지선린

Ji Xianlin
지선린
Ji Xianlin in 1952
1952년 지선린
네이티브 네임
季羨林
태어난(802-08-06)1911년 8월 6일
청나라 산둥 린칭
죽은2009년 7월 11일 (2009-07-11) (97세)
중화인민공화국 베이징
직종.언어학자, 고고학자, 역사가, 작가
국적.중국인
아이들.지완루, 지청 [1]

지셴린(吉ian林, 1911년 8월 6일 ~ 2009년 7월 11일)은 중국의 인도학자, 언어학자, 고고학자, 역사학자, 작가이다.지씨는 중국어, 산스크리트어, 아랍어, 영어, 독일어, 프랑스어, 러시아어, 팔리어, 토차리어 등 많은 언어에 능통했고 많은 작품을 번역했다.그는 회고록 '소똥집: 중국 문화대혁명대한 기억, 문화대혁명에 대한 박해에 대한 기억.

전기

1934년 칭화대 졸업식 때 지선린

그는 1911년 [1]산둥성 린칭에서 태어났다.그는 산둥대 진안에 있는 삼허제 초등학교와 제1중학교를 다녔다.1930년에 그는 칭화대학교서양문학과로 입학했다.1935년, 그는 교환 학생으로 괴팅겐 대학에 갔고, 1936년 에른스트 발트슈미트 [2]교수 밑에서 산스크리트어와 덜 알려진 고대 언어인 팔리어를 전공하기로 선택했다.

지씨는 1941년 박사학위를 받은 뒤 에밀 [1]지그 밑에서 토카리아어를 공부했다.1946년 중국으로 돌아와 천인커 [1]교수의 추천으로 베이징대 교수가 된 그는 중국에서 가장 유명한 고대 인도 언어와 문화 [3]학자로 오랜 경력을 쌓기 시작했다.

그의 경력 동안, 지씨는 인도에서 중국으로 불교가 이주하는 것과 중국에서 [2]인도로 종이와 견직물이 퍼지는 것과 같은 일상적인 문화적 변화에 대해 발견했다.

도착 후 얼마 지나지 않아, Ji는 북경대학교 동양어학과를 설립했고, 진커무의 도움을 받아 그것을 개발하고 있다.그는 학장이 되어 3년 동안 40편의 논문과 13편의 학술 논문을 집필하며 중국 동양학 분야를 개척했다.1956년 그는 중국과학원 사회과학부 [1]위원장으로 선출되었다.지 씨는 실제로 박해를 당하기 전 1950년대 입당해 공산당에 [4]역행하는 지식인들을 탄압하고 규탄하는 등 끊임없는 운동에 적극 참여했다.

문화대혁명(1966~1976년)[2][3] 기간 동안 그는 라마야나를 산스크리트어에서 중국어로 몰래 번역해 시적 형식을 유지했다.

1978년에는 베이징대 부총장과 중국과학원 남아시아연구소 소장이 됐다.는 또한 중국외국문학협회, 중국남아시아협회, 중국어학회를 포함한 다양한 전문 단체의 회장을 역임했다.그는 이 기간 동안 중국 문화연구, 비교문학, 산스크리트어 [1]등 10여 개 학문 분야에서 11권의 학술서적과 200여 편의 논문을 출간했다.

1998년에는 1974년 [3][5][6]옌치에서 발견된 토카리안 미트레이아사미티 나타카의 파편을 번역해 분석했다.

라마야나를 번역한 것 외에도, 지씨는 인도의 짧은[2] 역사와 중국의 사탕수수 [7]설탕의 역사를 포함한 7권의 책을 썼다.지선린 컬렉션은 인도 고대 언어, 중-인도 문화 관계, 불교, 비교 및 민속 문학, 수필, 문학 작품 번역 [1]등 24권으로 구성되어 있다.

건강과 시력 악화에도 불구하고, 지씨는 계속 일을 했다.2002년 여름, 그는 피부과 [1]질환으로 병원에 입원했다.그는 2009년 7월 11일 베이징 [8]301호 병원에서 사망했다.그의 아들 지청(Ji Cheng)은 지씨가 심장마비로 [9]사망했다고 말했다.

문화 사업

지 씨는 문화교류는 인류 발전의 주요 추진력이다.단점을 보완하기 위해 서로의 장점을 배워야 끊임없이 진보할 수 있고,[1] 그 궁극적인 목표는 일종의 위대한 조화를 이루는 것입니다.

지 씨의 철학은 인간의 문화를 중국, 인도, 아랍-이슬람 문화로 구성된 동양 집단과 유럽-미국 문화로 구성된 서구 문화로 나눈다.그는 동서양의 문화교류를 더욱 강력하게 주창했고, 1990년대 중반부터는 같은 이념을 바탕으로 동서양의 문화문제에 대한 논의에 적극적으로 참여하였다.이는 다른 [1]곳과 마찬가지로 중국에서 지배적인 유럽중심주의와는 다르다.

그는 이렇게 말했다고 한다.

중국 문명의 강물은 계속 불어나고 내려가고 있지만, 항상 맑은 물이 흐르고 있기 때문에 말라버린 적은 없습니다.역사적으로 담수가 여러 번 합류했는데, 인도와 서양에서 유입되는 가장 큰 두 가지 유입은 둘 다 번역에 성공했기 때문입니다.중국 문명의 영원한 젊음을 보존한 것은 번역이다.번역은 매우 [3]편리합니다!

지씨는 학자가 아닌 농부나 노동자의 외모를 가꾸고, 표백한 카키색 정장과 천으로 된 구두를 신고, 낡은 가죽 책가방을 들고 다녔으며, 각계각층의 사람들을 동등하게 존중하고 성실히 대한다는 평을 받고 있다.그는 삶의 의미는 일에 있다고 생각했고, 일하는 시간을 방해하는 방해는 피했지만, 일을 하기 위해서는 건강을 위해 운동을 했다.그는 오전 4시 30분에 일어나 5시에 아침을 먹고 나서 글을 쓰기 시작한 것으로 알려졌다.그는 종종 출근하기 위해 이 이른 시간에 일어나야 한다고 느꼈다고 말한 적이 있다.그럼에도 불구하고, 그는 그의 유명한 에세이 "영원한 후회"를 몇 [1]시간 만에 완성하며, 매우 빠르고 효율적으로 글을 썼다.

문화대혁명 중 라마야나를 감히 번역한 것뿐만 아니라 1986년 당시 평판이 좋지 않아 대부분의 학자들에게 외면받았던 그의 친구들의 조언에 반하여 쓴 글에서도 종종 그의 학문적 진실 추구가 용감하다고 언급된다.그러나 지씨는 학문적 진보가 후시의 실수뿐만 아니라 현대 중국 문학에 대한 그의 공헌을 인정해야 한다고 느꼈다.그의 글은 많은 학자들에게 충분히 설득력이 있어서 현대 중국 문학의 발전과 호시의 [1]역할에 대한 재평가를 불러일으켰다.

회고록

그가 원고를 완성한 지 거의 10년이 지난 1998년, 그는 문화 혁명 동안의 그의 경험에 관한 인 "소똥집: 중국 문화 대혁명의 추억.관영 언론에 의해 출판된 이 책은 중국에서 큰 인기를 얻었고 폭넓은 독자층을 [2]확보했다.지씨는 그 기간 동안 자신의 경험, 고통, 죄책감에 자신을 제한했고 공산당 대중운동의 광범위한 정치적 맥락이나 그 안에서 마오쩌둥의 역할에 대해 추측하는 것을 자제했다.이 책은 2016년 장첸신에 의해 영어로 번역되었고 뉴욕 리뷰 오브 [4]북스에 의해 출판되었다.

홍위병 간부이자 강력한 홍위병 파벌의 지도자인 녜위안쯔의 반감을 사면서 지가 문화대혁명의 표적이 되었을 때 그의 삶은 "지옥으로 아찔한 하강이 되었다."그는 학생들과 동료들에게 배신당했고, 그가 맞고 침을 뱉는 소리 지르는 집회를 통해 끌려갔고, 아침저녁으로 벽돌을 옮겨야 했다.그의 자살 시도는 마지막 [4]순간에 바뀌었다.

수상과 레거시

지씨의 94번째 생일인 2005년 8월 6일, 중국 공자 재단은 탕이제, 르 다이윈, 류멍시 같은 저명[1]학자들과 함께 지셴린 연구소를 베이징에 특별 기관으로 개원했다.

2006년, Ji는 번역 분야에 대한 그의 공헌으로 중국 정부로부터 평생 공로상을 받았다; 그는 상을 수상하면서 다음과 같이 말했다: "우리 중국 문화가 5,000년의 역사를 통해 일관되고 풍요롭게 유지될 수 있었던 이유는 번역과 밀접하게 연관되어 있다.다른 문화권의 번역은 우리 문화에 새로운 피를 불어넣는 데 도움이 되었습니다.[3]

2008년 1월 26일 인도 정부는 지동원이 중국인에게 처음으로 [10]파드마 부샨을 수상했다고 발표했다.중국 사회과학원의 중국-인도 문화 소통 전문가인 쉬커차오에 따르면, "중국인들이 인도의 전통과 문화에 대해 알고 있는 많은 것들이 지씨로부터 나왔다.그는 산스크리트어 원문을 번역하여 중국어로 시로 번역하였다.그의 생애 대부분을 망라한 엄청난 업적이라고 말했다.이는 [2][11]양국간 우정의 증대의 한 예로 인용되고 있다.프라나브 무케르지 인도 외무장관은 2008년 6월 6일 지 씨에게 파드마 부샨을 직접 선물했다.무커지는 중국인으로서는 처음으로 이 훈장을 받은 97세의 지동원을 병문안하고 메달과 상장을 수여했다.

지씨는 애국자였고 "내가 잿더미로 전소돼도 중국에 대한 나의 사랑은 변하지 않을 것"이라고 말한 것으로 전해졌다.칭화대학교 학생으로서, 그는 난징에서 일본 침략자들에 대항하기 위해 장개석에게 탄원서에 서명했다.가난하지만 뛰어난 학생으로서 그는 "나는 조국을 망신시키지 않았다. 내 점수가 조국에 [1]줄 수 있는 유일한 위안이다."라고 말했다.

지씨는 또한 그의 도덕적 가치관, 성격, 그리고 성격으로 높은 평가를 받았다.원자바오(溫家寶) 중국 총리는 만모한 싱 인도 총리에게 지씨가 자신의 [11]멘토라고 말한 것으로 알려졌다.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m "지선린: 온화한 학술계의 거인」, china.org, 2005년 8월 19일
  2. ^ a b c d e f "인도는 인도학자 지셴린에게 최고상을 수여한다", China Daily, 2008년 1월 27일
  3. ^ a b c d e "Wayback Machine에서 아카이브된 토카리안 조각 2008년 2월 1일", Andrew Leonard "How the World Works", Salon.com, 2008년 1월 29일
  4. ^ a b c "China: Surviving the Camps". The New York Review of Books. Retrieved January 28, 2016.
  5. ^ "중국 신장 박물관의 토카리안 A 미트레이아사미티 나타카의 조각 검토. 지셴린의 베르너 윈터와 조르주피노와의 콜라보레이션', J. C.라이트, 런던대학교 동양아프리카 연구학교 회보, 제62권, No.2(1999), 367–370페이지
  6. ^ '중국 진장박물관 토차리안 미륵나타카 조각', 지선린, 베르너 윈터, 조르주 장 피노, 언어학, 연구 및 모노그래프의 동향
  7. ^ 지선린, 중국 사탕수수당사, 1991년, ISBN 978-7800409578
  8. ^ "Ji Xianlin dies at No. 301 Hospital this morning". www. People.com.cn. July 11, 2009.
  9. ^ "Ji Cheng, Ji Xianlin's son, said his father died of heart attack". www. People.com.cn. July 11, 2009.[영구 데드링크]
  10. ^ "Padma Awards" (PDF). Ministry of Home Affairs, Government of India. 2015. Archived from the original (PDF) on October 15, 2015. Retrieved July 21, 2015.
  11. ^ a b "중국 산스크리트어 전문가를 위한 Padma Bushan", Saibal Dasgupta, Times of India, 2008년 1월 27일

외부 링크

  • Taylor, M, Ye Shaoyong (번역자)2013년 지셴린: '내 마음은 거울'과 '소밭에서의 삶'아시아 문학과 번역 1 (1) : 1 ~64 。온라인으로 읽기([2])