반도파디야이는 영국령 인도(현 인도 서벵골) 벵갈 성비르숨 지구의 라브푸르 마을에 있는 조상의 집에서 하리다스 반디파디야드와 프라바티 데비 사이에서 태어났다.
버숨 라브푸르에 있는 타라산카르 바네르지 가문
1916년 Labhpur Jadablal H. E. School에서 Matriculation 시험에 합격하였고, 이후 성 자비에르 칼쿠타 대학에 먼저 입학한 후 사우스 교외 대학(현재의 아수토시 칼리지)에 입학하였다. 성 자비에르 대학에서 중급 공부를 하던 중, 비협조운동에 가담했다. 그는 건강 악화와 정치 활동으로 인해 대학 과정을 이수하지 못했다.[5] 이 대학 시절에는 급진 무장 청년 단체와도 교제하여 마을에 체포되어 수용되었다.[6]
1930년 인도 독립운동에 적극 지원했다가 체포되었으나, 그해 말 석방되었다. 그 후 그는 문학에 전념하기로 결심했다.[7] 1932년 산티니케탄에서 라빈드라나트 타고르를 처음 만났다. 같은 해에 그의 첫 소설 Chaitali Ghurni가 출판되었다.[5]
1940년에 그는 Bagbazar에 집을 빌려서 그의 가족을 캘커타에 데려왔다. 1941년에 그는 바라나가르로 이사했다. 1942년 버벅구 문학회의를 주재하고 벵골 반파시스트 작가·예술인 협회 회장이 되었다. 1944년에는 그곳에 거주하는 비거주 벵갈리스들이 주선한 칸푸르 벵갈리 문학대회를 주재하였다. 1947년 캘커타에서 열린 프라바시 방가 사히타 삼멜란(Prabasi Banga Sahitya Sammelan)을 취임시키고 봄베이에서 실버 쥬빌리 프라바시 방가 사히타 삼멜란(Silver Jubile Prabasi Sahita Sammelan)을 주재했으며 캘커타 대학에서 사라트 기념 메달을 받았다. 1948년, 그는 캘커타의 탈라 공원에 있는 자신의 집으로 이사했다.[5]
1952년, 그는 국회의원으로 지명되었다. 그는 1952-60년 사이 웨스트 벵골 비단 교구의 일원이었다. 1954년, 그는 그의 어머니로부터 딕샤를 데려갔다. 1955년, 그는 서벵골정부로부터 라빈드라 푸라스카르 상을 받았다. 1956년에는 사히타 아카데미 상을 받았다. 1957년에는 소련을 방문해 아프로아시아작가회의 준비위원회에 참여했으며, 이후 아프리카아시아작가회의 인도작가대표단 단장으로 중국 정부의 초청으로 타슈켄트로 갔다.[5]
1959년에는 캘커타 대학으로부터 자가타리니 금메달을 받았으며, 마드라스에서 전인도작가회의를 주재하였다. 1960년, 그는 서벵골 입법회에서 은퇴했지만 인도대통령에 의해 의회에 지명되었다. 그는 1960년에서 66년 사이에 라자 사바의 일원이었다. 1962년 그는 파드마 슈라이를 받았으나 사위의 죽음은 그의 마음을 아프게 했고 자신을 회유하기 위해 그는 그림을 그리고 나무로 만든 장난감을 만드는데 몰두했다. 1963년에는 시시르쿠마르 상을 받았다. 1966년에는 의회에서 은퇴하고 나그푸르 벵골 문학회의를 주재하였다. 1966년에는 Jnanpith상을 수상하였고, 1969년에는 Padma Bushan을 수상하였으며, Calcutta 대학교와 Jadavpur 대학교에서 문학 박사 칭호를 수여받았다. 1969년에는 사히타 아카데미 사의 펠로우쉽을 받았고, 1970년에는 방기야 사히타 교구장/반기야 사히타 교구장 사장이 되었다. 1971년에는 비스바-바라티 대학교에서 니펜드라찬드라 기념강연과 캘커타 대학교에서 D. L. 로이 기념강연을 했다.[5]
반요파디하이는 1971년 9월 14일 아침 일찍 캘커타 저택에서 숨을 거두었다. 그의 마지막 의식은 노스 캘커타 님탈라 화장장에서 거행되었다.[5]
가족 및 친척
타라산카르 반디요파디야이는 1916년 우마하시 데비와 결혼했다. 그들의 장남 사낫쿠마르 반디요파디야이는 1918년에 태어났고, 막내아들 사릿쿠마르 반디요파디야이는 1922년에 태어났으며, 큰딸 강아는 1924년에 태어났고, 둘째 딸 불루는 1926년에 태어났으나 1932년에 죽었고, 막내딸 바니는 1932년에 태어났다.[5]
^ Jump up to: abcdefgDevi, Mahashweta (1983) [1975]. Tarasankar Bandyopadhyay. Makers of Indian Literature (2nd ed.). New Delhi: Sahitya Akademi. pp. 77–79.
