다라수람

Darasuram
다라수람
다라수람
판차야트타운/서부르반
Airavateshwarar temple
에어라바테슈와라 사원
Darasuram is located in Tamil Nadu
Darasuram
다라수람
인도 타밀나두의 위치
좌표: 10°57′05″N 79°21′22″E / 10.951483°N 79.356222°E / 10.951483; 79.356222좌표: 10°57′05″N 79°21′22″E / 10.951483°N 79.356222°E / 10.951483; 79.356222
나라 인도
타밀나두
탄자부르
인구
(2001)
• 합계13,027
언어들
• 공식타밀
시간대UTC+5:30(IST)

다라수람(Darasuram) 또는 다라수람(Dharasuram)[1]인도 타밀나두 탄자부르 구에 있는 금바코남 문치팔 법인의 동네다. 2001년 인구조사에 따르면, 이 마을의 인구는 13,027명이다. 이 마을은 CE 12세기에 라자라자 초라 2세가 지은 에어라바테스와라 사원으로 알려져 있다. 이 사찰은 유네스코 세계문화유산으로 인정받고 있다.

인구통계학

2001년 인도 인구조사를 기준으로 [2]다라수람의 인구는 13,027명이다. 남성은 인구의 50%, 여성은 50%를 차지한다. 다라수람은 평균 문해율이 70%로 전국 평균 59.5%보다 높다. 남성 문해율은 77%, 여성 문해율은 63%이다. 다라수람에서는 인구의 11%가 6세 미만이다.

다라수람사

이 절은 예술과 건축의 창고다.비마나는 높이가 85피트다. 앞 만다팜 자체는 말이 끄는 거대한 전차의 형태다. 그 절에는 정교한 석조 조각이 몇 개 있다.

주신의 부신 페리야 나야키 암만 사원은 에어라바테스화라르 사원과 인접해 있다.

페리야 나야키 암만 사원
에어라바테슈와라 사원 고푸람

살아있는 위대한 초라 사원. (UNESCO 세계유산) 탄자부르, 간카이콘다 촐라푸람, 다라수람의 세계유산)은 CE 10세기~12세기 사이에 촐라족이 지은 것으로 유사한 점이 많다.

레전설

전설은 인드란(말라스)의 흰 코끼리인 에어라바타가 이제 이 신전에서 시바 경을 숭배했다는 것이다. 또한 죽음의 왕 야마도 이 신전에서 시바 을 숭배했다. 전통에 따르면 주재신인 에어라바테스와라르는 온몸에 타는 듯한 감각으로 리시의 저주를 받아 고통받고 있던 야마가 직접 치료(죽음의 신)했다. 야마는 신성한 수조에서 목욕을 하고 불타는 느낌을 없앴다. 그 이후로 이 탱크는 야마테르담으로 알려져 있다. 그것은 카베리 강으로부터 신선한 물을 공급받으며 폭은 228피트다. 순례자들은 탱크 안에서 목욕을 한다고 주장한다. 최근 라자 라자 초라는 이 신전에서 시바 링암을 숭배했다. 남인도 사원의 제2권에서는 판디야 왕들의 여러 기부를 다루고 있다(556~562쪽 참조). 성전 벽에는 이 비문이 새겨져 있는데, 이 비문을 통해 성전은 당시 라자 라제스와라렌라자푸람으로 알려졌음을 알 수 있다. 이런 비문 두 개가 여기에 베껴져 있다.

에어라바테슈와라 사원

557페이지의 563번 비문. 입관권인 사찰 고푸라 내면의 1908년 제23호. Record dated in the 10th Year, Tai 11, of the reign of the Pandya King Maravarman alias Tribhuvana Chakravartin Srivallabhadeva registering the provision made for repairs and for celebrating festivals in the temple of XXXI Ra (ja) ra (ja) isuram Udaiyanayanar, by the residents of Uttattur-nadu, a sub-division of Kulottungasola-valanadu.

558페이지의 명문 564번. 31년, 마카라, 바의 기록. 초라왕 트라이부바나 가크라바틴 스리 RAJARJ의 드비티야 우타라사다(우타라팔군가의 실수일 가능성이 있음)판디야쿨라파티발라두의 하위 구역인 킬라쿠람의 마을인 페루찰리푸람 출신자가 예배비, 제물비 등을 충당하기 위해 토지교부금(Irandu Ma Mukani araikani)의 23/160 벨리를 신에게 등록한다.

원래 아라바타가 링암을 숭배했던 것처럼, 링암은 그의 이름을 따서 에어바테스와라라고 명명되었다. 이 신전의 여신은 데바 나야키라고 알려져 있다. 사원의 조각 부분에 남아 있는 것은 무엇이든지 바닥에서 1피트 정도 떨어진 바깥쪽 프라카람의 안벽에 있다. '이 조각들은 현대 서커스에서 볼 수 있는 체조적인 위업의 다른 포즈를 포함하고 있는데, 이것은 여성들이 머리를 중심에 두고 다리를 서로 맞물려서 원의 둘레를 형성하는 능숙한 방법으로 보여준다. 그것은 오늘날의 집시 부족이 체조 쇼와 춤추는 포즈로 마을 사람들을 즐겁게 하는 것을 묘사한 것일지도 모른다. 그러한 집시들은 여전히 그 나라의 내부 마을을 방문하는 것을 볼 수 있다. 돌에는 남녀 모두 보여주는 매우 많은 스타일의 육체적 위업이 새겨져 있다.

건축

매우 정교하게 장식된 기둥들이 정교하고 벽이 풍성하게 조각된 다라수람의 에어바테스와라 사원은 초라 예술과 건축의 전형적인 예다.

주 만타파는 코끼리가 수레를 끌면서 라자 감비라 불린다. 그 바퀴들은 나중에 ASI에 의해 되돌려졌다. 천장에는 열린 연꽃 안에 시바와 파르바티가 아름답게 조각되어 있다. 바라타나티암의 춤추는 모든 자세가 돌에 새겨져 있다. 그들은 소다사 우파사라스라고 불린다. 마을 부녀자들이 다른 여성의 분만을 돕는 모습을 담은 조각이 있는데, 두 부인의 어깨에 두 손을 얹고 있는 여성은 손과 복부를 눌러 분만을 돕고 있다. '이것들은 매우 능숙하고 예술적인 스타일의 작품들이다. 이것은 과거의 사회 상태를 엿볼 수 있을 것이다. 카일라스를 실은 라바나의 석상은 훌륭한 솜씨의 표본이다. 비에나가 없는 부처, 비그샤타나, 사라스와티, 아르다나리쉬바라, 브라흐마, 수리아 조각 등을 발견한다.[3]

벽에 그려진 그림들은 나약 시대에 다시 그려졌다.

사원 바로 입구에는 상카니디와 파드마니디 두 드워마팔라카스가 당당한 형상을 하고 있어 젊음의 활달한 해부학적 표현이 생생하다. 절 앞에는 작은 만다파가 있는데, 사다리 형태로 세 걸음이면 닿을 수 있다. 계단은 돌로 두드렸을 때 다른 음악적 소리를 낸다. 7개의 스와라는 모두 다른 지점에서 가질 수 있다. 빨리 제대로 돌봄을 받지 않으면 마을 아이들이 돌을 훼손할 우려가 있다. 이제 이 돌계단은 쇠로 된 그릴로 완전히 뒤덮여 변질되지 않게 되었다. 한편 고고학부는 이 기념비를 일반 관람객과 지역 주민들로부터 막기 위해 많은 조치를 취해 왔다.

침수[4]

범람사

항공사와라사는 폭우 때마다 침수 문제에 직면해 있다. 상상력이 부족한 도시계획으로 인해 사원은 주변 도로보다 낮은 고도에 위치하게 되었다. 이것은 비가 오는 동안 침수되는 결과를 초래한다.

메모들

  1. ^ "Airavateswara temple - World Protected Monument". kumbakonam.info. Retrieved 7 January 2011.
  2. ^ "Census of India 2001: Data from the 2001 Census, including cities, villages and towns (Provisional)". Census Commission of India. Archived from the original on 16 June 2004. Retrieved 1 November 2008.
  3. ^ Rajarajan, R.K.K. "Chef d'Oeuvre of Cōḷa Art". The Quarterly Journal of the Mythic Society. 103 (3): 62–72. ISSN 0047-8555.
  4. ^ Renganathan, L. (2 November 2017). "Temples inundated; tanks remain dry". The Hindu. ISSN 0971-751X. Retrieved 13 November 2017.

외부 링크