전세기에 가혹한 경제 상황을 경험했다.[3] 보스니아 무슬림 비들은 때때로 기독교 농민들이 책임지고 있는 농산물과 동물에 대한 다양한 세금 외에도 각 농민들의 농작물의 절반 정도를 매년 가져갔다.[3] 게다가, 세무 농민들(뮌셀림)은 남은 수익률에 대해 추가 세금을 부과했다.[3] 1874년 농민들의 흉작과 곤경, 그리고 판슬라브주의와 판세르비즘에 대한 외적 영향과 더 나아가 남슬라브 땅에 대한 오스트리아의 열망이 뒤이은 반란의 원인이 되고 있었다.[3]
이 지역에서 세르비아 농민 반란 이전의 다른 주목할 만한 것은 헤르체고비나 봉기(1852–62)와 페시아의 제1차 봉기(1858)이다.
준비
인헤르체고비나
헤르체고비나의 지도자 조반 구티치, 시문 제체비치, 일리야 스테바노비치, 트리브코 그루바치치, 프로단 루파르, 페타르 라도비치 등이 1874년 8월말과 9월초에 만나 반란 준비에 나서기로 했다. 그들은 무기와 탄약을 수집하고 안전한 장소를 마련하기 시작했다. 봉기에서 몬테네그로의 도움으로 1875년 봄부터 시작될 예정이었다. 이 단체는 몬테네그린의 통치자 니콜라 1세 페트로비치와 회담에 들어갔지만, 그는 오스만과의 전쟁에서 러시아의 읽지 않은 것을 깨뜨리고 위험을 무릅쓰려고 하지 않았다. 준비는 계속되었고, 빌레치카와 트레빈제 지역에서는 세르다르 토도르 무지치치치, 글리고르 밀리치치치, 바실지 스보르칸, 사바 자키치 등이 이들 지역에서 반란을 주도하였다. 라자르 소치카는 올드 헤르체고비나의 피바 부족을 이끌었다.
오스만족은 니콜라 1세의 대화를 듣고 1874년 겨울 몬테네그로로 도망친 주모자들을 붙잡으려 했다. 1875년 보스니아 헤르체고비나에 관심을 갖고 오스만에게 주모자들에게 사면을 해달라고 부탁한 오스트리아가 끌어들였다. 오스만인들은 오스트리아와 논의에 들어가기로 합의했다.
보스니아에서
준비는 헤르체고비니안보다 다소 늦게 시작돼 두 지역의 행동을 조율하지 못했다. 준비 과정에는 바소 비도비치, 시모, 조보 빌비자, 스파소제 바비치, 바소 펠라지치가 있다. 이 계획은 처음에는 프로사라와 모타지카라는 코자라의 마을을 해방시킨 다음 통신을 공격하고 사바 강의 도시를 봉쇄하고 나중에 반자 루카를 점령하는 것으로 시작되었다. 봉기의 시작은 1875년 8월 18일에 예견되었다. 오스만인들은 프리예도르에 사제들을 감금하여 백성들을 더욱 압박하였다. 따라서 드보리슈테, 치틀루카, 페트린제, 바치바니, 포브르다니, 타비자 등의 마을 사람들은 8월 15일 드보리슈테에서 투르크인들을 공격하였다. 봉기는 널리 불붙었고, 봉기의 지도자는 오스토자 코르마노시(Ostoja Kormanosh)로 뽑혔다.
헤르체고비나의 반란
가벨라
가벨라 지역의 크로아티아 가톨릭[4] 신자들은 당시 터키에서 어려운 생활환경에 시달렸다.[5] 가벨라 지역의 일부 역사학자들의 반란은 1875년 6월 19일에 시작된 반면 노엘 말콤에 따르면 이것은 1875년 7월 3일에 일어났다. 1875년 7월 9일 윌리엄 홈즈 사라예보 주재 영국 영사는 반군의 '밴드'가 메트코비치-모스타르 사이의 크루파 강과 도로 위의 다리를 막고 있다고 보고했다.[6] 트레빈제에는 약 2,000명의 가톨릭과 정교회 참가자들이 모였고 그들은 Fr을 선택했다. 봉기의 지도자로서 이반 마시치.[7] 당시 보스니아 헤르체고비나 주지사였던 더비쉬 파샤는 가톨릭과 정교 모두 반란을 일으켰다고 주장한다. 더 타임즈 인 헤르체고비나 특파원 윌리엄 제임스 스틸먼에 따르면 헤르체고비나에서의 폭력은 '오스트리아 개입을 예상한 포포보와 가벨라 사이의 가톨릭 인구'의 반란으로 시작됐으며, 당시 가톨릭 신자들이 '반란에 가장 열광적'[8]이었다고도 관측했다. 곧 보스니아 북부에서 새로운 분쟁이 일어났고 많은 사람들이 크로아티아와 몬테네그로로 도망쳤다. 1876년 말까지 보스니아 헤르체고비나에서 온 난민 수는 10만 명에서 25만 명 사이였다.[9][10] 리차드 C에 의하면. 홀, 15만 명이 크로아티아로 달아났다.[11]
네베신제
지도자들은 1875년에 돌아와 반란 계획을 계속했는데, 그 계획은 네베신제 지역의 해방을 위한 것이었다. 그리고 나서 헤르체고비나의 나머지 지역으로 확장하기 위한 것이었다. 한편 터키인들은 7월 5일 비시니 산에서 캐러밴을 공격한 하지덕 페라 퉁구즈를 노린다. 7월 9일, 터키인들은 크레코비 북쪽 그라닥 언덕에서 조반 구티치의 무장한 마을 사람들과 충돌했다. 이러한 갈등은 세르비아어로 네베신즈스카 푸슈카("네베신제 소총")로 알려져 모든 헤르체고비나에서 봉기의 시작을 알렸다. 먼저 네베신제, 담즙차, 스톨락 등이 참여했고, 그 후 8월에는 가코와 몬테네그로 개척지가 참여하였다. 50~300명 규모의 밴드(체타)와 500~2000명의 분리대가 모여 오스만 국경 초소와 베이 타워를 공격했다.
오스만족은 정규군(니자미) 4개 대대를 거느리고 모스타르, 트레빈제, 니키시치, 포차, 국경 초소 등에 총 1,800명의 병사가 주둔하고 있었으며, 지방 곳곳에도 바아보주크가 더 많이 주둔하고 있었다. 오스만군은 셀림 파샤(슬림파샤)의 지휘를 받았으며, 셀림 파샤는 보스니아 빌라예트의 사령관 더비시 파샤(데르비시 파샤)의 휘하에 있다. 반란이 발발한 후 터키군은 증원군이 도착하는 동안 협상을 시작함으로써 시간을 벌려고 했다. 반군들은 낮은 세금을 원했는데, 터키인들은 이를 거부했고, 전투는 계속되었다. 8월에는 보스니아에서 4000명의 니자미가 도착했고, 이후 트레빈제의 클렉을 통해 해로로 4개 대대가 더 도착했다. 7월과 8월까지 반군들은 국경 초소의 대부분을 파괴하고 8월 5일까지 트레빈제를 포위했다. 터키군은 8월 30일까지 트레빈제를 되찾았다. 8월 말 보스니아에서는 전투가 벌어졌고 세르비아 몬테네그로는 원조를 약속하며 봉기의 격화를 촉발시켰다.
니콜라 왕자는 페타르 부코티치를 보냈고, 많은 수의 몬테네그랭 자원 봉사자들이 페코 파블로비치의 지휘부에 도착했다. 세르비아 정부는 국제사회의 압력 때문에 감히 공개적으로 도움을 주지는 못했지만 1852~1862년 미초 루비브라티치(Micho Ljubibratiche, 1852~1862년 봉기에 참여)를 비밀리에 보냈다. 몬테네그랭과 세르비아 정부 대표들 간의 의견 불일치로 반군들 사이에 충돌이 발생하여 진행 중인 봉기에 실패하였다.
많은 유럽인들이 기독교인(주로 이탈리아인, 전 가리발디인)에 대한 무슬림 통치를 무너뜨리자는 생각으로 봉기에 참여했다.[12]
보스니아의 반란
헤르 프리츠에 따르면 세르비아 반군은 "극히 수적으로 많으며, 어떤 경우에는 잘 무장되어 있었다"고 하며, 다음과 같은 군대와 군대로 나뉘었다.[13]
- 서부 보스니아에서는 잘 알려진 골루브 바비치, 마린코비치, 시모 다비도비치, 팝-카란, 트립코 아멜리치의 지도 아래 리소박과 그르메치가 있다. 세르비아의 대령 마일타 데스토토비치는 최고 지도부를 맡아 흩어진 띠 중에서 8개 대대를 편성했었다.
- 보스니아 동부에 있는 부치작입니다
- 북부 보스니아에서는 파스티레보와 코자라가 마르코 제나디자, 오스토자, 스파소제비치, 마르코 바잘리카, 헤구멘 하지치, 팝 스테보 등이 주축이 되어 활동하고 있다. 노비에서 멀지 않은 브레조바크의 새 진영은 오스토자 보즈노비치가 맡았다. 이초르코바치의 카라조르제비치 전 수용소는 일리야 세비치가 맡았다.
보스니아 반란군의 목적은 세르비아의 서쪽 국경지대였던 드리나에 오스만군이 더 이상 집중되는 것을 막는 것이었다. 보스니아에서 조직적으로 조직된 반란이 불가능하자 반군들은 '터크'(무슬림) 인구를 추격해 그들의 마을로 몰아갔다. 이 악단들은 피난민들이 안전한 행동을 통해 오스트리아나 세르비아의 국경에 이르기 위해 숲 속에 숨어있도록 보호하고 도와주었다.[14]
1877년 이 지역을 여행한 매켄지와 이르비에 따르면, 보통 기독교인들의 상태가 심각했으며, 1877년 1월경에는 전 변경에서 도망자 수가 20만 명을 넘어섰다고 한다.[15]
남부 보스니아의 반군들은 오스트리아 국경과 오스만 요새인 쿨렌 바쿠프, 클루주치, 글래모치 사이에서 현재 데스포토비치의 지휘를 받고 있는 무슬림 지역을 정리했다.[16]
1877년 8월, 15세에서 70세 사이의 보스니아 무슬림 남성들은 이미 54개 대대가 있었지만, 각각 400~700명의 병력으로 전투 명령을 받았다.[17]
여파
봉기는 '동방문제'의 재개봉인 대동방위기의 출발점이었다.[18] 이 불안은 발칸 반도의 다른 오스만 지방의 기독교인들 사이에서 급속히 확산되어 대동방 위기라고 알려질 것을 촉발시켰다. 발칸 지방의 불안을 진압하는 오스만의 만행은 결국 1877–78년의 러-터키 전쟁으로 이어져 터키의 패배로 끝났고, 같은 해 7월에는 베를린 조약에 의해 산 스테파노 조약이 체결되어 유럽의 오스만 영토와 권력이 크게 축소되었다. 베를린 의회는 명목상 터키의 주권을 유지하면서도 보스니아와 헤르체고비나는 오스트리아-헝가리의 지배를 받게 될 것이라고 결정했다. 오스트리아-헝가리는 1908년 보스니아와 헤르체고비나를 합병했다. 점령과 합병은 세르비아 민족주의자들을 격분시켰고 보스니아 세르비아 민족주의자인 가브릴로 프린시스트에 의해 오스트리아의 프란츠 페르디난트 대교가 암살되는 촉매제가 되었다.
레거시
헤르체고비나의 역사 |
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보스니아 헤르체고비나 포탈 |
네베신제 자치단체는 반란을 상징하는 소총 두 자루와 함께 무장을 하고 있다. 르푸블리카 스르프스카 정부는 매년 네베신제 시와 함께 반란의 기념일을 조직한다.[19]
1963년 네베신제 반란을 다룬 유고슬라비아 영화 《지카 미트로비치》가 세르비아어로 《 inееааа andа》, 영어로 《Thundering Mountains》라는 제목으로 개봉되었다.[20]
네베신제 출신의 코믹 아티스트 조반 브라티치(1974년생)는 2008년 개봉한 1부 네베신즈스카 푸슈카,[21] 2부 네베신즈카 푸슈카 2: 비트카 나치젬돌루라는 제목의 헤르체고비나 봉기에 관한 만화 시리즈를 만들었다.[22]
역사학자 에딘딘 라두시치에 따르면, "밀로라드 에크메치치는 국내 역사학계의 봉기와 관련된 광범위한 문제에 대한 해석으로 본말을 전했고, 1960년대에는 바소 치브릴로비치 출신의 그가 봉기의 주 통역자로서 영장성을 이어받았으며, 그 이후부터 w를 다룬 다른 역사학자들에게 가장 큰 영향력을 행사했다.이 주제적 틀"이라고 말했다. 또한 "에크메치치는 19세기 폭동의 동기와 20세기 말 보스니아 헤르체고비나에서의 폭동을 공개적으로 연결시키면서 최근의 작품에 더욱 공공연히 정치적으로 관여하게 되었으며, 종교전쟁의 논문은 종교전쟁의 주요 에피소드 중 하나인 긴 기간의 출현으로 나타났다. 1875-1878년 [23]봉기
참고 항목
위키미디어 커먼즈에는 헤르체고비나 봉기(1875–77)와 관련된 미디어가 있다. |
참조
- ^ 치르코비치 2004년 221-226페이지.
- ^ a b c d 스토야노비치 1968년 페이지 2
- ^ a b c d 리드 2000, 309페이지
- ^ 밀렌코 페트로비치; (2013) 포스트 공산주의 유럽의 민주적 전환{그 마지막 중요한 갈등은 정교회 기독교인(서브스/몬테네그린스)의 이른바 헤르체고비나 봉기였으며, 부분적으로 1875년 가톨릭 기독교인(크로아티아트)도 보스니아} 페이지 68-69; 팔그라브 맥밀란(Palgrave Macmillan)이었다. ISBN0230354319
- ^ Ivica Puljich; (2009) Uloga vojode don Ivana Musicha ustanku hercegochikih Hrvata (Herzegovinian Croats의 봉기에 있어서의 Voivode Fr Ivan Music의 역할) 221 페이지 221; ISBN 978-9958-958-924-07
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- ^ 밀로시 코비치; (2010) 헤르체고비나에서 1875년 세르비아 봉기의 시작 영국의 관점 페이지 60-61; 발카니카 XLI, 베오그라드, [2]
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원천
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외부 링크
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