이슬람의 아르메니아 정복

Muslim conquest of Armenia
모하마드 아딜 건포도

아르메니아와 아나톨리아의 무슬림 정복은 서기 632년 이슬람 예언자 무함마드가 죽은 후 무슬림 정복의 일부였다.

페르사메니아는 서기 645년에 아랍의 라시둔 칼리프국에 함락되었다.비잔틴 아르메니아는 이미 638-639년에 정복되었다.

배경:이슬람의 확장

632년 무함마드가 죽은 후, 그의 후계자들은 새로운 칼리프의 영토를 확장하기 위해 군사 작전을 시작했다.이슬람 정복 기간 동안 아랍인들은 중동의 대부분을 정복했다.

원천

아랍인들에 의한 아르메니아 조기 정복에 대한 자세한 내용은 아랍인, 그리스인, 아르메니아인의 다양한 자료들이 [1]서로 모순되기 때문에 불확실하다.이 시기의 주요 출처는 8세기 아르메니아 신부 웨원드의 역사와 함께 아르메니아 주교 세베오스의 목격담이다.아랍의 역사가 알-타바리와 야쿠비도 그 시기에 대한 정보를 제공하지만, 주요 출처는 9세기 학자 알-발라두리이다.알-발라두리는 이슬람 작가로서 이례적으로 아르메니아에서 [1][2]온 현지 계정에서 많은 정보를 포함하고 있다.

아랍의 아르메니아 침공과 정복

아랍의 소식통에 따르면, 첫 번째 아랍 탐험대는 639/640년, 비잔틴으로부터 레반트를 정복하고 이슬람의 페르시아 [1]정복이 시작된 후 아르메니아에 도착했다.아랍인들은 이전에 메소포타미아를 정복한 이야드 이븐 가님에 의해 이끌려 비틀리스까지 침투했다.두 번째 원정은 642년 무슬림 군대가 북동쪽 아나톨리아로 진격하여 4개 군단으로 나뉘었으나 패배하고 [1]쫓겨났다.이 좌절 이후, 아랍인들은 살만 이븐 라비아가 이끄는 645년에야 캅카스 알바니아에서 공격을 시작했지만, 이것은 아나톨리아 국경지대에 [1]닿았을 뿐이다.645/646년이 되어서야 시리아 주지사 무아위야가 이 나라를 제압하기 위한 대대적인 캠페인을 벌였다.무와위야의 장군 하비브 이븐 마스라마 알-피리는 처음에 비잔틴 지역을 향해 이동했다: 그는 테오도시오폴리스(현재의 터키 에르주룸)를 포위하고 점령했으며, 유프라테스 강에서 하자르 군과 앨런 군대로 구성된 비잔틴 군을 물리쳤다.그리고 나서 그는 반 호수를 향해 돌아섰고, 반 호수는 아클라트와 목스의 아르메니아 왕자들이 항복하여 하비브가 옛 페르시아 지역의 수도인 드빈으로 행진할 수 있도록 허락했다.드빈은 며칠간의 포위 끝에 항복했고, 티플리스도 캅카스 [3]이베리아의 북쪽에서 항복했다.같은 시기에 살만 이븐 라비아가 이끄는 이라크에서 온 또 다른 아랍군은 캅카스 이베리아(아란)[3] 지역을 정복했다.

그러나 아르메니아 소식통들은 아랍 캠페인의 광범위한 추진력은 이슬람 [3]소식통들과 일치하지만, 연대기와 사건의 세부 사항 모두에서 다른 이야기를 제공한다.아르메니아 역사학자들은 아랍인들이 642년에 처음 도착하여 중부 지역인 아이라트까지 침투하여 드빈을 약탈하고 35,000명 이상의 [3]포로들을 데리고 돌아왔다고 보고한다.643년, 아랍인들은 아제르바이잔 방향에서 다시 침략하여 아이라트를 황폐화시키고 아나톨리아 반도에 도달하였으나, 아르메니아 지도자 테오도르 르슈투니에게 전투에서 패배하여 [3]후퇴하였다.이 성공 이후, Rshtuni는 비잔틴 황제 콘스탄스 2세에 의해 아르메니아 통치자로 인정받았다.얼마 지나지 않아 아르메니아인들은 비잔틴의 [3]종주권을 인정했다.

그러나 콘스탄스의 아랍인과의 휴전이 653년에 끝나고 새로운 아랍인의 침략이 일어날 가능성이 높아지자, Rshtuni는 자발적으로 무슬림의 [3]지배권에 굴복하는 것에 동의하였다.이에 대해 콘스탄틴 황제는 직접 10만 명으로 구성된 군대를 이끌고 아나톨리아와 아르메니아로 진격했다.지역 왕자들은 그에게 다시 모였고, 아르메니아와 이베리아 둘 다 비잔틴의 [3]충성으로 돌아갔습니다.드빈에서 겨울을 보낸 후, 콘스탄스는 654년 봄에 떠났다.아랍군이 반 호수 북쪽 해안 지역을 침공하여 점령했다.그들의 도움으로, Rshtuni는 아르메니아에서 비잔틴 수비대를 몰아냈고 아르메니아와 알바니아 [3]일부 지역의 통치자로서의 아랍의 인정을 받았다.마우리아노스 장군이 이끄는 비잔티움 제국은 이 지역의 지배권을 회복하려고 노력했지만 성공하지 못했다.655년, 심지어 비잔틴 아르메니아 일부마저 침략당했고, 아랍인들은 테오도시오폴리스(아랍어 칼리칼라)를 점령하고 656년 그가 죽은 다마스쿠스로 데려가 그의 경쟁자인 하마자프 마미코니아인을 [3]임명함으로써 나라의 통제를 강화했다.하지만 657년 제1차 이슬람 내전이 발발하면서, 그 나라의 효과적인 아랍의 권위는 사라졌고, 마미코니아는 [3]거의 즉시 비잔틴의 지배권으로 돌아갔습니다.

이 사건들은 645/646년 아랍어 자료에서 단일 캠페인으로 통합되는데, 이들은 아르메니아 내부 문제나 그곳의 비잔틴 종주권 인정에 대한 세부 사항을 생략하고 하비브 알-피흐리의 캠페인 [4]이후 이 나라가 아랍 종주권 아래에 확고히 있는 것으로 묘사한다.현대의 역사학자들은 일반적으로 세베오스의 동시대의 서술(비잔틴 연대기 작가 Theophanes the Concolor에 의해 부분적으로 확인됨)이 더 믿을 만하다고 생각하고, 640년에서 650년 사이의 초기 아랍 습격에 대한 다른 재구성을 출처의 비판적인 읽기에 기초하였습니다; 하지만, 이 나라는 분명합니다.지금은 [3]아랍의 지배에 굴복하지 않았다.

그러나 661년, 현재 이슬람 내전의 승리자인 무아위야는 아르메니아 왕자들에게 그의 권위에 복종하고 조공을 바치라고 명령했다.또 다른 전쟁을 피하기 위해 왕자들은 이에 [5]응했다.

칼리프국의 아르메니아

Theodorus Rshtuni와 다른 아르메니아 나카라르들은 아르메니아에 [6]대한 아랍의 통치를 받아들였다.비잔틴 황제 콘스탄스 2세는 때때로 아르메니아에 증원군을 보냈지만, 그들은 불충분했다.드빈 시의 사령관인 스마바트는 이슬람 군대와 더 이상 싸울 수 없게 되자 칼리프 오마르에게 항복하고 조공을 바친다.

644년, 오마르는 페르시아 노예에 의해 암살되었고 칼리프 우스만으로 대체되었다.아르메니아가 아랍의 통치를 받아들인 것은 비잔틴을 자극했다.콘스탄스 황제는 기독교의 [6]칼케도니아 신조를 강요하기 위해 그의 부하들을 아르메니아로 보냈다.그는 그의 교리적인 목표에 성공하지 못했지만, 이슬람교도들에 의해 부과된 세금이 너무 무겁다고 생각한 새로운 아르메니아 통치자 하마자프는 황제에게 굴복했다.

아르메니아는 약 200년 동안 아랍의 지배를 받았고, 공식적으로 서기 645년에 시작되었다.우마이야드와 압바스 왕조의 오랜 통치 기간 동안 아르메니아 기독교인들은 정치적 자율성과 상대적 종교의 자유로부터 혜택을 받았지만, 2류 시민으로 간주되었다.그러나 처음에는 그렇지 않았다.침략자들은 처음에 아르메니아인들에게 이슬람교를 받아들이도록 강요하려고 했고, 많은 시민들은 이슬람교도들이 주로 [8]험준하고 산악지대로 인해 내버려둔 비잔틴이 지배하고 있는 아르메니아로 [7]피신했다.이 정책은 또한 아르메니아 교회가 마침내 비잔틴이나 사산 왕국에서 [9]경험했던 것보다 더 많은 인정을 받을 때까지 몇 번의 봉기를 야기했다.칼리프는 오스티칸을 통치자와 대표자로 임명했는데, 그들은 때때로 아르메니아 출신이었다.예를 들어 첫 번째 오스티칸은 테오도로스 Rshtuni였다.하지만, 15,000명의 군대의 지휘관은 항상 아르메니아 출신이었고, 종종 마미코니아, 바그라투니 또는 아르츠루니 가문 출신이었고, Rshtuni 가문이 10,000명으로 가장 많았다.그는 외국인들로부터 나라를 지키거나 그의 군사 [6]원정에 있어 칼리프를 도울 것이다.예를 들어, 아르메니아인들은 하자르 [9]침략자들에 맞서 칼리프 왕국을 도왔다.

아랍의 통치는 아랍인들이 이슬람을 강요하거나 아르메니아 사람들에게 더 높은 세금을 부과하려고 할 때마다 많은 반란으로 중단되었다.그러나 이러한 반란은 산발적이고 간헐적이었다.그들은 범아르메니아적 성격을 가진 적이 없다.아랍인들은 반란을 진압하기 위해 서로 다른 아르메니아 나카라르족 사이의 경쟁 관계를 이용했다.따라서 마미코니아, 리슈투니, 캄사라칸, 그누니 가문은 점차 바그라투니와 아르츠루니 [6]가문에 유리하게 약화되었다.그 반란은 전설적인 인물인 사순의 다윗의 탄생으로 이어졌다.

이슬람 통치 기간 동안, 칼리프의 다른 지역에서 온 아랍인들이 아르메니아에 정착했다.9세기경에는 아르메니아계 [9]나카라르족과 거의 동등한 아랍 에미르의 확립된 계급이 있었다.

이 기간 말기인 885년, 기독교 왕 아쇼트 1세를 초대 군주로 하여 아르메니아 바그라티 왕국이 설립되었습니다.비잔틴 제국과 압바스 왕국이 왕국의 존재를 인정하려는 의지는 그들 [10]사이에 완충국가를 유지할 필요성에서 비롯되었다.특히 칼리프 왕국에 있어서 아르메니아는 비잔티움과 [11]동맹을 맺은 하자르족의 위협으로 인해 지방보다는 완충지로서 더 바람직했다.아쇼트의 정권과 그의 뒤를 이은 사람들은 평화, 예술적 성장, 그리고 문학 활동의 시대를 열었다.이 시대는 제2의 아르메니아 황금기라고 불리며 이 시기에 [7]만들어진 웅장한 교회와 그림이 그려진 필사본에서 나타난다.

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메모들

  1. ^ a b c d e Canard & Cahen 1960, 페이지 635.
  2. ^ Ter-Gewondyan 1976, 1, 5-6페이지.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l Canard & Cahen 1960, 페이지 636.
  4. ^ Canard & Cahen 1960, 페이지 636–637.
  5. ^ Canard & Cahen 1960, 페이지 637
  6. ^ a b c d Kurdoghlian, Mihran (1996). Hayots Badmoutioun (Armenian History), Volume II (in Armenian). Hradaragutiun Azkayin Ousoumnagan Khorhourti, Athens, Greece. pp. 3–7.
  7. ^ a b Waters, Bella (2009). Armenia in Pictures. Minneapolis, MN: Learner Publishing Group. p. 25. ISBN 9780822585763.
  8. ^ Blankinship, Khalid (1994). The End of the Jihad State: The Reign of Hisham Ibn 'Abd al-Malik and the Collapse of the Umayyads. New York: SUNY Press. p. 107. ISBN 0791418278.
  9. ^ a b c Herzig, Kurkichayan, Edmund, Marina (2005). The Armenians: Past and Present in the Making of National Identity. Routledge. pp. 42–43.
  10. ^ Inc, Ibp (2013-09-01). Armenia Country Study Guide Volume 1 Strategic Information and Developments. Washington, D.C.: Int'l Business Publications. p. 45. ISBN 9781438773827.
  11. ^ Hussey, Joan Mervyn (1966). The Cambridge Medieval History: The Byzantine Empire. Cambridge: Cambridge University Press. p. 607.

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