카말라 수라이야
Kamala Surayya카말라 수라이야 | |
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태어난 | 카말라 1934년 3월 31일 영국령 인도(현 인도 케랄라 주 트리수르 구) |
죽은 | 2009년 5월 31일( 푸네, 마하라슈트라, 인도 | (75세)
휴식처 | 팔라얌 주마 마스지드, 티루바나타푸람, 인도 |
필명 | 마하비쿠티 |
직종. | 시인, 소설가, 단편소설 작가 |
장르. | 시, 소설, 단편소설, 회고록 |
주목할 만한 작품 | 엔테 카타, 내 이야기, 후예 |
주목할 만한 상 | 에즈후타찬 푸라스카람, 바얄라상, 사히트아카데미상, 아산세계상, 아시아시상, 켄트상 |
배우자. | K. 마드하브 다스 |
아이들. |
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친척들. |
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카말라 수라이야(Kamala Surayya, 1934년 3월 31일 ~ 2009년 5월 31일)는 인도의 시인이자 인도 케랄라 출신의 말레이람 작가이다.케랄라에서의 그녀의 인기는 주로 그녀의 단편 소설과 자서전에 바탕을 두고 있는 반면, 카말라 다스라는 이름으로 쓰여진 그녀의 영어 작품은 시와 노골적인 자서전으로 유명하다.그녀는 또한 널리 읽히는 칼럼니스트였으며 여성 문제, 육아, 정치 등 다양한 주제에 대해 글을 썼다.
여성 성에 대한 자유로운 대우는 그녀를 그녀 [1]세대의 대중문화에서 아이콘클라스트로 만들었다.2009년 5월 31일 75세의 나이로 푸네의 병원에서 [2]사망했다.
초기 생활
카말라 다스는 1934년 3월 31일 영국령 인도 말라바르 구(현재의 인도 케랄라 주 트리수르 구)의 푼나유르쿨람에서 널리 보급된 말레이람 일간지 마쓰루부미 및 발라마니의 편집장 V. M. 나이르 사이에서 태어났다.
그녀는 어린 시절을 벤틀리와 롤스로이스 자동차를 판매하는 월포드 운송 회사의 고위 임원으로 고용된 캘커타와 푼나유르쿨람의 날라팟 조상 집 사이에서 보냈다.
그녀의 어머니 발라마니 암마처럼, 카말라 다스 또한 글쓰기에 뛰어났다.그녀의 시에 대한 사랑은 유명한 작가인 그녀의 증조부 나라야나 메논의 영향으로 어린 나이에 시작되었다.
15세 때 은행 직원인 마드하브 다스(Madhav Das)와 결혼해 영어와 말레이시아어로 집필과 출판을 시작했다.1960년대 캘커타는 예술의 격동의 시기였고, 카말라 다스는 인도의 [3]영시인과 함께 컬트 앤솔로지에 등장하기 시작한 많은 목소리 중 하나였다.영어는 그녀가 출판한 6개의 [4]시집 모두에서 선택한 언어였다.
문학 경력
그녀는 영어로 쓰인 많은 시뿐만 아니라 많은 말라얄람 단편 소설로 유명했다.Das는 또한 신디케이트 칼럼니스트였다.한때 "이 나라(인도)에서는 시가 팔리지 않는다"고 주장했지만 여성 문제, 육아 문제, 정치 문제 등 모든 것을 아우르는 직설 칼럼이 인기를 끌었다.
카말라 다스의 첫 시집 캘커타의 여름은 인도 영시에 신선한 공기를 불어넣었다.그녀는 주로 사랑, 배신, 그리고 그에 따른 고뇌에 대해 썼다.다스 여사는 인도 시인들이 여전히 "19세기 말씨, 감정, 낭만적인 사랑"[5]에 의해 지배되던 시기에 심신의 독립을 위해 고대적이고 다소 무균한 심미주의가 제공한 확실성을 버렸다.그녀의 두 번째 시집인 후예는 여성들에게 다음과 같이 촉구하며 더욱 노골적이었다.
- 당신을 여자로 만드는 것, 향기를 그에게 선물하세요
- 긴 머리, 가슴 사이에 흐르는 땀의 사향,
- 월경혈의 따뜻한 충격, 그리고 모든 당신의
- 끝없는 여성 굶주림..."– 룩잉글라스
그녀의 이런 직설적인 목소리는 마거릿 듀라스나 실비아[5] 플래스와 비교된다.
42세의 나이에, 그녀는 대담한 자서전, My Story를 출판했다; 그것은 원래 말라얄람어로 쓰여졌고 나중에 그녀는 그것을 영어로 번역했다.나중에 그녀는 자서전 대부분이 허구적인 [6]요소들을 가지고 있다는 것을 인정했다.
"어떤 사람들은 제게 이런 자서전을 쓰는 것은 절대적인 정직함으로, 아무것도 숨기지 않고 하는 것과 같다고 말했습니다.
그럴지도 모르지먼저 옷과 장신구를 벗을게요그리고 나서 나는 이 밝은 갈색 피부를 벗겨 내 뼈를 산산조각 낼 작정이다.
마지막으로, 당신이 나의 노숙자, 고아, 매우 아름다운 영혼을 뼛속 깊이, 뼛속 깊이, 뼛속 깊이, 심지어 뼛속 깊이, 4차원으로 볼 수 있기를 바랍니다." 서론은 그녀가 남자에 대한 진실된 감정을 표현하는 매우 대담한 시입니다.
- 말라얄람 자서전 번역본에서 발췌한 엔테 카타
카말라의 '개론'은 구어체로 쓰여진 자전적인 시이다.그녀는 자신의 감정과 생각을 대담한 태도로 표현한다.그녀는 자신의 정체성을 깨닫고 남성 지배 사회에서 목소리를 높이는 것이 모든 여성들의 필요함을 이해한다.그 시인은 사랑을 갈망하는 것은 그녀의 외로움과 좌절의 결과이다.
말라바르의 뜨거운 정오라는 시는 말라바르의 한 마을을 둘러싼 기후에 관한 것이다.사람들은 더위, 먼지, 소음 때문에 짜증날 수 있지만 그녀는 그것을 좋아한다.그녀는 말라바르의 뜨거운 정오를 갈망한다.왜냐하면 그녀는 그것을 야생의 남자들, 야생의 생각, 야생의 사랑과 연관시키기 때문이다.말라바르에서 떨어져 있는 것은 그녀에게 고문이다.
카말라 다스는 본질적으로 대담하고 솔직한 표현으로 알려져 있다.그녀의 시의 두드러진 특징은 사랑에 대한 날카로운 집착과 고백의 사용이다.그녀의 시의 주제는 자유, 사랑, 그리고 보호에 바탕을 두고 있다.그녀는 도시 근처나 빈민가 한복판에 사는 중상류층 여성들의 성적 성향에 대해 가난한 노종 이야기와 종종 다른 다양한 주제에 대해 썼다.그녀의 가장 잘 알려진 이야기들 중 일부는 Paksiyude Manam, Neypayasam, Tanupu, 그리고 Chandana Marangal을 포함합니다.그녀는 몇 권의 소설을 썼는데, 그 중에서 네르마탈람 푸타 칼람은 독자와 비평가들로부터 호평을 받았다.
그녀는 독일 뒤스부르크-에센 대학, 본 대학과 뒤스부르크 대학, 애들레이드 작가 페스티벌, 프랑크푸르트 북페어, 킹스턴 대학, 자메이카, 싱가포르, 사우스뱅크 페스티벌(런던, 콩코디아 대학, 캐나다)을 다니며 시를 낭독했다.그녀의 작품은 프랑스어, 스페인어, 러시아어, 독일어, 일본어로 제공됩니다.
카말라 다스는 종종 앤 섹스턴과 로버트 로웰의 시와 동등하게 여겨져 온 고해성사 시인이었다.
또한 케랄라 사히티야 아카데미 부회장, 케랄라 임업위원회 회장, 케랄라 아동영화협회 회장, 시집[7] 잡지 편집자, 인도 일러스트레이티드 위클리 시집 편집자 등을 역임했습니다.
"내시의 춤"은 카말라 다스의 훌륭한 시이다.자전적인 어조가 있어요.그 시인은 내시를 동정한다.
환관은 뜨거운 태양 아래서 춤을 춘다.그들의 의상, 화장, 춤에 대한 열정이 여성의 섬세함을 암시한다.그들의 겉모습과 기쁨은 내면의 슬픔과 대비된다.사실 그들의 마음속에는 기쁨이 없다. 그들은 행복을 꿈도 꾸지 못한다.
시 '요청'에서 시인 카말라 다스는 자신의 삶이 무의미하다는 것을 깨닫는다.그녀는 혼자고 그녀의 무채색 삶은 무너지는 패턴으로 설계되었다.
어린 [8]시절에는 가끔 관심을 끄는 사람으로 보였지만, 지금은 인도 영시에 가장 큰 영향을 준 사람 중 한 명으로 여겨진다.2009년, 타임즈는 그녀를 "현대 영어 인디언 [5]시의 어머니"라고 불렀다.
그녀의 단편 소설을 번역한 그녀의 마지막 책 "The Keeped Woman and Other Stories"가 [9]사후에 출판되었다.카말라 다스는 여성들에게 가해지는 제한에 대해 공개적으로 말하는 논란이 많은 글들로 잘 알려져 있다.그녀는 [10]인습에 반하는 성격으로 알려져 있다.
사생활
카말라는 15살에 마드하브 다스와 결혼했다.이 부부에게는 M D Nalapat, Chinen Das, Jayasurya [11]Das라는 세 명의 아들이 있었다.결혼생활 후반기에 양성애자가 된 남편은 43년간의 [12]결혼생활 끝에 1992년 그녀와 이혼했다.그녀의 장남인 마드하브 다스 날라팟은 트라반코어 [citation needed]왕실 출신의 티루바티라 티루날 락슈미 바이 공주(푸얌 티루날 구리 파르바티 바이와 스리 켐브롤 라자 바르마 아바갈의 딸)와 결혼했다.그는 유네스코 평화 의장을 맡고 있으며 마니팔 대학의 지정학 교수입니다.그는 The Times of India의 상주 편집장이었다.카말라 수라이야는 1999년 이슬람으로 개종해 이슬람 애인과 결혼할 계획이었지만 [13][14]재혼은 하지 않았다.
2009년 5월 31일, 75세의 나이로, 그녀는 폐렴과의 오랜 투병 끝에 푸네의 병원에서 사망했다.그녀의 시신은 그녀의 고향 케랄라 주로 옮겨졌다.그녀는 티루바난타푸람에 있는 팔라얌 주마 마스지드에 완전한 국가 명예를 [15][16]걸고 매장되었다.
정치
이전에는 정치적으로 활동한 적이 없었지만, 그녀는 세속주의를 촉진하고 고아가 된 어머니들에게 망명을 제공하는 것을 목표로 전국적인 정당인 록 세바당을 창당했다.1984년 그녀는 인도 의회 선거에서 [17]낙선했다.
이슬람교로의 개종
그녀는 왕실의 [18]조상을 가진 보수적인 힌두교 나이어 가문에서 태어났다.그녀는 1999년 12월 11일 65세의 나이로 이슬람교로 개종하여 카말라 [19][20]수라이야라는 이름을 얻었다.
레거시
2018년 2월 1일, 아티스트 Manjit Thapp의 Google Doodle은 그녀가 남긴 작품을 축하하며, 이것은 매혹적인 [21]여성의 세계를 볼 수 있는 창을 제공한다.
2018년 2월 9일 개봉된 카말 감독의 아아미라는 제목의 그녀의 전기영화.
수상 및 기타 표창
Kamala Das는 다음과 같은 문학적인 공헌으로 많은 상을 받았습니다.
- 1963년 : PEN 아시아 시상
- 1968년 케랄라 사히트아 아카데미상 스토리 부문 - 타누푸[22]
- 1984년 노벨 문학상[23] 최종 후보
- 1985년 켄드라 사히트아카데미상(영어)-시집[24]
- 1988년 케랄라주 영화상 최우수 스토리상
- 1997년 : 바얄라상 - 네르마탈람 푸타[22] 칼람
- 1998년 아시아 시상[25]
- 2006년: 명예 D.Litt[26] by Calicut 대학교
- 2006년: 무타투 바르키상[27]
- 2002년 에즈후타찬상[28]
책들
영어
- 소설.
- 1976: 욕망의 알파벳
- 자서전
- 1976: 마이 스토리
- 단편소설
- 1977년 아동 매춘부 인형
- 1992년: 파드마바티 더 하롯과 다른 이야기들
- 시
- 1964: 사이렌
- 1965년 여름 인 캘커타
- 1965: 개요
- 1967년: 더 디펜던트
- 1973년: 오래된 연극집과 다른 시들
- 1977: 낯선 시간
- 1979년 : Tonight, This Savage Reste (프리티쉬 낸디와 함께)
- 1984년 시집
- 1985년: 아나말라이 시
- 1997: 영혼만이 노래할 줄 안다
- 1999년: 식순의 어머니
- 2001: 야아 알라
- 단어
- 유치원에서의 처벌
말레이람
- 1964년 : 박시유드마남 (단편소설)
- 1966년 : 나리체루칼 파라쿰볼 (단편소설)
- 1968년: 타누푸 (단편)
- 1973년 : 엔테 카타 (자전)
- 1987년 발랴칼라 스마라나칼(어린 시절의 추억)
- 1989년 바르샨갈쿠 뭄부 (신발)
- 1990년 : Palayan (신발)
- 1991년 : 네이파야삼 (단편)
- 1992년 : 다야릭쿠리푸칼 (신발)
- 1994년 : 네르마탈람 푸타 칼람 (신발)
- 1996년 : 카달 마요람 (단편소설)
- 1996년 : 로히니 (단편소설)
- 1996: 라트리유드 파다비야삼 (단편소설)
- 1996년 : Aattukattil (단편소설)
- 1996년 : Checkerunna Paksikal (단편소설)
- 1998: 내쉬타페타 닐람바리 (단편소설)
- 2005년 : 찬다나 마랑갈 (신발)
- 2005년 : 마드하비쿠티유드 운막카드하칼 (단편)
- 2005년 : 반딕칼라칼 (신발)
- 2019년 : Ottayadi pathayum vishadam pookkunna marangalum
다음 시집에 등장하는 시집
- R. Parthasarathy에 의해 20세기 인도 시인 10명(1976년)으로 뉴델리[29] 옥스포드 대학 출판부에서 출판되었다.
- Arvind Krishna Mehrotra에 의해 출판되고 뉴델리[30][31] 옥스포드 대학 출판부에 의해 출판된 옥스포드 인도 현대 인도 시인의 선집(1992)
- 작가들의 황금 보물 워크숍 시 (2008) 루바나 헉의 편집과 캘커타[32] 작가 워크숍에서 출판
「 」를 참조해 주세요.
추가 정보
- 2018년 개봉된 말라얄람 전기영화 '아미'
- 슈리쿠마르 바르마의 불붙은
- 마노하, D무라리.Kamala Das:그녀의 시에서 사랑의 치료.인근 Kumar Gulbarga: JIWE, 1999.
- "사기 및 악용:카말라 다스의 단편소설 속 여성들" In Mohan G Ramanan and P.Sailaja (에드)영어와 인디언 단편소설.뉴델리: 오리엔트 롱맨(2000).117–123
- '카말라 다스의 시에서 사랑의 취급에 관한 남녀 관계'현대 문학 비평 제191권톰 번즈와 제프리 W.헌터.디트로이트:톰슨게일, 2004. 44~60.
- 카말라 다스와 그녀의 시에 나오는 "개성"입니다.인도의 영시: 세속적인 관점.에드 PCK 프렘과 DC참비알.자이푸르:아나비슈카르, 2011년 65~73세
- "작가를 만나다: 카말라 다스", PETERCRIT 16세: 1 (2003년 1월): 83-98.
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외부 링크
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