마이클 새틀러

미카엘 새틀러(1490년–1527년 5월 20일)는 개신교 개혁 기간 동안 로마 가톨릭 교회를 떠나 아나베티스트 운동의 초기 지도자 중 한 명이 된 수도사이다.그는 특히 슐레이트하임 고해성사를 발전시키는 데 있어 그의 역할에 영향을 미쳤다.

시리즈의 일부
재세례교
더크 빌럼스(사진)가 추격자를 구했다.이 자비로운 행동은 그의 탈환으로 이어졌고, 그 후 그는 아스페렌 근처에서 화형당했다(1685년판 순교자 거울의 얀 루이켄에서).
배경 기독교 급진적 개혁 산에 관한 설교
주의와 실천 재세례주의 신학 신자의 세례 러브페스트 세계에 대한 부적합 무저항 자유의지 종교의 자유 모든 신도의 사제직 정교 분리 발 씻기 성스러운 키스 사복 셔닝 심플한 생활
문서. 슈라이트하임 고백 도르트레흐트 고백 Ausbund 순교자 거울
주요 인물 조지 블라우록 한스 덴크 콘라드 그레벨 멜키오르 호프만 발타사르 후브마이어 한스헛 야콥 허터 알렉산더 맥 펠릭스 만즈 필그램 마펙 멜키오르 링크 마이클 새틀러 메노 시몬스
최대 그룹 아미시 사도 기독교인 그리스도의 형제들 브루더호프 보수 메노파 허터파 메노나이트 세계 회의 메노나이트 메노파 형제단 옛 식민지 메노나이트 구질서 메노나이트 옛 독일 침례교단 리버 브라더스 러시아 메노파 슈바르제나우 형제단
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인생

사틀러는 1490년경 독일 ^[1]슈타우펜에서 태어났다.그는 성 베네딕토회 수도원이 되었다. 피터,^[1] 아마 전과가 됐을 거야그는 세인트루이스를 떠났다.피터는 아마 1525년 5월에 독일 농민전쟁에서 ^[2]검은 숲의 군대에 의해 수도원이 함락되었을 것이다.그는 후에 마르가레타라는 ^[3]이름의 전 베구인과 결혼했다.

사틀러가 취리히에 도착한 날짜는 알려지지 않았지만,^[4] 그는 11월 6-8일 세례에 대한 논쟁으로 인한 외국인 추방 물결로 1525년 11월 18일에 취리히에서 추방되었다.일부는 새틀러가 그해 ^[5]3월 25일자 문서에 언급된 '흰 코트를 입은 형제 미카엘'이라고 믿고 있으며, 이는 그가 언제 성 스나이더를 떠났는지에 대한 스나이더의 추정보다 먼저 취리히에 있는 것으로 보인다.피터의.^[6]스나이더는 새틀러가 그 ^[7]논쟁에 참석하기 위해 취리히에 도착했을지도 모른다고 믿었다.새틀러는 Anabaptists와 협력하게 되었고 아마도 1526년 여름에 재침례되었을 것이다.그는 호르브와 로텐부르크 주변의 선교 활동에 참여했고, 결국 스트라스부르로 여행을 갔다.1527년 2월 그는 슐레트하임에서 스위스 형제회의 의장을 맡았고, 그 때 슐레트하임 고해성사가 채택되었다.

1527년 5월, 사틀러는 그의 아내와 몇몇 다른 재림교도들과 함께 오스트리아 당국에 의해 체포되었다.그는 바덴뷔르템베르크의 ^[8]빈스도르프 탑에 수감되었다.오스트리아의 가톨릭 통치자 페르디난트 대공은 사틀러가 아나베티스트 운동에서 두각을 나타냈기 때문에 익사하여 즉시 처형되어야 한다고 촉구했다.그러나 브란덴부르크의 요아힘 1세 네스토르는 정당한 절차에 관심이 있었고,^[a] 사틀러가 로텐부르크 암 네카르에서 재판 절차를 밟기를 원했다.요아힘은 가톨릭 신학자들과 24명의 판사들로 구성된 그룹을 모았고, 그가 의장을 맡았다.새틀러의 반대자이며 로텐버그의 시장인 야콥 할브메이어가 새틀러의 변호인으로 선임되었다.

새틀러는 황제에게 반항하고, 성체 안에서 그리스도의 진정한 존재를 거부하고, 유아 세례를 거부하고, 극단적인 세례를 거부하고, 성도를 모욕하고, 맹세를 반대하며, 사랑의 잔치를 실천하고, 결혼을 하고, 저항하지 않는 것을 옹호한 혐의로 기소되었다.새틀러는 자신이 칙령을 어기거나 성도를 모독했다는 사실을 부인했지만, 나머지 혐의는 도덕적이고 성경적인 것이라고 옹호했다.그는 또한 법원이 종교적 ^[10]교리에 대한 사법권을 가져야 한다는 것을 부인했다.

새틀러는 유죄 판결을 받았다.사형 집행 판결문에는 "마이클 새틀러는 사형 집행자에게 헌신해야 한다.후자는 그를 광장으로 데려가서 먼저 혀를 잘라내고, 그 다음에 빛나는 쇠집게로 마차나 저기로 끌고 가서, 위에서부터 다섯 배나 더 처형장으로 가서, 그 시체를 불태워 ^[11]이단자로 만들어 버린다.일행의 다른 남자들은 검으로 처형되었고, 마르가레사를 포함한 여성들은 익사하여 처형되었다.

로텐버그 암 네카르의 처형장소 기념패에는 "침례자 미카엘 새틀러는 1527년 5월 20일 이곳 '갤로스 언덕'에서 심한 고문 끝에 불에 타 처형됐다"고 적혀 있다.그는 예수 그리스도의 진정한 증인으로 죽었다.그의 아내 마가레사와 신도들은 물에 빠져 불에 탔다.그들은 그리스도를 따르려는 사람들의 세례, 신도들의 독립적 집회를 위해, 산 위에서 설교하는 평화로운 메시지를 위해 행동했다."

「 」를 참조해 주세요.

• 순교자 거울에는 그의 죽음에 대한 설명이 들어있다.

메모들

인용문

레퍼런스

• Carlyle, T.; Sanderson, E. (1909). The Life of Frederick the Great. A. C. McClurg & Company.
• Estep, W.R. (1996). The Anabaptist Story: An Introduction to Sixteenth-Century Anabaptism. Eerdmans Publishing Company. ISBN 978-0-8028-0886-8.
• Gstohl, Mark (2004), "Michael Sattler", Theological Perspectives of the Reformation, Xavier University of Louisiana, retrieved 17 September 2017
• Horsch, John (1995) [1942]. Mennonites In Europe. Rod and Staff. p. 70–78. http://www.anabaptists.org/history/sattler.html에서 인용
• Snyder, C. Arnold (1984). The Life and Thought of Michael Sattler. Scottdale, PA: Herald Press. ISBN 0-8361-1264-4.
• Kauffmann, Karl-Hermann (2010). Michael Sattler: ein Märtyrer der Täuferbewegung (in German). Brosamen-Verlag Albstadt. ISBN 978-3-00-032755-1.
• Yoder, John Howard (1973). The Legacy of Michael Sattler. Scottdale, PA: Herald Press. ISBN 978-0-8361-1187-3.

외부 링크

• Bossert, Gustav, Jr.; Bender, Harold S.; Snyder, C. Arnold (1989). "Sattler, Michael (d. 1527)". In Roth, John D. (ed.). Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online. Retrieved 17 September 2017.
• 독일 로텐부르크의 마이클 새틀러 처형 장소 기념비, 기억의 사이트 웹페이지
• 마이클 새틀러의 신학 전기(Baptisttheology.org)
• 두 종류의 복종 현대 영어판 보통 새틀러에게 귀속된다.
• [1] 매사추세츠 주 칼리지빌 세인트존스 애비 관련 마이클 새틀러 하우스 웹사이트
• [2] 2013년 마이클 새틀러 회의 파워포인트 '마이클 새틀러와 1525년 농민 반란'