퍼스트 핏나

는 정통 칼리 파국의 전복과는 우마이야 왕조의 설립하는 계기가 이슬람 지역에서 가장 먼저 피트나(아랍어:فتنة مقتل عثمان, romanized:fitnatmaqtal ʻUthmān, 불빛에. 우스만의 살인의 'strife/sedition)최초의 시민 전쟁.내전은 네번째 정통 칼리파 칼리프, 앨리와 반란 단체들 3가지의 주요한 전투다.

첫번째 내전의 근원은 다시는 두번째 칼리프인 우마르의 암살로 거슬러 올라갈 수 있다.전에 부상으로 숨졌다, 우마르가 다음 칼리프로 우스만 선출했다 6인조 의회 구성했다.우스만의 caliphate의 마지막 해 동안, 그는 친 인척을 등용하고 결국 656에서 반군에 의해 살해된 비난을 받았다.우스만의 암살 이후, 알리 씨는 네번째 칼리프 선출되었다.아이샤, 탈하, 주바이어는 그를 퇴위시키기 위해 반기를 들었다.두 정당은 656년 12월에 카멜 전투에서 싸웠고, 그 전투에서 알리는 승리했다.이후 시리아 현직 주지사인 무아위야는 우스만의 죽음에 대한 복수를 위해 알리에게 표면적으로 전쟁을 선포했다.두 정당은 657년 7월에 시핀 전투를 벌였다.이 전투는 교착상태로 끝났고 중재 요구는 알리, 무아위야, 그리고 그들의 추종자들을 이교도로 선언한 카리지파들에 의해 분개되었다.민간인에 대한 칼리파들의 폭력 이후, 알리의 군대는 나흐라완 전투에서 그들을 진압했다.곧이어 무아위야는 암르 이븐 알 아스의 도움으로 이집트를 장악했다.

661년, 알리는 카리자파 압드 알-라흐만 이븐 물잠에 의해 암살되었다.알리가 죽은 후, 그의 후계자인 하산이 칼리프로 선출되었고 곧이어 무아위야의 공격을 받았다.궁지에 몰린 하산은 무아위야의 통치를 인정하며 평화협정을 맺었다.후자는 우마이야드 칼리프국을 설립하고 최초의 칼리프로 통치했다.

배경

632년 무함마드가 죽은 후, 아부 바크르는 이슬람 공동체의 새로운 지도자가 되었다.아라비아의 반체제 부족에 대한 무슬림 지배를 다시 주장한 후, 그는 비잔티움과 사산 페르시아 제국에 이슬람 군대를 보내 그의 후계자 우마르(재위 634–644)에 의해 지속된 정복의 물결을 일으켰고, 사산 제국을 북부 아나톨리아로 제한했다.h 아프리카와 그 유럽 소유물.^[1]그 정복은 이슬람교도들에게 풍부한 수익과 ^[2]토지를 가져다주었다.특히 이라크에서는 옛 왕국과 페르시아 귀족들의 땅이 이제 무슬림의 손에 들어갔다.이것들은 국가에 의해 관리되는 공동 재산이 되었다.수입은 이라크에 ^[3]정착한 정복군에게 분배되었다.우마르는 또한 상당한 자치권을 가지고 통치하는 각각의 주지사들에게 지방행정을 맡겼고, 지방잉여금은 수도 메디나로 ^[4]이송되는 대신 정복된 영토의 무슬림 정착민들에게 쓰였다.

Uthman은 Umar가 644년에 암살된 후 Umar의 뒤를 이었다.그의 정책은 이슬람 엘리트들의 불만과 족벌주의 비난을 불러일으켰다.그는 630년 이슬람으로 개종하기 전 오랫동안 무함마드를 반대해 온 우마이야드 친척들에게 의존하여 권력을 중앙집권화하기 시작했고, 그의 두 전임자의 통치 기간 동안 상당한 권위를 누렸던 다른 쿠레이시 ^[a]교파 구성원들은 배제되었다.그는 모든 지방 ^[5]지사에 친척을 임명했다.비록 Uthman이 페르시아 동부와 이집트 서부에서 확장을 계속했지만, 정복은 그의 ^[6]통치 후반기에 중단되었다.전리품의 유입은 둔화되었고, 수입 유입으로 인해 정복 부족민들에게 무시당했던 경제 문제가 ^[7]표면화되기 시작했다.이것은 지금까지 계속되는 전쟁 노력으로 대체되어 온 중앙 ^[8]권위에 대한 아랍 유목민들의 혐오와 결합되었다.아라비아에서 정복된 영토로의 부족들의 지속적인 이주는 또한 토지의 수입에서 감소된 지불을 초래했고, 이것은 초기 ^[9]정착민들 사이에서 분노를 야기했다.이라크 왕국을 국유 재산으로 선언하고, 지방 잉여금을 메디나에 있는 칼리프에게 전달하라는 요구 등, 우트만의 지방 문제에 대한 간섭은 특히 정복군 대부분이 ^[10]정착한 이라크와 이집트에서 그의 통치에 대한 광범위한 반발을 불러 일으켰다.초기 정착민들은 또한 탈하 이븐 우베이드 알라, 주바이르 이븐 알-아워암과 같은 유명한 코레이쉬 교도와 아샤트 이븐 카이스와 같은 칼리프 부족장들이 아라비아에 ^[11]있는 땅을 대가로 취득하는 것을 허용함으로써 그들의 지위가 위협받는 것을 보았다.

탈하, 주바이르, 우트만이 축출한 이집트의 정복자 암르 이븐 알 아스, 무함마드의 미망인 아이샤 등 메디즈 엘리트들에 고무된 이 지방 반군은 이후 공공연한 반란으로 확대되었다.이집트와 이라크의 반체제 인사들이 메디나로 행진하여 656년 ^[12]6월 칼리프를 살해했다.무함마드의 사촌이자 사위인 알리는 그 ^[13]후 칼리프로 인정받았다.

낙타 전투

아이샤, 탈하, 주바이어는 알리의 왕위 계승에 반대하여 메카에 집결하여,^[14] 우트만의 죽음에 대한 복수심과 아마도 탈하 또는 주바이어 중 한 명으로 추정되는 새로운 칼리프의 선출을 요구했다.반군은 군대를 일으켜 알리의 주지사로부터 바스라를 점령했고,^[15] 그들의 입지를 강화하려는 의도로 그의 부하들에게 큰 사상자를 입혔다.알리는 쿠파에 군대를 동원하기 위해 ^[16]그의 아들 하산을 보냈다.그는 곧 그들을 따라갔고 연합군은 바스라로 ^[17]진군했다.

양군은 바스라 외곽에서 만났다.3일간의 협상 실패 후, 전투는 656년 12월 8일 오후에 시작되어 ^[18]저녁까지 계속되었다.주바이어는 싸우지 않고 전장을 떠났지만 전투의 방관자였던 알-아흐나프 빈 카이즈 바누 사드의 추장들에게 추격당해 살해당했다. 이는 그가 일부 ^[19]책임이 있는 내전에 동료 이슬람교도들을 남겨둔 불명예스러운 행위일 가능성이 높다.탈하는 또 다른 유명한 ^[20]반란군인 우마이야드 마르완 이븐 알 하캄에 의해 살해되었다.

탈하와 주바이어의 죽음으로, 전투의 운명은 알리에게 유리하게 결정되었다.하지만, 그녀의 군대의 집결지로서, 알리의 군대가 아이샤의 낙타를 죽이는 데 성공할 때까지 싸움은 계속되었고,^[21] 이 전투의 이름은 여기서 유래되었다.알리는 아이샤를 훈계한 후 오빠의 ^[22]호위를 받으며 그녀를 메디나로 돌려보냈다.알리는 또한 공개 사면을 발표하고 죄수들을 ^[23]석방했다.이번 사면은 곧 우마이야드 친족인 무아위야 이븐 수피얀 시리아 주지사와 함께 선임 ^[24]고문으로 합류한 마르완을 포함한 유명 반군에게도 확대됐다.

시핀 전투

집권 직후 알리는 우트만의 ^[25]사촌인 무아위야를 포함해 부패한 것으로 간주되는 우트만의 주지사 대부분을 해임할 움직임을 보였다.무아위야는 사임하기를 거부했고, 대신 대표를 통해 알리에게 시리아와 이집트의 지사에 ^[26]대한 평생의 대가로 알리 칼리프를 인정하겠다고 통보했다.알리는 이 ^[27]제안을 거절했다.이에 앞서 그는 알리가 그를 경멸하는 ^[28]사람으로 간주한 무아위야 주지사에 대한 임시 확인을 거부했다.

무아위야는 이제 시리아인들을 대신해 알리에게 전쟁을 선포했으며, 우트만의 죽음에 대한 복수, 알리 퇴진, 차기 칼리프(아마 무아위야)^[29]를 임명하기 위한 시리아 평의회를 설립했습니다.알리는 그에게 보낸 편지에서 무아위야가 그의 사건을 알리의 법원으로 제소하는 것을 환영한다고 썼다.알리는 무아위야에게 우스만 살해에 유죄를 입증할 증거를 제시하라고 요구했다.그는 또한 무아위야에게 ^[30]평의회 자격을 갖춘 시리아인을 지목하라고 요구했다.무아위야의 선전포고 이후 알리는 이슬람 지배 엘리트 평의회를 소집해 무아위야와 ^[31]싸울 것을 촉구했다.

두 군대는 ^[32]657년 여름 유프라테스 강 서쪽에 있는 시핀에서 만났다.그곳에서 양측은 몇 ^[33]주 동안 협상을 벌였다.특히 무아위야는 시리아와 이집트에 대한 대가로 알리를 인정하겠다는 제안을 반복했지만 다시 ^[34]거부당했다.이번에는 알리가 무아위야에게 일대일 결투를 신청해 사태를 수습과 유혈사태를 피했다.이 제안은 무아위야에 ^[35]의해 거절되었다.협상은 657년 7월 18일에 실패했고 양측은 전투를 ^[36]준비했다.주요 전투는 7월 26일 수요일에 시작되었고 3, 4일 ^[37]동안 지속되었다.마지막 날까지, 균형은 점차 알리에게 ^[38]유리하게 움직였다.그러나 정오 전에 일부 시리아인들은 같은 구절을 외치며 코란의 사본을 그들의 창문에 올려놓았다. "우리 사이에 신의 책이 심판자가 되게 하라."싸움이 ^[39]멈췄다.

중재

이슬람에 관한 시리즈의 일부 무하키마
신념과 실천 일신교 키트만 탁피르 신학
역사 빠른 퍼스트 핏나 시핀 전투 나하라 전투 다이너스티 루스타미드 나바니족 야루비드 잔지바르 오만 이바디 하디스 캐논 자미사히 타르티브 알무스나드
주목받는 사람 압드 알라흐만 이븐 물잠 나피 이븐 알 아즈라크 나즈다 이븐 아미르 알-하나피 아부 빌랄 미르다스 아부 꾸라 압둘라 이바드 자비르 이븐 자이드 아부 야지드 압드 알라 이븐 야지드 알-파자리
지점 및 종파 카와리지 아자르디 아자리카 베이하시야 나즈닷 수프루야 이바디야 와비야 누카리 아자바
이슬람 포털
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무아위야는 그의 군대가 전투에서 ^[40]이길 수 없다는 통지를 받았을 때 코란에 호소하는 위의 전략을 실행했다.성경에 대한 호소에 직면하자, 알리의 군대는 코란을 올리는 것은 ^[41]속임수라는 알리의 경고에도 불구하고 싸움을 중단했다.그의 군대의 강력한 평화 정서와 반란 위협으로 인해, 알리는 중재안을 ^[42]받아들였다.

알리의 군대 대다수는 아부 무사의 정치적 ^[43]순진함에 대한 알-아샤리의 반대에도 불구하고 중립적인 것으로 알려진 아부 무사 알-아샤리를 그들의 대표로 내세웠다.서기 657년 8월 2일 최종 합의에서 아부 무사는 알리의 군대를 대표하고, 무아위야의 최고 장군인 암르 이븐 알-아스는 상대방을 ^[44]대표했다.두 대표는 코란과 수나를 준수하고 전쟁과 ^[45]분열로부터 공동체를 구하기 위해 헌신했다.

두 중재자는 처음에는 두마트 알 잔달에서, 그 다음에는 우드루에서 만났고, 그 절차는 서기 ^[46]658년 4월 중순까지 계속될 것으로 보인다.두마트 알 잔달에서 중재자들은 우트만이 부당하게 살해되었고 무아위야는 복수를 ^[47]할 권리가 있다는 평결을 내렸다.이것은 사법적 평결이라기보다 마델룽에 따른 정치적 평결이었고 순진한 아부 ^[48]무사의 실수였다.이 평결은 무아위야에 대한 시리아인들의 지지를 강화하고 ^[49]알리의 입지를 약화시켰다.

Udhruh에서의 두 번째 회담은 결론적으로 Amr가 Abu ^[50]Musa와의 이전 협정을 위반하면서 혼란에 빠졌을 것이다.쿠판 대표단은 아부 무사의 ^[51]양보에 격앙된 반응을 보였다.그는 망신을 당하고 메카로 도망쳤고, 반면 암르는 시리아로 ^[52]돌아온 무아위야로부터 의기양양한 환영을 받았다.중재가 끝나는 시리아의 659년 CE에서 다음 칼리프로 Mu'awiya에 그들의 충성을 약속했다.[53]알리 씨는 코란에 어긋나고 시리아에 새로운 탐험을 정리하기 시작했다 두 중재인의 행동을 비난했다.[54]

나하라 전투

알리가 중재에 의해 무아위야와 분쟁을 해결하기로 합의했을 때 알리와 분리된 단체인 시핀 전투 이후, 이 단체는 ^[55]코란에 반대하는 것으로 간주하고 있다.이들 중 대부분은 알리에게 중재를 받아들이도록 강요했지만 이제는 심판권이 신에게만 ^[56]있다고 외쳤다.알리가 그들의 지지를 되찾는 데는 대체로 성공했지만, 나머지 중재 반대자들은 티그리스 ^[57]강 동쪽 둑에 있는 나흐라완에 모였다.그들의 탈출을 볼 때, 이 집단은 ^[58]이탈한 카리지파라고 알려져 있다.

칼리지는 알리와 그의 추종자, 시리아인들을 이교도로 선언하고 대신 압드 알라 이븐 와흐브 알-라시비를 칼리프로 선출했다.그들은 그런 이교도들의 피를 ^[59]면허라고 선언했다.칼리지는 나중에 민간인들에게 우트만과 알리에 대한 견해를 묻고 ^[60]의견을 공유하지 않는 사람들을 처형하는 관행을 시작했다.주목할 만한 사건으로, 카리지족은 농부의 임신한 아내를 토막내고, 태어나지 않은 아기를 도려내 살해한 후, 그 ^[61]농부를 참수했다.카리지파는 이슬람 ^[62]극단주의자들의 선구자로 여겨져 왔다.

알리는 카리지족의 폭력 소식을 듣고 그의 ^[63]군대와 함께 나흐라완으로 이동했다.그곳에서 그는 Kharjites에게 살인자들을 포기하고 그들의 ^[64]가족으로 돌아가라고 요청했다.그러나 칼리지는 모두 알리의 추종자들과 ^[64]시리아인들을 죽이는 것이 허가된 일이라고 생각했기 때문에 그들 모두가 살인에 책임이 있다고 반항적으로 반응했다.여러 차례 해체를 위한 시도가 실패하자, 알리는 사면을 발표했고 그의 군대가 ^[65]교전을 시작하는 것을 금지했다.2800년으로 추정되는 나머지 칼리파들은 매우 우세한 알리의 군대에 의해 공격당했고 패배했다.400명으로 추정되는 부상자들은 ^[66]알리에 의해 사면되었다.661년 1월, 쿠파 사원에서 기도하던 중, 알리는 카리자파 압드 알-라흐만 이븐 물잠에 ^[67]의해 암살되었다.

하산과의 평화 조약

661년 1월 알리가 암살된 후, 그의 장남 하산이 쿠파에서 ^[68]칼리프로 선출되었다.무아위야는 곧 대규모 군대를 이끌고 쿠파로 진격했고, 하산의 군사 대응은 약속과 자금 ^[69]제공에 의해 무아위야 곁으로 끌려온 군 지휘관들과 부족장들에 의해 부분적으로 도움을 받아 대규모 이탈을 겪었다.암살 시도가 실패한 후, 쿠파 주변 지역을 지배하고 있던 부상당한 하산은 ^[70]661년 무아위야와 평화협정에 동의했다.이 조약에 따라 하산은 무아위야 사망 ^[71]후 일반사면과 칼리프의 반환을 대가로 칼리프 왕국을 무아위야에게 양도했다.그러나 하산은 669년 ^[72]46세의 나이로 세상을 떠났다.그는 무아위야의 ^[73]선동으로 독살된 것으로 알려져 있다.무아위야는 661년 ^[74]예루살렘에서 열린 행사에서 칼리프로 즉위했다.

메모들

레퍼런스

원천

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