개혁 침례교

Reformed Baptists

개혁된 침례교도칼뱅주의 [1][2]소테리학을 고수하는 침례교이다.그들은 초기 근대 영국의 침례교도를 통해 그들의 역사를 추적할 수 있다.최초의 칼뱅주의 침례교회는 1630년대에 [1]형성되었다.1689년 침례교 신앙고백서는 칼뱅주의 침례교 [1]계열에 따라 쓰여졌다."개혁침례자"라는 이름은 개혁신학의 요소를 채택했지만 침례교 교회학을 유지한 침례교 신자들을 나타내기 위해 20세기 후반부터 시작되었다.

바리에이션

엄격한 침례교

스스로를 엄격한 침례교라고 부르는 단체들은 종종 자신들을 "개혁적인 침례교"라고 부르는 단체들과 구별되며, 같은 칼뱅주의 교리를 공유하지만, 교회 [3]정치에서는 다르다. "엄격한 침례교"는 일반적으로 집합주의 [3]정치를 선호한다.

엄격한 침례교와 특정한 침례교라고 불리는 엄격한 침례교 그룹은 기독교 [4]구원에 대한 칼뱅주의 해석을 믿는 침례교입니다.특정 침례교도는 17세기에 영국에서 일어났고 특정[4]구원의 교리에서 이름을 따온 반면, "엄격한"이라는 용어는 폐쇄적인 성찬의 관행을 가리킨다.

소버린 그레이스 침례교

가장 넓은 의미에서 소버린 그레이스 침례교도들은 구원과 운명 속에서 신의 주권적[5] 은총을 받아들이는 모든 "칼빈주의" 침례교도들이다.좁은 의미에서, 특정 교회와 단체들은 "캘빈주의", "캘빈주의자", "개혁침례자"라는 용어보다 "주권적 은혜"를 그들의 이름으로 선호해왔다.여기에는 1689년 고해성사보다 1644년 침례교 신앙고백을 선호하고,[6] 언약신학에 비판적인 사람들도 포함된다.

이 모든 단체들은 일반적으로 칼뱅주의의 5가지 포인트총체적 타락, 무조건적 선거, 제한적 속죄, 거부할 수 없는 은혜, 그리고 성인들의 인내에 동의한다.자신들을 "주권 은총 침례교"라고 부르는 단체들은 특히 18세기에 [7]길의 글에 영향을 받았다.그러한 칼뱅주의 사상을 부활시킨 미국의 침례교 신자 중에는 롤프 바너드와 헨리 T가 있었다.1954년 [8][9]켄터키주 애쉬랜드에서 제1회 소버린 그레이스 성경회의를 주최한 마한은 소버린 그레이스로 지정된 단체들이 반드시 그들과 연결되어 있는 것은 아니다.

현황

현재 소버린 그레이스라는 용어를 사용하는 캘빈주의 침례 단체에는 소버린 그레이스 침례회,[10] 캐나다 소버린 그레이스 펠로우십, 그리고 수백 의 랜드마크 독립 침례교회를 [12]포함한 성장하는 캘빈주의 독립 침례교 [11]계열이 포함됩니다.

지역별

영국

영국의 개혁된 침례교회는 1630년대로 [1]거슬러 올라간다.주목할 만한 초기 목사로는 작가번얀,[1] 벤자민 키치, 신학자 존,[1] 브라인, 앤드류 풀러, 그리고 선교사 윌리엄 캐리 등이 있다.[1]런던있는 뉴 파크 스트리트 채플 (이후 메트로폴리탄 성막)의 목사 찰스 스퍼건은 "지금까지 침례교 신자들이 [13]가졌던 가장 유명하고 영향력 있는 설교자"로 불려왔다.Metropolitan Stemanacle 자체는 영국의 개혁침례운동에 특히 영향력이 있었다.벤자민 키치, 존 길, 존 리폰 (1751–1836), 찰스 스퍼건, 피터 마스터스 (아래 언급)는 모두 이 같은 교단의 목초를 심었다.그들의 특징적인 특징은 창시자 (키치, 1689년 서명자), 신학자 (길), 찬송가 (립폰), 설교자 (스퍼건), 그리고 복원자 (마스터)일 것이다.

1950년대는 [3]영국의 침례교인들 사이에서 개혁신학에 대한 새로운 관심을 보았다.

런던있는 메트로폴리탄 성막의 목사 피터 마스터스는 [3]1975년에 런던 개혁 침례 신학교를 만들었다.

미국

미국의 침례교 교회들은 고백 문구, 1689년 런던 침례에서 작동하지만, 그들은 이것에 채택되고 지역 협회에 따르면, 이름을 계속해서 첫번째는 필라델피아 고백(1742년, 2 새로운 장을 포함한다)[14] 다음 찰스턴 고백(1761년, 채택은 런던 말고 ch.항속 거리s) 남부침례신학교가 설립되었을 때, 그 지배적인 고백, 즉 원칙의 추상화는 1689년 런던침례신학교의 설립자인 제임스 P의 형태로 요약되었다. 보이스는 명백한 칼뱅주의 입장에서 그의 *조직신학 추상"을 썼다.칼뱅주의에서 벗어난 신학교의 첫 번째 큰 변화는 1899년부터 [15]1928년까지 총장을 지낸 E. Y. 멀린스의 리더십에서 비롯되었다.1950년대 이후 영국의 많은 발전은 특히 창시자 운동(SBC의 소위 "보수적 부활"과 관련이 있음)과 월터 찬트리,[16] 로저 니콜, 그리고 어니스트 리징과 같은 남성들의 작품에서 보여지는 미국의 침례교에도 영향을 미쳤다.

2009년 3월, 타임지는 미국의 칼뱅주의 부활에 주목하면서, 현재의 칼뱅주의 [17]지도자들 중 몇몇 침례교 신자들을 명단에 올렸다.남부침례신학교의 총장인 앨버트 몰러는 비록 의 입장이 남부침례교회[18]내부로부터 반발을 샀지만, 칼뱅교의 강력한 지지자이다.미니애폴리스 베들레헴 침례교회에서 33년간 목사로 있었던 파이퍼는 칼뱅교를 [18]지지하는 글을 쓴 몇몇 침례교 신자 중 한 명이다.

반면 남쪽의 침례교 협약 Calvinism,[19]엘 것이 명시적으로 개혁 침례교 단체들은 미국의 협회 개혁 침례 교회 America,[10]의 대륙 침례 Churches,[10]은 소버린 그레이스 침례 협회 Churches,[10]과 다른 소버린 그레이스 침례교 등 많이 있습니다.[7]그러한 단체들은 정교회 [20]장로교와 같은 다른 개혁파로부터 약간의 신학적인 영향을 받았다.1995년 미국 개혁침례교회를 위해 출간된 정통장로회 삼위일체 찬송가 삼위일체 찬송가로 개작한 것이 [21]그 예다.

2000년까지 미국의 개혁 침례교 단체는 400개 [22]교단에서 약 16,000명의 사람들을 모았습니다.

현재 미국에서는 개혁침례신학교, IRBS신학교, 규약침례신학교, 그레이스성경신학교가 각각 1689년 런던침례고백에 [23][24][25][26]따라 운영되고 있다.

기독교 은총 침례회

1984년에 [10]조직된 소버린 그레이스 침례교회협회(SGBA)는 연례 전국회의를 후원하고 있으며 교회들은 선교, 출판물, 수련회, 캠프 및 기타 활동에서 협력하고 있다.선교위원회는 집행위원회 산하에 후보를 심사하고 교회들에 지원을 권고하는 역할을 한다.그들은 현재(2009) 하나의 선교 활동을 지원하고 있다.출판위원회는 제출물을 검토하고 승인하며 교회에 문헌을 공급한다.그레이스 뉴스는 분기별로 발행됩니다.신앙고백은 1991년에 채택되었다.SGBA의 회원 자격은 헌법과 신앙 규약에 가입된 침례교회에 열려 있다.12개의 교회들이 있고, 그 중 절반은 미시간 [27]에 위치해 있다.그 협회는 미국[28]목사의 지지자로 인정받고 있다.

아프리카

아프리카에서 주목할 만한 개혁 침례교 인사로는 잠비아의 콘라드 음베베, 케냐 [29]에마누엘 침례교회 나이로비의 케네스 음부과와 존 무시미가 있다.

유럽

유럽에는 작지만 성장하는 개혁침례교회 네트워크가 있다.이탈리아 교회는 이탈리아 복음주의 개혁 침례교회 협회에 조직되어 있습니다.프랑스어를 사용하는 몇몇 교회는 1960년대에 [30]시작된 Eglise réformé bietiste de Lausanne, VD, CH의 영국인 선교사 Stuart Olyott의 작품에서 비롯되었습니다.우크라이나에는 개혁침례교회의 네트워크가 증가하고 있다.

브라질

브라질에는 미국 샌프란시스코 [31]상호세 도스 캄포스의 리처드 덴햄 선교사의 작품에서 유래한 코문하우 리폼다 바티스타브라질이라는 작은 협회가 있다.이 협회는 역동성과 효율성에 대한 기대에 부응하지 못했기 때문에 새로운 협약인 브라질 개혁회의로 대체되고 있다.

캐나다

캐나다 소버린 그레이스 펠로우십

캐나다 소버린 그레이스 펠로우십(SGF)은 1644년 또는 1689년[33]침례교 신앙고백에 대한 캐나다[32] 침례교회를 위한 펠로우십이다.SGF는 공식적으로 취임했을 때 뉴브런즈윅[34]온타리오에 위치한 10개의 회원 교회가 있었다.2012년 현재 토론토 [35]자비스 스트리트 침례교회를 포함해 14개의 교회가 있다.SGF는 토론토 침례교 신학교와 바이블 [36]칼리지와 관련된 침례교 단체 중 하나입니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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참고 문헌