아라바테스바라 사원

Airavatesvara Temple
아라바테스바라 사원
유네스코 세계유산
A different view of Airavatesvara Temple.jpg
본원사
위치인도 금바코남
의 일부살아있는 위대한 초라 사원
기준문화: (ii), (iii)
참조250-003
비문1987년(11차 세션)
확장2004
좌표10°56′54″N 79°21′24″e / 10.9484111112°N 79.35670833397°E / 10.94841111112; 79.356708333397
Airavatesvara Temple is located in India
Airavatesvara Temple
인도의 아라바테스바라 사원의 위치

에어라바테스바라 사원은 인도 남부의 타밀나두 주 탄자부르 구 금바코남시에 위치한 드라비디아 건축의 힌두 사원이다. 12세기 CE에 라자라자 초라 2세가 지은 이 사찰은 탄자부르의 브리하데스와라 사원과 함께 위대한 살아있는 초라사원으로 일컬어지는 간카이콘다 촐라푸람의 강가이콘다초라바람 사원과 함께 유네스코 세계문화유산이다.[1]

에어라바테스바라 신전은 탄자부르 구 쿰바코남 지역에 있는 중세 시대의 대형 힌두 사원 18개 성단 중 하나이다.[2] 신전은 시바에게 바친다. 또한 샤이즘의 바크티 운동 성도들인 나얀마르스와 관련된 전설과 함께 힌두교의 바이슈나비즘과 샤크티즘 전통을 경건하게 보여준다.[3][4]

The stone temple incorporates a chariot structure, and includes major Vedic and Puranic deities such as Indra, Agni, Varuna, Vayu, Brahma, Surya, Vishnu, Saptamtrikas, Durga, Saraswati, Sri devi (Lakshmi), Ganga, Yamuna, Subrahmanya, Ganesha, Kama, Rati and others.[5] 시바의 부군에게는 페리야 나야키 암만사라는 전용 사당이 있다. 이것은 에어라바테슈바라 신전의 북쪽에 위치한 독립된 신전이다. 이것은 바깥 법정이 완성되었을 때 본전의 일부였을지도 모른다. 현재 고푸람과 같은 절의 일부가 폐허가 되어 있고, 본전과 관련 사당들이 홀로 서 있다.[6] 이것은 두 개의 선 다이얼 즉, 아침과 저녁 선 다이얼을 가지고 있는데, 이것은 전차의 바퀴로 볼 수 있다. 이 사원은 마가 기간 동안 매년 힌두교 순례자들의 대규모 모임을 지속적으로 유치하고 있으며, 두르가, 시바 등의 일부 이미지는 특별한 푸하스의 일부분이다.[5][7]

위치

에어라바테스바라 사원은 쿰바코남에서 남서쪽으로 약 4km(2.5mi), 첸나이에서 남서쪽으로 310km(190mi), 치담바람에서 90km(56mi) 떨어진 다라수람에 위치해 있다. 탄자부르의 브리하데스와라사까지는 북동쪽으로 약 40km(25mi), 간카이콘다 촐라푸람사 남서쪽으로 약 30km(19mi)이다. 이 세 가지 모두 유네스코 세계문화유산의 일부분이다.[1][8]

아라바테스바라 사원 내부의 피라미드 구조

정기 운항이 가능한 가장 가까운 공항은 약 90km(56mi) 떨어진 티루치라팔리 국제공항(IATA: TRZ)이다.[9] 사원은 티루치라팔리를 잇는 22번 고속도로와 탄자부로 연결되는 36번 고속도로에 있다. 인근 도시인 티루치라팔리와 치담바람은 인도 철도망과 타밀나두 버스망으로 매일 다른 주요 도시와 연결된다.[10][11]

사원은 내륙에 있지만, 코리담 강 근처에 있으며, 벵골 만과 그것을 통해 인도양까지 접근하는 카베리 삼각주 내에 있다.[12]

명명법

에어라바테스바라 시바 사원에는 물탱크가 있다. 이 탱크는 힌두교도들이 매년 모여 담수를 하는 카우베리 강 물을 유입하는 연결된 수로를 가지고 있다. 이 지역 신화는 어떻게 에어라바타, 즉 인드라의 흰 코끼리가 이 수조에 담그고 나서 깨끗하고 하얀 피부로 회복되었는지에 대해 이야기한다. 이 전설은 내부 사당 안에 돌에 새겨져 있으며, 이 인드라의 코끼리는 이 사원의 이름을 지어준다.[13]

설명

전차의 세부사항, 에어라바츠바라 사원, 타밀 나두.
이것은 비티풀 조각으로 조각된 고푸람의 다른 면이다.

Challas는 그들의 제국 전역에 수백 개의 힌두교 사원을 세웠다. 이 4개 중 돌비마나가 모두 있는 광대한 단지가 있었다. 에어라바테스바라 사원은 이 네 개의 사원 중 하나이다. 나머지 세 곳은 라자라자 1세가 지은 탄자부르, 라젠드라 1세가 지은 간카이콘다 촐라푸람, 후기 초라왕 쿨로퉁가 2세가 세운 트리뷰브남에서 발견된 사원들이다.[14]

에어라바테스바라 사원은 1166년 CE에 완공된 또 다른 평면 구조물이다.[15] 생존해[note 1] 있는 안뜰은 35m(115ft) 면의 거의 6개의 겹겹이 쌓인 정사각형으로, 가로 약 107m(351ft) 세로 약 70m(230ft)에 이른다. 난디 만다파와 스탬바는 이 절의 안마당 바깥쪽에 있으며, 본 절의 동서축과 일직선이 되어 있다.[14]

기둥과 난디를 얹은 전차 모양의 아그라만다팜.
수레바퀴와 말의 머리와 몸이 망가졌다.

이 절은 축제 기간 동안 사원 주변에서 행렬을 지어 이동하는 사원 병거를 본떠 만든 사원인 카라코일로 분류된다.[16] 성전 생텀은 12m 면(39ft)의 정사각형으로, 비마나 상부 구조가 24m(79ft) 높이까지 올라가는 두꺼운 벽을 가지고 있다. 탄주부르 큰 절과 강가이콘다 촐라푸람 사원에서 볼 수 있듯이 생텀을 중심으로 바로 우회로가 제공되지는 않는다. 오히려 이 길은 바깥 뜰에 있다.[14] 생텀 가르바 그리야는 기둥에 받쳐진 아라다파를 통해 묵하만다파와 연결되며, 옆에는 두 개의 거대한 드바라팔라가 있다. 마하만다파는 가로 약 24m(79ft) 세로 18m(59ft)의 직사각형으로, 오른쪽 기둥은 6줄(총 8개)이다.[14] 이것들은 안도와 복잡한 조각들을 가지고 있다. 마하만다파의 동쪽에는 왕의 이름을 따서 라자감비란티루만다팜이라고도 불리는 아그라만다파가 있다.[1] 이 홀은 돌마차와 바퀴가 딸려 있는 마차 모양을 하고 있다. 치담바람 사원의 닛타사바(커뮤니티 댄스홀)와 오디샤 푸리 인근의 코나크 선 사원과 디자인이 비슷하다.[14][17]

노래 스텝

아그라 만다파는 7m(23ft) 면의 정사각형 현관이 붙어 있다. 그것은 동쪽에서 서쪽으로 가는 계단들을 화려하게 조각했다. 주 연단 바깥의 동쪽에는 발리 피담이 있다. 그것은 복잡하게 조각된 발진 계단으로 제작되었다는 점에서 이례적이다. 한 사람이 그들을 걷거나 밟으면, 그들은 음악 노트를 만들어 낸다. 그러므로 그들은 "노래하는 단계"[6][14][18]라고 불린다.

조각

이 절은 예술과 건축의 창고로 정교한 석조 조각이 있다. 이 절은 브리하데스바라 사원이나 간개콘다콜라푸람 사원보다 훨씬 작지만 세밀함이 더 절묘하다.[15] 모든 단위의 높낮이와 비율은 조형물이 건축을 지배하고 있어 우아하다.[1] 발리피타의 대좌는 가네샤의 모습을 담은 작은 사당과 인접해 있다.

본전 기슭을 따라 늘어선 구호품들은 나야나르스라고 불리는 시바 바크티 성도 육십 세 명의 이야기를 들려준다.[15] 이 이야기들은 셀킬러에 의해 페리야 푸라나에서 발견된다.[19][20]

페리야 나야키(Perya Nayaki), 작은 신사

주 생텀의 외벽에는 각 면에 다섯 개의 조각 틈새가 있고, 가운데 한 개는 다른 것보다 크다. 그들은 다양한 힌두교의 신들을 보여주는데, 각 면의 가운데 하나는 시바를 다른 면으로 보여준다.[15]

기타사당

법정의 남서쪽 구석에는 4개의 사당이 있는 만다팜이 있다. 이 중 하나는 야마의 이미지를 가지고 있다. 이 사당 옆에는 삽타마타(천녀 7마리)의 모습을 조각한 큰 돌판들이 있다.[6] 데비를 위한 별도의 사원이 건립된 것은 본 사원보다 약간 늦은 것으로, 남인도 사원 단지의 필수 구성 요소로 암만 신사가 등장했음을 나타낸다.[1]

비문

아라바테스바라 사원의 비문

절에는 여러 가지 비문이 있다. 이 중 하나는 쿨로퉁가 촐라 3세에 의해 사당을 개보수한 것을 기록하고 있다.[21] 베란다 북벽은 108개의 비문으로 이루어져 있으며, 각 비문에는 63명의 사이바차랴(사이바 사람 성도)의 이름과 묘사, 생애의 주요 사건들을 나열한 모습이 담겨 있다.[21][22][23] 이는 이 지역 사이비즘의 깊은 뿌리를 반영하고 있다.[1] 이 신전의 다른 중요한 조각품들은 라자 라자 2세 시대에 이 신전에서 노래한 108명의 데바라 오투바르들이다. 카우베리, 갠지스, 야무나, 고다바리, 나르마다와 같은 강 여신들을 위한 조각품들이 있다.[24] 고푸라에 가까운 또 다른 비문은 라자드히라자 초라 1세가 서부 찰루키아 왕 소메슈하라 1세, 그의 아들 비크라마디티타 6세, 소메슈하라 2세를 패배시킨 후 칼랴나푸라로 알려진 칼랴니로부터 한 장의 사진이 전해졌다고 기록하고 있다.[21][25]

비문들은 또한 한때 다양한 폐허가 된 기념물들의 일부였던 조각품들을 확인하는 데도 중요하다. 예를 들어, 동쪽 고푸룸에는 조각에 라벨을 붙이는 글씨가 새겨져 있다. 대부분의 조각품들은 현재 부서지거나 없어졌다. 이 비문에는 다음과 같은 조각상이 있었음을 알 수 있다.[26]

  • 북부 면: 아디 찬데스바라, 캉가데비, 텀부루 나르다르, 바이슬라바나, 찬드라, 마하사타, 나가라자, 바유
  • 서쪽: 데비, 루드라니, 바이슈나비, 브라미, 바라나니, 난디데바, 페리야데바, 산티아티타 사크티, 산타 데비, 비디야 사크티, 프라티샤타 사크티, 니바르티
  • 남쪽 얼굴:닭샤 프라자파티, 야무나 데비, 라티, 카마데바
  • 동쪽: 아그니 데바, 아가스티야, 스리 데비, 두르가 데비, 데벤드란, 파드마 니디, 수리아, 수브라만야, 크셰트라팔라, 사라스바티, 비스바카마르, 이사나

역사

이 사원은 라자라자 초라 2세에 의해 지어졌다. 그는 1146년에서 1172년 사이에 초라 제국을 통치했다. 그의 전임자들을 위한 수도는 강가푸리로, 일부 비문에서는 성스러운 갠지스 강과 여신의 이름을 따서 '강가이콘다 촐라푸람'이라고도 한다. 그러나 라자라자 2세는 대부분의 시간을 파자이야라이와 라자라자푸리로도 불리는 제2의 수도 아이라탈리에서 보냈다. 이 도시 단지에는 에어라바테스바라 사원의 터인 다라수람이 포함되어 있었다.[27] 그는 타밀 문학의 후원자였으며, 아버지와 할아버지의 지원을 받는 개선과 팽창 대신 제국에 있는 새로운 힌두 사원을 후원했다. 비문으로는 에어라바테스바라 신전으로 알려지게 된 아이라탈리의 신전은 그의 유산 중 하나이다.[27]

에어라바테스바라 사원은 지금보다 훨씬 더 컸다. 비문에는 시리랑암과 비슷한 삽타 베디(7거리)와 7개의 법정이 있었다고 한다. 살아남는 주 사원이 있는 하나의 법정을 제외하고는 모두 사라졌다.[13] 현재의 방문객 건물에서 어느 정도 떨어진 곳에 고푸람 유적과 일부 건물들이 있어, 그 부지가 다른 주요 초라시대의 사찰들과 수도인 간카이콘다 촐라푸람을 포함한 여러 초라 도시들처럼 어느 시점에 심하게 훼손되었다는 것을 확인할 수 있다.[13]

탄자부르 항공바테스바라 사원의 황소와 코끼리 구조대.

이 파괴의 이유는 명확하지 않다. 바산티에 따르면 13세기 후반에 촐라스를 격파한 판다야스는 이전의 패배를 복수하기 위해 "도성[강가이콘다 촐라푸람]을 땅바닥에 쓰러뜨렸을 수도 있다"고 한다.[28] 그러나, 왜 다른 사원이 파괴되었고 이 사원은 살려졌는지는 분명하지 않으며, 왜 이 사원에 대한 다양한 선물과 보조금을 나타내는 후대의 Challas, Pandyas, Vijayanagar 제국의 20여 개의 비문이 있는지 알 수 없다.[29] 대체 이론은 파괴를 습격, 약탈, 전쟁으로 연결하는데, 특히 1311년 이슬람 사령관 말리크 카푸르가 이끄는 델리 술탄국의 군대에 의해 마두라이와 함께 일찍이 일부였던 수도와 영토의 침공과 1314년 후스라우 칸과 무함마드 빈 투글라크가 그 뒤를 이었다. 1327년에[30][31][32] 이후 힌두교 왕들과 이슬람 술탄족들 사이에 전쟁이 벌어졌는데, 이들은 델리 술탄국을 분리하고 인근 마두라이 술탄국(135–1378)과 같은 새로운 정치를 개척했다.[33][note 2] 비야야나가라 제국은 1378년에 마두라이 술탄국을 물리쳤고, 그 후 다른 초라시대의 사원과 함께 이 사원은 힌두교 왕들의 지배를 받아 다시 많은 사원을 수리하고 복원하였다.[30][33]

세계유산

아라바테스바라 사원은 2004년 유네스코 세계문화유산인 그레이트 리빙 초라 사원에 추가되었다. 그레이트 리빙 초라 사원은 탄자부르의 브리하데스와라 사원, 간카이콘다 촐라푸람의 갠가이콘다초라바람 사원, 다라수람의 에어라바테스바라 사원이 있다. 이 모든 절들은 CE 10세기에서 12세기 사이에 Challas에 의해 지어졌으며 많은 유사점을 가지고 있다.[35]

대중문화에서

미국의 천문학자 칼 세이건은 1980년 텔레비전 다큐멘터리 시리즈인 코스모스를 위해 에어라바츠바라 사원을 방문했다. 개인 항해. 사간은 '영원의 가장자리'라는 제목의 10회에서 힌두교와 베다에 대해 이야기하며 고대 인도 예술을 전시하면서 우주신 시바가 우주신이라고 여겨지는 전설을 들려준다.[36][37]

갤러리

  • 사원서 난디

  • 시바는 브라흐마(왼쪽)와 비슈누를 양옆으로 세웠다.

  • 벽에 페인팅

  • 벽에 조각한 조각품

  • 석전차 마다팜 디테일

  • 폐허가 된 전방 고푸람

  • 에어라바테스와라 사원

메모들

  1. ^ 그 절의 단지는 7배 더 컸다. 그것의 대부분은 13세기 말이나 14세기 초에 파괴되었다.[13]
  2. ^ 탄자부르는 무슬림과 힌두교 주변 왕국들 모두 가까운 곳과 먼 곳의 표적이었습니다. 마두라이 술탄국은 말리크 카푸르가 이끄는 델리 술탄국의 알라 우드딘 칼지 군대가 남인도의 처참한 침략과 약탈을 겪은 후, 14세기에 창설되었다.[34] 이후 아딜 샤히 술탄국, 쿠트브 샤히스, 란둘라 칸 등 남인도 동서해안에서 급습했고, 일부는 몇 년 동안 점령하기도 했다.[33]

참조

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  4. ^ Indira Menon (2013). Rhythms in Stone, The Temples of South India. Ambi. p. 118. ISBN 978-81-903591-3-9.
  5. ^ Jump up to: a b 1979년 S.R. 발라수브라만담, 225-234페이지.
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  36. ^ 대초라 사원. 탄자부르, 간카이콘다콜라푸람, 다라수람
  37. ^ 코스모스 칼 세이건 s01e10 에피소드 대본

참고 문헌 목록

외부 링크