돈키호테
Don Quixote작가. | 미겔 데 세르반테스 |
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원제목 | 엘레제니오소 히달고돈 키호테 데 라 만차 |
나라 | 합스부르크 스페인 |
언어 | 근세 스페인어 |
장르. | 소설. |
출판인 | 프란시스코 드 로블레스 |
발행일자 | 1605(1부) 1615(2부) |
영문판 출간 | 1612(1부) 1620(2부) |
매체종류 | 프린트 |
863 | |
LC Class | PQ6323 |
원문 | 스페인어 위키소스에서 엘제니오소 히달고돈 키호테 데 라 만차 |
번역. | 위키소스의 돈키호테 |
돈키호테는[a][b][c] 미겔 데 세르반테스의 스페인 대하소설입니다.그것은 원래 1605년과 1615년 두 부분으로 나누어 출판되었습니다.서양 문학의 창시자로 여겨지는 이 작품은 종종 최초의 현대 소설이자[2][3] 지금까지 쓰여진 가장 위대한 작품 중 하나로 분류됩니다.[4][5]돈키호테는 세계에서 가장[6] 많이 번역된 책 중 하나이기도 하고, 역대 가장 많이 팔린 소설 중 하나이기도 합니다.
줄거리는 알론소 키자노라는 이름의 가장 낮은 귀족의 한 구성원의[d] 모험을 중심으로 전개되는데, 그는 너무 많은 기사도 로맨스를 읽고 정신을 잃고 기사도를 되살리고 나라를 위해 봉사하기 위해 기사도가 되기로 결심합니다.[b]그는 돈키호테의 고상한 수사학에 독특하고 세속적인 재치를 가져다 주는 단순한 농장 노동자 산초 판자를 부하로 고용합니다.책의 첫 부분에서, 돈키호테는 세상을 있는 그대로 보지 않고, 그가 모든 시대의 연대기를 의미하는 기사적인 이야기를 하고 있다고 상상하는 것을 선호합니다.그러나 살바도르 데 마다리아가가 그의 Guía dellector del Quijote(1972 [1926])[7]에서 지적했듯이, "돈키호테의 산치화와 산초의 퀴호화"는 "산초의 정신은 현실에서 환상으로 나아가고, 돈키호테는 환상에서 현실로 떨어진다.[8]
이 책은 문학계에 큰 영향을 끼쳤는데, 알렉상드르 [citation needed]뒤마의 삼총사(1844)와 에드몽 로스탠드의 시라노 드 베르게락(1897)에서 직접적으로 언급된 것은 물론,[citation needed] 키호틱이라는 단어에서도 알 수 있습니다.마크 트웨인은 이 책을 "중세적 기사도적인 것에 대한 세계의 감탄을 없애버렸다"고 언급했습니다.[9][e]
요약
세르반테스와 그의 시대의 독자들에게 돈키호테는 1605년에 출판된 1권짜리 책으로, 2부 세트의 첫 부분이 아니라, 내부적으로 4부로 나누어져 있습니다.아직 전해지지 않은 1605년의 더 많은 모험에 대한 언급은 완전히 관습적이었고, 지속에 대한 어떠한 권위적인 계획도 나타내지 않았으며, 책의 첫 독자들에 의해 진지하게 받아들여지지 않았습니다.[10]
1부
첫번째 샐리
세르반테스는 메타픽션 서술에서 첫 번째 장은 "라만차의 기록 보관소"에서 가져왔고, 나머지는 무어 역사가 시데 하메테 베네글리가 아랍어로 번역한 것이라고 쓰고 있습니다.
알론소 키샤노는 50살이 다 되어가는 이달고로 조카와 가정부와 함께 라만차에 살고 있습니다.그는 기사도 로맨스의 열렬한 독자로서 검소한 삶을 사는 동안 기사도에 대한 환상으로 가득 차 있습니다.결국 그는 미친 듯이 기사의 변절자가 되기로 결심합니다.이를 위해 그는 낡은 갑옷을 입고, 자신의 이름을 '돈키호테'로 개명하고, 자신의 늙은 일꾼 말을 '로시난테'로 개명하고, 알돈자 로렌초(돼지고기를 소금에 절이는 것으로 유명한 손을 가진 도살장 노동자)를 자신의 여인으로 지정하고, 그녀의 이름을 둘시네아 델 토보소로 개명합니다.
모험을 찾아 여행을 떠나던 그는 자신이 성이라고 믿는 여관에 도착하고, 그곳에서 만나는 매춘부들을 "아가씨들"이라고 부르며, 자신이 성의 주인이 되기 위해 데려가는 여관 주인에게 자신을 기사라고 칭할 것을 요구합니다.여관 주인이 동의합니다.키호테는 여관의 말 수조에서 밤을 지새우기 시작하는데, 그것은 키호테가 예배당이라고 상상한 것입니다.그 후 그는 노새에게 물을 주기 위해 말 수조에서 갑옷을 벗기려는 노새들과 싸움을 벌이게 됩니다.여관 주인은 가장한 의식으로 그를 제거하기 위해 기사라고 부르고 그를 그의 길로 보냅니다.
키호테는 나무에 묶여 주인에게 임금 문제로 두들겨 맞고 있는 안드레스라는 하인을 만나게 됩니다.키호테는 주인에게 안드레스를 그만 때리고 풀어주라고 명령하고 주인에게 안드레스를 공정하게 대하겠다고 맹세하게 합니다.그러나 키호테가 떠나자마자 구타는 다시 시작되고 배가 됩니다.
그리고 키호테는 톨레도에서 온 상인들과 마주칩니다.그는 둘시네아 델 토보소가 세상에서 가장 아름다운 여성이라는 것에 동의하도록 그들에게 도전합니다.그들 중 한 명은 스스로 결정할 수 있도록 그녀의 사진을 보라고 요구합니다.분노한 키호테는 그들에게 돌격하지만 그의 말은 비틀거리면서 넘어집니다.상인 중 한 명이 이웃 농민이 집으로 데려올 때까지 길가에 방치된 키호테를 때립니다.
키호테가 침대에 의식을 잃고 누워있는 동안, 그의 조카딸, 가정부, 교구 큐레이터, 지역 이발사는 그의 기사도와 다른 책들의 대부분을 불태웁니다.그들은 도서관이 있는 방을 봉쇄하고, 나중에 키호테에게 마법사가 한 일이라고 말했습니다.
두번째 샐리
돈키호테는 자신의 이웃인 가난한 농장 노동자 산초 판자에게 자신의 대지주가 되어 줄 것을 요청하고, 그에게 작은 통치권을 약속합니다.산초는 동의하고 그들은 새벽에 몰래 도망칩니다.그들의 모험은 키호테가 흉포한 거인이라고 믿는 풍차를 공격하는 것으로 시작됩니다.그들은 두 명의 베네딕토회 수도사와 근처에서 마차에 타고 있는 무연고 여성을 마주칩니다.키호테는 수사들을 여자를 사로잡은 마법사로 삼고, 그들 중 한 명을 말에서 쓰러뜨리고, 일행과 함께 여행하는 무장한 바스크인에게 도전을 당합니다.전투는 여성이 마차를 떠나 함께 여행하는 사람들에게 "키호테에게 항복하라"고 명령하면서 끝납니다.
몇몇 염소 떼와 갈리시아 조랑말을 몰고 다니는 양우에산의 몇몇 짐꾼들과 덜 친절한 만남을 가진 후, 키호테와 산초는 "성"(여관)으로 돌아오고, 그곳에서 하인 소녀의 로맨틱한 만남과 다른 손님과의 만남을 수반하는 혼란은 싸움으로 이어집니다.키호테는 산초에게 성이 마법에 걸린 것이라고 설명합니다.그들은 떠나기로 결심하지만, 가상의 기사들의 본보기를 따라 키호테는 돈을 지불하지 않고 떠납니다.산초는 결국 이불에 싸여 여관에서 짓궂은 손님 몇 명에 의해 허공에 내던지고야 말았습니다.
시체, 전설적인 헬멧 (키호테의 마음속에) 그리고 갤리 노예 무리와 관련된 더 많은 모험을 한 후, 그들은 시에라 모레나로 떠납니다.그곳에서 그들은 자신의 이야기를 다룬 낙담하고 대부분 미친 카르데니오와 마주칩니다.키호테는 카르데니오를 모방해 은둔자처럼 살기로 결심합니다.그는 둘시네아에게 편지를 전달하기 위해 산초를 보내지만, 대신 산초는 그의 마을에서 온 이발사와 신부를 찾습니다.그들은 키호테를 속여 집으로 돌아오게 할 계획을 세우고, 숲에서 발견한 여자 도로테아를 곤경에 처한 처녀인 미소미코나 공주 행세를 하도록 모집합니다.
계획은 효과가 있었고 키호테와 일행은 여관으로 돌아왔지만, 산초가 편지에 대해 물었을 때 한 거짓말 덕분에 둘시네아가 그를 보고 싶어한다고 이제 확신합니다.여관에서는 여러 개의 다른 플롯이 교차하여 해결됩니다.한편, 몽유병에 걸린 키호테는 미키코나 공주의 왕국을 훔친 거인이 되기 위해 가져간 와인 껍질과 싸웁니다.산타 헤르만다드의 한 장교가 갤리선 노예들을 풀어준 키호테의 체포 영장을 가지고 도착하지만, 사제는 키호테의 정신 이상을 이유로 그 장교에게 자비를 간청합니다.경찰관은 동의하고 키호테는 마법이라고 생각하도록 만들어진 우리에 갇히게 됩니다.그는 길에서 우연히 마주치는 톨레도 교본과 알게 된 대화를 나누는데, 교본은 거짓 기사도 책에 대한 경멸을 표현하지만 돈키호테는 교본을 옹호합니다.무리들은 식사를 하기 위해 멈추고 키호테를 우리 밖으로 내보냅니다. 키호테는 집으로 데려오기 전에 염소 떼와 순례자 무리와 싸움을 벌입니다.
해설자는 그가 키호테의 다음 모험의 원고를 찾았다고 말하면서 이야기를 마칩니다.
2부
지금은 두 부분이 하나의 작품인 돈키호테, 2부는 원작 소설 이후 10년 만에 출간된 속편입니다.메타픽션의 초기 예에서, 파트 2는 몇몇 등장인물들이 소설의 첫 부분을 읽었기 때문에 두 주인공의 역사와 특수성에 익숙하다고 가정합니다.
세번째 샐리
돈키호테와 산초는 둘시네아에 대한 그의 이야기가 완전한 조작이라는 것을 산초는 알고, 둘시네아를 만나러 엘 토보소로 가는 중입니다.그들은 새벽에 도시에 도착하고 밤에 들어가기로 결정합니다.그러나 나쁜 징조가 나타나자 키호테는 겁을 먹고 물러나고 그들은 재빨리 떠납니다.대신 산초는 둘시네아를 만나기 위해 키호테에 의해 혼자 보내져 중간 역할을 하게 됩니다.산초의 행운은 세 명의 소작농 소녀들을 길로 데려왔고, 그는 재빨리 키호테에게 그들이 둘시네아와 그녀의 시녀들이며 언제나처럼 아름답다고 말합니다.키호테는 소작농 소녀들만 보기 때문에 산초는 계속해서 일종의 마법이 작동하는 것처럼 행동합니다.
공작과 공작부인이 두 사람을 마주칩니다.이 귀족들은 그 이야기의 1부를 읽었고 그들은 기사도 책을 매우 좋아합니다.그들은 상상 속의 모험과 현실적인 농담의 연속을 시작하면서 그들만의 즐거움을 위해 함께 놀기로 결정합니다.한 가지 장난의 일환으로, 키호테와 산초는 둘시네아를 마법에서 풀어줄 수 있는 유일한 방법은 산초가 자신에게 3,300개의 속눈썹을 주는 것이라고 믿게 됩니다.산초는 자연스럽게 이 행동에 저항하며 주인과 마찰을 빚게 됩니다.공작의 후원 아래 산초는 비록 거짓이지만 결국 약속된 통치권을 얻게 되고, 모든 것이 굴욕으로 끝나기 전에 현명하고 실용적인 통치자임을 증명합니다.거의 끝나갈 무렵, 돈키호테는 제정신을 향해 마지못해 몸을 흔듭니다.
키호테는 바르셀로나의 해변에서 하얀 달의 기사(키호테의 고향 출신으로 이전에 거울의 기사 행세를 했던 청년)와 싸웁니다.패배한 키호테는 미리 짜여진 기사도적 용어에 복종합니다. 패배한 자는 정복자의 뜻에 따라야 합니다.그는 팔을 내려놓고 1년 동안 기사도 행위를 중단하라는 명령을 받았고, 그 때까지 그의 친구들과 친척들은 그가 낫기를 바랍니다.
집으로 돌아오는 길, 키호테와 산초는 둘시네아의 환멸을 "해결"합니다.마을로 돌아온 키호테는 양치기로서 시골로 은퇴할 계획을 발표하지만, 가정부는 그에게 집에 머물 것을 권합니다.얼마 후, 그는 죽을 병을 앓고 침대로 물러나고, 다시 한 번 알론소 키샤노가 되어 꿈에서 깨어납니다.산초는 둘시네아에 대한 믿음과 관심을 회복하려고 하지만, 퀴사노는 이전의 야망을 포기하고 자신이 야기한 피해에 대해 사과할 뿐입니다.그는 조카가 기사도의 책을 읽는 남자와 결혼하면 상속받지 못한다는 조항을 포함한 자신의 유언장을 지시합니다.
키샤노가 죽은 후, 작가는 더 이상 관련시킬 모험이 없으며 돈키호테에 관한 더 이상의 책은 거짓일 것이라고 강조합니다.
기타이야기
돈키호테, 1부에는 두 주인공이 직접적으로 관련되어 있지는 않지만, 돈과 산초가 여행 중에 마주친 피카레스크 인물들 중 일부가 내레이션을 하는 많은 이야기들이 포함되어 있습니다.이 중에서 가장 길고 잘 알려진 것은 1부 4권에서 볼 수 있는 "El Curioso Imperentinente"입니다.이 이야기는 여관에서 여행객들에게 읽혀지는데, 피렌체의 귀족 안셀모가 아내의 충실성을 시험하는 데 집착하게 되고, 친한 친구 로타리오에게 그녀를 유혹하려고 하도록 설득하여 모두에게 참담한 결과를 낳게 됩니다.
2부에서 작가는 1부에서 자신의 일탈에 대한 비판을 인정하고 중심 인물들에게 서사를 집중할 것을 약속합니다(한 때는 자신의 서사 뮤즈가 이런 식으로 제약을 받았다고 한탄하지만).그럼에도 불구하고 "2부"는 주변 인물들과 관련된 여러 가지 뒷이야기를 담고 있습니다.
중심 서사에 집중하기 위해 여분의 이야기의 일부 또는 전부를 삭제한 몇몇 요약본이 출판되었습니다.[11]
잘못된 호기심 요약
이야기 속의 이야기는 특별한 이유 없이 안셀모가 아내 카밀라의 충실성을 시험해보기로 결심하고 친구 로타리오에게 그녀를 유혹해달라고 부탁한다는 내용입니다.광기라고 생각한 로타리오는 마지못해 승낙하고, 곧 안셀모에게 카밀라가 충실한 아내라고 보고합니다.안셀모는 로타리오가 거짓말을 하고 유혹을 시도하지 않았다는 것을 알게 됩니다.그는 로타리오에게 본격적으로 시도하겠다고 약속하게 하고, 이것을 쉽게 하기 위해 마을을 떠납니다.로타리오는 시도하고 카밀라는 남편에게 로타리오의 시도에 대해 편지를 쓰고 남편에게 돌아가라고 요청합니다.Anselmo는 아무런 대답도 하지 않고 돌아오지 않습니다.로타리오는 카밀라와 사랑에 빠지는데, 카밀라는 결국 서로의 사랑에 보답하지만, 안셀모에게는 공개되지 않고, 안셀모가 돌아온 후에도 그들의 사랑은 계속됩니다.
어느 날, 로타리오는 카밀라의 집을 떠나는 한 남자를 보고 질투하며 그녀가 다른 애인을 데려갔다고 추측합니다.그는 안셀모에게 마침내 성공했다고 말하고 안셀모가 유혹을 볼 수 있는 시간과 장소를 마련합니다.그러나 이 만남이 있기 전에 로타리오는 그 남자가 카밀라의 하녀의 애인이라는 것을 알게 됩니다.그와 카밀라는 안셀모를 더 속이려고 합니다.안셀모는 그들을 지켜보자 로타리오를 거부하고 남편에 대한 사랑에 항의하며 자신의 가슴을 가볍게 찌릅니다.안셀모는 자신의 충실함을 확신합니다.사건은 안셀모와 다시 시작됩니다.
나중에 그 하녀의 애인이 안셀모에게 발각됩니다.안셀모가 자신을 죽일 것을 두려워한 하녀는 다음날 안셀모에게 비밀을 털어놓을 것이라고 말합니다.안셀모는 카밀라에게 이런 일이 일어날 것이라고 말하고, 카밀라는 자신의 불륜이 밝혀지기를 기대합니다.로타리오와 카밀라는 그날 밤 도망칩니다.하녀는 다음날 도망갑니다.안셀모는 아내의 외도를 모르는 사람으로부터 알게 되기 전에 그들을 헛되이 찾습니다.그는 그 이야기를 쓰기 시작하지만, 완성하기도 전에 비탄에 잠겨 죽습니다.로타리오는 곧 전투에서 전사하고 카밀라는 비탄으로 사망합니다.
스타일과 해석
언어사용
그 소설의 익살스러운 요소들은 말장난과 비슷한 언어적 장난을 사용합니다.돈키호테에서 캐릭터 네이밍은 모순, 반전, 아이러니를 충분히 활용합니다. 예를 들어 로치난테[12](역전)와 둘치네아(착시에 대한 암시)라는 이름과 키자다(턱)에 대한 말장난일 수도 있지만 확실히[citation needed] 말의 엉덩이를 가리키는 쿠이솟(카탈란: 허벅지)입니다.[13]
군사 용어로서, 키요테라는 단어는 허벅지를 보호하는 판갑옷의 일부분인 큐스를 말합니다.스페인어 접미사 -ote는 증강을 의미합니다. 예를 들어, grande는 큰 것을 의미하지만 grandote는 기괴한 의미를 가진 매우 큰 것을 의미합니다.이 예를 따라 키호테는 '위대한 키자노'를 제안했는데, 이는 등장인물의 과대망상에 비추어 볼 때 매우 일리가 있는 말에 대한 모순어법적인 연극입니다.[14]
세르반테스는 중세 스페인어의 형태인 고대 스페인어를 많이 차용하여 초기 근대 스페인어로 그의 작품을 썼습니다.돈키호테의 언어는 비록 여전히 아치즘을 포함하고 있지만, 현대 스페인 독자들이, 예를 들어, 중세 영어만큼 세르반테스의 언어와 다른 스페인어의 일종인 Poema de mio Cid의 완전한 중세 스페인어보다 훨씬 더 이해할 수 있습니다.고대 카스티야어는 또한 기사의 실수로 오는 상류층을 보여주기 위해 사용되었습니다.
돈키호테에서는 기본적으로 두 종류의 카스티야가 있습니다.옛 카스티야어는 돈키호테만 사용하고 나머지 역할들은 동시대(16세기 후반) 스페인어를 말합니다.돈키호테의 카스티야 노인은 유머러스한 자원입니다. 그는 기사도 책에서 말하는 언어를 따라해서 그를 화나게 했습니다. 그리고 그가 말할 때 그의 언어가 너무 오래되어서 아무도 그를 이해하지 못할 때가 많습니다.이 유머러스한 효과는 독자들이 두 개의 오래된 언어를 구별할 수 있어야 하기 때문에 요즘에는 보기가 더 어렵습니다. 하지만 이 책이 출판되었을 때는 많은 사람들이 찬사를 받았습니다. (영어 번역은 돈키호테가 킹 제임스 성경이나 셰익스피어 영어, 심지어 중세 영어를 사용하도록 함으로써 효과를 어느 정도 느낄 수 있습니다.)[citation needed]
고대 카스티야어에서 문자 x는 현대 영어로 sh라고 쓰인 소리를 나타내서 원래 이름은 [ki ˈʃote]로 발음되었습니다.그러나 고대 카스티야어가 현대 스페인어로 발전하면서 소리의 변화로 인해 무성의 벨랄 마찰음 [x] 소리로 발음되었고, 오늘날 "퀴소테"의 스페인어 발음은 [ki ˈxote]입니다.원래의 발음은 아스투리아어, 레오네어, 갈리시아어, 카탈루냐어, 이탈리아어, 포르투갈어, 터키어, 프랑스어와 같은 언어들에 반영되며, 여기서 "sh" 또는 "ch" 소리로 발음됩니다; 프랑스 오페라 돈 키쇼트는 이러한 발음의 가장 잘 알려진 현대적인 예들 중 하나입니다.
오늘날 영어 사용자들은 일반적으로 /ki ːˈho ʊti/와 같이 현대 스페인어의 Keixote(키호테) 발음에 가까운 것을 시도하지만, 현대 영어에서 문자 x의 값을 가진 전통적인 영어 철자 기반 발음은 여전히 때때로 사용되고 있으며, 이는 /ˈkw ɪks ət/ 또는 /ˈkw ɪkso ʊt/를 낳습니다.호주 영어에서 교육받은 계층의 구성원들이 선호하는 발음은 / ˈkw ɪks ət/ 1970년대까지였으며, 상류 계층이 "차입을 무자비하게 비난"하는 경향의 일부였습니다.전통적인 영어 렌더링은 형용사 형태인 quixotic, 즉 /kw ɪk ˈs ɒt ɪk/의 발음으로 보존되며, 메리엄-웹스터는 일반적으로 경솔하고 고매한 낭만주의로 특징지어지는 이상을 어리석게 비실용적으로 추구하는 것으로 정의합니다.
의미.
해롤드 블룸은 돈키호테가 최초의 현대 소설이며, 주인공이 죽음의 필요성을 받아들이는 프로이트의 현실 원리와 전쟁을 벌이고 있다고 말합니다.블룸은 소설의 의미는 무궁무진하지만, 반복되는 주제는 고통을 견뎌야 하는 인간의 욕구라고 말합니다.[19]
2003년에 이 소설의 대단히 호평을[20] 받은 영어 번역본을 쓰고 출판한 Edith Grossman은 이 책은 대부분 비극과 코미디를 동시에 눈앞에 두고, 물론 체계적인 변화를 사용하여 사람들을 감동하게 하기 위한 것이라고 말합니다.그로스맨은 다음과 같이 진술했습니다.
문제는 키호테가 [...] 여러 가지 해석을 가지고 있다는 것과 그것을 제 번역에서 어떻게 다루어야 할까 하는 것입니다.질문을 피해서 대답해 드리겠습니다. 그래서 제가 처음에 키호테를 읽기 시작했을 때 저는 그것이 세상에서 가장 비극적인 책이라고 생각했고, 그것을 읽고 울곤 했습니다. 나이가 들면서 제 피부는 점점 두꺼워졌습니다. 번역 작업을 할 때 저는 사실 컴퓨터에 앉아 크게 웃고 있었습니다.이것은 세르반테스가 한 것처럼 독자들을 절대 쉬게 하지 않음으로써 이루어진 것입니다.당신은 당신이 진정으로 그것을 얻었는지 확신하지 못합니다.왜냐하면 당신이 무언가를 이해한다고 생각하는 순간 세르반테스는 당신의 전제와 모순되는 것을 소개하기 때문입니다.[21]
테마
이 섹션은 검증을 위해 추가적인 인용이 필요합니다.(2023년 6월) (이 를 및 |
그 소설의 구조는 에피소드 형식입니다.완전한 제목은 이 이야기의 대상을 나타내는데, 인제니오소(스페인어)는 "창의력을 가진 빠른"을 의미하며,[22] 현대 문학이 극적인 것에서 주제적인 통일성으로 변화하는 것을 나타냅니다.이 소설은 현실의 본질, 읽기, 그리고 일반적인 대화라는 공통된 주제들에 의해 결합된 많은 모험들을 포함한 긴 시간에 걸쳐 일어납니다.
겉으로는 풍자적이지만, 특히 후반부에 이 소설은 파블로 피카소와 리하르트 슈트라우스의 작품에 영감을 주면서 문학뿐만 아니라 예술과 음악의 많은 부분에서 중요한 주제 자료의 역할을 했습니다.키가 크고, 마르고, 화려하고, 이상주의적인 키호테와 뚱뚱하고, 쪼그리고, 세상에 지친 팬자의 대비는 책이 출간된 이후 줄곧 울려 퍼지는 모티브이며, 돈키호테의 상상력은 소설에서 터무니없고 잔인한 농담의 핵심입니다.
충실하고 소박한 산초조차도 특정한 지점에서 그를 속일 수밖에 없습니다.그 소설은 정통성, 진실성 그리고 심지어 민족주의에 대한 풍자로 여겨집니다.세르반테스는 등장인물들의 개인주의를 탐구하면서 기사도적 로맨스의 좁은 관습을 넘어서는 문학적 실천을 이끌도록 도왔습니다.그는 영웅의 기사적인 미덕을 강조하는 일련의 행위들을 직설적으로 개작함으로써 기사도적인 로맨스를[23] 뽐냅니다.돈키호테의 성격은 그 시대에 매우 잘 알려져서 많은 언어들이 금세 '키호테'라는 단어를 채택하게 되었습니다.산초 판자와 돈키호테의 말인 로치난테와 같은 등장인물들은 서양 문학 문화의 상징입니다.상상의 적을 공격하는 행위(또는 극단적 이상주의의 행위)를 묘사하기 위한 "풍차에서 기울어짐"이라는 문구는 책의 상징적인 장면에서 유래했습니다.
중세 로맨스와 현대 소설 사이에서 독특한 위치에 서 있습니다.전자는 주인공의 내면에 대한 탐구가 거의 없는, 동일한 인물과 설정을 특징으로 하는 단절된 이야기들로 구성되어 있습니다.후자는 보통 성격의 심리적 진화에 초점이 맞춰져 있습니다.1부에서, 키호테는 자신의 환경에 자신을 강요합니다.2부에서 사람들은 "그의 모험을 읽는 것"을 통해 그에 대해 알게 되고, 따라서 그는 자신의 이미지를 유지하기 위해 할 일을 덜 해야 합니다.임종에 이르러 그는 제정신을 되찾았고, 다시 한 번 "착한 자 알론소 퀴사노"가 되었습니다.
배경
원천
돈키호테의 자료로는 16세기 내내 큰 인기를 누렸던 카스티야 소설 아마디스 데 굴라가 있습니다.세르반테스가 분명히 더 존경하는 또 다른 중요한 자료는, 사제가 키호테 6장에서 "세계 최고의 책"이라고 묘사한 티란틀로 블랑쉬입니다. (하지만, 이 책이 "최고"라는 의미는 학자들 사이에서 많은 논쟁이 되고 있습니다.19세기부터 이 구절은 "돈키호테의 가장 어려운 구절"로 불렸습니다.책을 태우는 장면은 세르반테스의 문학에 대한 호불호를 아주 잘 보여줍니다.
세르반테스는 이탈리아 시 올란도 푸리오소에 대해 많은 언급을 하고 있습니다.소설 1부의 10장에서 돈키호테는 올란도 칸토 1세의 에피소드인 맘브리노의 마법의 헬멧과 마테오 마리아 보이아르도의 올란도를 나모라토로 언급해야 한다고 말합니다.[24]제1부 제4부 제33장의 보간된 이야기는 올랜도의 칸토 43장에서 아내의 충실함을 시험하는 남자에 관한 이야기를 다시 들려주는 것입니다.[25]
또 다른 중요한 자료는 고대 후기의 피카레스크인 알려진 초기 소설들 중 하나인 아풀레이오스의 황금 엉덩이였습니다.돈키호테 1부 35장의 보간된 이야기 '호기심 많은 불손함'의 말미에 가까운 와인스킨 에피소드는 아풀레이오스에 대한 명확한 언급이며, 최근의 학문적 연구는 아풀레이오스의 소설의 도덕철학과 기본궤적이 세르반테스의 프로그램의 기초적인 것임을 시사합니다.[26]마찬가지로, 파트 2에서 산초의 모험과 속담의 많은 부분은 스페인과 이탈리아의 대중적인 민속에서 가져온 것입니다.
세르반테스의 알제에서 갤리 노예로서의 경험 또한 키호테에게 영향을 미쳤습니다.
의학 이론은 세르반테스의 문학 과정에도 영향을 미쳤을 것입니다.세르반테스는 저명한 의료계와 가족 관계를 맺었습니다.그의 아버지 로드리고 데 세르반테스(Rodrigo de Cervantes)와 증조부 후안 디아즈 데 토레블랑카(Juan Diaz de Torreblanca)는 외과의사였습니다.게다가, 그의 여동생 안드레아 데 세르반테스는 간호사였습니다.[27]그는 또한 비뇨기학 전문가인 의학 작가 프란시스코 디아스와 스페인의 필립 3세와 필립 4세의 개인 의사로 일했던 왕실 의사 안토니오 폰세 데 산타크루즈를 알고 있었다는 점에서 의료 분야에 관련된 많은 사람들과 친구가 되었습니다.[28]
세르반테스가 의학 분야 내에서 유지하는 개인적인 관계와는 별개로, 세르반테스의 개인적인 삶은 의학에 대한 관심으로 정의되었습니다.그는 세비야에 있는 인노첸테스 병원의 환자들을 자주 방문했습니다.[27]게다가, 세르반테스는 그의 개인 도서관에서 의학을 탐구했습니다.그의 도서관은 200권 이상의 책을 보유하고 있었고 후안 후아르테의 Examen de Ingenios와 그의 시대의 의학 문헌과 의학 이론을 정의한 디오니시오 다자 차콘의 Practica y teórica de cirugia와 같은 책들을 포함했습니다.[28]
연구원 Isabel Sanches Duque와 Francisco Javier Escudero는 세르반테스가 프란시스코 데 아쿠냐와의 전투에 관련된 빌라세뇨르 가문의 친구였다는 것을 발견했습니다.양측은 1581년 엘 토보소에서 미겔 에스테반으로 가는 길에서 중세 기사로 변장하고 싸웠습니다.그들은 또한 로드리고 퀴자다라는 사람을 찾았는데, 그는 "히달고"라는 귀족의 칭호를 샀고, 대지주의 도움으로 다양한 갈등을 일으켰습니다.[29][30]
아벨라네다의 스퓨리어스 2탄
세르반테스가 돈키호테의 2부를 언제부터 쓰기 시작했는지는 확실하지 않지만, 그는 아마도 1614년 7월 말까지 LIX장보다 훨씬 더 나아가지 않았을 것입니다.그러나 9월경, "라만차의 기발한 신사 돈키호테 2권"이라는 제목의 가짜 2부: 토르데시야스의 알론소 페르난데스 데 아베야네다가 타라고나에서 세르반테스의 라이벌인 로페 데 베가를 숭배하는 정체불명의 아라곤 사람에 의해 출판되었습니다.[31]그것은 윌리엄 오거스터스 야들리, 에스콰이어에 의해 1784년 2권으로 영어로 번역되었습니다.
현대의 일부 학자들은 돈키호테가 제2편 제59장에서 아베야네다를 만난 가상의 만남을 세르반테스가 만난 날짜로 삼아서는 안 된다고 제안합니다.
아베야네다의 정체는 여러 이론의 대상이 되었지만, 그가 누구인지에 대해서는 일치된 의견이 없습니다.작가는 프롤로그에서 세르반테스를 무상으로 모욕했고 세르반테스는 화를 내며 대응했습니다. 제LX장의 마지막 절반과 세르반테스의 세군다 파르테의 이어지는 대부분의 장들은 그에게 미치는 영향에 대한 통찰력을 제공합니다. 세르반테스는 아벨라네다 자신의 작품에서 약간의 미묘한 발굴 작업을 하고 있고, 제2편의 서문에서는아벨라네다를 직접 비난하기에 근접했습니다.
세르반테스의 소설의 유명한 번역가인 사무엘 퍼트넘은 휴대용 세르반테스에 대한 그의 소개에서 아벨라네다의 버전을 "역사상 가장 수치스러운 공연들 중 하나"라고 부릅니다.[32]
아벨라네다 책의 직접적인 결과물로 완성된 세르반테스의 돈키호테의 2부는 특징화의 더 깊은 깊이, 주로 키호테와 산초 사이의 다양한 주제에 대한 토론, 그리고 철학적 통찰로 인해 일부 문학 비평가들에[33] 의해 1부보다 우월하다고 여겨지게 되었습니다.세르반테스의 세군다 파르테에서 돈키호테는 바르셀로나의 인쇄소를 방문하고 메타픽션의 초기 예로 아벨라네다의 두 번째 파트가 인쇄되고 있는 것을 발견합니다.[34]돈키호테와 산초 판자는 아벨라네다의 책에 나오는 인물 중 한 명인 돈 알바로 타르프를 만나 "다른" 키호테와 산초가 사기꾼이라고 맹세하게 합니다.[35]
세팅
위치
세르반테스의 이야기는 라만차 평원, 특히 캄포 데 몬티엘의 코마르카에서 일어납니다.
에눈 루가르 데 라 만차, 데 쿠요놈브레 노 키에로 아코다르메, 노 하흐토 티엠포 케 비비아 운 이달고 데 로스 데 란자 에나스티예로, 아다르가 안티구아, 로신 플라코 이 갈고 코레도르.
(라만차의 어느 곳, 내가 이름을 기억하고 싶지 않은 곳에 얼마 전에 한 신사가 살고 있었는데, 그 중 한 사람은 선반 위에 창과 고대 방패를 가지고 있었고, 경주를 하기 위해 마른 나그와 그레이하운드를 가지고 있었습니다.)— Miguel de Cervantes, Don Quixote, Volume I, Chapter I (translated by Edith Grossman)
돈키호테의 첫 문장에서 세르반테스가 암시하는 마을의 위치는 4세기 전에 출판된 이래로 논쟁의 대상이 되어 왔습니다.실제로 세르반테스는 마을의 이름을 의도적으로 생략하고 마지막 장에서 다음과 같이 설명합니다.
그것은 시데 하메테가 그의 마을을 정확하게 가리키지 않은 라만차의 기발한 신사의 끝으로, 그리스의 일곱 도시가 호메로스를 놓고 경쟁하듯 라만차의 모든 마을과 마을이 그를 입양하고 아들로 주장할 권리를 다투도록 내버려 두었습니다.
— Miguel de Cervantes, Don Quixote, Volume II, Chapter 74
2004년, 프란시스코 파라 루나, 마누엘 페르난데스 니에토, 그리고 산티아고 페첸 베르다게르가 이끄는 콤플루텐세 대학의 여러 학문 분야의 학자들로 이루어진 다학제적인 팀은 그 마을이 빌라누에바 데 로스 인판테스의 마을이라고 추론했습니다.[36]그들의 발견은 후에 책으로 출판된 "El Quijote" common sisema de distantias/tiempos: hacia la localización del lugar de la Mancha"라는 제목의 논문으로 출판되었습니다.엘레니그마는 델 키요테로 다시 돌아옵니다.그 결과는 "라 결정론 델 루가르 데 라 만차코모 문제 에스타디스티코"와 "키호테의 운동학과 '라 만차의 장소'의 정체성"이라는 두 개의 후속 연구에서 복제되었습니다.[37][38]
존 옴즈비와 같은 돈키호테의 번역가들은 라만차 지역은 스페인에서 가장 사막 같은, 주목할 만한 것이 없는 지역 중 하나이며, 용기 있는 기사의 고향이라고 상상할 수 있는 가장 낭만적이고 상상할 수 없는 곳이라고 논평했습니다.[citation needed]
반면에 보르헤스는 다음과 같이 지적합니다.
돈키호테에서는 단 한 번도 비가 내리지 않는 것 같습니다.세르반테스에 의해 묘사된 풍경은 카스티야의 풍경과 공통점이 없습니다: 그것들은 이탈리아 소설에 속하는 초원, 개울, 그리고 콥스로 가득 찬 전통적인 풍경입니다.
이야기는 또한 돈키호테가 둘시네아의 축복을 구하러 가는 엘 토보소에서도 일어납니다.
역사적 맥락
돈키호테는 세르반테스가 살고 글을 썼던 스페인 사회를 반영한다고 합니다.[40]스페인은 세계 강대국으로서의 위상이 추락하고 있었고, 비싼 해외 전쟁으로 인해 스페인 국고는 파산했습니다.[40]종교개혁으로 스페인 로마 가톨릭교회가 수세에 몰리면서 스페인 문화의 지배력도 약화되었고, 이로 인해 스페인 종교재판소가 설립되었습니다.[40]한편, 이달고 계급은 스페인 사회의 변화로 인해 기사도의 높은 이상이 쓸모가 없어졌습니다.[40]
유산
현대 스페인어에 미친 영향
그것의 광범위한 영향력 때문에, 돈키호테는 또한 현대 스페인어를 굳히는 것을 도왔습니다.[citation needed]이 책의 첫 문장은 고전적인 스페인의 진부한 표현을 만들어 냈으며, "나는 그 이름을 기억하고 싶지 않다"라는 문구를 썼습니다.에눈 루가르 데 라 만차, 데 쿠요놈브레 노 키에로 아코다르메, 하스무코 티엠포 케 비비아 운 이달고 데 로스 데 란자 엔 아스티예로, 아다르가 안티구아, 로신 플라코 이 갈고 코레도르. ("라 만차의 한 마을에, 그 이름은 기억하고 싶지 않지만, 얼마 전, 창걸이에 창을 든 신사들 중 한 명, 고대 방패가 있었습니다.d, 마른 늙은 말과 빠른 회색 사냥개.")[citation needed]
영어에 미치는 영향
돈키호테는 많은 번역과 함께 영어에 많은 숙어와 표현을 제공했습니다.그들만의 기사가 있는 예로는 "주전자를 검게 부르는 냄비"라는 문구와 "퀴소틱"이라는 형용사가 있습니다.[citation needed]
풍차 기울이기
풍차에서 기울이는 것은 "상상의 적을 공격한다"는 의미의 영어 숙어입니다.이 표현은 돈키호테에서 따온 것으로, 여기서 '틸트(tilt)'라는 말은 주스팅(justing)을 의미합니다.이 문구는 때때로 "풍차에서 충전" 또는 "풍차와 싸우는 것"으로 표현되기도 합니다.[41]
이 문구는 때때로 적들이 잘못 인식되는 대립이나 잘못 해석되거나 잘못 적용된 영웅적, 낭만적 또는 이상주의적 정당성에 기초한 행동 방침을 설명하는 데 사용됩니다.[42]그것은 또한 실제이거나 상상된 적들에 대한 부적절하고 근거가 없으며 헛된 노력을 암시할 수도 있습니다.[43]
출판
1604년 7월, 세르반테스는 엘레제니오소 이달고 돈 키호테 데 라 만차(돈키호테 1부로 알려짐)의 판권을 출판사이자 책 판매자인 프란시스코 드 로블레스에게 알 수 없는 금액에 팔았습니다.[44]출판 허가는 9월에 내려졌고 인쇄는 12월에 끝났고 책은 1605년 1월 16일에 나왔습니다.[45][46]
그 소설은 즉각적인 성공을 거두었습니다.초판 400부의 대부분은 신세계로 보내졌고, 출판사는 아메리카에서 더 나은 가격을 받기를 희망했습니다.[47]비록 그들 중 대부분이 라하바나 근처에서 난파선으로 사라졌지만, 대략 70권이 리마에 도착했고, 그곳에서 그들은 사라진 잉카 제국의 중심부인 쿠스코로 보내졌습니다.[47]
대중의 손에 들어가자마자 파생(해적) 판본을 발행하기 위한 준비가 이루어졌습니다.1614년에 베일에 싸인 한 작가에 의해 아베야네다라는 필명으로 가짜 두 번째 부분이 출판되었습니다.이 작가는 결코 만족스럽게 밝혀지지 않았습니다.이것은 세르반테스가 죽기 1년 전인 1615년에 진정한 두 번째 부분을 쓰고 출판하도록 재촉했습니다.[34]돈키호테는 점점 인기를 얻고 있었고, 그 작가의 이름은 이제 피레네 산맥 너머로 알려졌습니다.1605년 8월까지 두 개의 마드리드 판본이 있었는데, 두 개는 리스본에서, 그리고 하나는 발렌시아에서 출판되었습니다.출판사 프란시스코 드 로블스는 아라곤과 포르투갈의 추가 판권을 확보했습니다.[48]
이러한 출판권의 판매로 세르반테스는 파트 1에 대한 추가적인 재정적 이익을 박탈당했습니다.1607년 브뤼셀에서 판본이 인쇄되었습니다.마드리드 출판사인 로블레스는 1608년 제3판, 총 7판으로 수요를 충족시킬 필요가 있다고 생각했습니다.이탈리아에서 이 책의 인기는 밀라노의 한 서점이 1610년에 이탈리아 판을 발행할 정도였습니다.그러나 또 다른 브뤼셀 판은 1611년에 요구되었습니다.[46]그 이후로 수많은 판본이 나왔고, 이 소설은 전 세계적으로 5억 부 이상 팔렸다고 여겨집니다.[49]이 작품은 뉴사우스웨일스 주립 도서관의 세르반테스 컬렉션(Cervantes Collection)이라는 다양한 판본과 언어로 제작되었으며, 1,100개 이상의 판본이 포함되어 있습니다.이것들은 벤 하네만이 30년에 걸쳐 수집한 것입니다.[50]
1613년, 세르반테스는 당시의 마에케나들에게 바치는 "Lemos의 찬드레모스"라는 책을 출판했습니다.파트 1이 등장한 지 8년 반 만에 곧 등장할 세군다 파트 2의 첫 힌트가 나왔습니다.세르반테스는 "돈키호테의 더 많은 업적과 산초 판자의 유머를 곧 보게 될 것입니다."[51]라고 말합니다.돈키호테, 2편은 그 전신과 같은 언론사에서 1615년 후반에 등장했고, 브뤼셀과 발렌시아(1616), 리스본(1617)에서 빠르게 재인쇄되었습니다.파트 1과 파트 2는 1617년 바르셀로나에서 하나의 판으로 출판되었습니다.역사적으로, 세르반테스의 작품은 스페인의 기사도를 "웃겨버렸다"고 말해, 기사도 풍자로서의 돈키호테가 스페인 기사도의 종말에 기여했음을 시사합니다.[52]
영어판 번역판
이 책은 번역본이 많고, 여러 번 단축본으로 각색되었습니다.시기심이 많거나 부도덕한 작가들의 관습처럼 당시에도 많은 파생 판본들이 쓰여졌습니다.파르테 프리메라가 등장한 지 7년 만에 돈키호테는 프랑스어, 독일어, 이탈리아어, 영어로 번역됐고, 1618년 '파트 II'의 첫 프랑스어 번역본이 등장했고, 1620년 첫 영어 번역본이 등장했습니다.아구스틴 산체스(Agustín Sánchez)가 쓴 한 번의 요약본은 약 750페이지를 줄이면서 150페이지가 조금 넘습니다.[53]
비록 셸턴이 작가를 만났다는 증거는 없지만, 세르반테스가 살아있을 때 토마스 셸턴의 1부 영어 번역본이 1612년에 등장했습니다.비록 셸턴의 판본이 몇몇 사람들에 의해 소중히 여겨지지만, John Ormsby와 Samuel Putnam에 따르면, 그것은 세르반테스의 본문을 옮겨온 것으로서 만족과는 거리가 멀었습니다.[48]셸턴의 소설 2부 번역은 1620년에 등장했습니다.
17세기 말경 시인 존 밀턴의 조카인 존 필립스는 퍼트넘이 최악의 영어 번역서로 간주한 것을 출판했습니다.문학평론가들이 주장하는 바와 같이 이 번역은 세르반테스의 텍스트가 아니라 주로 필로 드 생마르탱의 프랑스 작품과 토마스 셸턴이 쓴 노트에 기반을 두고 있었습니다.
1700년경, 피에르 앙투안 모토의 작품이 등장했습니다.Motteux의 번역은 지속적인 인기를 누렸습니다; 그것은 최근까지 소설의 현대 도서관 시리즈 판으로 재인쇄되었습니다.[54]그럼에도 불구하고, 미래의 번역가들은 Motteux의 버전에서 많은 잘못을 발견할 것입니다: Samuel Putnam은 "특히 Sancho Panza가 관련된 이 작품의 지배적인 슬랩스틱 품질, 원본에서 발견되는 음란한 것의 방해, 누락 또는 본문에 대한 확장을 통한 어려움의 비방"을 비판했습니다.존 옴스비는 모토의 버전을 "가치 없는 것보다 더 나쁘다"고 간주하고, 원작에 "콕니의 경솔함과 익살스러움이 스며들었다"고 비난했습니다.[55]
"푸딩의 증거는 먹는 것에 있다"는 속담은 세르반테스에게 널리 알려져 있습니다.스페인어로 푸딩(budin)이라는 단어는 원문에 등장하지 않고 Motteux 번역에서 처음 등장합니다.[56]1755년 스몰렛의 번역본에서 그는 원문이 문자 그대로 "알이 튀겨질 때 당신은 보게 될 것이다"라고 읽혔으며, 이는 "시간이 말해줄 것이다"라는 의미라고 언급했습니다.[57]
토마스 셸턴의 버전을 수정한 존 스티븐스 선장의 번역본도 1700년에 등장했지만, 모트외의 번역본이 동시에 공개되면서 출판이 무색해졌습니다.[54]
사후인 1742년 찰스 저바스 번역본이 등장했습니다.프린터의 오류를 통해, 그것은 알려지게 되었고, 지금도 "자비스 번역"이라고 알려져 있습니다.당시까지 소설의 가장 학술적이고 정확한 영어 번역이었지만, 미래의 번역가 존 옴스비는 자신의 소설 소개에서 자비스 번역이 너무 뻣뻣하다는 비판을 받았다고 지적합니다.그럼에도 불구하고, 그것은 약 1885년까지 이 소설의 가장 자주 재인쇄된 번역본이 되었습니다.또 다른 18세기 영어 번역은 1755년에 처음 출판된 소설가 토비아스 스몰렛의 것이었습니다.자비스 번역본과 마찬가지로 오늘도 계속 재인쇄되고 있습니다.
Alexander James Duffield의 번역본은 1881년에 등장했고 또 다른 번역본은 1888년에 Henry Edward Watts에 의해 등장했습니다.대부분의 현대 번역가들은 존 옴즈비의 1885년 번역을 모델로 삼습니다.[58]
돈키호테 이야기라는 제목의 폐지된 아동용 버전이 1922년에 출판되었습니다 (Project Gutenberg에서 이용 가능).그것은 젊은 독자들이 지루하다고 생각할 수 있는 장들뿐만 아니라 위험한 부분들을 생략하고 세르반테스의 원문에 많은 부분을 장식합니다.제목 페이지는 실제로 두 편집자가 마치 작가인 것처럼 공을 돌리고 세르반테스에 대한 언급은 생략합니다.[59]
20세기 중반에 가장 널리 읽혀진 영어 번역본은 사무엘 퍼트넘 (1949), J. M. 코헨 (1950), 그리고 월터 스타키 (1957)에 의한 것입니다.20세기 소설의 마지막 영어 번역은 1996년에 출판된 버튼 래펠에 의한 것입니다.21세기에는 이미 다섯 편의 소설이 영어로 번역되는 것을 보았습니다.첫번째는 존 디의 작품입니다. 러더포드와 에디스 그로스먼의 두번째 작품.뉴욕 타임즈에 실린 이 소설을 검토하면서, 카를로스 푸엔테스는 그로스만의 번역을 "주요 문학적 업적"[60]이라고 평가했고, 또 다른 이는 "17세기로 거슬러 올라가는 12개 이상의 영어 번역 중 가장 투명하고 덜 방해를 받는 작품"이라고 평가했습니다.[61]
소설 400주년을 맞은 2005년, 톰 라드롭은 소설과 그 역사에 대한 평생의 전문적인 연구를 바탕으로 소설의 새로운 영어 번역본을 출판했습니다.[62]21세기의 네 번째 번역본은 그가 그것을 시작한 지 26년 후인 2006년에 전 대학 사서인 James H. Montgomery에 의해 "세르반테스의 문학 스타일을 희생하지는 않지만, 원작의 감각을 가능한 한 가깝게 재현하기 위한" 시도로 발표되었습니다.[63]
2011년, 제럴드 J. 데이비스의 또 다른 번역본이 등장했습니다.[64]비록 Lulu.com 을 통해 자체 출판되었지만, 그것은 21세기의 최신 번역이자 다섯 번째 번역입니다.
영어 번역 목록
- 토마스 셸턴 (1612 & 1620)
- 존 필립스 (1687) – 존 밀턴의 조카
- 피에르 앙투안 모토 (1700)
- John Ozell (1719) (Pierre Antoine Motteux 개정판)
- George Kelly (1769) (Pierre Antoine Motteux의 또 다른 수정판으로 간주됨)
- 네드 워드 (1700), (돈키호테의 생애와 주목할 만한 모험을 후디브라스틱 구절로 유쾌하게 번역.
- 찰스 저바스 (1742)
- 토비아스 스몰렛 (1755) (찰스 저바스 개정판)
- O. M. 브랙 주니어 (2003) (Charles Jervas의 1755년 Tobias Smollett 개정판)
- EC 라일리 (2008) (Charles Jervas 개정)
- 찰스 헨리 윌모트 (1774)
- 로버트 스미크 (1818)가 판화한 메리 스미크 (Mary Smirke)
- 알렉산더 제임스 더필드 (1881)
- 존 옴즈비 (1885).인터넷 아카이브에서 무료로 이용할 수 있는 원본은 Ormsby의 주의 깊은 노트가 포함되지 않은 위키소스 및 유사한 버전보다 선호됩니다.[65]
- Joseph Ramon Jones and Kenneth Douglas (1981) (Ormsby 개정). ISBN978-0393090185, 0393090183) - Norton Critical Edition
- 헨리 에드워드 와츠 (1888)
- 로빈슨 스미스 (1910)
- 사무엘 퍼트넘 (Modern Library, 1949)
- J. M. 코헨 (펭귄, 1950)
- 월터 스타키 (1964)
- 버튼 래펠 (Northon, 1996)
- Diana de Armas Wilson (2020) (버튼 래펠 개정)
- 존 러더퍼드 (펭귄, 2000)
- 에디스 그로스먼 (2003)
- Thomas Lathrop (2005, 2판: 2007)
- 제임스 H. 몽고메리 (2006)
- 제럴드 J. 데이비스 (2011)
전체적으로 영어 번역을 검토하면서, 다니엘 아이젠버그는 모든 목적에 이상적인 번역은 없다고 말했지만, 퍼트남의 번역과 더글러스와 존스의 옴스비 번역의 수정에 대해서는 선호를 나타냈습니다.[65]
가짜 돈키호테의 영어 번역
참고 항목
- 돈키호테의 등장인물 목록
- 돈키호테의 영향을 받은 작품 목록 – 그림과 삽화 갤러리 포함
- 안토니오 호세 다 실바 – 비다 도 그란데 돔 키호테 데 라 만채 도 고르도 산초 판차 (1733)의 작가
- 코코 – 마지막 장에서 돈 키호테의 비문은 그를 "엘 코코"로 식별합니다.[66]
- 돈키호테의 작가 세르반테스의 삶을 소재로 한 뮤지컬 연극 '맨 오브 라 만차'[67]
- 그레엄 그린의 소설, 몬시뇰 키호테
- 호르헤 루이스 보르헤스의 단편소설 키호테의 작가 피에르 메나르
돈키호테에 언급된 작가와 작품들
- 알론소 페르난데스 데 아베야네다 – 돈키호테의 가짜 속편의 작가이며, 실제 속편에서 언급됩니다.
- Amadis de Gaula – 돈키호테의 도서관에서 발견되는 기사도 소설 중 하나
- 벨리아니스 – 돈키호테 도서관에서 발견되는 기사도 소설 중 하나
- Tirantlo Blanch – 돈키호테가 언급한 기사도 소설 중 하나
일반적
메모들
- ^ 발음: /ˌ ɒ 키 ːˈ호 ʊ티/DON kee-HOH-te, 미국도 /-te ɪ/-tay, 스페인어: [do ŋ ki ˈxote], 초기 현대 스페인어: [do ŋ ki ˈʃote]
- ^ a b 오늘날 스페인어로 된 키호테의 철자는 키호테입니다.
- ^ 풀 타이틀은 "라 만차의 기발한 신사 돈 키호테" 또는 스페인어로 "엘레제니오소 이달고 돈 키호테 데 라 만차"입니다. (발음: 스페인어: [eli ˈxe ˈð조소이 ð 알 ŋ로 ˈ로 ð ʃ ˈ로 ɣ 키호테 ð로 ŋ 라 ˈð만타]), 초기 현대 스페인어: [el in ʃ조스 ̺로 ˈʃ로 ð로 ˈ 키호테 ʃ만타, - ˈ조스 ̺로 하이 ɣ로-]. 파트 2에서,hidalgo는 caballero로 대체되었습니다. (발음: 스페인어 발음:[[kaβa ˈʎe ɾo]], "knight"을 의미합니다.
- ^ 일반적으로 쓰이지만, 이 용어는 세습 직함이 없는 귀족이나 여성, 히달가를 식별하지만, 실제로는 히달고 또는 히달가의 상태가 훨씬 더 복잡했습니다.다른 측면들 중에서도, 보통 위대한 지주들은 아니지만, 히달고들은 세금을 면제받았습니다.
- ^ "한 권의 책이 선과 해를 끼칠 수 있는 힘을 보여주는 기이한 예는 돈키호테가 만들어낸 효과와 이반호가 만들어낸 효과에 있습니다.첫 번째는 중세 기사도에 대한 세계의 찬사를 싹쓸이하여 존재하지 않게 했고, 다른 하나는 그것을 복구시켰습니다.우리 남부에 관한 한 세르반테스가 행한 좋은 일은 거의 죽은 편지에 가깝기 때문에, 사실상 스콧의 악의적인 영향력이 그것을 훼손했습니다." 마크 트웨인(1883).미시시피에서의 삶, p. 34. (무어 인용, 1922)
참고문헌
- ^ a b 옥스퍼드 영어사전"돈키호테".
- ^ Bloom, Harold (13 December 2003). "The knight in the mirror". The Guardian. Retrieved 5 July 2019.
- ^ Puchau de Lecea, Ana (25 June 2018). "Guide to the classics: Don Quixote, the world's first modern novel – and one of the best". The Conversation. Retrieved 1 July 2020.
- ^ "Don Quixote gets authors' votes". BBC News. 7 May 2002. Retrieved 5 July 2019.
- ^ Chrisafis, Angelique (21 July 2003). "Don Quixote is the world's best book say the world's top authors". The Guardian. London. Retrieved 13 October 2012.
- ^ Mineo, Liz (25 April 2016). "A true giant". Harvard Gazette. Boston. Retrieved 28 December 2020.
- ^ (스페인어로).Madariaga, Salvador de (1972) [1926].부에노스아이레스의 Guía dellector del Quijote: 사설 수다메리카나,, 7. ª판, 캡스 VIII (127-135 y 137-148쪽)센트로 버추얼 세르반테스.2023년 6월 3일 회수.
- ^ 교황, 랜돌프 D. "변신과 돈키호테" 세르반테스: 미국 세르반테스 학회 회보. 특집호, 1988년 겨울, 93-94쪽미겔 데 세르반테스 가상 도서관.2023년 6월 3일 회수.
- ^ 무어, 올린 해리스 (1922년 6월).마크 트웨인과 돈키호테. PMLA, Jun., 1922, Vol. 37, No. 2, pp. 324-346 현대언어협회.JSTOR.2023년 6월 1일 회수.
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- ^ 예를 들면, Samuel Putnam 번역의 요약본을 포함하고 있는 The Portable Cervantes (뉴욕: Viking Penguin, 1949)가 있습니다.
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추가열람
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- 듀란, 마누엘과 로그, 페이 R. (2006).파이팅 풍차: 돈키호테와의 만남예일대학교 출판부.ISBN 978-0-300-11022-7.
- 곤살레스 에체바리아, 로베르토 (ed.) (2005)세르반테스의 돈키호테: 사례집.옥스퍼드 대학교 프레스 US.ISBN 0-19-516938-7.
- 그라프, 에릭 C. (2007)세르반테스와 현대: 돈 키호테에 관한 에세이 4편.버크넬 대학 출판부.ISBN 978-1-61148-261-4.
- 호일, 앨런 (2016).라만차의 돈키호테 (1605): 하이라이트와 저조도.록스 레인 에디션. 참조
- Johnson, Carroll B (ed.) (2006).4세기에 걸친 돈 키호테: 1605–2005. 후안 데 라 쿠에스타 히스패닉 모노그래프.ISBN 1-58871-088-2.
- 페레스, 롤란도 (2016)Academia.edu "돈 키호테/돈키호테란? 그리고... 그리고... 그리고 세르반테스와 캐시 애커의 논리적 결합." 세르반테스 일리미타도: 쿠아트로시엔토사요스 델 키요테. 편집장 누리아 모르가도. 알디유.
- 페레스, 롤란도 (2021)세르반테스의 '공화국': 표현, 모방, 불합리에 관하여"라고 말했습니다. e휴머니스타 47. 89–111.
외부 링크
스페인어 위키소스에는 이 기사와 관련된 원문이 있습니다.엘레제니오소 카바예로 돈 키요테 데 라 만차