밧텐버거

Batenburgers

바텐버거는 얀 반 바텐버그가 이끄는 급진 아나베티스트파의 일파였고, 이 종파는 1530년대 몬스터 반란의 여파로 네덜란드에서 잠시 번성했다.그들은 비폭력 주류인 아나밥티스트들에 의해 Zwaardgeesten (검에 집착하는)으로 불렸다.

얀 반 바텐부르크

얀 반 바텐부르크는 1495년경 겔더란트 출신의 귀족 디르크 반 바텐부르크의 사생아로 태어나 오늘날 네덜란드 오버라이셀 지방의 오버스티히트 마을의 시장이 되었다.오버스티히트는 겔더란트 공작에 의해 점령되었고 합스부르크 왕가에 의해 정복되었다.언제, 왜인지는 알 수 없는 어느 시점에 그는 지역 합스부르크-부르군드 당국과 사이가 틀어졌고, 추방당했으며, 재산을 잃었다.그 이후로 반 바텐버그는 신성 로마 황제를 의 영원한 적으로 여겼다.

1530년대 초, 반 바텐버그는 아나밥티즘으로 개종했고 프리슬란드와 그로닝엔있는 많은 그의 공동 종교주의자들의 지도자를 발견했다.그의 동정은 원래 먼스터 반란 기간 동안 먼스터를 지배했던 혁명적인 아나밥티스트들에게 있었지만, 부활절과 1535년 펜테코스트 사이에 그로닝겐에서 온 바텐버거들은 그를 '새로운 다윗'으로 선언할 것을 촉구했습니다.얼마 지나지 않아 반 바텐버그는 완전히 독립된 새로운 종파를 설립했고, 이것은 모든 초기 아나베스트 운동 중 가장 극단적인 종파가 되었다.

보콜트 회의

1536년 8월, 다양한 아나밥티스트 그룹의 지도자들은 아나밥티즘의 단결을 유지하기 위한 마지막 시도로 보콜트에서 만났다.이 모임에서 종파 간의 주요 분쟁 분야는 일부다처제 결혼과 비신앙자에 대한 무력 행사였다.데이비드 조리스는 당국과 싸워야 할 때가 아직 오지 않았고, 아나밥티스트들이 평범한 도둑과 살인자로 비치지 않도록 이교도들을 죽이는 것은 현명하지 않다고 선언함으로써 타협을 시도했다.회합의 결과에 대한 설명은 다르지만, 요리스와 그의 추종자들은 이후 다른 아나밥티스트 집단들과 갈라섰다.

일부다처제와 무력 사용에 대한 그의 열렬한 믿음이 다른 아나베티스트 지도자들로부터 비난받을 것이라고 올바르게 의심한 반 바텐버그는 대표자들을 보냈지만 보콜트에서 열리는 회의에 불참했다.그는 조리스의 제안에 넌더리가 나서 그를 '창녀의 아들'이라고 불렀고 그를 죽이겠다고 위협했다.두 아나베스트 지도자들 사이의 경쟁은 반 바텐버그가 죽을 때까지 계속될 것이다.

신념

반 바텐부르크의 신학은 비교적 거의 알려져 있지 않다.바텐버거 부부는 모든 사람과 지구상의 모든 것이 문자 그대로 신의 소유라고 믿었다.그들은 또한 그들이 신의 선택을 받은 아이들이라고 믿었다.그들의 신학에서는 지구상의 모든 것이 그들이 원하는 대로 그들의 것이라는 것이 뒤따랐다.'인피델'을 털어서 생계를 유지하는 것은 잘못된 것이 아니었다. 이 말은 그들의 종파에 속하지 않은 사람을 의미했다. 이교도들을 죽이는 것은 그들의 신을 기쁘게 하는 것이다.1535년 이후, Munsterite 지도부가 구원의 문을 닫겠다고 선언했을 때, 그들은 결코 세례를 받을 수 없다고 생각했지만, 그럼에도 불구하고 이 남녀들은 다가오는 종말론에서 살아남아 다가오는 신의 왕국에서 아나밥티스트 엘리트들의 종으로 다시 태어날 것이라고 생각했다.바텐버거 부부는 또한 일부다처제와 재산에 대한 급진적인 몬스터파들의 견해를 공유했다; 모든 여성들과 모든 상품들은 공통으로 가지고 있었다.몇 번의 바텐버거 결혼이 이루어졌고, 반 바텐버그 자신은 자신이 속한 종파의 자격이 있는 멤버에게 그룹의 일반 여성 주식에서 얻은 '아내'를 선물할 권리를 보유했다.그러나 그러한 결합은 쉽게 끝날 수 있었고, 때때로 예언자는 마지못해 아내에게 바텐버거의 나머지 남자들을 섬기도록 명령했다.

리더십

얀 반 바텐부르크는 적어도 수백 명의 충성을 명령한 것으로 보인다.그러나 그의 종파의 구성원들은 절대 비밀 선서를 해야 했고, 그들이 잡히면 고문에 저항할 수 있도록 고안된 고통스러운 시작을 견뎌야 했기 때문에, 그의 추종자들의 진정한 정도는 결코 드러나지 않았다.바텐버거 부부는 공공장소에 공개적으로 모이지 않았고, 뮌헨스터의 몰락 이후 몇 년 동안 교회가서 분명히 정상적인 삶을 사는 평범한 루터교가톨릭 신자로 가장하는 그들의 지도자의 허락을 받았다.그들은 집이나 옷에 새겨진 비밀 기호와 특정한 머리 모양을 통해 서로를 알아봤다.1538년 반 바텐부르크 자신이 붙잡혀 브라반트 빌보르데에서 화형당한 후에야 그들은 마침내 함께 모여 강도 밴드로 변신하여 코넬리스 아펠만이라고 불리는 레이덴 직공의 지도 하에 적어도 10년 동안 제국 행진을 벌였습니다.이쯤 되자 이 그룹은 200명 이하의 핵심으로 전락했고, 그들 대부분은 가족이나 결혼의 유대관계로 결합되어 있었다.

아펠만은 1545년에 체포될 때까지 활동적이었다.그는 반 바텐버그보다 더 극단적인 것으로 여겨져 '판사'라는 칭호를 부여하고 그의 범죄 활동에 동참하기를 거부하거나 살인, 강도, 방화에 느슨함을 증명한 추종자들을 살해했다.반 바텐부르크와 마찬가지로, 그는 일부다처제를 설교하고 실천했으며, 바텐버거 계급의 더 높은 남자와 결혼하기로 결정하면 그의 종파의 여성들이 언제든지 그들의 남편을 떠날 수 있다는 추가적인 교양을 가졌습니다.아펠만이 자신의 딸과 결혼하는 것을 허락하지 않자 아내를 살해하고 그 여자도 살해했다.

클로징 스테이지

판사의 죽음 이후, 바텐버거 종파는 몇 개의 작은 그룹으로 분열되었고, 그 중 하나인 '엠리히하임의 아이들'은 1550년대 중반에 활동하였다.그것의 유일한 신조는 이교도들에 대한 복수였던 것으로 보인다; 한 악명 높은 경우, 그 구성원들은 지역 수도원에 속해 있던 125마리의 소를 칼로 찔러 죽였다.바텐버거 분파 중 마지막이자 가장 큰 그룹은 '요한 빌렘즈의 사람들'이었다.이 종파는 약 1580년까지 지속되어 베젤 주변의 시골에서 강도나 살인으로 살았다.빌렘즈 자신이 화형당했을 때, 일행의 잔당들은 서쪽으로 도망쳤다.한 잔해가 프리슬랜드로 가서 지역 메노나이트 공동체 사이에 숨어 있다가 결국 그곳으로 흡수된 것으로 추정되고 있다.

레퍼런스

책들

  • LG 얀스마(1977년).Melchiorieten, Munstersen en Batenburgers: een Sociologische 분석 van een Millennistische Beewing uit de 16e Euw.Buitenpost: np.

기사들

  • L.G. 얀스마(1984년).'혁명가 웨더도퍼스 나 1535'MG Buist 등 (eds)의 Historisch Bewogen. 16e en 17euu에 있는래디칼 재포맷 위에 Opstellen.그로닝겐:울터스 누드호프.
  • S. 지엘스트라(1984년).'다비드 요리스 엔 도퍼스 스트로밍겐 (1536년-1539년).아이비드로.
  • M.E.H.N. Mout(1996).'네덜란드섬의 영적isten' '포맷 반 데 제스티엔데 유우'비즈라겐엔메데델링겐베트레펜데데게시헤데니스데네덜란덴111

외부 링크