앨버트 몰러

Albert Mohler
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앨버트 몰러
Al Mohler.jpg
남부침례신학교 제9대 총장
취임하다
1993년 3월 26일(1993-03-26)
부통령매튜 홀
선행로이 L. 허니컷
개인 정보
태어난
리처드 앨버트 몰러 주니어

1959년 10월 19일(62세)
레이크랜드, 플로리다, 미국
배우자메리 칼러
아이들.케이티(딸)
크리스토퍼(아들)
모교샘포드 대학교 (BA)
남부침례신학교(M.나눗셈, Ph.D)
직종.신학교 총장
로 알려져 있다신학자
웹 사이트albertmohler.com
액티브 년수1983년 ~ 현재
시대20세기 후반과 21세기 초반
움직임.

리처드 앨버트 몰러 주니어(Richard Albert Mohler Jr., 1959년 10월 19일 ~ )는 미국 복음주의 [1]신학자로 켄터키주 루이빌에 있는 남부침례신학교의 제9대 총장이자 팟캐스트 The Briefing의 진행자로 매일 복음주의 관점에서 뉴스와 최근 사건을 분석합니다.그는 "미국에서 가장 영향력 있는 복음주의자들 [2]중 한 명"으로 묘사되어 왔다.

교육과 사생활

몰러는 1959년 10월 19일 플로리다 주 레이크랜드에서 태어났다.레이크랜드 시절, 그는 사우스사이드 [3]침례교회에 다녔다.몰러는 팜비치 카운티에 있는 보카 라톤에 있는 플로리다 애틀랜틱 대학에서 교직원 장학금으로 대학을 다녔다.그 후 그는 앨라배마주 버밍엄에 있는 사립 침례교 계열 대학인 샘포드 대학에서 학사 학위를 받았습니다.체계적이고 역사적인 신학에서 그의 신학 석사와 철학 박사 학위를 남부 침례 신학 [4]대학에서 받았습니다.

직업

SBTS에서의 사장직 외에도, Mohler는 "기독교적 [5]신념으로 현대 문화를 참여시키는 데 전념하는" 전국적인 라디오 프로그램인 The Albert Mohler Program의 진행자였다.그는 현재 뉴스에서 평일 팟캐스트인 The Briefing을 제작하고 있으며, 이 팟캐스트에서는 기독교적 관점에서 시사점에 대한 해설을 제공하며 종종 역사적 배경도 제공하고 있습니다.[6]그는 또한 [7]공공장소에서 생각하는 것 이라는 팟캐스트에서 다양한 사람들과의 인터뷰를 정기적으로 방송한다.그는 Focus on the Family 이사회의 부회장이자 [8]성서남녀평의회 멤버이기도 하다.크리스천티너티투데이는 2003년 미국 복음주의자들 사이에서 뮬러를 리더로 인정했고, 타임은 그를 [9]미국 복음주의 운동의 새로운 지성인으로 칭했다.[4]

몰러는 조지아 침례교회의 격주 뉴스레터인 Christian [10]Index의 편집자로 일했다.1985년부터 1993년까지 그는 격월간 설교 [11]잡지의 부편집장을 역임했습니다.Mohler는 2001년 성경의 영어 표준판(ESV) 자문 위원회에도 근무했습니다.Mohler는 이전에 버지니아주 [12]리치몬드의 Salem Web Network가 운영하는 웹사이트인 Crosswalk.com에 블로그를 올렸습니다.Mohler는 현재 자신의 웹사이트에서 블로그를 하고 있으며,[13] 그곳에서 그의 팟캐스트도 무료로 들을 수 있다.

2018년 뮬러는 남부침례교회의 혼란을 SBC의 "끔찍한 #MeToo 순간"이라고 칭하며 이는 성적 부정행위와 [14]학대에 대한 "무조직적인 침묵의 음모"에서 비롯되었다고 말했다.그는 SBC의 "문제는 페이지 패터슨을 둘러싼 논란보다 훨씬 더 깊고 광범위하다"고 썼다. 페이지 패터슨은 이날 사우스웨스턴 침례 신학대학 [14]총장에서 명예 총장으로 승진했다.

2019년 초 교회 지도자들과 자원봉사자들에 의한 성적 학대에 대한 폭발적인 신문 보도가 남부 침례교회를 뒤흔들었고, 몰러는 독립적인 제3자 [15]조사를 요구했다.휴스턴 크로니클이 (그 중 일부는 법 [16]집행 기관에 보고되지 않은) 수백 건의 성추행 혐의를 보도한 지 불과 며칠 후, 몰러는 신문과의 인터뷰에서 자신의 이전 교회에서 성적 학대를 [17]숨기는 것을 도운 혐의로 기소된 종교 지도자를 지지한 것에 대해 사과했다.어떤 이들은 Mohler를 칭찬했고, 다른 이들은 이러한 [17]발언의 시기와 동기에 의문을 제기했습니다.Houston Chronicle에 대한 Mohler의 발언 다음날, 그의 [17][18]Southern 침례 신학교 사무실은 그에 의한 관련 성명을 발표했다.

남부침례신학교

Mohler는 1983년 켄터키주 루이빌에 있는 Southern Bedtist 신학대학에 설립 지원 코디네이터로 합류했습니다.1987년 그는 1989년까지 재직했던 자본 자금 조달 책임자가 되었습니다.1983년부터 1989년까지, 학생이었을 때, 그는 로이 [19]허니컷 당시 대통령의 보좌관으로 일했다.1993년 2월, Mohler는 Honeycutt의 [4]뒤를 이을 학회의 이사회에 의해 9대 총장으로 임명되었습니다.

신학 및 기타 신앙

2008년, 알 모흘러는 그의 [20]결정에 대한 장문의 설명을 발표하며 복음주의 선언에 서명하기를 거부했다.뮬러는 복음주의자이자 배타주의자인데, 이것은 예수가 개인이 구원을 얻거나 하나님 아버지와의 관계를 맺을 수 있는 유일한 방법이라고 믿는다는 것을 의미합니다.칼뱅주의자로서, 몰러는 인간의 구원은 인간의 행동이나 의지에 의해 얻어질 수 없고 오직 선택된 사람에게만 주어지는 신의 자유로운 선물이라고 믿는다.그는 유대교, 이슬람,[21][22] 가톨릭에 관해 공개적으로 이 입장을 표명했다.그는 최근 "선불교든 힌두교든 변증법적 유물론이든 사람들을 포로로 잡아두고 주 예수 그리스도를 믿는 것을 막는 어떤 신념 체계든, 세계관이나, 마르크스주의는 사탄의 힘을 보여주는 [21]것"이라고 말했다.그는 이슬람교도들이 악마적인[21] 힘에 의해 동기부여를 받고 있다고 믿고 있으며 2001년 9월 11일 공격 이후 몇 달 동안 모흘러는 예수에 대한 이슬람교의 견해를 거짓되고 파괴적이라고 규정했다.

나는 이슬람 신학의 전문가가 아니다.나는 이슬람 신학에 그런 호전성과 전사 문화가 있는지 없는지에 대해 토론하는 사람들에게 허락할 것이다.하지만 기독교 신학자로서 이슬람 신학의 가장 큰 문제는 영혼을 죽인다는 것입니다.이슬람의 더 큰 문제는 그 이름으로 시신을 살해할 사람들이 있다는 것이 아니라, 신에 대해 거짓말을 하고 있다는 것입니다. 잘못된 복음, 즉 복음을 제시한다는 것입니다.말하기가 어려운 것들이에요.이것은 [23]예의에 어긋난다.

세속세계는 이슬람을 민족성의 기능으로 보는 경향이 있는데, 이것은 이 사람들을 기독교로 개종시키려는 시도가 그들에 대한 모욕이라는 것을 의미한다.그러나 기독교는 민족을 초월한 신앙으로, 기독교는 어떤 민족에도 구애받지 않고 모든 사람에게 다가가려고 한다.세속세계는 이라크를 보고 무슬림이라고 말하는 경향이 있습니다.그건 사실이고 기독교의 영향도 서구 제국주의의 한 형태일 뿐입니다.기독교인은 이라크를 보고 복음을 절실히 필요로 하는 사람들을 봐야 한다.그리스도의 사랑과 명령에 의해 강요된 기독교인은 이라크 [9]사람들에게 사랑스럽고 민감하지만 매우 직접적인 방법으로 복음을 받아들이려고 할 것이다.

미디어 출연

Mohler는 2002년 [24]8월 20일 MSNBC의 Donahue에 출연했다.주제는 [24]유대인의 기독교 복음화였다.Mohler와 Mesianic 유대인인 Michael L. Brown은 구원은 오직 사후세계 이전에 그리스도를 개인적으로 받아들이는 것에 있다는 Mohler의 주장뿐만 아니라 이 주제에 대해 가톨릭 신자인 Donahue와 정통 [24]유대인인 Rabbi Shmuley Boteach와 토론했다.

2003년 4월 15일, Mohler는 기독교 원조 단체들의 형태로 이라크 이슬람교도들을 전도하는 것에 대한 주제로 타임지와의[25] 인터뷰를 가졌다.

2003년 5월 5일, 몰러는 테리 그로스와 함께 NPR의 프레시 에어에 출연해 이라크인들의 복음화 문제를 논의했다.문제는 기본적인 구호 구호와 복음 전파의 결합이 이라크 국민들에 의해 공격적이거나 강압적인 것으로 인식될 수 있는지, 그리고 그러한 인식이 확산된다면 다른 구호 활동가들을 위험에 빠뜨릴 수 있는지 여부였다.Mohler는 성경 복음주의 기독교는 미국 고유의 것이 아니라 전 세계의 운동으로 존재하며, 그래서 기독교의 증인이 타인의 종교에 대한 한 국가의 움직임으로 해석되지 않는다고 주장했다.하지만 동시에 몰러는 "민감성"의 필요성을 인정했고 종교가 강요했다는 생각과는 거리를 뒀다.다그쳤을 때, Mohler는 [26]법의 이론적인 문제로서 종교의 자유에 대한 생각을 지지한다고 표현했다.

2004년 12월 18일, Mohler는 리 스트로벨이 진행하고 기독교 텔레비전 네트워크인 PAX에 출연하는 프로그램인 은퇴한 성공회 주교 John Shelby Sponge on Faith Under Fire에 대해 토론했다.주제는 성경의 역사성과 진실성이었다.

2013년 12월 19일, 몰러는 덕 다이너스티의 필 로버트슨이 한 발언을 둘러싼 논란에 대해 논의하기 위해 CNN에 출연했다.GLAAD 전국 대변인 Wilson Cruz도 [27]이 프로그램에 참여했습니다.

강연 약속

2004년 11월 8일부터 9일까지, Mohler는 플로리다 침례주 [28]협약의 연례 회의에서 연설했다.

2005년 5월 21일, Mohler는 테네시주 잭슨에 있는 Union University에서 졸업 연설을 했습니다.Mohler는 졸업생들에게 진실을 말하고 옹호하고, 복음을 공유하고, 문화를 공유하고, 세상을 바꾸고, 교회를 사랑하고,[29] 그들의 삶에서 하나님의 영광을 보여주면서 하나님의 영광을 보여줄 수 있다고 말했다.

2014년 2월 25일, Mohler는 유타주 Provo에 있는 Brigham Young University의 Marriott Center Arena에서 포럼 강의를 했습니다.Mohler의 강연 제목은 "남은 것들을 강화하라:인간의 존엄성, 인권, 그리고 위험한 [30]시대에 번영하는 인간의 모습.

정의의 일요일

Mohler는 Focus on the Family의 이사회 멤버였습니다.그는 2005년 4월 24일 루이빌에 있는 하이뷰 침례교회에서 방송된 전국 TV 행사인 정의의 일요일의 주요 주최자 중 한 명이었다.Mohler는 Charles Colson 및 Focus on the Family 설립자 James Dobson과 무대를 공유했습니다.빌 프리스트 미 상원 원내대표는 비디오테이프를 통해 행사에 모습을 드러냈다.이 프로그램의 또 다른 진행자는 토니 퍼킨스 가족 연구 위원회 회장이다.

이 방송의 목적은 보수층을 미 상원에 로비하는 데 동원하여 조지 W. 부시의 연방 사법부에 대한 지명에 대한 논쟁을 줄이기 위한 것이었다.

우리는 단지 도덕성을 위해서 사람들을 부르는 것이 아니라는 것을 모든 사람에게 전달하고 싶다.우리는 그들이 주 예수 그리스도를 믿기를 원합니다. 왜냐하면 우리는 단지 교육이 필요한 것이 아니라 구원이 필요하기 때문입니다.그렇기 때문에 왜 일요일 밤에 이런 시간을 내서 연방 사법부 같은 것에 대해 이야기해야 하는지 설명해야 합니다.나는 왜 우리가 이것을 해야 한다는 절박감이 있는지 분명히 하고 싶다.왜냐하면 그것은 우리에게 매우 소중하고 이 문명, 이 문화, 이 위대한 민주 공화국은 법원의 손에 달려있기 때문입니다.그리고 우리는 그것이 그만큼 위험하다는 것을 알고 있다.우리가 계속 지켜봐왔기 때문이다.그리고 우리는 배우고 있다.너무 오랫동안 기독교인들은 적임자를 선출하고 고향으로 돌아가는 것에 대해 염려해 왔다.우리는 선거 과정의 중요성을 배웠지만, 정부의 제3의 부문인 사법부가 매우 중요하다는 것을 깨닫고 있습니다.우리는 법정 소송이 앞으로 나아가는 것을 지켜봐 왔다.1973년 로 대 웨이드 사건은 여성의 낙태 권리를 선언했다.그 결정의 여파로, 다수 의견의 저자인 해리 블랙문 판사가 낙태를 합법화하기로 결심했다는 사실까지 인정했고, 그들은 단지 그들이 원하는 방향으로 갈 수 있는 논거를 찾기 위해 헌법에 갔을 뿐이라는 것을 우리는 알고 있다.그리고 그들은 그렇게 했다.미국인들이 낙태에 대해 헌법에는 아무 것도 없다고 말하는 것은 경종을 울리는 일이었다.이 나라의 창시자들과 그 문서의 입안자들은 누구나 그 단어들을 읽고 태어나지 않은 아이들을 죽일 권리를 찾으려 하지 않았다.

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신학적 견해

가톨릭과 교황

몰러는 가톨릭 교회가 "허위 복음"을 가르치는 "허위 교회"이며 교황의 직책은 [32][33]합법적이지 않다고 믿는다.2014년 3월 13일, The Briefing의 팟캐스트에서, Mohler는 복음주의자들이 "교황의 합법성을 단순히 받아들일 수 없다"며 "그렇지 않으면 성경적 진실을 타협하고 [33]종교 개혁을 뒤집는 것"이라고 말했다.몰러는 프란치스코 교황의 좌파적 [2]리더십을 비난했다.

Mohler는 맨해튼 선언이 낙태, 안락사, 동성결혼에 대한 기독교적 유죄 판결에 대한 제한된 에큐메니컬 진술이며 고백의 청렴성을 파괴하는 광범위한 신학적 문서가 아니기 때문에 그가 맨하탄 선언의 최초 서명자 중 한 명이라고 말했다.그는 가톨릭 [34]교회와의 깊은 신학적 의견 차이에도 불구하고 문서에 서명했다고 강조했다.

고의로 아이를 낳지 않다

Mohler는 2004년 6월에 아이를 갖지 않기로 선택한 기혼 성인에 대해 이야기했다.

성경은 심지어 아이를 갖지 않기로 선택한 부부들을 상상하지도 않는다.충격적인 현실은 일부 기독교인들이 이러한 생활방식을 받아들여 아이를 갖지 않는 것이 정당한 선택이라고 주장하고 있다는 것이다.현대 피임약의 등장은 이것을 기술적으로 가능하게 했다.그러나 자녀 없는 것이 피임 혁명에 의해 가능할지 모르지만, 그것은 신의 설계와 [35]질서에 대한 반란의 한 형태로 남아있다는 사실은 여전히 남아 있다.

몰러는 또한 수정란의 착상을 막는 피임 방법에 대해 비판적이었고, 그는 "조기 낙태와 다름없다"고 믿고 있다.그는 복음주의자들 [36]사이에서 그 주제에 대한 새로운 반성을 이끌어내려고 시도했다.

성역할과 성관계

2017년, Mohler는 내쉬빌 [37]성명서에 서명했다.

과학

몰러는 젊은 지구 창조론자이다.[38]

요가

Mohler에 따르면 요가 수행은 기독교와 일치하지 않는다.

기독교인들이 요가를 할 때, 그들은 요가가 나타내는 것의 현실을 부정하거나 그들의 기독교적 헌신과 요가 수용 사이의 모순을 보지 말아야 한다.그 모순은 적지도 않고 지엽적인 것도 아니다.분명한 사실은 요가는 신자가 신에 대한 의식을 얻기 위한 수단으로 몸을 사용하도록 훈련되는 영적 훈련이라는 것입니다.요가를 받아들이는 것은 포스트모던 정신적인 [39]혼란의 증상이다.

이 주제에 대한 자신의 입장을 밝힌 후, Mohler는 '기독교인이라고 주장하는 많은 사람들의 요가 헌신의 깊이에 놀랐다'[40]고 말했다.

자유주의

Mohler는 자유주의는 우상숭배적이며, 포괄적인 세계관이나 인간 삶의 기본 지침으로서 기독교의 이상과 일치하지 않는다고 주장해 왔다.그는 개인의 자유를 옹호하지만, 그러한 자유가 정치권에 적용되면 문제에 직면할 수 있다고 믿는다.반면, 더 제한적인 경제적 자유주의는 "기독교가 [41]내세우는 포괄적인 세계관"과 일치할 수 있다.

선택한 서지 목록

R에 의해 저자가 된 책.앨버트 몰러 주니어

  • 무신론 리믹스: 기독교인이 새로운 무신론자들과 맞서다 ISBN 978-1-4335-0497-6
  • 문화변화: 시대불변의 진실(오늘날의 중요한 관심사) ISBN 978-1-59052-974-4에 관한 최신 이슈 참여
  • 그는 침묵하지 않는다: 포스트모던 세계에서의 설교 ISBN 978-0-8024-5489-8 (2008년 9월 1일)
  • 욕망과 속임수: 새로운 내성의 실비 ISBN 978-1-60142-080-0 (2008년 9월 16일)
  • 리더의 신념: 25가지 중요한 리더십 원칙은 리더십이 신념과 도덕적 성격(2012)에서 비롯된다는 견해를 표현한다.
  • 침묵할 수 없다: 성, 결혼, 옳고 그름을 재정의하는 문화에 진실 말하기 ISBN 978-0718032487 (2015년 10월 27일)
  • Acts 1-12 For You, Acts ISBN 978-190991914에 대한 2부작 인기 수준의 해설에서 첫 번째 (The Good Book Company, 2018)
  • 사도들의 신조: 짝퉁 시대에 진정한 기독교를 발견하다 (토마스 넬슨, 2019)
  • 집결의 폭풍: 세속주의, 문화, 교회 ISBN 978-1-4002-2021-2 (토마스 넬슨, 2020)
  • 신의 실종: 새로운 영적 개방성의 위험한 신념 (2009년 5월 5일)ISBN 978-1601427403

R이 편집한 책.앨버트 몰러 주니어

  • 를 클릭합니다Henry, Carl Ferdinand Howard (1994), Gods of This Age or God of the Ages? Essays by Carl F. H. Henry, ISBN 0-8054-1548-3.
  • 복음주의 전통의 신학 교육 (편집자, D. G. 하트 포함) ISBN 0-8010-2061-1

R이 있는 책.Albert Mohler Jr.가 공헌했습니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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추가 정보

외부 링크