민차
Mincha민차(Hebrew: מִנחה, IPA: [minˈa], 때로는 민차 또는 민차(mincha)라고 발음함)는 유대교의 오후 기도 예배다.
어원
'현재'를 뜻하는 민차라는 이름은 사찰에서 바치는 각각의 희생(비트 하미크다시)과 함께 바치는 식사제사에서 유래되었다.
기원
히브리 명사 minḥah (מְְִ)는 히브리 성경의 마소레틱 텍스트에서 211회 사용되는데, 첫 번째 용어는 카인과 아벨이 신에게 가져다 준 식물과 동물 제물을 가리킨다. 대부분의 다른 용도는 곡물로 만들어진 선물 공물을 가리키는데, 이것은 하루 중 언제든지 제공될 수 있다.
탈무드에서 랍비스는 매일 기도하는 기도가 성서 총대주교들의 행동에서 비롯되는지, 아니면 성전 제사에서 유래된 것인지에 대해 토론한다.[2] 첫 번째 의견에 따르면, 민차 기도는 "밭에서 대화하기 위해 나갔다"[3]는 이삭이 (이 견해에 따라) 하나님과 함께한 데서 비롯되었다고 한다. 두 번째 의견에 따르면, 민차 기도는 매일 오후 절에서 바친 오후 타미드(매일) 제사를 바탕으로 한다.
암송 시간 틀
민차는 속세의 중간에 낭송된다는 점에서 샤차릿이나 마아리브와는 다르다. 일어나자마자 낭송하는 샤차릿이나 잠들기 전에 낭송할 수 있는 마아리브와는 달리 민차는 오후기도로, 그 결과 낮에 유대인이 많이 있는 직장 등지에서 많은 민차집단이 결성되었다.[4]
민차는 하프타임 30분 후에 암송될 수 있다. 이 가장 이른 시간을 민차 게돌라("큰 민차")라고 한다. 그러나, 가급적 민차 케타나 다음에 암송되는 것이 좋다(2.5 할로겐화 시간 전[5] 해질 때까지).
많은 당국이 밤이 되기 전까지 민차 암송을 허용하고 있지만 이상적으로는 해가 지기 전에 민차를 완성해야 한다(shkiah). 미슈나 베루라는 샤키아보다 샤키아 전에 미니안이 없이 민차를 암송하는 것이 더 낫다고 말한다.[6]
기도
평일 특집 민차에는 샤차릿에서 발견된 기도문도 포함되어 있다.
민차의 기도는 다음과 같다.
- 아슈레이
- Uva Letzion (Shabbat 및 Yom Tov에만 해당)
- 토라 읽기(샤브밭 및 공용 단식일에만 해당)
- 아미다
- 아비누 말케누(공식적으로 단식일, 회개 10일만, 다차눈이 생략된 경우 생략)
- 타차눈(샤브밭, 윰토브, 그리고 특정 축제일에 표시)
- Tzidkatcha Tzedek (Shabbat에만 해당, 평일일 경우 타차눈이 생략되는 날 제외)
- 알리누
세파르딤과 이탈리아 유대인들은 시편 84편과 코르바노트(Number 28:1–8)로 민차 기도를 시작하고, 보통 피트움 하케토레와 함께 기도를 이어간다. 오프닝 구간은 말라치 3:4로 마무리된다. 아슈케나즈(독일 유대인)와 폴린(하시디치가 아닌 폴란드계 유대인)은 리본 하오아밈, 리본 하오람, 코반 하타미드, 아슈레이로 시작한다.
로슈 하사나에서 욤 키푸르까지, 그리고 공공장소 단식일에 다차눈이 생략되는 경우를 제외하고는 아비누 말케누가 아미다에 이어 추가된다.
욤 키푸르에서는 우바 레치온(그리고 아슈케나짐의 말에 따르면 아슈레이)이 네일라 섬으로 연기된다.