발카(지역)

발카(아랍어: البلق;;; 번역: al-Balqaʾ)는 발가(Balga)라고 알려진 요르단 중부의 지리적 지역으로 일반적으로 북쪽으로는 자르카 강과 남쪽으로는 와디 무집 협곡 사이의 요르단 계곡 동쪽의 고지라고 정의된다.

발카는 아라비아 페트레이아의 비잔틴 지방의 일부였으며 주담, 라흐름, 발리의 아랍 부족들이 거주하고 있었다. 630년대 무슬림 정복 이후 룬드 디마슈크(다마스쿠스의 군사구역)의 일부가 되었다. 우마야드 가문은 발카가 번성하던 시기인 우마야드 칼리프하테(661–750)가 설립되기 전까지 이 지역에 대한 관심을 유지했다. 칼리프 압드 알 말리크(.r 685–705)의 치세를 시작으로 발카에게는 자체 부주사가 배속되었다. 칼리프 야지드 2세와 그의 아들 알 왈리드 2세는 발카에서 왕자와 칼리프로서 살았으며, 여러 개의 별장을 지었다. 10세기에 발카는 준드 필라스틴(팔레스타인의 군사 지역)에 종속되었다. 발카는 아유비드(1170년대–1260년)와 맘루크(1260년–1516년) 아래에서 계속 다마스쿠스에 종속된 구역으로서 기능했으며, 때로는 샤라트 고지를 남쪽으로 넓히기도 했다.

암만은 발카의 전통적인 수도였지만, 수도는 맘루크 족 아래의 히스반으로 옮겨갔다. 당시 주담의 후손인 바누 사크와 바누 마흐디의 부족들이 그곳에 살았다. 16세기까지 오스만 통치 기간 동안 발카에는 다아자의 베두인 부족과 함께 4개의 마을만이 기록되었는데, 이 지역에는 아직도 남아 있다. 18세기 후반에서 19세기 후반에 유일한 영구 정착지는 이슬람교와 기독교의 혼합된 도시 솔트였고, 나머지 지역은 베두인 부족이 지배하고 있었으며, 그 중 가장 강한 곳은 아드완이었다. 발카는 1860년대 후반 라시드 파샤의 선거운동까지 오스만 정부의 통제 밖에 있었고, 그 후 나블루스 산작에 편입되었다. 이듬해 솔트와 카라크의 기독교인, 정부가 후원하는 체르카시안과 체첸 난민, 베두인 족장들에 의해 암만과 마다바를 포함한 여러 정착지가 설립되거나 재설립되었다.

오스만 말기 발카의 번영은 제1차 세계대전에서 영국의 이 지역 점령으로 인해 붕괴되었다. 아드완과 다른 지방 부족에 대한 바누 사크르의 최고위성은 그 다음 시기에 봉합되어 아드완 반란이 일어났다. 암만은 1923년 트란스호르단 에미리트 수도가 되었고, 계속 에미리트 후임 국가인 요르단 왕국의 수도가 되고 있다. 이 지역은 현재 발카(솔트 중심), 암만(암만), 자르카(Zarqa), 마다바(Madaba)의 총독으로 나뉘어 있다. 주로 1948년과 1967년 아랍-이스라엘 전쟁으로 팔레스타인 난민들이 유입되면서 팔레스타인인과 그 후손들이 암만, 자르카, 발카 인구의 약 70%를 차지했다. 같은 시기 현존하는 인구의 대부분은 발카 반노마디드 아랍 부족민들의 후손들로 구성되었는데, 이들은 문화적으로 베두인이라고 계속해서 밝히고 있다.

어원

J. Sourdel-Thomine에 따르면, 알 발카q의 아랍어 어원은 "분립"을 의미하는 아랍어 ablaq의 여성적 형태와 관련이 있을 수 있다고 한다.^[1] 그러나 중세 아랍 지리학자들이 인용한 가장 유명한 어원은 발카가 암몬인과 성서 인물과 이슬람 예언자 롯을 떠올리게 하는 바니 암만 ibn Lut의 후손의 이름이라는 것이었다.^[1]

지리

지리적 정의

발카는 트랜스조르단 고원의 중심부를 형성한다.^[2][3] 북쪽의 자르카 강에서 남쪽의 와디 무집 협곡까지 뻗어 있다.^[2][3] 발카의 남쪽 한계는 와디 자르카 마인의 와디 무집 북쪽에 위치하며, 따라서 발카를 "두 자르카 사이의 땅"^[4]이라고 표현한 구어적 표현이다. 자르카 강은 자발 아질룬 고원과 발카를 분리하고, 와디 무집 강은 샤라트 고원과 분리한다.^[2] 서쪽으로는 발카가 요르단 계곡(아랍어로 알 고르라고 함)의 저지대와 접하고,^[2] 동쪽으로는 시리아 사막과 접하고 있다.^[2]

지형 및 기후

발카 전체가 석회암 고원으로,^[3] 시리아 사막의 자갈과 현무암으로 덮인 고원에 비해 요르단 국토 면적의 75% 이상을 차지한다.^[5] 요르단 강과 사해에 더 가까운 발카 서부는 지반이 부서지고 절벽에 의한 침식으로 형성된 깊은 협곡이 특징인 비교적 비옥한 지역이다.^[3] 발카의 동부는 강수량이 적으며 표의 일관성이 특징이다.^[3] 일반적으로 발카는 건조하지만 요르단 계곡 근처의 서쪽 평야와 움푹 패인 곳에서는 약간의 경작을 할 수 있다.^[3] 이것은 발카의 다산에 대한 고대와 중세의 보고에 대한 설명이다.^[3] 자발 아질룬이나 샤라트족처럼 발카족은 건조하고 온화한 기후를 가지고 있다.^[2]

발카의 평균 높이는 해발 700-800m(2,300–2,600ft)이다.^[3] 가장 높은 봉우리로는 북쪽 발카에 있는 텔 나비 우샤 (1,096 미터 (3,596 피트)와 남쪽의 네보 산 (835 미터 (2,740 피트)이 있다.^[3]

리버스

다년생 와디 슈이브 하천은 서부 발카의 심장부를 가로지르며, 이 지역의 서부 도시들이 많이 모여 있는 비옥한 골짜기를 만든다. 그 시냇물은 요르단 계곡으로 흘러 들어간다.^[2] 자르카 강은 요르단 강의 지류로, 와디 무집 하천은 사해로 흘러 들어간다.^[2]

역사

헬레니즘 시대

헬레니즘 시대에 발카의 서부는 가다라 시(현대 알-살트 근처)를 중심으로 한 페레아의 행정구역에 속했고, 필라델피아 주변의 북동부 발카(현대 암만)의 상당 부분이 데카폴리스의 일부를 이루고 동남부는 나바테아에 속했다.^[3]

로마와 비잔틴 시대

CE 106년, 로마 황제 트라잔의 통치 기간 동안 발카 전체가 아라비아 페트레이아 지방으로 들어왔다.^[3] 발카는 비잔틴 시대에도 아라비아 지방의 일부에 머물렀고 와디 알 무집(Wadi al-Mujib)은 이 지방의 남쪽 경계를 형성하여 팔레스티나 테르티아의 신구로부터 분리되었다.^[3] 비잔틴 발카의 주요 도시는 필라델피아, 에스버스(현대 히스반), 마다바였다.^[3]

초기 이슬람 시대

630년대 초기 이슬람 정복 당시 발카의 주요 아랍 부족은 발리족, 주담족, 라흐름족이었다.^[10] 발카는 634년 말/635년 초 다마스쿠스를 점령하고 암만의 평화적인 항복 직후 사령관 야지드 이븐 아비 수피얀의 휘하에 이슬람교도들에 의해 정복되었다.^[11] 야지드의 아버지 아부 수피안은 비키니스라고 불리는 발카에 마을을 소유하고 있었다.^[12] 661년 야지드의 동생 무와위야는 레반트에 근거지를 둔 우마이야드 칼리프하테(661–750)를 설립하였고, 그 아래 발카가 계속 번창하였다.^[1] 칼리프 마르완 1세(.r 684–685)는 마르즈 라히트 전투에서 시리아의 반우마야드 부족에 대한 지원의 대가로 킨드 부족의 한 분파인 사쿤에게 발카를 정착시킬 권리를 부여했다.^[13] Several palatial residences for the Umayyad caliphs and princes were erected throughout the Balqa, including al-Mshatta, al-Ziza, Qastal, and Umm al-Walid, as well as Qusayr Amra, al-Kharane, Qasr al-Hallabat and Qasr Tuba further east along the desert fringe.^[1]

야지드 2세는 아직 왕자로 있을 때 암만 근처에 또 다른 궁전인 카스탈과 알 무와카르를 세웠으며, 움 알 왈리드와의 연관성이 있을 가능성이 있다;^[14] 그는 720–724년에 칼리프로 다스렸고 이르비드의 발카 마을에서 죽었다.^[15] 야지드 2세의 아들 알 왈리드 2세는 칼리프 히샴의 후계자로써의 일부 기간 동안 발카 사유지에 거주했고 쿠사이어 암라를 건설했다.^[16] 알 왈리드 2세의 장인, 우마이야드 가문의 일원인 칼리프 우트만의 증손자 사이드 이븐 칼리드 이븐 암르 이븐 우트만은 발카에 알 파드데이엔이라는 재산을 소유하고 있었는데, 발카에는 알 왈리드 2세가 정기적으로 방문하였다.^[17] 743년 히샴의 뒤를 이어 발카에 계속 거주하였다.^[18] 그는 히샴의 아들 술레이만을 암만에 감금했다.^[19] 알 왈리드 2세의 후손들은 아바스 초기까지 카스탈에 계속 거주했을지도 모르며, 현장에서 묘비석이 증명했을지도 모른다.^[20]

발카에 대한 행정적, 지리적 정의는 초기 이슬람 시대에 걸쳐 다양했다.^[1] 적어도 9세기 후반까지 우마야드 시대에 발카 지역은 자발 아질룬과 마아브 지역의 상당 부분을 포함했으며, 자발 디마슈크(다마스쿠스 군구)의 하위 구역으로 자체 ʿ아밀(도지사)이 있었다.^[21] 역사학자 알 야쿠비는 발카가 예리코(요르단 강의 서쪽)에 중심이 있는 고르족과 암만을 중심으로 한 자히르족의 두 구역으로 나뉘었다고 주장했다.^[1] 10세기 지리학자 알 무카다시의 저술은 발카가 준드 필라스틴(팔레스타인의 군사구역)에 대한 행정의존으로 전환했음을 보여준다.^[1]

우마야드 및 압바스 자치정부

발카 부주석의 직위는 칼리프 압드 알-말리크(.r 685–705) 통치 기간 동안 이슬람 전통 출처에 처음 등장했다.^[22]

• 우베이드 알라 이븐 마르완은 동생 칼리프 압드 알 말리크 밑에서 미결정 기간 동안 통치했다.^[23]
• 무함마드 이븐 우마르 알 타카피, 칼리프 압드 알 말리크 휘하에서 미결정 기간 동안 통치했다. 무함마드는 알하지자 이븐 우마르 알 타카피의 형제였다.^[24] 유수프 이븐 우마르는 알 왈리드 2세의 이라크 주지사였으며 발카에 있는 타카피 가문의 소유지로 이주했다. 역사학자 가트 포우든은 알 하지스 가문에 속한 알 왈리드 2세의 어머니 소유라는 가정하에 가족 소유지가 움 알 왈리드(알 왈리드 어머니)였을 수도 있다고 제안했다.^[25]
• 알 왈리드 ibn qa'qa al-Absi는 칼리프 알 왈리드 I.r (705–715)에 따라 결정되지 않은 기간 동안 지배했을 수 있다.^[26]
• 하리스 ibn Amr al-Tai는 칼리프 우마르 2세 (.r717–720)에 따라 결정되지 않은 기간 동안 통치했다.^[27]
• 마르완 2세 이하 r익명의 총독 (.744–^[28]750)
• 살리 이븐 알리 이븐 압달라 이븐 압둘라 압바스 주지사는 750년 조카 아바스 칼리프 알 사파 밑에서 통치했다.^[29]
• 압달라 이븐 술레이만 ibn 무함마드 이븐 압드 알 무탈리브, 그의 먼 친족 칼리프 알 만수르 (754–775)r 밑에서 미결정 기간 동안 통치했다.^[30]
• 살리 이븐 술레이만 이븐 압달라 이븐 아바스는 796년부터 살리 이븐 술레이만의 친족인 칼리프 하룬 알 라시드의 비지어인 자파르 이븐 야히야 알 바르마키 휘하에서 통치했다.^[31]

아유비드와 맘룩 시대

아유비드(1180년대~1250년) 하에서는 발카족이 행정적으로 샤라트를 포함, 제외시켰고, 맘루크족 하에서는 발카가 히스반(다마스쿠스 지방)을 중심으로 한 마믈라캇 디마슈크(다마스쿠스 지방)의 남부 행군 지역이었다.^[1] 때때로 알살트 마을은 그들만의 윌라야(지하구)를 형성했다.^[1] 실질적으로, 적어도 일시적으로 남쪽의 니야바트 알카락(알카락의 섬)에 의존했다.^[1] 맘루크 통치 기간 중 발카의 주요 부족은 바누 사크와 바누 마흐디로 둘 다 주담의 후손으로 간주되었는데, 남부 레반트에 존재한 지대는 비잔틴 말기와 이슬람 초기 시대로 거슬러 올라간다.^[32]

오스만 시대

16세기 오스만 세금 기록에는 발카에 살고 있는 베두인 부족이 명시되어 있지 않지만, 오스만 역사학자 알 칼리디 알 사파디(d. 1628년)는 다아자와 자하위샤라는 두 부족이 그 곳에 숨어 있었다는 점에 주목했다.^[33] 발카에는 16세기 동안 4개의 마을만이 공식적으로 기록되었다.^[34] 18세기 말까지, 이 지역에 유일한 영구 정착지는 19세기 후반까지 지속된 상황인 이슬람교와 기독교의 혼합 마을 솔트였다.^[35] 발카의 나머지 지역은 지역 베두인 부족이 지배하고 있었다.^[34]

소금은 18세기부터 트란스호르단 에미리트 초기까지 가장 발달한 도시였고 트랜스호르단의 상업 중심지였다.^[34] 마을이 건설된 높은 언덕과 깊은 계곡은 소트를 베두인 부족의 습격으로부터 보호해주었고, 마을 사람들은 그들과 함께 상업적인 숙박시설을 만들었다. 부족들은 발카의 동쪽 평야에 있는 그들의 밀밭에 마을 사람들이 접근할 수 있도록 보장해주었고 부족들은 마을의 넓은 시장에서 물건을 사고 팔 수 있었다.^[34] 소금 마을 사람들은 봄철에 암만과 와디 왈라에서 수확될 때까지 진을 치고 매년 발카의 지배적인 부족에게 헌납했는데, 1810년대까지는 발카의 군주라고 알려진 아드완이었다.^[36] 이후 바누 사크르는 아드완을 추월하고 솔트로부터 조공을 거두어들였다.^[36] 베두인 부족이 실질적으로 지배하는 땅에서 마을의 방어와 고립은 또한 주민들이 오스만 당국의 불가능을 결과 없이 무시할 수 있게 했다.^[36]

1866–1867년, 발카가 명목상 속했던 시리아의 총독 라시드 파샤는 제국주의 탄지마트 개혁을 발카로 확장했다.^[37] 그는 대군을 이끌고 발카 부족을 상대로 원정을 시작했다.^[38] 솔트 마을 사람들은 라시드 파샤와 타협을 하였는데, 라시드 파샤는 마을의 요새를 보수하고, 400명의 병력을 주둔시켰으며, 세금 체납으로 많은 양의 곡물과 가축을 몰수했다.^[38] 발카를 아우르는 지역의 중심지로 이 마을을 세우고, 다마스케네 쿠르드 파리스 아그하 카드루 총독에 임명되었으며, 마을 엘리트들로 구성된 선출된 행정 위원회를 설립하였다.^[38] 그는 그들의 전통적인 라이벌인 바누 사크와 동맹을 맺고 디아브 알 후무드가 이끄는 아드완을 상대로 히스반을 향해 나아갔다. 오스만족은 아드완을 무찌르고 50명의 부족을 죽이거나 다치게 하여 디압의 아들을 사로잡고 부족의 후퇴를 카락 쪽으로 몰아갔다.^[38] 10월이 되자 디합은 스스로 항복하고 나블루스에 투옥되었다.^[39] 이듬해 발카는 나블루스 산작에 추가되었는데, 이 지역은 요르단 강 양쪽을 가로지르는 새로운 지역이 되었고 발카의 무타사리피야라고 불렸다. 첫 주지사는 아일룬 신구의 전 주지사 무하마드 사이드 파샤였다. 2년 후, 아드완과 바누 사흐르는 트랜스조르단에서의 지배권을 재확보하려 하고 람타 마을을 공격하여 라시드 파샤의 발카로 두 번째, 더 큰 탐험을 촉발시켰다.^[39] 바누 사크와 바누 하미다는 와디 왈라의 깊은 협곡에 궁지에 몰렸고 오스만 당국에 제출되어 거액의 벌금을 지불했다.^[39] 역사학자 유진 로간(Eugene Rogan)에 따르면 "첫 번째 발카 원정대가 오스만 직접 통치를 이 지역에 도입했다면, 두 번째 캠페인은 오스만인들이 요르단에 머물기 위해 있었다는 것을 확인했다"^[40]고 한다.

1878년에서 1884년 사이에 다마스쿠스의 오스만 당국은 규칙적인 수원에 접근하여 동부 발카 지역의 곡물 재배 지역에 영구 정착지를 건설하기 위한 첫 시도를 시작했다.^[41] 최초의 정착민들은 제국의 다른 지역에서 이 지역으로 이송된 체르카시인이었고 발카에 세워진 체르카시인 마을 두 곳은 암만과 와디시어였다.^[41] 1884년 투르크멘 정착민들에 의해 알루만에 제3의 마을이 세워졌다.^[42] 투르크멘스와 체르카시안은 오토만족에 대한 충성도가 높고 농업에 능하며 베두인 습격자와 싸울 의향이 있는 것으로 알려졌다.^[43] 거의 같은 기간 동안, 기독교 마을 사람들은 트랜스조르단의 기성 마을을 떠난 후 발카에 정착지를 세웠다.^[44] 1869년에서 1875년 사이에 솔트 출신의 기독교인들은 근처의 푸헤이 진을 16개의 텐트에서 25-30채의 집으로 바꾸었다. 1870년부터 1879년 사이 시아그 기독교 가문의 일원들이 솔트 부근에 루마이민 마을을 세웠고, 1881년 카라크 출신의 기독교인들은 라틴계 예루살렘 총대주교와 다마스쿠스 미다 총독의 지원을 받아 발카의 최남단 정착지가 된 마다바에 영구 정착지를 세웠다.티 파샤.^[45][44]

정착민들과 지역 기독교인들의 농촌 정착은 베두인 부족민들의 이름으로 등록된 작은 햄릿이었고 주로 팔레스타인과 이집트 출신 농민들이 농사를 짓는 베두인 재배촌의 발전에 박차를 가했다.^[46] 1883년까지 발카에는 잘룰, 사합은 살부드, 알라키브, 주웨이다, 디반, 만자, 움 알 아마드, 알 하비야, 바라진 등 9개의 세금 납부 농원 마을이 설립되었다.^[47] 발카는 산작이 1888년 설립된 베이루트 빌라예트에 편입된 후 칼릴 벡 엘 아사드가 재임하던 동안 발카는 솔트의 카자가 이양될 때까지 나블루스 산작에 딸린 카자로 남아 있었다.^[48] 1901년과 1906년 사이에 암만 동쪽에 있는 자르카, 루사이파, 나우르, 수와일리, 수크나에 5개의 새로운 체르카 및 체첸 정착촌이 세워졌다.^[41] 1905년 솔트의 카자는 다마스쿠스 빌라예트의 일부인 카라크 산작에 양도되었다.^[48] 1908년까지 마다바 주변에는 적어도 19개의 베두인 재배지 마을이 있었다.^[46] 같은 대략적인 기간 동안, 솔트의 아부 자비르 일가는 암만에서 남쪽으로 3km(1.9mi) 떨어진 60개 단 농장을 경작하기 시작했다.^[49]

체르카시안들은 발카 전역에 흙길 네트워크를 도입했는데, 발카에는 바퀴가 큰 수레가 들어갈 수 있었다.^[49] 1903년 취임과 동시에 암만과 다마스쿠스를 연결한 헤자즈 철도의 건설로 제국의 나머지 국가들과의 상호 연결성과 중앙집권화가 증가하였다. 이듬해에는 암만에서 남쪽으로 마안까지, 1908년에는 메디나까지 노선이 연장되었다. 발카의 서카시안은 철도의 건설, 유지, 하부 관리에 고용되었고, 서카시안 소가 끄는 수레는 화물이 열차로 암만까지 도착한 후 다마스쿠스에서 발카시장으로 화물을 운송하였다.^[50]

영국 시대

제1차 세계 대전 중 영국 주도의 연합군에 의한 트랜스요르단 및 보다 넓은 레반트의 점령은 발카에서 무역, 정착, 경작의 성장기였던 오스만 말기의 종말을 맞이했다. 전쟁으로 인한 철도의 붕괴로 무역과 안보가 침식되고 재배나 재배로 전환하기 시작한 베두인 부족민들은 유목민주의로 되돌아갔다. 레반트와 메소포타미아의 북쪽 절반인 팔레스타인을 중심으로 한 영국과 프랑스의 의무강국들에서도 이 지역의 중요성은 줄어들었다. 상업은 결국 발카로 돌아왔지만, 다마스쿠스와 메디나로부터 분리되는 새로운 국경과 새로운 외국의 이익으로 인해 상당한 변화를 겪었다.^[50] 1922년 인구조사에서 발카지구는 15개 정착지에 거주하는 정착인구가 3만9600명으로 가장 많았고, 그 중 솔트(대중. 2만 명)가 가장 많았고, 2,400~3200명인 와디시어, 암만, 마다바 등이 뒤를 이었다.^[51] 아드완, 발카위야, 바누 하미다, 살릿 부족민들은 1만1900여 개의 텐트에 살고 있었으며, 발카족에 국한되지 않은 바누 사흐르는 5500여 개의 텐트를 치고 2만7500여 명의 부족민들을 헤아렸다.^[51] 솔트에서는 그리스 정교회와 그리스 가톨릭 기독교 소수가 대부분인 것을 제외하고, 그 작은 위성 마을인 푸헤이스와 루마민, 그리고 마다바를 제외하고는, 거주자들은 수니파 이슬람교도였다.^[51][52] 트랜스조르단 인구의 약 5%를 차지하는 체르카족/체첸족 외에 발카와 트랜스조르단의 거주자들은 대체로 인종적으로 아랍인이었으며, 이는 목회자들과 농민들 사이의 주요한 사회적 분열이었습니다.^[51] 발카의 주요 작물은 옥수수, 밀, 보리뿐 아니라 솔트의 잘 알려진 포도였다.^[53]

정착민들과 베두인족, 서커스족, 아랍인과 이슬람교도와 기독교인 사이의 관계는 당시 대체로 우호적이었다. 대부분의 분쟁은, 발생 당시, 베두인과 정착민 사이의 토지 경쟁을 중심으로 이루어졌다.^[51] 반노마디드 아드완은 19세기 동안 주로 유목민인 바누 사크르에게 발카에서 그 최고성을 잃었고 후자 부족은 영국의 간접 통치하에 발카에서 지배적인 위치를 유지했다. 자르카 강을 따라 암만 북쪽에 있던 아드완과 바누 하산은 바누 사크르에 대항하여 연합하였으며, 영국 통치 초기에도 부족간의 경쟁은 계속되었다. 영국은 하셰마이트 에미 압둘라를 트란스조르단의 에미라고 인정하여 이 지역의 통치와 이웃 팔레스타인 내 영국의 직접 행정부를 분리시켰다. 압둘라는 더욱 강력한 바누 사흐르에게 구애하고 높은 호의를 베풀었다; 이븐 사우드의 와하비 운동의 급증하는 영향으로부터 그들의 충성을 보장하기 위해, 국왕은 그 부족에게 큰 조약을 부여했고, 아드완과 다른 발카 부족에 부과된 조세에 대해 적은 비율로 세금을 부과했다. 1923년 8월까지, 조세격차와 부족의 경쟁은 커져갔고, 다음 달 그의 부족민들의 우두머리에 있는 아드완의 가장 중요한 국왕은 아드완 반란으로 알려지게 된 암만에 있는 압둘라의 거주지를 향해 행진했다. 이들은 스위일레에서 출발한 지 얼마 되지 않아 영국 주도의 아랍 군단 부대에 의해 요격당했다. 이어진 충돌에서는 여성 13명을 포함해 86명의 아드완 부족장이 숨지거나 다쳤고 부족장은 프랑스령 의무 시리아의 자발 알-드루제로 피신했다.^[54]

인구통계학

요르단 인구의 절반 이상이 발카에 살고 있다.^[55] 1948년과 1967년의 아랍-이스라엘 전쟁의 결과로 팔레스타인 난민들이 요르단으로 유입된 결과, 즉 근대의 이스라엘, 요르단강 서안지구, 가자지구에서 유래한 팔레스타인 난민들은 1990년대 암만, 발카, 아즈자르카 주지사 인구의 약 70%를 차지했다.^[56][57] 같은 기간 대부분 관련이 없는 아랍 부족들의 연합에 속하는 이 지역의 기존 거주민들의 인구는 약 35만 명에 달했지만 요르단 인구조사에서 발카 부족에 대한 구체적인 정보가 제공되지 않기 때문에 비공식적으로 추산한 것이다.^[58]

1960년대와 1970년대까지 발카의 아랍 부족민 대부분은 요르단 계곡의 겨울 야영지와 봄과 여름에 발카의 고원 야영지 사이를 이주한 반명칭 목회자 및 농부였다.^[59][60] 그 후, 그 부족의 구성원들은 점점 더 임금 노동자 또는 영구적인 농업주의자로 바뀌었고, 계절적 야영지는 영구적인 정착지로 바뀌었다.^[59][60] 1990년대 현재 대부분의 사람들은 마다바, 암만, 아즈살트, 아즈자르카 등의 대도시 지역에서 교외 거주자로 살았다.^[61] 발카의 주요 아랍 부족은 아바드족, 아드난족, 아자르마족, 발카위야족, 바니 하산족, 바니 하미다족, 다아자족, 가나이마트족, 살티야족이다.^[62] 가장 큰 토지소유 부족은 아바드족으로, 족보적으로 무관한 혈족들의 연합으로, 약 10만 명의 회원을 헤아리며, 남쪽의 와디 알시타와 자르카 강 사이의 영토에서 살고 있으며, 동쪽으로는 암만까지 거주하고 있다.^[62] 18세기 중반에서 20세기 중반까지 발카족의 가장 강력한 부족은 1700년대경에 이 지역에 도착한 비교적 작은 부족인 아드완이었다.^[63]

발카 베두인은 1921년 트란스호르단 에미리트(현대 요르단 왕국의 전신)의 설립 이후 1976년 지정이 폐지될 때까지 요르단 동부와 남부 사막의 유목 낙타 목축 부족의 법적 명칭이었던 '베두인'으로 공식 검토되지 않았다.^[64] 그럼에도 불구하고 발카족의 후손들은 역사적으로 그 땅을 경작해 왔으나 자르카 강 북쪽에 살던 펠라힌(피아제)과는 구별되는 베두인(Bedouin)으로 계속 생각하고 있다.^[65]

참조

참고 문헌 목록

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