Werda gläubet und getauft wird, BWV 37
Wer da gläubet und getauft wird, BWV 37Werda gläubet und getauft wird | |
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BWV 37 | |
J. S. Bach의 교회 칸타타 | |
경우 | 승천의 향연 |
성경 본문 | 마크 16:16 |
초랄레 | |
수행했다 | 1724년 5월 18일 (라이프치히 |
무브먼트 | 6 |
보컬 | SATB 합창단과 솔로 |
인스트루멘탈 |
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BWV [1][a]37은 요한 세바스티안 바흐의 예수 승천 축일을 위한 칸타타입니다. 바흐는 라이프치히에서 작곡했고 1724년 5월 18일에 처음으로 연주했습니다.
이 작품은 바흐의 승천의 향연을 위한 최초의 칸타타 작곡입니다. 놀랍게도, 높은 축제일에, 그것은 보통의 현과 바소 콘티뉴오의 소리를 더하는 단 두 명의 오보에 더해서 네 개의 보컬 파트를 동반합니다. 익명의 시인은 한 구절을 인용할 정도로 규정된 복음서에서 사상을 이끌어냈지만 승천 자체를 배제하고 신앙만으로 정당화하려는 루터교 사상에 집중했습니다. 시인은 칸타타의 여섯 동작을 두 부분으로 구성했고, 각각은 합창으로 마무리했습니다.
역사와 말
바흐는 승천을 위해 라이프치히에서 칸타타를 작곡했습니다. 축일에 정해진 낭독은 사도행전, 프롤로그와 승천(행 1:1~11), 예수님께서 제자들에게 설교와 세례를 하라고 말씀하신 마르크 복음서, 승천(행 16:14~20)에서 나왔습니다.[2]
무명의 시인이 복음서의 16절을 인용하면서 시작되었습니다.[3] 베르너 노이만은 크리스티안 바이스가 이 익명의 시인일지도 모른다고 제안합니다.[4] 클라우스 호프만은 본문의 패턴이 Wogehest duhin과 같다고 지적했습니다. BWV 166과 Wahrlich, Wahrlich, Ich sage euch, BWV 86은 지난 두 일요일을 공연했습니다.[5] 복음서가 설교와 세례를 해달라는 요청과 세례를 해달라는 요청을 담고 있는 반면 칸타타 본문은 세례를 받은 기독교인의 신앙적 정당성을 강조합니다.[2] 칸타타는 짧지만, 그럼에도 불구하고 두 부분으로 나뉘어 있으며, 각각은 코랄레에 의해 폐막되었고, 필리핀 니콜라이의 찬송가 "Wie Schön leuchtet der Morgenstern" (1599)의 5번째 대목은 3악장으로, 폐막된 코랄레는 요하네스 콜로즈의 찬송가 "Ich dank dir, liber Herre" (1535년경)의 4번째 대목으로 폐막되었습니다.[2] 제1부(1~3악장)는 예수님의 사랑을 반영하며, 코랄은 예수님께 감사를 표합니다. 2부(4~6악장)는 바울이 로마서 3장 28절에서 가르친 것을 연상케 하는 설교처럼 주장하며, 좋은 작품만으로는 신앙에 바탕을 두지 않으면 축복받은 삶에 충분하지 않다고 말합니다. 클로징 코랄은 또 다른 감사의 노래입니다.[2]
바흐는 처음 칸타타를 1724년 5월 18일에 연주했고, 다시 1731년 5월 3일에 연주했습니다. 그것은 승천의 축제를 위한 그의 첫 번째 작곡이었습니다.[6]
채점 및 구조
6악장의 칸타타는 다소 겸손하게 점수가 매겨집니다: 4명의 성악 솔리스트(소프라노, 알토, 테너, 베이스)와 4부 합창단은 2명의 오보 다모어, 2명의 바이올린, 비올라, 바소 콘티뉴로만 반주합니다.[2][7] 훗날 바흐의 칸타타, Auf Christi Himmelphahrt allein, BWV 128, Gott fähretauf mit Jauchzen, BWV 43, 그리고 그의 승천 오라토리오는 호른이나 트럼펫을 포함한 더 축제적인 오케스트라를 사용합니다.[2]
아니요. | 제목 | 유형 | 보컬 | 바람 | 줄들 | 열쇠 | 시간을 |
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1 | Werda gläubet und getauft wird | 합창단. | SATB | 2ObDa | 2Vl Va Bc | 전공 | 3/2 |
2 | 데어 글라우비스트 다스 피판 데어 리베 | 아리아 | 테너 | 비씨 | 전공 | ||
3 | 헤르 고트 바터, 마인 스타커 홀드 | 합창 | 소프라노, 알토 | 비씨 | 라장조 | 12/8 | |
4 | Ihr Sterblichen, verlanget ihr | 레치타티보 | 베이스 | 2Vl, Va, Bc | |||
5 | 데어 글라우베 샤프트 데어 실레 플뤼겔 | 아리아 | 베이스 | 1ObDa | 2Vl, Va, Bc | 나단조 | |
6 | 덴 글라우벤미르베를레이헤 | 초랄레 | SATB | 1ObDa (콜 소프라노), 1ObDa (coll'Alto) | 1Vl (콜 소프라노), 1Vl (coll'Alto), Va(콜 테노어), 비씨 | 전공 |
음악
1악장 본문은 예수님의 인용문이지만 복스크리스티로서 베이스가 아니라 합창단에 주어집니다. 존 엘리엇 가디너(John Eliot Gardiner)는 바흐가 이를 "신앙자들에 의한 진술"로 취급한다고 언급합니다. 이는 그들이 이미 '모든 세계로 들어가 모든 생명체에게 복음을 전하라'는 메시지를 흡수했음을 보여주는 것과 같습니다.[6] 악장은 동시에 발생하는 3개의 선율을 도입하는 확장된 기악 신포니아로 시작됩니다. 첫 번째 모티브는 오보에가 연주하고 나중에 합창단이 맡았다고 [2]가디너는 말합니다. 그것은 "신념의 꾸준함"을 암시한다고 합니다.[6] 바이올린의 두 번째 모티브는 다른 두 칸타타를 연 루터의 찬송가 "Dys sind die heiligen zehn Gebot"(이는 성스러운 십계명)을 연상시킵니다. 가디너는 그것을 "유쾌하고 우아하며 미뉴엣과 왈츠 사이의 중간 집으로, 믿음에 더 고요한 면을 확인한다"고 묘사합니다.[6] 세 번째 모티브는 찬송가 "Wie Schön leuchtet der Morgenstern"의 일부이며, 콘티뉴오에 등장합니다. 두 개의 보컬 섹션에서 목소리는 신포니아의 반복에 포함됩니다.[2]
2악장은 노이에 바흐-아우스가베가 보도한 바와 같이 바이올린 독주 부분이 빠진 아리아입니다.[2] 3악장에서, 코랄레는 요한 헤르만 샤인이 한 세기 전에 사용했던 이탈리아 형식인 코랄레 협주곡의 형태로 나타납니다.[5] 코랄 선율은 말의 의미에 따라 달라지며, 오직 콘티뉴오만이 두 목소리를 동반합니다. 다음 레치타티보는 현과 함께 제공됩니다. 그들은 오보에가 오고 가는 마지막 아리아에서도 흥미로운 효과와 함께 등장합니다. 클로징 코랄은 4부로 구성된 설정입니다.[2]
녹음
- J. S. Bach: 칸타타 BWV 37, BWV 76, 빌헬름 에만, Westfälische Kantorei, Deutsche Bachsolisten, Nelly van der Spek, Frauke Haasemann, Johannes Hofflin, Wilhelm Pommerien, Cantate 1965
- J. S. Bach: Das Kantatenwerk (2), Hans Grischat, Schwäbischer Singkreis Stuttgart, Bach-Orchester Stuttgart, Csilla Zentai, Elizabeth Wacker, Kurt Huber, Michael Schopper, FSM Candide 1972
- J. S. Bach: Das Kantatenwerk – Sacred Cantatas Vol. 3, Nikolaus Harnoncourt, Viener Saengerknaben, Chorus Viennensis, Viener Saengerknaben의 솔리스트, Chorus Viennensis, Paul Esswood, Kurt Equiluz, Ruud van der Meer, Teldec 1974
- J. S. Bach: 승천 칸타타스, 존 엘리엇 가디너, 낸시 아르젠타, 몬테베르디 합창단, 영국 바로크 솔리스트, 마이클 챈스, 앤서니 롤페 존슨, 스티븐 바르코, 아치프 프로덕션 1996
- J. S. Bach: 칸타타 전 9권, 톤 쿠프만, 암스테르담 바로크 오케스트라 & 합창단, 시빌라 루벤스, 베른하르트 란다우어, 크리스토프 프레가르디엔, 클라우스 메르텐스, 앙투안 행진곡과 1998
- 바흐 판권 4 – 칸타타스 1권, 피에터 얀 루싱크, 네덜란드 소년 합창단, 바흐 콜레지움, 루스 홀튼, 시트 부왈다, 크누트 쇼흐, 바스 람셀라르, 브릴리언트 클래식스 1999
- J. S. Bach: 칸타타스 Vol. 19 – 라이프치히 1724년 칸타타스, 스즈키 마사아키, 바흐 콜레지움 재팬, 노노시타 유카리, 로빈 블레이즈, 사쿠라다 마코토, 스테판 맥레오드, BIS 2001
메모들
- ^ "BWV"는 바흐의 작품들을 주제로 한 목록인 Bach-Werke-Verzeichnis입니다.
참고문헌
- ^ Dellal, Pamela. "BWV 37 – "Wer da gläubet und getauft wird"". Emmanuel Music. Retrieved 20 August 2022.
- ^ a b c d e f g h i j Dürr, Alfred (1981). Die Kantaten von Johann Sebastian Bach (in German). Vol. 1 (4 ed.). Deutscher Taschenbuchverlag. pp. 278–281. ISBN 3-423-04080-7.
- ^ Wolff, Christoph, ed. (2006). Die Welt der Bach-Kantaten (in German). Stuttgart and Kassel: J. B. Metzler Bärenreiter. ISBN 3-476-02127-0.
- ^ Wustmann, Rudolph; Neumann, Werner (1967) [1956]. Johann Sebastian Bach. Sämtliche Kantatentexte. Unter Mitbenutzung von Rudolf Wustmanns – Ausgabe der Bachschen Kantatentexte herausgegeben von Werner Neumann (in German). Leipzig: VEB Breitkopf & Härtel. OCLC 557698982.
- ^ a b Hofmann, Klaus (2001). "Wer da gläubet und getauft wird / (He that believeth and is baptized), BWV 37" (PDF). Bach Cantatas Website. pp. 8–9. Retrieved 4 May 2013.
- ^ a b c d Gardiner, John Eliot (2013). "Johann Sebastian Bach 1685–1750 / Cantatas Vol 28: City of London" (PDF). Bach Cantatas Website. pp. 5–6. Retrieved 5 May 2013.
- ^ "BWV 37". University of Alberta. Retrieved 26 May 2014.
원천
- Werda gläubet und getauft wird, BWV 37: 국제 악보 도서관 프로젝트의 악보
- Werda gläubet und getauft wird BWV 37; BC A 75 / Sacred cantata (승천일) 바흐 디지털
- 칸타타 BWV 37 Wer da gläubet und getauft wird: 역사, 채점, 텍스트 및 음악 소스, 다양한 언어로의 번역, 디스코그래피, 토론, 바흐 칸타타타 웹사이트
- BWV 37 Wer da gläubet und getauft wird: 버몬트 대학교 영어 번역
- 루크 단: BWV 37.6 bach-chorales.com