발라톨 나라야나 메논

Vallathol Narayana Menon
마하카비

발라톨 나라야나 메논
Vallathol Narayana Menon 1978 stamp of India.jpg
태어난(1878-10-16)16 1878년 10월
죽은1958년 3월 13일 (1958-03-13) (79세)
국적인디언
직업말라얄람 시인, 번역가
로 알려져 있다.시, 인도의 독립운동, 사회개혁, 카타칼리 부활
수상파드마 부샨 (1954)

발라톨 나라야나 메논(Vallathol Narayana Menon, 1878년 10월 16일 ~ 1958년 3월 13일)은 인도 남부의 케랄라 주에서 사용되는 말레이알람어의 시인이다. 그는 쿠마란 아산, 울루오르 S. 파람스와라 아이어와 함께 현대 말라얄람의 삼두 시인의 한 사람이었다. 존칭 마하카비(영어: "위대한 시인")는 그의 마하카비치트라요무가 간행된 후 1913년에 그에게 적용되었다.[1] 민족주의 시인이었으며, 인도 자유 운동의 다양한 측면에 대한 시를 연재했다. 그는 또한 카스트의 제한, 폭정, 정통성에 반대하는 글을 썼다. 그는 케랄라 칼라만달람을 창시했으며 카타칼리로 알려진 케랄라이트의 전통 춤 형태를 되살린 공로를 인정받고 있다.

초년기

바야톨은 케랄라 주 말라푸람 구 첸나라에서 카둔고테 말리세리 다모다란 엘라야투와 쿠티파루 암마의 아들로 태어났다.[2] 그는 정식 교육을 받지 않고 산스크리트어 교육을 받았으며, 처음에는 산스크리트어 학자 변수암 파람빌 쿤잔 나이어 밑에서, 다음에는 산스크리트어 시계에 자신을 소개한 자신의 삼촌 라문니 메논 밑에서 산스크리트어 언어 교육을 받았다. 라문니 메논도 그에게 의학서인 아슈탕가 히리데이암을 가르쳤고, 어린 나라야나 메논은 곧 그의 삼촌의 의료실습과 교직에 도움을 주기 시작했다.[2] 그는 또한 파라크쿨람 수브라만야 사스트리와 카이쿨랑가라 라마 변주르 밑에서 1년간 철학과 논리학을 훈련했다.[2] 1901년 11월 반네리 치타히베틸 마드하비 암마와 결혼하여 케랄라의 문화 수도인 트리수르로 옮겼다. 그는 1905년부터 1910년까지 트리수르의 칼파드룸 프레스에서 매니저로 일했다.[2] 이 기간 동안 그의 청력은 악화되기 시작했다. 1915년부터 케랄로다얌 신문사에서 일하기 시작했으며, 이후 트리수르에서 발행된 저널인 암리트 리테쉬에 입사했다.[2]

그는 12살 때부터 시를 쓰기 시작했다. 키라타 사타캄비야사바타람은 그의 초창기 출판작이었다.[2] 1894년 바샤포시니 잡지의 시상을 수상하였다.[2] 그의 시는 바샤포시니, 케랄라 산차리, 비냐나 친타마니 잡지에 나오기 시작했다.[2] 그의 첫 번째 주요 문학 벤처는 발미키라마야나를 말라얄람으로 재탄생시킨 것인데, 이 작품은 1905년에 시작되어 완성하는데 2년이 걸렸다.[3] 그의 동시대 사람들 중 몇몇과 달리, Vallathol은 영어에 대해 전혀 알지 못했다.[4] 1913년 《마하카비치트라요감》이 간행된 후 마하카비라는 칭호를 얻었다. 치트라요감은 전통적인 마하카비아의 모든 원리에 부합하고 18개의 사르가스로 나뉘었다. 카타사리츠가라에서 따온 찬드라세나와 타라발리의 이야기가 이 시 작품의 주제였다.[5] 발라톨은 시바대한 파르바티의 항의를 작품 강가파티(1913년)에서 그리고 우샤가 반다나사나야 아니루단(1914년)에서 사랑을 위해 아버지에게 반항하는 모습을 그렸다.[4] 1917년, 그의 11권짜리 작품 중 첫 번째 작품인 사히타 만자리(문학다발)가 출간되었다. 1917년부터 1970년까지 출판된 이 책들에는 그가 수집한 다양한 주제를 다루는 짧은 낭만주의 시가 수록되어 있다.[4][6] 이러한 시들 중 많은 수가 일찍이 P. V. 크리슈나 폴리카르의 카바나카우무디 잡지에 실렸다. 막달라 마리아에 대한 그의 칸다 카브야마그달라나 마리암이라는 제목이 말라얄람에서 기독교의 상징성에 있어서 새로운 전통의 길을 닦았다.[6] 20대 초반부터 청각장애를 앓는 시인의 고군분투는 바디라빌라팜(Badhiravilapam)이라는 작품에 등장한다.[3] 바야톨의 다른 유명한 짧은 시로는 시시아눔 마카눔, 비라신칼라, 아차눔 마칼럼, 디바스와프남, 엔테 구루쿨람 등이 있다.[3]

바야톨은 자연과 평범한 사람들의 삶에서 오는 주제들 외에도 카스트 제도의 모멸과 가난한 사람들에 의해 고통 받는 부당함에 대한 반대가 그의 많은 시들의 주제를 형성한다.[7] 그는 또한 그 언어의 가장 위대한 민족주의 시인으로 간주된다.[8] 그는 쿠마란 아산, 울루오르 S. 파람스와라 아이어와 함께 현대 말라얄람의 삼두 시인의 한 사람이었다. 문학평론가 K. M. 조지는 쿠마란 아산과 함께 "발라톨은 [니네틴]~20년대에 말레이알람 시에 혁명적인 변화를 가져온 책임이 있다"고 언급했다. 아산은 사회적 테마에 집중했고 바야톨은 민족 운동을 옹호했지만, 둘 다 칸드카브야에 매우 중요한 기여를 했다.[9] 즉 서정적인 유형의 짧은 시"

그는 1954년 인도에서 세 번째로 높은 민간상인 파드마 부샨 칭호를 받았다.[10]

카타칼리

Vallathol은 Kathakali를 되살린 것으로 인정받고 있다. 바라타푸자 강둑 부근의 체루투루티에 케랄라 칼라만달람을 설치하는 데 큰 역할을 했다. 현대 케랄라에서 카타칼리의 예술이 부활한 것은 주로 바야톨과 케랄라 칼라만달람의 노력 덕분이었다.[3] 그는 1950년에서 1953년 사이의 해외 여행에서 이 예술에 대한 세계의 관심을 자극했다.[11]

민족주의 운동 참여

발라톨은 말레이알람어로 쓰인 민족주의 시인이었다.[8] 그는 민족주의 운동에 적극적으로 참여하였다. 그는 1922년과 1927년 인도 의회의 모든 인도 회의에 참석했고, 1922년 인도 방문 중 웨일스 왕세자가 그에게 수여한 왕실의 영예를 거부했다.[12][13] 발라톨은 마하트마 간디의 열렬한 숭배자로 남아 찬사 속에 "엔테 구루나단"("나의 위대한 스승")이라는 시를 썼다. 동시에 공산주의 이데올로기에 매력을 느끼고 소련의 업적을 찬양하는 시를 썼다.[3] 그는 인도의 민족주의 운동을 찬양하는 애국적인 시를 몇 편 썼다.[7]

작동하다

  • 아비바디암
  • 아차눔 마칼룸
  • 알라
  • 바디라빌라팜
  • 반다나스타나야아니루한
  • 바푸지
  • 바발 스토트라말라
  • 치트라요감
  • 단다카라냐암
  • 디바스와프남
  • 엔테 구루나단
  • 인디야유드 카라칠
  • 카비야 만주샤
  • 고추세타
  • 막달라나마리암[14]
  • 나오길라
  • 오루 군주 아타바 루츠미니우드 파슈차타팜
  • 오나푸타바
  • 오오샤하람
  • 팥마달람
  • 파랄로캄
  • 란닥샤람
  • 락샤크리스탐킬라투
  • 리투 빌라삼
  • 러시야일
  • 사라나마야파
  • 시시아누 마카눔
  • 사히타 만자리 – 11권
  • sth리
  • Vallathol Sudha - 2권
  • 발라톨린트 칸다카브양갈
  • 바야톨린트 파디크리티칼
  • 빌라사 라티카
  • 비슈카니
  • 베에라 스링갈라
  • 아로기아 친타마니 (건강)
  • 가르바 치키츠카람 (건강)
  • 그란타비하람 (연구)
  • 프라산가 베디일 (스피치)
  • Vallatholinte Granhaniroopangalum Prasangalum (Study)
  • 발라톨 카투칼 (문자)
  • Vallathol Samagrapataman(연구)

참고 항목

참조

  1. ^ Zarrilli, Phillip (2004). Kathakali Dance-Drama: Where Gods and Demons Come to Play. Routledge. pp. 30–31. ISBN 9780203197660.
  2. ^ a b c d e f g h "발라톨 나라야나 메논" 케랄라 사히티아 아카데미. 2014년 4월 18일 회수
  3. ^ a b c d e A. Sreedhara Menon (1982). The Legacy of Kerala. DC Books. p. 77. ISBN 9788126437986.
  4. ^ a b c Sisir Kumar Das (1 January 1995). History of Indian Literature: 1911–1956, struggle for freedom : triumph and tragedy. Sahitya Akademi. p. 206. ISBN 9788172017989.
  5. ^ Amaresh Datta (1988). Encyclopaedia of Indian Literature: devraj to jyoti, Volume 2. Sahitya Akademi. p. 1185. ISBN 9788126011940.
  6. ^ a b Nalini Natarajan, Emmanuel Sampath Nelson (1996). Handbook of Twentieth-century Literatures of India. Greenwood Publishing Group. pp. 185–186. ISBN 9780313287787.
  7. ^ a b Cir̲pi (1991). A Comparative Study of Bharati and Vallathol. Kolam Veliyeedu.
  8. ^ a b Raman Varadara, Raman Varadara Staff (1993). Glimpses of Indian Heritage. Popular Prakashan. p. 138. ISBN 9788171547586.
  9. ^ George, K. M. (1972). Western Influence On Malayalam Language And Literature. Sahitya Akademi. p. 75. ISBN 9788126004133.
  10. ^ "Padma Awards Directory (1954–2013)" (PDF). Ministry of Home Affairs. Retrieved 18 April 2014.
  11. ^ Sayed Jafar Mahmud (1994). Pillars of Modern India, 1757–1947. APH Publishing. p. 129. ISBN 9788170245865.
  12. ^ Malayalam Literary Survey, Volume 13. Kerala Sahitya Akademi. 1991. p. 26.
  13. ^ K. M. Pr̲abhākaravāriyar (1978). Poetry and National Awakening. Mahakavi Vallathol Birth Centenary Celebrations Committee. pp. 1–58.
  14. ^ 막달라나 마리얌: adhava pasthapam prasychitam(2006, 2011) ISBN 9788126412495, OCLC 9788126412495

외부 링크