남방침례교우회
Southwide Baptist Fellowship남방침례교회는 약 천 개의 교회로 이루어져 있다.[1] 국제 침례교 네트워크의 회원이다.
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조직
남방침례회 내 정부 및 내규의 조직구조는 공개관람이 불가능하지만, 조직에는 사회자가 포함되어 있으며, 그 주요 목적 중 하나는 회의를 위해 정기적으로 소집하는 것이다.
믿음
보수적이고 "근본주의적인" 침례교회의 연합으로 여겨지는 남방침례교회는 절대자율(지방교회 독립)의 개념이나 킹 제임스 버전(KJV)의 필수요건에 대해 다른 침례교 근본주의 펠로우쉽만큼 확고하게 헌신하지 않는다. 확실히, 남방침례교회의 대부분의 회원교회는 독립침례교회로, "KJV 전용"으로 남아 있다.
그것이 시작되었을 때, 남방침례교우회는 독립침례 근본주의의 핵심으로서 가르침과 전망에서 거의 동일했다. 리 로버슨과 존 R의 영향을 많이 받았다. 쌀.[citation needed] 그 특색 있는 행동 규범(남성에 대한 짧은 머리, 여성에 대한 드레스, 혼합 목욕, 영화, 현대 음악 없음)과 그 신학인 디스펜시즘은 침례교 근본주의의 표준이었다. 많은 회원들은 남부 침례교 협약에 공공연히 적대적이었고 20년 전 어느 정도의 자유주의 신학을 허용했던 SBC 정책에 대한 비판자들보다 우세했다.
개방성 증대
시간이 흐르면서, 특히 1990년대 이후, 남방침례자 협회는 복장과 행동에 대한 좀 더 엄격한 요구 조건들을 완화시켰다.
현재는 정치적 행동을 포함한 종교적·정치적 보수주의를 표방하는 느슨한 침례교회의 연합체로 남아 있으며, 전체적으로 신학의 '분권주의'로 남아 있다. 그것은 수용하지만 엄격한 독립성을 요구하지는 않는다.[2]
스플린터 조직
일단 사우스와이드에 더 많은 남부 침례교도와 현대 기독교의 영향력에 개방되기 시작하자, 더 보수적인 KJV Only 섹션은 현재 애틀랜타 슈퍼 콘퍼런스로 알려진 전국 독립 침례교 펠로우쉽과 [3]더 최근에는 새로운 사우스와이드 독립 침례교 펠로우쉽과 같은 별도의 펠로우쉽을 구성하기 시작했다.[4] 이 두 집단 모두 크라운 칼리지(테네시), 웨스트 코스트 침례 칼리지, 힐스 앤더슨 칼리지 등 독립 침례교 기관의 지도자들의 영향을 받아왔다.