좌표: 41°00'44 ″N 28°58'34 ″E / 41.0122°N 28.9760°E / 41.0122; 28.9760

콘스탄티노폴리스 공방전 (674–678)

Siege of Constantinople (674–678)
제1차 아랍 콘스탄티노폴리스 공방전
아랍-비잔틴 전쟁의 일부
Geophysical map of the Marmara Sea and the surrounding coasts with major settlements
비잔틴 시대의 콘스탄티노플 주변 지도
날짜.674-678 (disputed, 아래 참조)
위치
결과 비잔티움 제국의 승리
Belligerents
우마이야 칼리파 주 비잔티움 제국
지휘관 및 지도자
Yazid ibn Shajarah al-Ruhāwī
Sufyan ibn Awf
주나다 이븐 아비 우마야
파달라 이븐 우바이드
콘스탄틴 4세
200,000 40,000
사상자 및 손실
100,000 5,700

674년에서 678년 사이에 일어난번째 아랍의 콘스탄티노플 포위전은 아랍-비잔틴 전쟁의 주요한 충돌이었고, 칼리프 무아위야 1세이끄는 우마이야 칼리파의 비잔티움 제국에 대한 팽창주의 전략의 첫 번째 정점이었습니다. 661년 내전 이후 무슬림 아랍 제국의 통치자로 등장한 무아위야는 몇 년 만에 비잔티움을 상대로 다시 공격적인 전쟁을 벌였고, 비잔티움의 수도 콘스탄티노플을 점령함으로써 치명타를 안겨주기를 바랐습니다.

비잔티움 연대기 편찬자 테오파네스의 보고에 따르면, 아랍의 공격은 조직적이었습니다: 672년에서 673년 사이에 아랍 함대들이 소아시아 해안을 따라 기지를 확보하고 콘스탄티노폴리스 주변에 느슨한 봉쇄를 계속했습니다. 그들은 도시 근처의 키지쿠스 반도를 겨울을 보내기 위한 기지로 사용했고, 매년 봄마다 돌아와 도시의 요새들을 공격했습니다. 마침내, 콘스탄티누스 4세 황제의 통치하에 있던 비잔티움 제국은 그리스 화재로 알려진 액체 소각 물질인 새로운 발명품을 사용하여 아랍 해군을 파괴하는 데 성공했습니다. 또한 비잔티움 제국은 소아시아 지역에서 아랍 땅 군대를 격파하여 포위를 풀 수밖에 없었습니다. 비잔틴의 승리는 아랍의 위협이 한동안 사라졌기 때문에 비잔틴 국가의 생존에 매우 중요했습니다. 그 직후 평화협정이 체결되었고, 또 다른 무슬림 내전이 발발한 후, 비잔티움 제국은 칼리파에 대한 우위를 경험하기까지 했습니다.

이 포위전은 669년 무아위야의 아들이자 미래의 칼리프인 야지드가 이끄는 또 다른 도시 원정에 대한 설명과 혼동되지만 초기 무슬림 세계의 전설에 몇 가지 흔적을 남겼습니다. 그 결과, 테오파네스의 계정의 진실성은 옥스포드 학자인 제임스 하워드-존스턴에 의해 2010년에, 그리고 최근에는 마렉 얀코위악에 의해 의문이 제기되었습니다. 그들의 분석은 아랍어와 시리아어 출처에 더 중점을 두었지만, 포위전의 연대와 존재에 대해서는 다른 결론을 내렸습니다. 반면 대규모 콘스탄티노플 포위전과 그 후 평화협정의 메아리가 중국에 도달했고, 이는 이후 당나라의 역사에 기록되었습니다.

배경

Political map of Europe and the Mediterranean
유럽, 비잔티움 제국 그리고 우마이야 제국 c. 650

636년의 참담한 야르무크 전투 이후, 비잔티움 제국은 남아있는 군대의 대부분을 레반트에서 소아시아로 철수시켰는데, 이것은 타우러스 산맥에 의해 무슬림의 확장을 막아주었습니다. 이것은 이집트가 얼마 지나지 않아 함락된 가운데, 초기 라시둔 칼리파국의 전사들이 시리아 정복을 완료할 수 있는 여지를 남겼습니다. 640년경부터 시작되어 당시 레반트 총독이었던 무아위야 치하에서 계속된 이슬람교도들의 공격이 시작되었습니다.[1][2][3] 무아위야는 또한 몇 년 안에 키프로스를 점령하고 에게코스, 로도스, 크레타까지 공격할 수 있을 정도로 충분히 강력해진 무슬림 해군의 개발을 주도했습니다. 마침내, 이 젊은 무슬림 해군은 655년 피닉스 전투에서 비잔틴 상대에게 압승을 거두었습니다.[4][5][6] 칼리프 우스만의 살해와 제1차 무슬림 내전의 발발 이후, 비잔티움에 대한 아랍의 공격은 멈췄습니다. 659년, 무아위야는 제국에 대한 공물을 바치는 것을 포함하여 비잔티움과 휴전을 맺기까지 했습니다.[7]

평화는 661년 무슬림 내전이 끝날 때까지 지속되었으며, 이로부터 무아위야와 그의 일족이 승리하여 우마이야 칼리파국이 세워졌습니다.[8][9] 다음 해부터 무슬림의 공격이 재개되었고, 무슬림 군대가 타우루스 산맥 서쪽의 비잔티움 땅에서 겨울을 나기 시작하면서 압박이 가중되어 비잔티움 경제에 혼란을 최대화했습니다. 이러한 육지 탐험은 때때로 소아시아의 남쪽 해안에 대한 해군의 급습과 결합되었습니다.[10][11][12] 668년 아랍인들은 반란을 일으켜 스스로 황제를 선포한 아르메니아 테마전략가사보리오스에게 원조를 보냈습니다. 파달라 이븐 우바이드가 지휘하는 아랍군은 말에서 떨어져 죽은 사보리오스를 돕기 위해 너무 늦게 도착했고, 그들은 멜리테네 주변 헥사폴리스에서 지원군을 기다리며 겨울을 보냈습니다.[13][12]

669년 봄, 추가 병력을 받은 파달라는 소아시아로 들어가 비잔티움의 수도 콘스탄티노플 건너편 보스포루스의 아시아 해안에 있는 칼케돈까지 진격했습니다. 칼케돈에 대한 아랍의 공격은 격퇴되었고, 아랍 군대는 기근과 질병으로 인해 사망했습니다. 무아위야는 그의 아들이자 미래의 칼리프인 야지드가 이끄는 또 다른 군대를 파달라를 돕기 위해 파견했습니다. 이어지는 내용에 대한 설명은 다릅니다. 비잔티움 연대기 편찬자 테오파네스 고해자는 아랍인들이 시리아로 돌아가기 전 칼케돈 앞에 잠시 남아 있었고, 그들이 가는 길에 아모리움을 점령하고 수비했다고 보고했습니다. 이것은 아랍인들이 소아시아의 내륙에 점령된 요새를 점령하기 위한 첫 번째 시도였으며, 아마도 아랍인들이 내년에 돌아와 그 마을을 그들의 근거지로 삼으려는 의도였을 것이지만, 아모리움은 그 다음 겨울 동안 비잔티움 제국에 의해 다시 빼앗겼습니다. 반면 아랍권 소식통들은 무슬림들이 유럽으로 건너가 콘스탄티노플 자체를 공격한 뒤 시리아로 돌아갔다고 전했습니다.[14][15] 비잔티움 문헌에 그러한 공격에 대한 언급이 없는 점을 고려할 때, 야지드의 존재와 칼케돈이 콘스탄티노플 교외라는 사실을 고려할 때, 아랍 연대기 편찬자들이 칼케돈에 대한 공격을 비잔티움 수도 자체에 대한 공격으로 "업그레이드"했을 가능성이 가장 높습니다.[16]

개막운동 : 672년과 673년의 운동

669년의 작전은 아랍인들에게 콘스탄티노플에 대한 직접적인 공격 가능성과 이 지역에 보급 기지를 마련할 필요성을 분명히 보여주었습니다. 이것은 마르마라 해의 남쪽 해안에 있는 키지쿠스 반도에서 발견되었는데, 670년이나 671년에 파드할라 이븐 우바이드 휘하의 습격 함대가 겨울을 날 때였습니다.[17][15][18] 무아위야는 이제 비잔티움 수도에 대한 마지막 공격을 준비하기 시작했습니다. 야지드의 원정과는 달리 무아위야는 해안길로 콘스탄티노폴리스로 가려고 했습니다.[19] 이 사업은 신중하고 단계적인 접근법을 따랐는데, 먼저 무슬림들은 해안을 따라 거점과 거점을 확보해야 했고, 그 다음 키지코스를 거점으로 콘스탄티노폴리스를 육로와 해로 막고 식량을 공급하는 농업 배후지와 단절해야 했습니다.[20][21]

Obverse and reverse of gold coin, with a crowned bearded man carrying a spear over his shoulder on the first, and two standing, robed and crowned men carrying globus crucigers on either side of a cross on a pedestal on the second
콘스탄티누스 4세의 금 노미즘

이에 따라 672년에는 시리아와 에게해 사이에 바닷길을 확보하고 기지를 세우기 위해 세 대의 이슬람 함대가 파견되었습니다. 무함마드 이븐 압달라의 함대는 스미르나에서 월동했는데, 스미르나에서는 특정 카이스(아마도 압달라 이븐 카이스) 휘하의 함대가 리키아와 킬리키아에서 월동했고, 칼리드 휘하의 세 번째 함대가 나중에 합류했습니다. 테오파네스의 보고에 따르면, 아랍 함대의 접근을 알게 된 콘스탄티누스 4세 r.황제는 전쟁을 위해 자신의 함대를 갖추기 시작했습니다. 콘스탄틴의 무장에는 새로 개발된 소각 물질인 그리스 화재를 배치하기 위한 사이폰을 실은 배들이 포함되었습니다.[22][15][23] 673년, 또 다른 아랍 함대인 Junada ibn Abi Umayya가 지휘하는 Rhodes 뿐만 아니라 칠리키아에서 타르수스를 점령했습니다. 시리아와 콘스탄티노플 사이에 있는 후자는 이슬람 해군의 공격을 위한 전방 보급 기지이자 중심지로 전환되었습니다. 그곳의 수비대는 정기적으로 시리아로 돌아가게 되었고, 방어와 습격을 위해 작은 함대가 그 곳에 붙어 있었고, 아랍인들은 밀을 뿌리고 동물들을 데리고 와서 섬에서 풀을 뜯기도 했습니다. 비잔티움 제국은 이집트에 대한 해군의 공격으로 아랍의 계획을 저지하려 했으나 실패했습니다.[24][15] 이 기간 동안 소아시아에 대한 육로 습격이 계속되었고, 아랍 군대는 비잔틴 땅에서 겨울을 날았습니다.[25]

674-678년 아랍 공격 및 관련 원정

Photo of a marble-covered gate complex with two square projecting towers and a walled-in gate
콘스탄티노폴리스의 테오도시아 성벽금문

674년 아랍 함대는 에게 해 동쪽에 있는 기지에서 항해하여 마르마라 해에 들어갔습니다. 테오파네스의 설명에 따르면, 그들은 4월에 헤브도몬 근처의 트라키아 해안에 상륙했고, 9월까지 비잔티움 군대와 끊임없이 충돌했습니다. 비잔티움 연대기의 기록에 따르면, "매일 아침부터 저녁까지 금문키클로비온 사이에 추력과 반추력을 가진 군사적 교전이 있었습니다." 아랍 사람들은 시지코스로 가서, 그곳을 점령하고, 겨울을 나기 위해 요새화된 진으로 개조했습니다. 이로써 아랍인들은 매년 봄 마르마라 강을 건너 콘스탄티노폴리스를 공격해 겨울을 나기 위해 키지코스로 철수했습니다.[26][27][15][28] 사실, 콘스탄티노플의 "포위"는 도시 주변의 일련의 교전이었고, 심지어 야지드의 669년 공격을 포함하여 확장될 수도 있습니다.[29] 비잔티움과 아랍 연대기 편찬자들은 공성전이 5년이 아니라 7년 동안 지속되었다고 기록하고 있습니다. 이것은 672-673년의 개방 캠페인을 포함하거나, 680년에 아랍 군대가 그들의 전진 기지에서 최종적으로 철수할 때까지 몇 년을 세어 봄으로써 조정될 수 있습니다.[30][29]

Medieval miniature depicting a sailing vessel discharging fire on another boat through a tube
마드리드 스카이리츠에서 그리스 불의 사용을 묘사합니다. 이것은 677년 혹은 678년에 최초로 아랍인들이 콘스탄티노플을 포위했을 때 처음으로 사용되었습니다.[26]

테오파네스가 첫 해를 설명하면서 포위 공격을 압축하고 있고, 아랍 연대기 작가들은 포위 공격에 대해 전혀 언급하지 않고 비잔티움 영토로 들어가는 불특정 원정대 지도자들의 이름만 제공하고 있기 때문에 콘스탄티노폴리스 주변에서 일어난 충돌에 대한 자세한 내용은 불분명합니다.[31][32][33] 아랍 자료에 의하면 675년에 압달라 이븐 카이스와 파드할라 이븐 우바이드가 크레타를 습격하여 겨울을 나고, 같은 해에 말리크 이븐 압달라가 소아시아를 습격했다고 합니다. 아랍 역사학자 이븐 와디 타바리는 야지드가 676년 무아위야에 의해 콘스탄티노폴리스에 지원군과 함께 파견되었다고 보고하고, 압달라 이븐 카이스가 677년에 원정을 주도했다고 기록하고 있는데, 그 목표는 알려지지 않았습니다.[34][15][35]

동시에, 아랍의 위협에 대한 선점은 다른 곳에서의 위협에 대응할 수 있는 비잔티움의 능력을 감소시켰습니다: 이탈리아에서, 롬바르드족은 발칸반도에 있는 동안, 타렌툼브룬디시움을 포함한 칼라브리아의 대부분을 정복할 기회를 이용했습니다. 슬라브 부족들의 연합이 테살로니카 도시를 공격하고 에게 해에서 해안 습격을 감행했고 심지어 마르마라 해까지 침투했습니다.[36][37]

마침내 677년 가을 또는 678년 초 콘스탄티누스 4세는 아랍 포위군과 정면으로 맞서기로 결심했습니다. 그리스군의 화력을 갖춘 그의 함대는 아랍 함대를 격퇴했습니다. 아랍 연대기에서 677년/678년에 보고한 야지드 이븐 샤가라 제독의 죽음이 이 패배와 관련이 있을 가능성이 높습니다. 비슷한 시기에 수프얀 이븐 '아우프'가 지휘하는 소아시아의 무슬림 군대는 플로로스, 페트론, 키프리아누스 장군이 지휘하는 비잔티움 군대에 패배하여 테오파네스에 따르면 3만 명의 병력을 잃었다고 합니다. 이 패배로 아랍인들은 678년 포위망을 포기해야 했습니다. 시리아로 돌아오는 길에 아랍 함대는 실라이온 앞바다에서 폭풍우를 만나 거의 전멸했습니다.[26][32][36][33]

테오파네스의 설명의 본질적인 윤곽은 비잔티움 제국이 공성전에 대해 언급한 유일한 근현대의 언급으로 확증될 수 있는데, 이는 이전에 알려진 테오도시우스 그라마티쿠스의 경축시이며, 이전에는 717년에서 718년 사이의 두 번째 아랍 공성전을 언급한 것으로 믿어졌습니다. 테오도시우스의 시는 도시의 성벽 앞에서 결정적인 해군의 승리를 기념하는데, 아랍 함대가 불을 던지는 배들을 너무 많이 보유하고 있다는 흥미로운 세부적인 내용을 담고 있으며, "그들의 귀환하는 그림자에 대한 두려움"을 언급하고 있는데, 이는 매년 봄 키지쿠스에 있는 그들의 기지로부터 반복되는 아랍의 공격을 확인하는 것으로 해석될 수 있습니다.[38]

중요도와후진도

콘스탄티노플은 비잔틴 국가의 신경 중심지였습니다. 만약 멸망했다면, 제국의 나머지 지방들은 서로 결속될 가능성이 낮았고, 따라서 아랍인들의 손쉬운 먹이감이 되었을 것입니다.[39] 동시에 콘스탄티노플에 대한 아랍의 공격 실패는 그 자체로 중대한 사건이었습니다. 그것은 661년부터 꾸준히 추구해온 무아위야의 소모전의 절정을 의미했습니다. 거대한 함대를 만드는 것을 포함하여 막대한 자원이 이 사업에 쏟아졌습니다. 그것의 실패는 마찬가지로 중요한 영향을 미쳤고, 칼리프의 권위에 큰 타격을 주었습니다.[40] 반대로 비잔틴의 위신은 특히 서양에서 새로운 경지에 이르렀습니다. 콘스탄티누스 4세는 아바르족과 발칸 슬라브족으로부터 사절을 받았는데, 사절들은 선물과 축하를 받고 비잔티움의 패권을 인정했습니다.[26] 그 후의 평화는 또한 소아시아에 대한 끊임없는 침략으로부터 절실히 필요한 휴식을 주었고, 비잔티움 국가가 지난 수십 년간의 재앙적인 변화 이후에 균형을 회복하고 자신을 공고히 할 수 있도록 해주었습니다.[41]

콘스탄티노플 이전에 아랍인들이 실패한 것은 시리아의 산악지대에 살면서 무슬림의 지배에 저항하고 저지대를 급습한 기독교 집단 마르다이트의 활동이 증가한 것과 일치합니다. 새로운 위협에 직면하고 비잔티움 제국에 막대한 손실을 입은 후, 무아위야는 휴전을 위한 협상을 시작했고, 두 조정 사이에 대사관이 교환되었습니다. 그들은 679년까지 끌려갔고, 아랍인들은 '암르 이븐 무라' 휘하에서 소아시아를 마지막으로 급습할 시간을 갖게 되었는데, 이는 아마도 비잔티움 제국에 압력을 가하기 위한 의도였을 것입니다. 평화 조약은 명목상 30년의 기간으로, 칼리프가 매년 300,000명의 노미스타, 50마리의 말, 50명의 노예에게 경의를 표하기로 되어 있습니다. 아랍의 수비대는 679년부터 680년까지 로도스를 포함한 비잔틴 해안의 기지에서 철수했습니다.[26][42][43][44]

아랍이 수도에서 철수한 직후 콘스탄티누스 4세는 테살로니카 지역의 슬라브족을 상대로 신속하게 원정을 보냈고, 그들의 해적 행위를 줄이고 도시를 구제했으며 도시 주변에 대한 제국의 통제를 회복했습니다.[44][45] 평화가 끝난 후, 그는 발칸 반도에서 증가하는 불가리아의 위협에 맞서 움직였지만, 제국의 모든 가용한 군대를 포함한 그의 거대한 군대는 결정적으로 패배했고, 이것은 발칸 반도의 북동쪽에 불가리아 국가를 설립할 수 있는 길을 열었습니다.[46][47]

이슬람 세계에서는 680년 무아위야가 사망한 후, 칼리파 내의 다양한 반대 세력들이 나타났습니다. 제2차 무슬림 내전 동안의 분열은 비잔티움이 평화를 이룰 뿐만 아니라 동쪽 국경에서 우위를 점할 수 있도록 해주었습니다. 아르메니아이베리아는 한동안 비잔티움의 지배권으로 돌아갔고 키프로스는 비잔티움과 칼리파 사이의 콘도미니엄이 되었습니다.[48][49] 이 평화는 콘스탄티누스 4세의 아들이자 후계자인 유스티니아누스 2세(r.685–695, 705–711)가 693년에 깨질 때까지 지속되었으며, 비잔티움 제국이 패배하고 유스티니아누스가 폐위되고 20년간의 무정부 상태가 이어졌기 때문에 엄청난 결과를 낳았습니다. 이슬람교도의 침략이 심해지면서 717년부터 718년까지 콘스탄티노폴리스를 정복하려는 아랍의 두 번째 시도가 이루어졌는데, 이 시도 역시 성공하지 못했습니다.[50][51][52]

문화적 영향

Photo of old two-storey building covered in blue Iznik tiles, with a prostyle portico and windows on the upper storey
p 술탄 모스크 단지에 아부 아이유브의 무덤이 있는 건물

후대의 아랍 자료들은 야지드의 669년 원정과 콘스탄티노폴리스 공격으로 추정되는 사건들에 대해 광범위하게 연구하고 있는데, 여기에는 현대 학자들이 674년에서 678년 사이의 포위 공격 사건들을 언급하기 위해 취한 다양한 신화적 일화들이 포함됩니다. 이븐 아바스, 이븐 우마르, 이븐주바이르와 같은 초기 이슬람의 중요한 인물들이 참여하는 것으로 언급됩니다.[53][54] 그들 중 후대의 전통에서 가장 두드러진 것은 아부 아유브 알 안사리인데, 그는 초기의 동반자() 중 한 명이며 무함마드의 표준 지지자이며, 그는 포위 기간 동안 도시 성벽 에서 병으로 사망하여 그곳에 묻혔습니다. 이슬람 전통에 따르면 콘스탄티누스 4세는 자신의 무덤을 파괴하겠다고 위협했지만 칼리프는 그렇게 하면 이슬람 통치하의 기독교인들이 고통을 받을 것이라고 경고했습니다. 그리하여 무덤은 평화롭게 방치되었고, 심지어는 가뭄의 시기에 그곳에서 기도한 비잔티움인들에 의해 숭배의 장소가 되었습니다. 이 무덤은 1453년 오스만 튀르크에게 콘스탄티노플이 함락된 후 부교인 셰이크 아크 샴스 알 딘에 의해 재발견되었고, 술탄 메흐메드 2세 r.(1444–1446, 1451–1481)는 대리석 무덤과 그 근처에 모스크를 건설하라고 명령했습니다. 오스만 술탄들은 즉위하자마자 아이p프 모스크에서 오스만의 검을 착용하는 것이 전통이 되었습니다. 오늘날 사원은 이스탄불에서 가장 신성한 이슬람 사원 중 하나로 남아있습니다.[55][56][57]

이 포위는 중국 왕조 역사당나라 고서신서에도 언급되어 있습니다.[58] 그들은 크고 요새화된 수도인 푸린 (拂菻, 즉 비잔티움)이 다시 (大食, 즉 우마이야 아랍인)와 그들의 지휘관 "모이" (중국어: 摩拽伐之, 피닌)에 의해 포위되었다고 기록합니다. 프리드리히 히르트가 무아위야라고 밝힌 ī). 그리고 중국의 역사는 아랍인들이 평화 정착의 일환으로 비잔티움 제국에 공물을 바치도록 강요했다고 설명합니다.[58] 이러한 중국의 자료에서 풀린은 초기의 다친과 직접적인 관련이 있었는데,[58] 이것은 현재 현대의 중신학자들에 의해 로마 제국으로 간주되고 있습니다.[59][60] 헨리 율은 중국의 소식통들을 인용한 기사의 정확성에 대해 다소 놀라며, 심지어 평화협정의 협상자를 '예뇨', 즉 요안네스 핏지가우즈라고 명명하기도 했습니다. 이름을 밝히지 않은 이 특사는 에드워드 기번의 계정을 통해 다마스쿠스로 보내졌는데, 그는 몇 년 후 우마이야인들이 재정적인 문제에 직면했기 때문에 조공금 지급이 증가할 것이라고 언급했습니다.[61]

사건의 현대적 재평가

현대 역사학자들이 수용한 포위전의 이야기는 테오파네스의 주장에 크게 의존하는 반면, 아랍과 시리아의 자료들은 포위전을 언급하지 않고 오히려 개인적인 전투를 언급하고 있으며, 그 중 일부만이 콘스탄티노폴리스까지 도달했습니다. 따라서 "쿠스탄티니야 바다에서" 아르와드라는 이름의 섬을 포획한 것은 673/674년으로 기록되어 있지만, 그것이 마르마라 해를 지칭하는 것인지 에게 해를 지칭하는 것인지는 불분명하며, 야지드의 676년 원정도 콘스탄티노폴리스에 도달했다고 전해집니다. 시리아 연대기 편찬자들은 또한 674년에 그리스의 발포로 인한 아랍 함대의 결정적인 전투와 파괴를 콘스탄티노폴리스가 아닌 리키아와 킬리키아 해안에 대한 아랍 탐험을 하는 데 있어 테오파네스의 의견에 동의하지 않습니다. 그 후 677/678년 비잔티움군이 시리아에 상륙하면서 678/679년 평화협정을 맺을 정도로 칼리프의 시리아 장악력을 위협하는 마르다이트 봉기가 시작되었습니다.[62][63][64]

콘스탄틴 주커만은 8세기 초에 쓰여진 나시안소스의 그레고리우스대한 예루살렘의 코스마스에 나오는 모호한 구절이 반드시 아랍의 콘스탄티노플 봉쇄를 언급해야 한다고 믿고 있습니다. 콘스탄티누스 4세가 에게 해에서 마르마라 해까지 트라키아 체르소네세를 가로질러 (아마도 바퀴로) 어떻게 배를 몰았는지에 대해 언급하고 있는데, 이는 키지쿠스에서 다르날레스가 아랍인들에 의해 차단되었을 때만 의미가 있는 제국 해군 배들의 주요 임무입니다.[65]

중세 역사학자들이 사용했던 원본 자료들에 대한 재평가를 바탕으로 옥스포드 학자인 제임스 하워드-존스턴은 2010년 저서 "세계 위기의 목격자들"에서 다음과 같이 밝혔습니다. 7세기 중동의 역사학자들과 역사학자들은 테오파네스에 근거한 사건들에 대한 전통적인 해석을 시리아 연대기 작가들의 버전에 찬성하는 것을 거부합니다. Howard-Johnston은 동부 정보원에 없을 뿐만 아니라 보고된 기간 동안 이러한 작업의 물류적 불가능성 때문에 실제로 포위가 발생하지 않았다고 주장합니다. 대신에, 그는 포위 공격에 대한 언급이 나중에 테오파네스에 의해 사용된 익명의 출처에 의해 717-718년의 두 번째 아랍 포위 공격 사건의 영향을 받은 후대의 보간이었다고 믿습니다. 하워드-존스턴에 따르면, "670년대 콘스탄티노플의 봉쇄는 처음에는 리키아 앞바다에서, 그리고 곧 아랍인들의 깊은 불안을 불러일으킨 반란을 통해 무아위야의 칼리프의 마지막 10년 동안 비잔티움 제국이 이룬 진정한 성공을 감추기 위해 허용된 신화입니다. 그들은 단지 중동에 그들의 힘을 입혔다는 것을 의식했습니다."[66]

반면 역사학자 마렉 얀코위아크(Marek Jankowiak)는 아랍의 대규모 포위전이 일어났지만, 테오파네스(Thophanes, 사건이 일어난 지 약 140년 후에 작성된 익명의 자료에 근거하여 작성)가 그 사건들의 연대를 잘못 파악하고, 그 포위전의 적절한 연대는 667-669년이 되어야 한다고 주장합니다. 668년 봄에 큰 공격을 받았습니다.[67]

참고문헌

  1. ^ Kaegi 2008, pp. 369ff..
  2. ^ 릴리 1976, pp. 60–68.
  3. ^ 트레드골드 1997, pp. 303–307, 310, 312–313.
  4. ^ Kaegi 2008, p. 372.
  5. ^ 릴리 1976, 64-68쪽.
  6. ^ 트레드골드 1997, 312-313쪽.
  7. ^ 릴리 1976, 68쪽.
  8. ^ 릴리 1976, 69쪽.
  9. ^ 트레드골드 1997, 페이지 318.
  10. ^ Kaegi 2008, pp. 373, 375.
  11. ^ 릴리 1976, 69–71쪽.
  12. ^ a b 트레드골드 1997, 페이지 320.
  13. ^ 릴리 1976, 71-72쪽.
  14. ^ 릴리 1976, pp. 72–74, 90.
  15. ^ a b c d e f 트레드골드 1997, 페이지 325.
  16. ^ 릴리 1976, 73-74쪽.
  17. ^ 릴리 1976, 75쪽.
  18. ^ 망고 & 스콧 1997, 페이지 492.
  19. ^ 릴리 1976, 76쪽 (주: 61).
  20. ^ Haldon 1990, 63쪽.
  21. ^ 릴리 1976, 90-91쪽.
  22. ^ 릴리 1976, pp. 75, 90–91.
  23. ^ 망고 & 스콧 1997, 페이지 493.
  24. ^ 릴리 1976, 76–77쪽.
  25. ^ 릴리 1976, 74–76쪽.
  26. ^ a b c d e Haldon 1990, 64쪽.
  27. ^ 릴리 1976, 77-78쪽.
  28. ^ 망고 & 스콧 1997, 페이지 493–494.
  29. ^ a b 망고 & 스콧 1997, 페이지 494 (주 3).
  30. ^ 릴리 1976, 80쪽 (주: 73).
  31. ^ 브룩스 1898, pp. 187–188.
  32. ^ a b 릴리 1976, 78-79쪽.
  33. ^ a b 망고 & 스콧 1997, 페이지 494.
  34. ^ 릴리 1976, 79-80쪽.
  35. ^ 망고 & 스콧 1997, 495쪽.
  36. ^ a b 트레드골드 1997, 페이지 326-327.
  37. ^ 스트라토스 1978, 84-87쪽.
  38. ^ Olster 1995, 23-28쪽.
  39. ^ 릴리 1976, 91쪽.
  40. ^ 릴리 1976, pp. 80–81, 89–91.
  41. ^ Haldon 1990, 66쪽.
  42. ^ Kaegi 2008, pp. 381–382.
  43. ^ 릴리 1976, 81-82쪽.
  44. ^ a b 트레드골드 1997, 페이지 327.
  45. ^ 스트라토스 1978, 87-88쪽.
  46. ^ 릴리 1976, 83쪽.
  47. ^ 트레드골드 1997, 페이지 328-329.
  48. ^ 릴리 1976, 99-107쪽.
  49. ^ 트레드골드 1997, 페이지 330–332.
  50. ^ Kaegi 2008, pp. 382–385.
  51. ^ 릴리 1976, 107-132쪽.
  52. ^ 트레드골드 1997, 페이지 334–349.
  53. ^ 1926년 카나드, 70-71쪽.
  54. ^ El-Cheikh 2004, 62쪽.
  55. ^ 카나드 1926, 71-77쪽.
  56. ^ El-Cheikh 2004, 페이지 62–63.
  57. ^ 턴불 2004, 48쪽.
  58. ^ a b c d Paul Halsall (2000) [1998]. Jerome S. Arkenberg (ed.). "East Asian History Sourcebook: Chinese Accounts of Rome, Byzantium and the Middle East, c. 91 B.C.E. – 1643 C.E." Fordham.edu. Fordham University. Retrieved 2016-09-10..
  59. ^ Jenkins 2008, 페이지 64–68.
  60. ^ 포스터 1939, 3쪽.
  61. ^ Yule 1915, pp. 48–49 (특히 노트 #1).
  62. ^ 브룩스 1898, pp. 186–188.
  63. ^ Howard-Johnston 2010, pp. 302–302, 492–495.
  64. ^ 스트라토스 1983, 90-95쪽.
  65. ^ 1995년 저커맨.
  66. ^ Howard-Johnston 2010, pp. 303–304.
  67. ^ Jankowiak 2013, pp. 237–320.

원천

외부 링크

41°00'44 ″N 28°58'34 ″E / 41.0122°N 28.9760°E / 41.0122; 28.9760