인듈카(노벨)

Indulekha (novel)
인쿨카
The title page of 1889 edition of Indulekha
초판의 제목 페이지.
작가O. 찬두 메논
원제목ഇന്ദുലെഖാ
나라인도
언어말라얄람
장르.소설
출판사저자 (1889), 교육 일반 서적 창고. 코지코드 (1890년)
발행일자
1889년 12월 9일
매체형인쇄(페이퍼백)
페이지498
원본 텍스트
ഇന്ദുലെഖാ at Internet Archive

IncheulkhaO가 쓴 말레이알람 소설이다. 찬두 메논. 1889년에 출판된 이 소설은 말라얄람어의 첫 주요 소설이었다. 말라얄람 문학사의 랜드마크였고, 소설을 새로운 번창 장르로 시작했다.[1] 이 소설은 네어 타라바드의 아름답고 교양 있는 여인에 관한 것이다.

배경

이 소설의 신동인 20~22년 된 아름답고 교양 있는 나이어의 여성을 일컫는 제목인 'Incheuldkha'[citation needed]이다.

이 소설은 서양식 교육을 받은 상류층 카스트 남성들(대부분 네어즈)이 신흥 계급으로 등장하던 시기에 쓰여 영국 인도에서 두드러진 지위를 얻고 있었다. 교육을 받은 인도인들이 서구의 이상과 전통적 관행 사이에서 갈팡질팡했기 때문에 그 시기는 문화의 충돌이었다. 케랄라의 남부디리 브라만족은 전통적으로 가장 나이가 많은 남부디리 청년만이 브라만 소녀와 결혼하는 것이 허용되었기 때문에 삼반담으로 알려진 네어르 여성들과 결혼했다. 어린 아들들은 남자 원초 가구를 유지하기 위해 나이어 여자들과 함께 삼밴드햄을 갖도록 권유받았는데, 그러한 관계에서 태어난 아이들은 어머니의 가족에 속했기 때문이다. 네어스가 실천한 모태정치도 이 기간 동안 공격을 받고 있었다. 남부디리 사람 중에는 베다스와 산스크리트에서 배웠지만 영어와 서양 과학에 대한 지식이 거의 없었다. 소설은 남부리리스가 시대 변화에 적응하려는 의지가 결여된 점, 19세기 후반에 관련성이 거의 없었던 삼반담의 낡은 원리에서 벗어나려는 나이어 여인들의 고군분투가 돋보인다.[citation needed]

찬두 메논은 처음에는 벤자민 디즈레일리헨리에타 사원(1836년)을 번역한 것으로 인쿨카라는 뜻이었으나, 외계 문화의 교묘함에 몸부림치다가 스스로 집필을 찬성하는 쪽으로 프로젝트를 포기해 비슷한 이야기를 그려왔다.[citation needed]

플롯 요약

인듈카(Inculekha)는 뛰어난 지적 능력과 예술적 재능을 지닌 우아한 네어걸이다. 그녀는 영어와 산스크리트어 교육을 받은 젊고 교양 있고 박식한 여성으로 소설의 주인공인 마드하반이라는 젊은 남자와 사랑에 빠져 있으며, 또한 이상적인 색상으로 제시되고 있으며, 새로 교육을 받은 나야르 반의 회원이 마드라스 대학을 졸업했다. 그는 서양 옷을 입었지만, 동시에 네어 풍습에 따라 긴 머리털을 유지했다. 이 이야기는 그 시대의 모계 사회가 어떻게 남보티리스가 인듈카와의 관계를 시작하도록 장려하는지를 자세히 묘사하고 있다. 인둘레까는 즉시 늙은 남부디리 사람을 윽박지르지만, 서둘러 마드하반은 집안에서 벵갈로 도망친다. 그곳에서 그는 많은 좋은 친구들을 사귄다. 결국 그는 다시 도착하여 인쿨카(Inculekha)와 단결한다. 그리고 나서 그들은 마드라스, 즉 오늘날 첸나이로 떠난다. 그 이야기는 캐스트간 결혼을 강조한다.

옛 남보티리는 봉건제도의 퇴폐와 그 일부다처제를 나타낸다. 이 소설의 교양 있는 여주인공인 인듈카는 진보적인 네어 여성의 저항을 극화한다. 그녀는 남보티리의 압제에 굴복하지 않고 당대의 사회악에 맞서는 마드하반과 결혼한다.

성격.

  • 인쿨카
  • 마드하반
  • 수리남부티리
  • 라크슈미쿠티 암마 - 인듈카 어머니
  • 판주메논

2014년 연구 결과

제2판 타이틀 페이지(1890)

2014년 4월 문학평론가 P. K. 라자세크하란 박사와 P. 베누고팔란 박사는 마트루부미 위클리(Mathrubumi Weekly)에 잘 받아들여진 연구 결과를 발표했는데, 이에 따라 소설의 이용 가능한 버전은 원작의 수정 편집본이다. 조사 결과에 따르면, 여성의 권능을 강하게 옹호한 원작 소설은 무자비하게 편집되었고, 후에 이 책을 출판한 사람들은 그러한 부분을 많이 잘라냈다. 마지막 장(20장)이 가장 많이 편집된 장이었다. 런던의 대영도서관과 2년 넘게 계약하고 며칠 동안 진귀한 소장품들을 훑어본 후, 출판사 D C 북스(Ravi Decee)는 특정 판을 도서관으로 소싱했는데, 이 판은 각 비평가들이 이용할 수 있게 되었다.[2][3][4]

출판이력

이 소설은 1889년 '관객 아추쿠담'에 의해 출판되었다. 1890년 3월에 절판되었고, 1890년 6월에 '코지코드 교육 및 일반 서적 창고'에 의해 제2판이 출판되었다. 이 소설의 51번째 판은 1951년 비다바르디니 출판사 트리반드럼에 의해 출판되었다. 그 책은 1950년대에 대중영역에 진입했다. 이 소설의 첫 번째 NBS판은 1955년에 나왔다. 비록 이 책의 이전 판은 원본과 다른 점이 있었지만, 최초의 NBS 판은 완전히 수정되고 편집된 판이었다. 그들은 유명한 비평가 M. P. P. P. Paul에 따르면, 소설의 연속성에 심각한 영향을 끼친 18장을 전부 삭제하는 수준까지 갔다. 그러나 다른 NBS 판들은 18장을 대체했지만, 그들이 만든 많은 다른 변화들은 이 책의 모든 사용 가능한 버전에서 여전히 지속되고 있다.[3]

번역

첫번째 영어번역은 O의 친구인 John Willoughby Francis Dumerue에 의해 번역되었다. 마드라스 정부에서 말레이알람 통역사로 일했던 찬두 메논. R에 의한 Crescent Moon이라는 제목의 소설의 또 다른 번역. Leeladevi는 1979년에 출판되었다. Anitha Devasia의 번역본은 2005년 옥스퍼드 대학교 출판사에서 출판되었고 옥스퍼드 인도 페이퍼백 시리즈에 포함되었다.[3]

적응

이 소설의 첫 번째 각색은 1896년이었다; 인쿨카라는 제목의 연극은 트라이반드럼의 V. J. T. 홀에서 내셔널 클럽에 의해 공연되었다. 추가 공연은 마드라스(1905)와 캘리컷(1911)에서 열렸다.[3] 1967년 칼라닐라얌 크리슈난 나이어는 이 소설을 동명의 영화로 각색했다. 각본은 Vaikom Chandrasekharan Nair가 썼고 이 영화는 크리슈난 Nair의 아들 Rajmohan이 마드하반 역을, Sreekala는 Incheulkha 역을 맡았다.[3]

참고 항목

참조

  1. ^ "반란의 목소리"
  2. ^ http://www.dcbooks.com/corrected-version-of-indulekha-released.html
  3. ^ a b c d e Dr. P. K. Rajasekharan, Dr. P. Venugopalan (13–19 April 2014). "നഷ്ടഭാഗങ്ങൾ ചേർത്ത് ഇന്ദുലേഖ വായിക്കൂ". Mathrubhumi Illustrated Weekly (in Malayalam): 8–35.
  4. ^ "Revised Indulekha". Sayahna.org. 14 April 2014.

외부 링크